Защо вярата отново набира сила във Венецуела?

В продължение на години – всъщност десетилетия – южноамериканската държава Венецуела беше на върха или близо до върха на икономическото развитие на континента. Обилните запаси от петрол осигуряваха стабилен приток на валутни постъпления, както и добри работни места за нарастващата средна класа.

Както може да се очаква, по време на икономическия бум интересът към духовните въпроси е по-малък, което превърна Венецуела в една от най-малко религиозните държави в Южна Америка. В края на краищата, кой се нуждае от Бог, когато разполага с резерви от суров петрол?

Днешна Венецуела е съвсем друга история. Осакатена от години на политическа корупция по време на режимите на Уго Чавес и Николас Мадуро – лидери, които потискаха политическото несъгласие, докато разрушаваха икономиката – милиони хора са избягали в съседните държави, а тези, които са останали, имат малко с какво да поддържат духа и прехраната си.

Освен, както се оказва, религията. Вярата се завръща във Венецуела, потвърждавайки стария афоризъм, че „в окопите няма атеисти“ – препратка към „обръщанията“ на бойното поле сред иначе невярващи войници.

Вик за избавление

Докато данните от проучвания от 2014 г., събрани от независимия Pew Research Center във Вашингтон, показват, че само 26% от венецуелците са посочили, че посещават седмични богослужения, тази картина бързо се променя. Според The Washington Post венецуелците, които са имали малко време за Бога и религията по време на периода на просперитет, викат за свръхестествено избавление по време на тежките години.

Както се посочва в доклада на вестника: „Разтърсена от политически и хуманитарни кризи, една от най-малко религиозните страни в Латинска Америка се обръща към вярата. Докато политическата патова ситуация между президента Николас Мадуро и лидера на опозицията Хуан Гуайдо продължава, а недостигът на електроенергия, храна и вода превръща живота в ежедневна борба за оцеляване, лидери от различни религиозни традиции съобщават за приток на вярващи, както отпаднали, така и нови, търсещи утеха и отговори.“

Статията цитира отец Хесус Годой, римокатолически свещеник в квартал Чакао в Каракас, който каза пред вестника: „Всичките ми литургии са пълни, което никога преди не се е случвало.“ Повече от 2000 души посещават службите на Годой всеки уикенд, което е безпрецедентен брой.

„Те молят за помощ“, каза свещеникът пред „Пост“. „Искат Бог да им даде средствата да живеят в криза.“

Трудностите, с които се сблъсква днешна Венецуела, са не само сурово предупреждение за провалилото се правителство, но и напомняне, че дори и най-закоравелите общества могат да потърсят духовни отговори, когато се сблъскат с отчайващи обстоятелства.

„Искаме Бог! Искаме Бог!“

Официално атеистична, Полша беше под силно влияние на Съветския съюз през 1979 г., когато един от нейните синове, когото днес познаваме като папа Йоан Павел II, се завърна за официално посещение. Йоан Павел, бившият епископ на Краков, проведе първата си богослужебна служба на открито на обществен площад, която привлече един милион поляци. В обръщението си към публиката той потвърди важността на Христос в историята – роля, която не може да бъде отречена, както се опитаха да направят съветските власти и техните марионетни управници във Варшава.

Веднага тълпата запя: „Искаме Бог! Искаме Бог! Искаме Бог!“ В този момент, както по-късно ще си спомнят наблюдатели като Пеги Нунан, започнаха да се появяват първите пукнатини в съветския блок, а в рамките на едно десетилетие комунизмът в Европа и Русия щеше да бъде разграден.

Отдавна е известно, че преследванията и трудностите обръщат хората към религиозната вяра. В рамките на първите двеста години от началото на църквата Тертулиан, ранен християнски писател и апологет, отправи призив за религиозна толерантност, в който напомни на римските власти от онова време, че „кръвта на мъчениците е [семето] [на Църквата]“.

Може би никъде в съвременността това не е толкова вярно, колкото в Китай – друга страна, където лидерите се опитват да контролират и да формират религиозното изразяване. През първите десетилетия на китайския комунизъм религията беше забранена, мисионерите бяха изгонени, семинариите бяха затворени. Но когато Китай започна да се отваря, върналите се проповедници намериха милиони „подземни“ вярващи, които бяха запазили или намерили вярата си по време на преследването.

Но знаете ли, че дори в страна като Съединените щати ще дойде време, когато онези, които изповядват вярата, ще бъдат подложени на преследване? Че нашата свобода на вероизповедание ще бъде застрашена и дори ограничена?

Както апостол Павел пише на Тимотей: „Всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще бъдат преследвани“ (2 Тимотей 3:12). И Исус предупреди Своите последователи, че и те ще бъдат заплашени: „Ако светът ви мрази, знайте, че Ме е мразил преди вас. Ако бяхте от света, светът щеше да обича своите. Но понеже не сте от света, а Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази“ (Йоан 15:18, 19).

За щастие, Божието Слово предлага не само утеха, но и„Обещание към преследваните“, както обясни пастор Дъг Батчълър в едно седмично урок по изучаване на Библията. В друго послание,„Църквата и държавата“, пастор Дъг предлага обяснение за предстоящите атаки, описани в Откровение 17.

Да, когато времената са трудни, някои хора променят курса си и се обръщат към Бога. Добрата новина обаче е, че вие и аз не трябва да чакаме да дойде скръбта. Можем да потърсим Божието ръководство и сила още днес и да бъдем готови за всичко, което ни очаква!

\n