Удивителен факт:

И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат и Човешкият Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, а да има вечен живот (Йоан 3:14, 15). Удивителен факт: Смята се, че между 30 000 и 40 000 души умират от ухапвания от змии всяка година, 75 процента от които живеят в гъсто населената Индия. Най-смъртоносните змии в Индия са кобрата, виперът на Ръсел и индийският крайт. Бирма обаче има най-високата смъртност от ухапвания от змии – 15,4 смъртни случая на 100 000 души годишно. Иронично, Австралия има едни от най-отровните змии в света, но средният брой на смъртните случаи там е само шест души годишно. В Южна Америка около 4500 души умират годишно от ухапване от фер-де-ланс. Никоя от вече споменатите змии не се среща в САЩ, където основните виновници са кораловите змии, медноглавите змии, памукоустите змии и гърмящите змии. Четири пъти за една година компанията за климатична техника на Джон Фретуел в Далас беше обрана. Омръзнало му от това, Фретуел отиде в Оклахома на лов за змии и донесе това, което може би е най-доброто средство за защита от крадци: седем гърмящи змии с диамантена гръбна. По време на работното време той сега излага змиите на витрината на офиса си, с табела: ОПАСНОСТ: ЗМИИТЕ УХАПВАТ. Преди да си тръгне за вкъщи вечерта, той пуска петфутовите гърмящи змии да се плъзгат из помещенията. На сутринта, въоръжен с пръчка с кука и чувал от груб плат, той ги събира. Седемте гърмящи змии изглежда действат като магия за отблъскване на крадците. Ключът към успеха му е, че повечето хора смятат тези същества за едни от най-отвратителните и ужасяващи зверове на Земята. Майка ми се страхуваше смъртно от змии, така че скачаше и крещеше дори ако видяше такава по телевизията. Брат ми и аз понякога се възползвахме от фобията й, като слагахме гумена змия в чекмеджето на скрина й, за да се насладим на жестокия й смях, когато я откриеше.

Защо да изучаваме змиите?

Малко хора харесват идеята да изучават змии. Може би не звучи като много привлекателна тема, но тези хладнокръвни, безкраки влечуги се споменават в Писанието от Битие до Откровение. Писанията са епичен разказ за битките между нашия Спасител и змията и, в крайна сметка, за това как Исус печели войната. Ето защо е много полезно за нас да се принудим да обмислим тези необичайни същества, които често се използват като символ на врага.В цялата Библия змията обикновено представлява дявола. Именно под формата на змия дяволът се яви за първи път пред човечеството (Битие 3:1). Чрез змията в забраненото дърво нашите първи родители бяха подмамени да съгрешат, откъдето идва и символът, който се запазва чак до Откровение 20:2, където той се нарича „змеят, старата змия, която е дяволът и Сатана“.Разбирането на това плъзгаво същество, което има черти, аналогични на нашия враг, може да донесе големи ползи. Когато като млад човек живеех в пустинните хълмове, гърмящите змии бяха в изобилие. Основните познания за техните навици и поведение ми помогнаха да избегна ухапване, въпреки няколко близки срещи. Библията казва, че „змията беше по-хитра от всички полеви зверове, които Господ Бог беше създал“ (Битие 3:1). Може би затова Исус ни заповядва да бъдем „мъдри като змии и невинни като гълъби“ (Матей 10:16). За да бъдем „мъдри като змии“, трябва да разберем поне малко за тях.

Майстор на фалшификацията

Змиите са най-големите експерти в камуфлажа и фалшификацията. Независимо дали се крият в тревата или са увиснали по клоните на дърво, те са майстори в сливането с околната среда, за да останат незабелязани. Когато е заплашена, безвредната бича змия се навива на кълбо и вибрира с опашката си в сухите листа, за да звучи и да изглежда като отровния си братовчед, гърмящата змия. Сатана също е хитър фалшификатор. В Откровение 12:9 той е наречен „онази древна змия… която мами целия свят“. За всяка Божия истина Сатана има убедителна фалшификация. Той има фалшиви кръщения, фалшив Свят Дух, фалшиво говорене на езици, фалшив съботен ден и дори фалшива любов. В историята от Изход магьосниците на фараона успяха – до известна степен – да фалшифицират Божията сила и чудеса. И Мойсей и Аарон отидоха при фараона… точно както Господ им заповяда. И Аарон хвърли жезъла си пред фараона и пред слугите му, и той се превърна в змия. Но фараонът повика и мъдреците и магьосниците; и египетските магьосници направиха същото с магиите си. Защото всеки хвърли жезъла си, и те се превърнаха в змии. Но жезълът на Аарон погълна техните жезъли (Изход 7:10–12). По същия начин Сатана е най-опасен и ефективен, когато имитира Божиите чудеса и посланици. „И не е чудно! Защото самият Сатана се превръща в ангел на светлината“ (2 Коринтяни 11:14).

