هجوم جديد على الحرية الدينية؟

إن أحد أهم ما يميز الولايات المتحدة عن غيرها من الدول هو التزام هذه الجمهورية بالحرية الدينية والممارسة الحرة للمعتقد أو عدم المعتقد. فمنذ مظاهرة فلاشينغ ريمونسترا في عام 1657، وهي احتجاج نيابة عن أقلية الكويكرز في ما يعرف اليوم بمدينة نيويورك، مروراً بوثيقة الحقوق وتعديلها الأول، وصولاً إلى قانون استعادة الحرية الدينية لعام 1993، كانت حقوق الأمريكيين في ممارسة عقيدتهم دون أن “تثقل الحكومة كاهلهم بشكل كبير” سمة مميزة لهذه الأمة على جميع الأمم الأخرى تقريباً.

ولكن تشير التقارير إلى أن مشروع قانون من المرجح أن يتم النظر فيه في الدورة الجديدة للكونغرس تحت اسم “قانون عدم الإضرار” يستعد لقلب كل ذلك رأسًا على عقب. تم تقديم هذا التدبير في الدورة السابقة ويهدف إلى تعديل قانون عام 1993 (المعروف شعبياً باسم RFRA) من أجل “حماية الحقوق المدنية ومنع إلحاق ضرر ذي مغزى بأطراف ثالثة”.

ويزعم المنتقدون أن نص هذا التدبير يقضي بشكل أساسي على مشروع قانون تنظيم حرية الدين والمعتقد لعام 1993 من خلال حظر “الإعفاء من القانون المطبق عمومًا الذي يفرض الآراء أو العادات أو الممارسات الدينية لطرف على طرف آخر”. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يفترض أن قانون تنظيم حرية الدين والمعتقد “لا ينبغي أن يفسر على أنه يجيز الإعفاء من القانون المطبق عمومًا الذي يفرض ضررًا ملموسًا، بما في ذلك الضرر المعنوي، على طرف ثالث”، ويحدد كذلك أن قانون تنظيم حرية الدين والمعتقد “لا ينبغي أن يفسر على أنه يجيز الإعفاء الذي يسمح بالتمييز ضد أشخاص آخرين، بمن فيهم الأشخاص الذين لا ينتمون إلى دين أو معتقدات أولئك الذين منحهم الإعفاء”.

وبعبارة أخرى، إذا رفض طبيب كاثوليكي إجراء عمليات الإجهاض، فيمكن الطعن في ذلك بموجب “قانون عدم الإضرار”. وإذا ما أرادت مدرسة مسلمة أن تفرض على موظفيها بعض معتقداتها الدينية، فمن المحتمل أن يتم الطعن في ذلك أيضًا. وبالمثل، فإن الخباز المسيحي الذي يرفض تقديم خدماته لزوجين من نفس الجنس قد يتعرض للطعن أيضًا. هذه الأمثلة عادة ما يتم طرحها من قبل المعارضين المتحمسين لمشروع القانون الجديد.

وفقًا لإحدى الصحف، قال دوغ لايكوك، أستاذ القانون والدراسات الدينية في جامعة فيرجينيا: “من خلال الحد من نطاق حماية الحرية الدينية، فإن قانون عدم الإضرار سيجعل من الصعب على العديد من المؤمنين إدارة الأعمال التجارية أو إطلاق الجمعيات الخيرية أو مشاركة معتقداتهم في الساحة العامة. وقال إن “هذا القانون سوف ينزع قلب” قانون الحرية الدينية.”

هل أُلغي قانون الحرية الدينية؟

وتجدر الإشارة إلى أن مجلة First Things ذكرت أن “قانون “لا ضرر ولا ضرار” له مؤيد بارز: نائبة الرئيس المنتخب كامالا هاريس، التي رعت هذا الإجراء عندما كانت في مجلس الشيوخ.

