عندما يتساقط المسيحيون المشهورون

أغسطس ١٩, ٢٠١٩ By Mark A. Kellner

لا يفاجأ المسيحيون في كثير من الأحيان عندما تنقل وسائل الإعلام أشياء سلبية عن الإيمان. عادةً ما تتجاهل دورة الأخبار على مدار الساعة وطوال أيام الأسبوع، ولكنها أيضًا تسخر إلى حد كبير من أولئك الذين يعلنون الإيمان بيسوع. ولكن عندما يعلن مسيحي معروف أنه لم يعد يؤمن، يمكن أن يتصدر الخبر الصفحة الأولى.

تأمل حالة جوشوا هاريس، “النجم” البالغ من العمر 44 عامًا في بعض الدوائر المسيحية. مؤلف الكتاب الأكثر مبيعًا ” قبلت المواعدة قبلة الوداع“، وهو في سن 21 عامًا، والذي دافع فيه عن التودد إلى الآباء والأمهات في مغازلة الشباب، ذهب هاريس ليكون راعيًا في إحدى “الكنائس الكبرى” في ضواحي ماريلاند قبل أن يترك الدراسة ليلتحق بمعهد اللاهوت. (نعم، هذا مسار عكسي نوعًا ما بالنسبة لكاهن، ولكن هذا ما اختاره هاريس).

قبل بضع سنوات، أعلن هاريس توبته عن نصائح المواعدة والمغازلة التي يقدمها، معتذرًا للقراء ولكل من “تأثر” بتركيزه على “ثقافة النقاء” قبل الزواج. يبدو أن البعض ربما يكون قد تمادى في تطبيق تعاليم هاريس.

هل من الممكن أن يفقد المرء خلاصه؟

هاريس: “أنا لست مسيحيًا”

ومع ذلك، فقد جذب هاريس مؤخرًا المزيد من الاهتمام بسبب إعلانه أنه لم يعد مؤمنًا بمعايير الكتاب المقدس. كتب هاريس على إنستغرام: “لقد مررت بتحول هائل فيما يتعلق بإيماني بيسوع”. “العبارة الشائعة لهذا الأمر هي “التفكيك”، والعبارة الكتابية هي “السقوط”. بكل المقاييس التي لدي لتعريف المسيحي، أنا لست مسيحيًا”.

وفي وقت سابق، أعلن هاريس في وقت سابق عن انتهاء زواجه الطويل الأمد. في المنشور الذي أعلن فيه عن مغادرته الكنيسة، أصدر هاريس أيضًا اعتذارًا إلى “مجتمع المثليين”، قائلًا: “أريد أن أقول إنني آسف على الآراء التي علّمتها في كتبي وكقسيس فيما يتعلق بالجنس. أنا آسف لوقوفي ضد المساواة في الزواج، ولعدم تأكيدي لكم ولمكانتكم في الكنيسة، ولأي طرق ساهمت بها كتاباتي وحديثي في ثقافة الإقصاء والتعصب”.

بعد فترة وجيزة من إعلان هاريس المذهل، جاءت أخبار تفيد بأن مارتي سامبسون، كاتب العديد من أغاني العبادة المسيحية المعاصرة الشهيرة وقائد العبادة في كنيسة هيلسونغ في أستراليا، قد ترك الإيمان أيضًا. ليس صحيحًا، وفقًا لسامبسون، لكنه قال أيضًا إن إيمانه كان على “أرضية مهتزة بشكل لا يصدق”.

يتصارع سامبسون الآن، وفقًا لتقارير إعلامية، مع “الأسئلة الصعبة” المتعلقة بالإيمان: فهو “يتصارع مع أجزاء كثيرة من نظام الإيمان التي تبدو غير متماسكة مع الأخلاق الإنسانية المشتركة”. “لو كان معظم البشر مخيّرين، ألن نخلّص العالم من آفة السرطان؟ أو المرض والمرض؟ لماذا لا يفعل الله شيئًا كهذا؟ بالطبع، هناك إجابة على هذا السؤال، لكن معظم حياة المسيحي النموذجي لا يقضيها في التفكير في هذه الأمور. أسئلة كهذه تبقى في سلة الأسئلة الصعبة للغاية”.

