Върховният съд запазва правото на вероизповедание – засега

С неподписано мнозинствено становище, издадено няколко минути преди полунощ на 25 ноември, Върховният съд на Съединените щати попречи на щата Ню Йорк да наложи ограничения за посещаемостта в молитвените домове. Това необичайно решение, взето посред нощ, бе в ярък контраст с две по-ранни решения от 2020 г., засягащи църкви в Невада и Калифорния.

Това е първото дело за религиозна свобода, разгледано от Върховния съд след смъртта на съдия Рут Бадер Гинзбург на 18 септември, а също и първото, в което наскоро потвърдената съдия Ейми Кони Барет участва като член на съда. Нейното присъствие направи разликата.

Делата пред Върховния съд включваха жалби от две различни вероизповедания – римокатолическата епархия на Бруклин и православната еврейска група „Агудат Исраел на Америка“ – включително две от нейните общини и двама от нейните равини.

Ограниченията, за които става дума, бяха зоните в Ню Йорк, обозначени с различни цветове, които ограничаваха броя на посетителите в молитвените домове според тежестта на пандемията от COVID-19 във всяка зона. „В червените зони не се разрешаваше присъствието на повече от 10 души на всяка служба, а в оранжевите зони присъствието беше ограничено до 25“, обобщи статия на National Public Radio.

Мнозинството във Върховния съд обяви ограниченията за неконституционни: „Ограниченията, които се обсъждат тук, като ефективно пречат на мнозина да посещават религиозни служби, засягат същината на гаранцията за религиозна свобода, заложена в Първата поправка. … Дори по време на пандемия Конституцията не може да бъде отложена настрана и забравена.“

Мнозинството подчерта и контраста с търговските обекти, които не бяха обект на никакви ограничения в „оранжевата“ зона.

Разделен съд

Гласуването с 5 на 4, при което мнозинството се състоеше от съдиите Самуел Алито, Кларенс Томас, Брет Кавано и Нийл Горсуч, в допълнение към Барет, доказа значението на неотдавнашното назначение на Барет. NPR съобщи: „Решението бележи значителна промяна за съда, по същество поне частично отмяна на предишни решения, както и ясен знак за драматичното придвижване на съда надясно с добавянето на новата съдия Ейми Кони Барет на мястото на покойната съдия Рут Бадер Гинзбург.“

Интересно е и очевидното и изключително деликатно разделение сред съдиите по въпроса за религиозната свобода. Предишните дела, свързани с публичното богослужение по време на настоящата пандемия, са се произнесли с малка разлика в полза на държавните разпоредби: „През май съдиите се разделиха с 5 на 4 при отхвърлянето на искане от църква в района на Сан Диего за издаване на заповед, която да ѝ позволи да провежда неделни служби. … През юли съдът отново се раздели с 5 на 4 гласа, като отхвърли искане от църква в Невада за заповед, която би ѝ позволила да провежда лични служби при същите условия, при които други обекти в щата, включително казината, имаха право да работят“, отбеляза SCOTUSBlog, уебсайт, посветен на анализа на Върховния съд.

А сега съдия Нийл Горсуч, в най-новото решение на Върховния съд, също „подаде необичайно остра съгласна становище“.

По отношение на губернатора на Ню Йорк Андрю Куомо Горсуч написа: „Според губернатора може да е опасно да ходиш на църква, но винаги е добре да си купиш още една бутилка вино, да си вземеш нов велосипед или да прекараш следобеда в проучване на дисталните точки и меридианите си“, като последната забележка е препратка към акупунктуристите.

Горсуч обвини председателя на Върховния съд Джон Робъртс в „сериозно пренаписване на историята“, както и в използване на военни подтекстове: „Не можем да се крием на място, когато Конституцията е под атака.“

Докато Робъртс в отговора си изглеждаше, че не е провокиран, Куомо по-късно разкритикува решението на Върховния съд като „политическо изявление“. Куомо каза: „Вижте, аз съм бивш министрант, католик, католическо основно училище, католическо гимназия, йезуити в колежа. Така че напълно уважавам религията и ако има момент в живота, когато се нуждаем от нея, този момент е сега. Но искаме да се уверим, че в същото време пазим хората в безопасност, и това е балансът, който се опитваме да постигнем, особено през този празничен сезон.“

Свободата в баланс

През последните девет месеца много се писа за богослуженията във връзка с разпространението на COVID-19, като може би най-запомнящи са събитията с „суперразпространители“ като репетицията на хор „Скагит Вали“ в Маунт Вернон, Вашингтон, на 10 март, където двама членове загинаха, а 45 се разболяха.

Какво предстои за религиозната свобода? Според библейското проучване„Свобода и независимост“, водено от пастор Дъг Батчелър, перспективите не са обещаващи: „Нашите свободи в Конституцията ни се подкопават. Религиозната свобода е ценно нещо, което един ден ще загубим.“

Как може да е толкова сигурен? Тези, които изучават Писанията, знаят, че те пророкуват подробно именно за този въпрос, по-специално какво ще се случи в последните дни на нашия свят. „Блажен е оня, който чете, и онези, които чуват думите на това пророчество, и пазят написаното в него; защото времето е близо“ (Откровение 1:3), заяви Йоан Богослов.

Друго видео послание,„Цената на свободата“, разглежда какво казва Библията засвободата. За какво бихте продали свободата на съвестта си? Всъщност, продава ли се тя в момента, докато говорим? „Не знаете ли, че на когото се подчинявате, за да му служите, на този сте роби, на когото се подчинявате, било то на греха, който води към смърт, или на послушанието, което води към праведност“ (Римляни 6:16)?

Разгледайте тези ресурси и научете как да вървите по пътя на истинската свобода.

\n