Проучване сочи, че взаимоотношенията са ключ към работата с младежта

Нарастващата вълна на религиозна незаинтересованост тревожи много църковни лидери – и с пълно основание. Ако лицата в църковните пейки са по-възрастни, а косите – по-сиви, това не вещае обещаващо бъдеще.

Неотдавнашно проучване сочи, че „проблемите с доверието“ сред днешните млади хора са в сърцевината на въпроса и могат да бъдат решени чрез укрепване на връзките между религиозните лидери и членовете на така нареченото Поколение Z – групата на родените между 1997 и 2012 г.

„Повече от половината тийнейджъри и млади възрастни, които казват, че са свързани с организирана религия, също така казват, че имат малко или никакво доверие в организираната религия“, написа коментаторката Яна Рийс за Religion News Service. „С други думи, те са ангажирани с религиозните институции на хартия, но на някакво ниво са откъснати, защото не вярват на религиозните институции – дори на тези, към които принадлежат . И това са само приблизително 6 от 10, които все още са свързани.“

Свързани, но без доверие

Рийс отбеляза, че проучването е проведено от Springtide Research Institute, със седалище в Блумингтън, Минесота, който заявява, че неговата мисия „е посветена на разбирането на различните начини, по които новите поколения преживяват и изразяват общност, идентичност и смисъл“. Групата анкетира над 10 000 тийнейджъри и млади възрастни за своето проучване „Състоянието на религията и младите хора“.

„Те отбелязват в анкетата, че са евреи, католици или каквото и да е, но повече от половината от тях казват: „Въпреки че съм отбелязал това, не вярвам на организираната религия“, цитира Рийс думите на Джош Пакърд, който е както изпълнителен директор на Springtide, така и социолог на религията. „Това е доста шокиращо и не е това, което бихте очаквали от някой, който е отбелязал това“, добави Пакърд.

Според доклада на проучването някои от функциите на общността и социалните дейности, които преди се осъществяваха в храмовете, сега се извършват другаде. „Намаляващото доверие в институциите означава, че работата, която те вършеха, се поема от други“, се посочва в доклада на Springtide, според RNS. „Ако преди работата по създаване на смисъл или изграждане на общност се падаше на религиозните организации, сега тя е в ръцете на групи като Nuns & Nones, The Dinner Party, бутикови и гаражни фитнес зали, или дори на работното място. Във връзка с това, с намаляващото доверие в правителството, се появи нова култура на протести, митинги и петиции, тъй като гражданите поемат социалните и политическите въпроси в свои ръце.“

Грижата е на първо място

„На хората не им пука колко знаеш, докато не разберат колко ти пука“ гласи известната максима на президента Теодор Рузвелт– и изглежда, че тя се превръща в такава за това поколение.

Както пише Рийс, младите възрастни „реагират на „авторитет, основан на взаимоотношенията“, което означава авторитет, който не се основава толкова на йерархия или титли, колкото на искрен интерес към младите хора като личности. Четири от всеки пет анкетирани представители на поколението Z заявиха, че са склонни да следват съветите на възрастни, които се интересуват от тях. Докладът посочва пет ценности, които характеризират тази авторитет, основан на взаимоотношенията: умение да се слуша, прозрачност, почтеност, грижа и експертиза. (Експертизата е поставена умишлено на последно място в списъка, защото 65% от младите хора казват, че експертизата на възрастния няма значение, освен ако той не се интересува от тях. Умението да се слуша е на първо място при изграждането на истинска, нетранзакционна връзка.)“

Такъв подход не е нов; всъщност той е толкова стар, колкото самата Библия. Преди повече от век един известен християнски автор написа: „Спасителят се смесваше с хората като човек, който желаеше тяхното добро. Той показваше съчувствие към тях, отговаряше на нуждите им и спечели доверието им. Тогава Той им каза: „Следвайте Ме.“

Такова изграждане на взаимоотношения се наблюдава отново и отново в библейския разказ за живота и служението на Исус. Независимо дали утешаваше Мария и Марта преди да възкреси Лазар, лекуваше болните или учеше Своите ученици, Исус подхождаше към всяка среща, мотивиран от лична любов към всеки индивид.

И Той ни призовава да правим същото. За щастие, има многобройни онлайн ресурси, които ни помагат да направим точно това.

Пастор Дъг Батчелър изложи основните правила за личното евангелизиране в статия в Inside Report , озаглавена„Бъди свидетел: Лична страст към евангелизирането“.Той посъветва онези, които се колебаят да свидетелстват, да „го направят въпреки всичко“. Той също така добави: „По-добре е да направиш крачка с вяра и да рискуваш да сгрешиш, отколкото да успееш, като не правиш нищо. Исус изпрати Своите последователи да свидетелстват. След редица успешни мисионерски пътувания те се върнаха, за да докладват, че дори демоните им се подчиняват. Те също така изцелиха болните и извършиха всякакви други чудеса. … Ако чакаме, докато почувстваме, че сме достатъчно святи, никога няма да сме готови. Вместо това трябва да вървим по пътя на Христос, докато се учим и споделяме нашите победи. Силата на Христос никога не е по-достъпна, отколкото за онези, които са готови да бъдат Негови свидетели.“

Друг чудесен ресурс е онлайн обучението, предлагано от Amazing Facts Center of Evangelism (AFCOE). Тук ще намерите курсове, които не само ще ви дадат солидна основа в библейското учение и доктрина, но и ще ви предоставят инструменти, с които да споделяте това с другите.

\n