Ако праведните мъртви не отиват направо в рая, тогава как се случи така, че Мойсей и Илия се явиха заедно с Христос на планината на Преображението?

Интересно е, че последните думи в Стария Завет са: „Помнете закона на Мойсей, Моя слуга“ и „Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия“ (Малахия 4:4, 5). След това в Матей 17:3 виждаме тези двама библейски герои да се появяват заедно с Исус и трима от Неговите ученици на върха на една планина. Това е важна история!

Първо, Библията ни учи, че Илия никога не е умрял и е бил възнесен в огнен колесница на небето (2 Царе 2:11). В Библията има няколко случая, в които Бог взема хора директно при Себе Си (вж. Битие 5:24). Но това очевидно не важи за по-голямата част от жителите на Земята. Писанията ни учат, че дори Давид не се е възнесъл на небето при смъртта си, а е в гроба (Деяния 2:34).

Така че, ако Мойсей е умрял, както се посочва във Второзаконие 34:5, тогава как е могъл да се появи на Планината на Преображението заедно с Илия и Исус? В Юда 9 има препратка, която ни дава представа за това, което се е случило с Мойсей след смъртта му. „Архангел Михаил, когато се бореше с дявола и спореше за тялото на Мойсей, не се осмели да изрече срещу него оскърбително обвинение, а каза: „Господ да те смъмри!““ (Юда 9).

Михаил, което е едно от имената на Христос (вж. Даниил 10:31; 1 Солунци 4:16 и Откровение 12:7), беше владетел на ангелите и възкреси Мойсей. (Вж. стр. 109.) Дори юдейската традиция твърди, че три дни след смъртта на Мойсей Господ дойде и го възкреси.

Има и друг пример за „особено“ възкресение; то се случило след смъртта на Исус на кръста. „И гробовете се отвориха; и много тела на светиите, които бяха заспали, бяха възкресени; и като излязоха от гробовете след Неговото възкресение, те влязоха в светия град и се явиха на мнозина“ (Матей 27:52, 53). Това, очевидно, беше необичайно събитие. Повечето от нас ще бъдат възкресени, когато Господ дойде за втори път.