حتى داخل المشهد الموسيقي المسيحي، أثارت الأخبار عن هاريس وسامبسون ردود فعل قوية. انتقد جون ل. كوبر، عازف الطبول في الفرقة المسيحية Skillet، اعتماد البعض على هؤلاء “القادة” كمصدر للإلهام: “يجب أن نتوقف عن جعل قادة العبادة وقادة الفكر أو المؤثرين أو الأشخاص الرائعين أو الأشخاص “ذوي الصلة” أكثر الأشخاص تأثيرًا في العالم المسيحي. (ونعم هذا يشمل أشخاصًا مثلي!) لقد كنت أقول منذ 20 عامًا (وربما بدا لي أن هذا الحكم على بعض أقراني) أننا في مكان خطير عندما تتطلع الكنيسة إلى مغنيي العبادة البالغين من العمر 20 عامًا كمصدر للحقيقة. لدينا الآن ثقافة كنسية تتعلم من هو الله من ترانيم التسبيح الحديثة وليس من تعاليم الكلمة”.

كيف تعرف إذا كان لديك إيمان حقيقي؟

مناورة تسويقية؟

وجه الإنجيلي فرانكلين غراهام، الذي خلف والده بيلي غراهام في رئاسة منظمة تبشيرية عالمية، تحذيرًا شديد اللهجة من أولئك الذين يرتدون عن الإيمان: “[الله] يحذّر الكنائس التي تدير ظهرها له، وهؤلاء الشباب الذين ارتدوا عن إيمانهم جعلوا الأمر علنًا. لماذا جعلوا الأمر علنًا؟ أعتقد أنهم أرادوا فقط الدعاية. وإلا، لماذا لم يتركوا إيمانهم ويكتفوا بالسكوت عنه؟”

مثل هذا الرحيل ليس بالأمر الجديد، وفرانكلين غراهام يعرف ذلك جيدًا: فقد تمرد فرانكلين في شبابه على دين عائلته، وبعد عودته إلى الإيمان، لا شك أنه تحدث مع والديه عن تشارلز تمبلتون – وهو أحد زملاء بيلي غراهام الوعّاظ الأوائل الذين كانوا من أوائل من وعظوا بيلي غراهام، والذي تخلى في النهاية عن الإيمان تمامًا وعاش الخمسين سنة الأخيرة من حياته ملحدًا.

أم أن تمبلتون فعل هذا؟ في مقابلة أجريت عام 1998 مع المؤلف لي ستروبل، بكى تمبلتون بلا هوادة بعد أن قال إنه “افتقد” يسوع الذي عرفه ذات مرة. اعترف تمبلتون قائلاً: “كل شيء جيد أعرفه، كل شيء لائق أعرفه، كل شيء نقي أعرفه، تعلمته من يسوع”. “من وجهة نظري، هو أهم إنسان وُجد على الإطلاق. وإذا جاز لي أن أقولها بهذه الطريقة، فأنا … أفتقده!”

إذا كنا قد ارتددنا، فهل من الممكن أن نستعيد خلاصنا؟

ماذا نفعل الآن؟

عندما تأتي الهزة الأخيرة من زمن النهاية، سيرحل الكثيرون.

من ناحية أخرى، أشار الرسول يوحنا إلى أن أولئك الذين كانوا ضد المسيح أو “ضد المسيح” سيظهرون من داخل الجماعة: “خَرَجُوا مِنَّا وَلَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مِنَّا لَثَبَتُوا مَعَنَا، وَلَكِنَّهُمْ خَرَجُوا لِيَظْهَرُوا أَنَّهُمْ مِنَّا” (1 يوحنا 2:19).

وعندما تأتي الهزّة الأخيرة في نهاية الزمان، عندما يكون للذين “يحفظون وصايا الله وإيمان يسوع” (رؤيا 14: 12) ثمن، سيكون هناك من ينحرفون ويقبلون سمة الوحش بل ويضطهدون شركاءهم السابقين في الإيمان.

إن أحد أفضل الترياق لمثل هذه الاحتمالات هو الترياق الوقائي: البقاء في الإيمان والاستعداد لقبول توجيه الله وإرادته لحياتنا. صاغ القس دوغ باتشلور الأمر بهذه الطريقة: “علينا أن نكون مستعدين للذهاب مباشرةً بمجرد أن يخبرنا الله أن نذهب دون تردد. لأنه بمجرد أن يستطيع الشيطان أن يجعلك تتردد وتبدأ في النظر خلف ظهرك، عندها نقع في مشكلة. علينا أن نكون قادرين على الذهاب عندما يقول لنا الله أن نذهب”.

وكما رأينا من تصريحات جوش هاريس وقبله بسنوات، تشارلز تمبلتون، يمكن للشخص المخلص أن يختار التخلي عن خلاصه. هل يمكن للإنسان المخلص أن يختار أن يكون ضالاً؟ كان هذا هو السؤال الذي طرحه القس جو كروز ذات مرة. ستساعدك الإجابات الواردة في هذا الكتاب على الإنترنت على حماية قلبك والبقاء على طريق الله!