Летящи дракони

В Писанията дяволът се нарича както змия, така и змей. В много култури по света изобилстват истории и легенди за летящи змейове. Тези образи често могат да се видят в древните им резби и изкуство. Легендите обикновено се коренят в някакъв елемент на истината, и това изглежда е случаят с летящите змейове. Палеонтолозите са открили по целия свят удивителни фосилни доказателства за гигантски летящи влечуги, наречени птерозаври, или „крилати гущери“. Птерозаврите са били летящи влечуги, някои с размах на крилете от почти 12 метра. (Това е приблизително размера на малък самолет „Сесна“!) Те изглежда са най-големите летящи животни, които някога са живели на Земята. Имали са леки, кухи кости, но телата им са тежали 136 кг. За сравнение, най-тежката птица, която живее днес, кори бустардът, тежи само 19 кг.Птерозавърът имал дълъг, тънък клюн с беззъби челюсти. Вратът му бил дълъг 3 метра, а краката – повече от 2 метра. На някой, който гледа от земята, дългите крака, влачещи се зад летящия птерозавър, може би са изглеждали като заострена опашка. Птерозавърът имал голям мозък и големи очи, а част от тялото му може би дори е била покрита с косъмчета, подобни на козина. Не можем да кажем със сигурност въз основа на костите, но е възможно някои от тези изчезнали „дракони“ да са били червени. Той имал костна греда на главата, за която някои смятат, че е служила като кормило при летенето. Други учени предполагат, че камерите в черепа може да са съдържали химикали, подобно на бомбардиращия бръмбар, които се смесвали и изхвърляли, пръскайки огнена течност от устата му. Някои от тези същества може би са оцелели дълго след Потопа. Гръцкият историк Херодот пише за „крилати змии“, живеещи в Арабия през V век преди Христа. Според Библията поне един дракон е успял да оцелее много по-дълго от това! „И хвана дракона, оная древна змия, която е дяволът и Сатана, и го върза за хиляда години“ (Откровение 20:2). Самата Библия намеква за съществуването на летящи змии. Едно пророчество гласи: „Не се радвайте, всички вие от Филистия, защото пръчката, която ви удари, е счупена; защото от корените на змията ще излезе ехидна, а потомството ѝ ще бъде огнена летяща змия“ (Исая 14:29). Битие 3:14 дори обяснява защо днес не виждаме летящи змии. „И Господ Бог каза на змията: „Понеже си сторила това, проклета си повече от всички животни и повече от всяко полево животно; по корем ще ходиш и прах ще ядеш през всички дни на живота си.“ Ако змията беше прокълната да ходи по корем, след като изкуши Ева, очевидно е, че преди проклятието тя се е придвижвала по друг начин.Сатана се нарича „князът на въздушната власт, духът, който сега действа в синовете на непокорството“ (Ефесяни 2:2). Точно както змията беше прикована към земята чрез проклятието, така и на падналия ангел Луцифер бяха отрязани крилата, когато беше хвърлен на земята.

Сатана и мечът

Първият въпрос, който се среща в Писанието, всъщност е зададен от змията, която се опита да дискредитира Божиите думи. Той попита Ева: „Бог ли каза?“ (Битие 3:1). От този първи коварен въпрос до днес Сатана постоянно се опитва да посява съмнение в Божието Слово, за да подкопае вярата на Божиите деца. Грехът, страданието и смъртта навлязоха в света, след като Сатана успя да подтикне нашите първи родители да не повярват на Божиите думи. Засяването на семена на съмнение относно надеждността на Писанието остава основната военна тактика на дявола. Исус обясни тази истина в притчата Си за сеяча. „Ето, сеячът излезе да сее. И като сееше, част от семето падна край пътя; и птиците дойдоха и го изкълваха“ (Матей 13:3, 4). По-късно, обяснявайки притчата, Исус казва: „Когато някой чуе словото за царството и не го разбере, тогава идва лукавият и отнема това, което е било посеяно в сърцето му. Това е онзи, който е приел семето край пътя“ (Матей 13:19). Въпреки това, победата идва за Божиите деца, когато те приемат и вярват в мощните обещания в Словото: „чрез което [ни] са дадени превъзходни и скъпоценни обещания, за да станете чрез тях участници в божествената природа, като сте избягали от развращението, което е в света чрез похотта“ (2 Петрово 1:4).Когато Исус се сражаваше с главния злодей в пустинята на изкушението, Той отблъскваше всяка атака с думи от Писанието. Наистина, змията трепери, когато Божиите хора хващат живия меч на Неговото Слово! (Виж Евреи 4:12.)