ووفقًا للمقال، فإن القضية المطروحة هي تفسير هاريس للتعديل الأول للدستور: “في قراءة هاريس المغرضة، “حرية ممارسة” الدين تعني “حرية العبادة”، ولا شيء أكثر من ذلك. إذا لم تكن أبواب الكنيسة مغلقة ومحروسة، أو إذا لم يتم منعك من الصلاة في منزلك، فإنك تتمتع بكامل نطاق “ضمانات التعديل الأول”، ولا يضمن لك أكثر من ذلك”.

وبالمثل، تؤكدمجلةReason، وهي مجلة ذات رؤية تحررية للحياة السياسية، على فهم هاريس غير المعتاد لـ “الممارسة الحرة” الدينية. وذكرت المجلة نقلاً عن موجز قدمته هاريس للمحكمة العليا في عام 2014 أن “الدستور يحمي تنمية “المعتقد الديني الشخصي” والتعبير عنه”، كما كتب هاريس، ولكن ليس “ممارسة هذه الحقوق الشخصية المتأصلة من قبل الشركات التجارية العادية الهادفة للربح”.

وخلص المؤلف في رده إلى أن “هذه رؤية غريبة للإيمان المحصور في الإقرار العقلي وربما بعض الاحتفالات الخاصة. إنها غير معترف بها وغير مجدية تقريبًا من وجهة نظر العديد من المتدينين، لأن معظم المتدينين يعتقدون أن إيماننا يجب أن يغذي جميع أجزاء حياتنا، بما في ذلك عملنا. وفي هذه الحالة، فإن حماية “المعتكف الداخلي” فقط ليست حماية على الإطلاق.

وقت المتاعب قادم

قد تفاجئ هذه الاتجاهات بعض القراء، لكن طلاب نبوءة الكتاب المقدس يعلمون أن مثل هذه التدابير – وأكثر من ذلك – قادمة إلى أمة قريبة منك.

رؤيا 13:11 هي واحدة من أكثر آيات الكتاب المقدس إثارة للاهتمام – وبالنسبة للبعض، غامضة: “ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ صَاعِدًا مِنَ الأَرْضِ، وَلَهُ قَرْنَانِ كَحَمَلٍ وَيَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ”.

يبدو الجمع بين حمل وتنين غريبًا نوعًا ما. كيف تدمج حملًا مسالمًا وغير مؤذٍ مع تنين عازم بلا رحمة على التدمير؟ ستخبرك دراسة حقائق مذهلة عن الكتاب المقدس “الولايات المتحدة الأمريكية في نبوءة الكتاب المقدس“. في الواقع، إنها تحدد صديقًا مألوفًا على أنه هذا الهجين المرعب – الولايات المتحدة الأمريكية.

تمضي الدراسة لتثبت من الكتاب المقدس كيف أن “متحدثًا كالتنين […] … الولايات المتحدة (تحت تأثير الشيطان) ستجبر الناس في آخر الزمان على العبادة خلافًا لما يمليه الضمير وإلا عوقبوا”. سنرى تعريف “لا ضرر” ينقلب رأسًا على عقب: “لِأَنَّهُ سَيَأْتِي وَقْتٌ … يَصْرِفُونَ آذَانَهُمْ عَنِ ٱلْحَقِّ وَيَنْحَرِفُونَ إِلَى ٱلْخُرَافَاتِ” (2 تيموثاوس 4: 3، 4).

إلى جانب دليل الدراسة المشار إليه أعلاه، قد ترغب في مشاهدة الفيديو المجاني الخاص بنا عن “666 وعلامة الوحش“، الذي يشرح القصة وراء الرسالة النبوية لرؤيا 13. هناك مصدر آخر مفيد هو “الوحش والتنين والمرأة“، وهو كتابنا المجاني على الإنترنت الذي يوضح خطوة بخطوة ما سيحدث قريبًا.

إذا كانت الحكومة تستهدف الممارسة الحرة للدين قبل انتقال السلطة، فما الذي قد يحتل مركز الصدارة الآن في العام الجديد؟ إلى أي مدى نحن بعيدون عن تحقيق النبوءة؟