Защо Бог е наредил геноцид?
Въпрос: Защо Бог е наредил изтреблението на амаликитите, включително жените и децата?
Отговор: Много хора естествено са объркани от това, което на пръв поглед изглежда като парадокс в действията и характера на Бог. Той ни заповядва да се обичаме и да си прощаваме един на друг, дори и на враговете си. А една от Десетте заповеди ни казва да не убиваме (Изход 20:13). Така че, това, което Бог е заповядал срещу ханаанците и амаликитите, противоречи ли на това?
Първо, думата „raw-tsakh“ в шестата заповед, преведена като „убий“ в Библията на крал Джеймс, има по-дълбоко значение от просто „да убиеш“. Според Стронг тя се отнася „особено за убийство“. Христос потвърждава това в Матей 19:18, когато казва: „Не убивай.“ Може би Матю Хенри го обяснява най-добре: „Тя не забранява убиването в законна война или в нашата собствена необходима защита, нито екзекутирането на престъпници от магистрата, защото тези неща водят до запазването на живота.“ Това обяснява как Давид може да бъде човек по Божието сърце и все пак да бъде почитан за смелостта си при убиването на Голиат.
По отношение на заповедта да се изтребят цели народи, вярвам, че Бог е трябвало да го направи, защото влиянието на тези народи, ако останеше без контрол, в крайна сметка щеше да доведе до смъртта на много повече невинни хора. Добре е да имаме предвид, че народи като ханаанците се занимаваха с човешки жертвоприношения, дори предлагаха децата си на дяволски богове. (Виж Второзаконие 12:31.) Освен това, Бог не само използва силата на Израил, за да накаже зли народи като тези, но и използва вавилонските, асирийските и египетските царе, за да накаже Израил. Бог често използва човешки сили, за да наложи Своето наказание.
Това е несъвършена илюстрация, но често заразеният добитък или домашни птици се унищожават с цел да се спре епидемия и да се спаси много по-голям брой животни. По същия начин, ако не бъдат овладени, тези народи биха заразили света с такава поквара, че просто не биха могли да бъдат спасени. Така че, колкото и да разбиваше сърцето на Бог, беше дадена заповед да се унищожат тези заразени народи.
Последиците от провала
Амаличаните бяха източник на постоянни беди за Израил. Скоро след като израилтяните напуснаха Египет, амаличаните нападнаха изтощените хора, избивайки слабите и възрастните (Второзаконие 25:18). Дори вавилонците имаха лошо мнение за тях, наричайки ги „Хабати“ или „грабители“. Амаличаните и ханаанците, наред с други народи, практикуваха изгаряне на деца, изтезания като публично забавление и сексуална неморалност като спорт.
По-късно израилтяните отмъстиха за нападението и победиха амаликитите, но не успяха да изтребят напълно този народ. След това Израил беше тормозен от непрестанни набези на амаликитите (Изход 17; 1 Царе 15:2; Числа 14:45). Можем спокойно да предположим, че Бог е знаел, че потомците на амаликитите винаги ще изпитват ярост срещу Неговия народ. В книгата Естир Аман, синът на Агагите, който е бил амаликитски цар, се е опитал да изтреби всички евреи. Дори и днес името Амалик е символ на омразата срещу евреите. Колко различни биха били нещата, ако Израил беше послушал Бог до буквата?
Трябва да си спомните и историята на ниневийците. Бог ги предупреди чрез Йона да променят поведението си, или ще бъдат напълно унищожени, и те се покаяха. Бог постъпва много по-справедливо и милостиво, отколкото повечето хора са склонни да признаят.
Няма лесни отговори
Това е много труден въпрос. Честно казано, не винаги разбирам Бога, защото не съм Бог. Но в същото време вярвам, че Бог е справедлив и че Той е любов. Ние служим на суверенен и вечен Бог, който знае по-добре от нас, и макар че сега Го виждаме като през мътно стъкло, един ден ще дойде, когато ще имаме ясни отговори. Не забравяйте, че Божиите пътища са по-високи от нашите пътища и Неговите мисли са по-високи от нашите мисли (Исая 55:9; Римляни 11:33–36). Трябва да сме готови да се доверим на Бога и да имаме вяра в Него, дори когато не разбираме.
Често въпроси като тези не са искрени. Вместо да търсят отговор, който да им помогне да повярват, много скептици го използват като оръжие, за да разубедят вярващите. Това със сигурност не е нов въпрос. Той също така предполага, че Бог е некомпетентен или не е напълно суверенен. Те казват: „Аз не бих направил нищо подобно, така че и Бог не би трябвало.“ Но рамката на Библията е, че Бог наистина е суверенен, справедлив и компетентен, което е точно причината, поради която авторите са оставили историята в нея. Бог не се е криел и Той се надява хората да дойдат при Него за отговора.
Все пак един искрен въпрос заслужава искрен отговор и се надявам, че съм ви дал някои полезни съвети, за да отговорите на този наистина труден въпрос. Просто казано, за вярващите в Бога това е въпрос на доверие. Да, знаем, че Бог е добър, че иска най-доброто, но в крайна сметка трябва да Му се доверим.
- Научете повече за Божието име – вземете джобната книжка на пастор Дъг!
- Получете още библейски отговори, като кликнете тук!
\n