Змията и семето

В Битие 3:14, 15 намираме първото пророчество, записано в Библията, и това предсказание разказва за продължаващата битка, която ще съществува през цялата история на човечеството между жената (църквата) и змията (Сатана). Този пасаж също обещава крайната победа на семето на жената (идваният Спасител), който ще смаже главата на змията. Стих 15 казва: „И ще поставя вражда между теб и жената, и между твоето семе и нейното Семе; Той ще ти смаже главата, а ти ще му смажеш петата.“ Семето на жената е, разбира се, Исус. Тогава се появи голям знак на небето: жена, облечена със слънцето, с луната под краката си и на главата си венец от дванадесет звезди. Тогава, като беше бременна, тя извика в родилни мъки и болка, за да роди. И се появи друг знак на небето: ето, голям, огненочервен змей, имащ седем глави и десет рога, и седем диадеми на главите му. Опашката му събра една трета от звездите на небето и ги хвърли на земята. И змеят застана пред жената, която беше готова да роди, за да погълне Детенцето ѝ, веднага щом се роди. Тя роди момче, което щеше да владее всички народи с желязна тояга. И детето ѝ беше възнесено при Бога и Неговия престол (Откровение 12:1–5). Забележете в пророчеството от Битие, че змията ухапва петата на потомството на жената, а не пръста. Петата е задната част на крака, най-ниската част на тялото. Сатана ни напада отзад, когато сме в най-ниската си точка. По същия начин той дойде при Исус, когато Той беше слаб и изморен след 40-дневен пост. Добрата новина е, че Сатана успява само да нарани петата на Христос и църквата; църквата продължава да куца, така да се каже. От друга страна, змията получава смъртоносна рана по главата, което обещава окончателната победа на Исус над дявола.

Власт над змиите

Когато Господ възложи на Мойсей да се върне в Египет и да изведе народа Си към свобода, в началото великият водач се колебаеше. Тогава Господ даде на Мойсей странна заповед относно пастирската му тояга. „И Той каза: „Хвърли я на земята.“ И той я хвърли на земята, и тя се превърна в змия; и Мойсей побягна от нея. Тогава Господ каза на Мойсей: „Простри ръката си и го хвани за опашката“ (и той простря ръката си и го хвана, и то се превърна в жезъл в ръката му)“ (Изход 4:3, 4). В Библията жезълът е символ на власт (Откровение 12:5) и защита (Псалом 23:4). Когато жезълът на Мойсей се превърна в змия, това бе знак, че Бог ще му даде власт над и защита от силите на злото, докато той се впускаше в змийската яма на двореца на фараона. Тази същата власт е обещана на всички Божии деца, които търсят да работят с Исус, за да освободят другите от робството на Сатана.В Лука 10:19 се казва: „Ето, давам ви власт да стъпвате върху змии и скорпиони, и над цялата сила на врага, и нищо няма да ви навреди.“ А Псалом 91:13 заявява: „Ще стъпваш върху лъва и кобрата, младия лъв и змията ще стъпчеш под краката си.“

