Справедливост на Голгота

Известно е, че той е автор на най-лошото решение в историята на Върховния съд на САЩ – подкрепящото робството решение по делото „Дред Скот срещу Сандфорд“.

Председателят на Върховния съд Роджър Тейни някога е бил по-умерен по въпроса за робството. Като млад човек той нарича робството „петно върху националния ни характер“. Но в напреднала възраст възгледите му се втвърдяват; той вярва, че мъжете и жените от африкански произход са по-нисши и нямат права. Всъщност решението по делото „Дред Скот“ е петно върху характера на нацията.

Сатана се е опитал да остави петно върху Божия характер, твърдейки, че свещеният закон не може да бъде спазен и трябва да бъде отхвърлен. Но Голгота доказа обратното. Смъртта на Христос потвърди необходимостта от закона. Библията учи, че Божиите заповеди са вечният кодекс на поведение на небето. „Делата на ръцете Му са истина и правда; всичките Му заповеди са верни. Те стоят твърдо завинаги и са извършени в истина и правота“ (Псалом 111:7, 8).

За да бъде спасено човечеството, смъртта на Христос беше необходима, за да може Бог да запази Своята справедливост и праведност. Чрез съвършената жертва на Исус Господ можеше да бъде едновременно справедлив и милостив. Смъртта на Христос задоволи божествената справедливост и Бог беше готов да я приеме вместо нашата смърт.

Хората могат да изберат да отхвърлят изкупителната кръв на Исус и да не приемат прощението на греховете си. По този начин те стават обект на Божия гняв срещу неправедността. „Който вярва в Сина, има вечен живот; а който не вярва в Сина, няма да види живот, но Божият гняв остава върху него“ (Йоан 3:36).

Изкупителната жертва на Христос за вас беше най-доброто решение в

историята на вселената. Приели ли сте Исус като свой Спасител?

Приложете го:

Можете ли да се сетите за един от най-добрите съдии в историята на Библията?

Задълбочете се:

Второзаконие 16:19; 3 Царе 10:9; Псалом 89:14