Родени ли сме добри?
Изглежда, че на повечето от нас ни харесва да си представяме, че хората са добри по сърце. Въпреки потока от новини, разказващи за страдания, причинени от човека, представата, че алтруизмът е нашият основен механизъм, остава широко разпространена.
Сега ново проучване предполага, че хората може би са естествено добри, поне в ранна детска възраст. Изследователи от отдела за наука за ученето и мозъка (известен като I-LABS) на Университета във Вашингтон проучиха близо сто 19-месечни бебета и установиха, че „бебетата бързо споделяха храната си с изследователите, дори когато самите те без съмнение бяха гладни“.
Природосъобразно алтруистични?
„Смятаме, че е важно да изучаваме алтруизма, защото той е един от най-характерните аспекти на човешкото същество. Той е важна част от моралната структура на обществото“, казва Родолфо Кортес Бараган, постдокторант в I-LABS и водещ автор на проучването. „Ние, възрастните, си помагаме, когато видим, че някой се нуждае от помощ, и правим това, дори ако това има цена за нас самите. Затова проверихме корените на това у бебетата.“
Според собствена статия на университета: „За това проучване изследователите избраха плодове, харесвани от децата – включително банани, боровинки и грозде – и организираха взаимодействие между детето и изследователя. Целта: да се определи дали детето би дало спонтанно апетитна храна на непознат човек, без насърчаване, устни инструкции или подкрепление.“
Една група бебета, контролната група, наблюдаваше как възрастен хвърля парче плод върху поднос, който е малко извън обсега му. Тъй като възрастният не даде никакви признаци, че иска плода, по-голямата част от бебетата в контролната група не върнаха изхвърления плод на възрастния.
В другата група възрастният изпусна парчето плод, сякаш случайно, и след това показа интерес да си го върне. Над 50 процента от бебетата помогнаха на възрастния да си върне плода.
След това беше проведен втори експеримент с една малка промяна: децата, които участваха, бяха тествани близо до обичайното им време за закуска, което показва по-голям залог за алтруистичния акт. Този път никое от децата от контролната група не даде плода на възрастния, докато 37 процента от другата група го направиха.
„Бебетата в това второ проучване погледнаха с копнеж към плода и след това го подариха!“, каза Андрю Мелцоф, съдиректор на I-LABS. „Смятаме, че това отразява нещо като бебешка версия на алтруистичната помощ.“
Това заключение, макар и оптимистично, не изглежда съвсем точно. За начало, изборът за тестови субекти на деца, които вече са прекарали повече от година и половина, живеейки, учейки се и растейки със съответните си семейства, не предвещава точно проучване на каквато и да е присъща черта – дали благосклонна или не. Взеха ли предвид изследователите ежедневните практики, които родителите са внушавали на децата си, или вероятността децата вече да са били свидетели на същото действие в домовете си и да са се научили да копират реакциите на други членове на семейството?
Вечният оптимизъм на човечеството
Дали сме позволили на този идеален поглед към себе си да изкриви реалността ни? Докато страдаше под нацистката тирания, Ан Франк, тийнейджърката авторка на „Дневникът на една млада момиче“, заяви вярата си в човечеството: „Въпреки всичко, аз все още вярвам, че хората са наистина добри в сърцето си. Просто не мога да градя надеждите си върху основи, състоящи се от объркване, мизерия и смърт.“
Но ние знаем какво се случи с младата еврейка: тя умря в концентрационния лагер Берген-Белзен през февруари 1945 г., месеци преди края на Втората световна война – конфликт, който драматично илюстрира нечовечността и злото в света.
Покойният Нелсън Мандела твърдеше : „Любовта е по-естествена за човешкото сърце, отколкото нейната противоположност.“ Но дали това е вярно? Кибертормозът, престъпленията от омраза и стрелбите в училища изглеждат като бурно разрастващи се тенденции днес.
И това не се отнася само за днешното ни общество. Злостта на човечеството датира още от книгата Битие. Каин уби брат си Авел в пристъп на гняв, както се разказва в четвъртата глава на Битие. Аман замисли масово изтребление на еврейския народ, след като егото му беше наранено (Естир 3:5, 6). Стефан беше убит с камъни, защото обяви, че Исус е Месията (Деяния 7:54-60). И най-очевидното от всичко е, че самият Исус беше разпънат на кръста поради гордост, страх и бушуваща завист.
Промяната на нашата природа
Каква е причината за всички тези човешки конфликти и смърт? Грехът. Библията твърди, че всички ние сме родени с греховна – а не алтруистична – природа; ние естествено желаем греха. „Плътският ум е вражда против Бога“ (Римляни 8:7); „сърцето е измамно повече от всичко и отчаяно нечестиво“ (Еремия 17:9).
Красивият факт за Бога е, че Той ни е дал свободна воля да променим нашите естествени наклонности.
Но прекрасното в Бога е, че Той ни е дал свободната воля да променим естествените си наклонности. Той ни е дал най-силната мотивация за тази промяна и самото определение за алтруизъм: „докато още бяхме грешници, Христос умря за нас“ (Римляни 5:8). Ако решим, можем да приемем този дар и да помолим Бог да ни даде ново сърце, подобно на Неговото. Пастор Дъг продължава, като казва: „Да се обърнем означава, че сърцата ни са променени и сега мислим първо за Бог. Любовта към Бог е най-висша, след това любовта към другите, а накрая любовта към себе си.“
Можете да намерите това библейско изучаване онлайн, безплатно, заедно с други ресурси, които помагат да се определи какво е грехът, какво прави той и как можете – с Божията помощ – да преодолеете греха и да живеете победоносен и истински алтруистичен живот!
\n