Не си играйте със змии

Гърмяща змия, която е на само две минути, може да ухапе ефективно. По време на семеен пикник двегодишно момиченце открило гнездо с малки гърмящи змии. Неподозиращото дете започнало да си играе с това, което смятало за просто красиви червеи, докато не било ухапано многократно без надежда за спасение. По същия начин някои хора смятат, че няма нищо лошо в това да си играят с дявола. Или вярват, че малките грехове са безвредни и незначителни, но тези „бебешки“ грехове често се оказват по-фатални в дългосрочен план от по-тежките прегрешения. Макар че никога не трябва да изкушаваме дявола, също така не трябва да се страхуваме от него. За тази власт над злото говореше Исус, когато каза: „И тези знамения ще следват онези, които вярват… ще хващат змии“ (Марко 16:17, 18).Някои заблудени пастори са тълкували този пасаж в смисъл, че християните трябва да се превърнат в укротители на змии и да доказват вярата си, като събират и боравят с гърмящи змии или други отровни змии. По очевидни причини членството в тези църковни общини винаги е оставало малко. Но разказът в Новия Завет за корабокрушението на Павел разкрива как правилно да тълкуваме този пасаж: И когато се спасиха, разбраха, че островът се нарича Малта. А местните жители ни показаха необичайна доброта; защото запалиха огън и ни приветстваха всички, поради дъжда, който валеше, и поради студа. Но когато Павел събра сноп дърва и ги сложи на огъня, от топлината излезе змия и се впи в ръката му. И когато местните жители видяха змията, висяща от ръката му, казаха си един на друг: „Без съмнение този човек е убиец, когото, макар и да е избягал от морето, правосъдието не позволява да живее.“ Но той отърси змията в огъня и не претърпя никаква вреда. Те обаче очакваха, че ще се подуе или внезапно ще падне мъртъв. Но след като го наблюдаваха дълго време и видяха, че не му се случва нищо лошо, промениха мнението си и казаха, че е бог (Деяния 28:1–6). Забележете, че Павел не е търсил тази змия, но след като тя го ухапа, той я взе и я хвърли в огъня. Точно както Бог спаси Павел от отровата на тази змия, Той ще ни спаси от отровата на греха. Въпреки това, никога не трябва умишлено да търсим змии, за да си играем с бедствието. Това би било изкушаване на Господа (Матей 4:7).

Най-известният стих

Вероятно един от най-известните, обичани и запомнени стихове в Библията е Йоан 3:16. Но ако попитате обикновения християнин кои са двата стиха, които предшестват Йоан 3:16, бих се осмелил да предположа, че нито един от 50 души не би могъл да ги цитира. И все пак този безсмъртен стих, който всички познаваме, всъщност е продължение на мисълта, започнала в предходните два стиха. Ето ги всички заедно: И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат и Човешкият Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот. Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има вечен живот (Йоан 3:14–16 KJV).Тези три стиха заедно обобщават цялата велика борба между змията и Господа. Нека погледнем назад към оригиналната история, към която Исус се позовава: И народът говори против Бога и против Мойсей: „Защо ни изведе от Египет, за да умрем в пустинята? Защото няма храна и няма вода, и душата ни се гнуси от този безполезен хляб.“ И Господ изпрати огнени змии сред народа, и те ухапаха народа; и умряха мнозина от израилтяните (Числа 21:5, 6). Помнете, че грехът за първи път влезе в света, когато змията успя да изкуши нашите първи родители да се усъмнят в Божието Слово. Подобно на Адам и Ева, и израилтяните също станаха недоволни от храната, която Бог им даваше, и искаха нещо повече. „Нито да изкушаваме Христос, както някои от тях също изкушиха и бяха погубени от змии“ (1 Коринтяни 10:9). В тази история, след като израилтяните отхвърлиха Божия хляб (символ на Исус и Словото), змиите ги ухапаха. Божието Слово е това, което пази хората от греха (Псалом 119:11). Нека прочетем нататък: Затова народът дойде при Мойсей и каза: „Съгрешихме, защото говорихме против Господа и против теб; моли се на Господа да отнеме змиите от нас.“ И Мойсей се помоли за народа. Тогава Господ каза на Мойсей: „Направи огнен змей и го постави на пръчка; и всеки, който е ухапан, когато го погледне, ще остане жив.“ И Мойсей направи бронзова змия и я постави на пръчка; и така стана, че ако змия беше ухапала някого, когато погледнеше бронзовата змия, той оставаше жив (Числа 21:7–9). Господ не отне веднага змиите, но предостави лек. По същия начин дяволът може би все още е в нашия свят, но Бог е осигурил изцеление за греха, когато погледнем „Агнето Божие, което отнема греха на света“ (Йоан 1:29).

Змия на пръчка

Но защо Бог помоли Мойсей да направи това и какво означаваше то? За този народ от пастири змията, издигната на пръчка, служеше като ярък символ, който всички те добре разбираха. Змиите са смъртоносна заплаха за овцете. Куче може да бъде ухапано от гърмяща змия и все пак да оцелее без специално лечение, но овцете са много по-крехки. Това е една от причините, поради които овчарите носеха пръчка. Когато живеех в пустинната пустош, имах пръчка за змии, която служеше за няколко цели. Ако намирах отровен натрапник в пещерата си, го удрях, за да „разбия главата му“. Но смъртоносно ранена змия все пак може да продължи да се гърчи и да се вие с часове. Затова, вместо да я хвана с ръка, я вдигах с пръчката, за да я преместя далеч от моето жилище или пътеката. Змията на пръчка е ярък символ на победена змия. Освен това, този символ има много по-богато пророческо значение. Християнската авторка Е. Г. Уайт пише: Всички, които някога са живели на земята, са почувствали смъртоносното ухапване на „онази стара змия, наречена дявол и Сатана“. Откровение 12:9. Фаталните последици от греха могат да бъдат премахнати само чрез разпоредбата, която Бог е направил. Израилтяните спасиха живота си, като погледнаха към издигнатата змия. Този поглед предполагаше вяра. Те оцеляха, защото повярваха на Божието слово и се довериха на средствата, предоставени за тяхното изцеление. Така и грешникът може да погледне към Христос и да оцелее. Той получава прощение чрез вяра в изкупителната жертва. За разлика от инертния и безжизнен символ, Христос притежава в Себе Си сила и благодат да изцели покаялия се грешник (Патриарси и пророци, стр. 431).Тя също пише: „Хората добре знаеха, че сама по себе си змията нямаше сила да им помогне. Тя беше символ на Христос. Както образът, направен по подобие на унищожителните змии, беше издигнат за тяхното изцеление, така и Този, направен „по подобие на греховното тяло“, трябваше да бъде техният Изкупител“ (Желанието на вековете, стр. 174). Исус каза: „И Аз, ако бъда издигнат от земята, ще привлека всички народи към Себе Си“ (Йоан 12:32). Именно като погледнем към Исус на кръста, ние сме привлечени от Неговата любов към нас. Като гледаме с вяра към жертвата на нашия Изкупител, ние сме спасени от ухапването на змията. Отново, Бог не премахна змиите, а вместо това предостави лек. Този свят е нещо като змийска яма; докато сме в този свят, ще трябва да се борим с дявола. Въпреки това, Бог е осигурил изобилие от противоотрова в кръвта на Исус, за да ни спаси от ухапването на змията! Когато Исус беше на кръста, макар че петата Му беше болезнено наранена, главата на змията беше смъртоносно смазана.

Талисмани за късмет

Бог не е имал намерение бронзовата змия, която Мойсей изкова и издигна на пръчката, да се превърне в идол. Въпреки това тази бронзова реликва някак си успя да оцелее през всички скитания и битки на израилтяните в продължение на повече от 700 години. Повечето от околните езически ханаански народи почитаха змиите като богове на плодородието и мистичната сила. С течение на времето израилтяните започнаха да подражават на съседите си и да третират този символ на Божието прощение като божество само по себе си.[Езекия] премахна високите места и счупи свещените стълбове, отсече дървеното изображение и разби на парчета бронзовата змия, която Мойсей беше направил; защото до онези дни израилтяните й кадяха тамян и я наричаха Нехуштан [нещо, направено от мед] (2 Царе 18:4). Подобно на древните израилтяни, днес милиони хора по целия свят неволно се покланят на змията, мислейки, че се покланят на Господа. Те бавно и несъзнателно са били въвлечени в низко идолопоклонство. Всъщност, много християни са направили същото със символа на кръста, както древните израилтяни с бронзовата змия. Но както израилтяните не трябваше да се покланят на змията на пръта, така и ние не трябва да се покланяме на кръста. Нито пък ни е заповядано някъде в Писанието да правим знака на кръста или да носим кръст върху себе си. Макар символът на кръста да се е превърнал в емблема на християнството, няма никаква мистична сила или добродетел в молитвата към тази форма на древноримския инструмент за изтезания. Когато Исус каза на Своите ученици: „Ако някой иска да дойде след Мен, нека се отрече от себе си, нека вземе кръста си и Ме следва“, Той заповядваше на Своите последователи да носят кръста, а не да носят кръст (Матей 16:24).Откровението говори за спасение не чрез кръста, а чрез кръвта на Исус. Павел и учениците възхваляваха кръста като демонстрация на любовта и жертвата на Исус, а не самия отвратителен инструмент. В Евреи 12:2 се казва: „Поглеждайки към Исус, началника и усъвършенстващия на нашата вяра, Който за радостта, която Му беше предстояла, изтърпя кръста, пренебрегвайки срама, и седна отдясно на престола на Бога.“ Изкуплението на кръста е това, върху което трябва да се фокусират християните.

Чашата на греха

В музея „Топкапи“ в Истанбул, Турция, се намира една много ценна чаша. В центъра на вътрешната страна на тази чаша има златна змия. Тя има рубинени очи и диамантени зъби; устата ѝ е отворена, като че ли е готова да удари. Когато чашата се напълни с вино, червената течност покрива змията. Когато виното се изпие, изведнъж змията с заплашителния си вид се разкрива. Исус, наближавайки момента на разпъването Си, се отдръпна от мисълта за греха и отделянето от Отца, когато се молеше: „О, Отче Мой, ако е възможно, нека тази чаша мине от Мен“ (Матей 26:39). Но смирявайки Себе Си, Той изпи чашата на греха до дъно. „Но не както Аз искам, а както Ти искаш.“ На Голгота змията, която се беше задържала през цялото време, нанесе удар с цялата си дяволска отмъстителност. Силата на злото… Исус понесе всичко!

Победен враг

Някои се чудят: „Ако Сатана е бил победен от Исус на кръста, защо тогава все още виждаме и усещаме толкова много доказателства за злите му дела?“ Дяволът знае, че е бил победен на кръста, но е обзет от гордост и гняв. За да причини колкото се може повече болка на Бога, той продължава да се бори упорито, искайки да повлече със себе си колкото се може повече хора.Откровение 12:12 заявява: „Горко на жителите на земята и на морето! Защото дяволът е слязъл при вас, имайки голям гняв, защото знае, че има малко време.“ Сатана сега се мята диво в последните си агонични мъки, удряйки всеки и всички в обсега си.Въпреки това Библията обещава, че в крайна сметка Сатана и неговите ангели ще бъдат хвърлени в езерото с огън. Това важи и за онези хора, които следват дявола. „Змии, рожби на ехидни! Как ще избегнете осъждането на ада?“ (Матей 23:33). Добрата новина е, че в небето вече няма да се налага да ходим из гората в страх. Исая 11:8, 9 описва рай без опасни змии: „Кърмачето ще си играе край дупката на кобрата, а отбитото дете ще пъхне ръката си в гнездото на ехидната. Те няма да навредят, нито ще погубят на цялата Моя свята планина, защото земята ще се изпълни с познанието за Господа, както водите покриват морето.“

В ръцете на Отца

Един баща и осемгодишната му дъщеря караха по натоварена магистрала в един топъл летен следобед. Изведнъж момиченцето изкрещя и си покри главата. Пчела беше влязла през един от отворените прозорци и бръмчеше яростно из кабината, търсейки изход. Това, което толкова ужаси детето, беше, че след като веднъж вече беше на косъм от смъртта, тя знаеше, че е смъртоносно алергична към ужилвания от пчели. Бащата се протегна към пчелата, която бръмчеше, притисната между предното стъкло и таблото. Решителното малко същество избяга от хватката му и сега изглеждаше още по-яростно. Малката момиченце умоляваше: „Татко! Тя ще ме ужили! Ще умра!“ Бащата се опита да я успокои. „Не се тревожи, скъпа. Той вече не може да те нарани.“ „Но, татко, той се приближава!“ Тогава бащата протегна дясната си ръка към уплашената си дъщеря; там тя видя малко жило в дланта му. „Взех жилото, за да не може да те нарани вече. Всичко, което може да прави, е да бръмчи наоколо, докато умре.“ Ние също можем да бъдем сигурни, че Сатана е обречен. Исус е поел отровата на врага в Своето тяло, за да можем да бъдем спасени. Да, дяволът може би все още бушува в този свят, но Божиите деца не трябва да се страхуват. Исус обеща: „Вие сте от Бога, деца, и сте ги победили, защото Този, Който е във вас, е по-велик от онзи, който е в света“ (1 Йоан 4:4).