Psychedelische Drogen und Nahtoderfahrungen: Neue Forschungsergebnisse bestätigen biblische Wahrheiten

Psychedelische Drogen und Nahtoderfahrungen: Neue Forschungsergebnisse bestätigen biblische Wahrheiten

Es ist nicht ungewöhnlich, dass der National Park Service (NPS) eine Warnung herausgibt, dass Wildtiere nicht „gestört, gefangen, gesammelt“ oder „berührt“ werden sollten. Es wirkt jedoch etwas seltsam, wenn sie sagen, dass die Tiere nicht „abgeleckt“ werden sollten.

„Man sollte die Sonora-Wüstenkröte nicht ablecken“, sagte ein Vertreter des NPS. Das dunkelolivfarbene Amphibium, das bis zu 18 Zentimeter lang wird, sondert eine milchig-weiße Flüssigkeit ab, ein Gift, das Menschen einen etwa 30-minütigen „psychedelischen Trip“ beschert. Der NPS befürchtet, dass Menschen, die auf der Suche nach einem Rausch auf die Jagd nach den Kröten gehen, die Art zum Aussterben bringen könnten.

Laut einem wissenschaftlichen Mitarbeiter am Center for Psychedelic Research am Imperial College London wird die von diesen Kröten abgesonderte Substanz jedoch derzeit in „Studien verwendet, um zu testen, ob bestimmte psychedelische Drogen möglicherweise eine noch stärkere Überschneidung mit Nahtoderfahrungen aufweisen“.

„Eine noch stärkere Überschneidung“? Ja, drogeninduzierte Euphorie und Nahtoderfahrungen wurden bereits miteinander in Verbindung gebracht, doch die neueste Forschung entlarvt noch deutlicher die weit verbreitete Illusion, dass Menschen eine unsterbliche Seele haben, die den Körper beim Tod verlässt.


Eine ungewöhnliche Gruppe

Ein verändertes Zeit- und Realitätsempfinden, das Gefühl, „in die Luft zu schweben“ oder „die irdische Welt zu verlassen“, sowie ein „tiefes Gefühl von Liebe und Frieden“ gehörten zu den Erfahrungen einer Gruppe von 31 Personen, überwiegend Männer aus den Vereinigten Staaten und Großbritannien, die eine Nahtoderfahrung durchlebt und psychedelische Drogen ausprobiert hatten.

Die Teilnehmer füllten Fragebögen aus, um Aspekte wie „Ego-Auflösung, psychologische Einsicht und Gedächtnisleistung“ zu bewerten. Viele berichteten, dass ihre Nahtoderfahrungen durch traumatische Ereignisse ausgelöst wurden, insbesondere durch Dinge wie Autounfälle. Die Teilnehmer hatten zudem Drogen konsumiert, zwischen einigen wenigen Malen und hundert Malen. „Die meisten hatten LSD oder Psilocybin-Pilze konsumiert.“

Die Umfrage ergab eine „signifikante Überschneidung“ zwischen den Nahtoderfahrungen der Teilnehmer und dem Rauschzustand. In einem am 19. August 2024 veröffentlichten Artikel nutzten die Forscher diese Berichte, um einen Vergleich der beiden Phänomene anzustellen.

„Zum ersten Mal verfügen wir über eine quantitative Studie mit persönlichen Erfahrungsberichten von Menschen, die beide Erfahrungen gemacht haben“, sagte ein Neurowissenschaftler an der Universität Lüttich in Belgien, der die Ergebnisse in der Fachzeitschrift Neuroscience of Consciousness veröffentlichte. „Jetzt können wir mit Sicherheit sagen, dass Psychedelika eine Art Fenster sein können, durch das Menschen in einen reichhaltigen, subjektiven Zustand eintreten können, der einer Nahtoderfahrung ähnelt.“

Doch wenn psychedelische Rauschzustände Nahtoderfahrungen ähneln, wie können letztere dann die Vorstellung stützen, dass Menschen eine unsterbliche Seele haben, die den Körper beim Tod verlässt?


Wissenschaftliche Erklärungen

Viele religiöse Menschen glauben, dass „Nahtoderfahrungen Beweise für ein Leben nach dem Tod liefern – insbesondere für die Trennung des Geistes vom Körper.“ Es gibt jedoch wissenschaftliche Erklärungen für solche Phänomene.

Einige Forscher behaupten, dass der Körper während eines traumatischen Ereignisses Endorphine ausschütten kann, was zu einer Nahtoderfahrung führt, bei der Schmerzen gelindert und angenehme Empfindungen verstärkt werden. In ähnlicher Weise können Anästhetika wie Ketamin ein Gefühl der Körperaussteigung hervorrufen. Eine Studie aus den Jahren 1990 bis 1995 ergab, dass bei Menschen, denen die psychedelische Droge Dimethyltryptamin (DMT) injiziert wurde, „Nahtoderfahrungen und mystische Erlebnisse“ beobachtet wurden. Übrigens schüttet der Körper bei der Geburt und beim Tod natürliches DMT aus.

Zudem gibt es Piloten, die sich daran erinnern, während des G-Kraft-Trainings aufgrund von zerebraler Anoxie – einem Sauerstoffmangel im Gehirn – so etwas wie eine Nahtoderfahrung gehabt zu haben!

Die am weitesten verbreitete Erklärung für diese Erfahrungen scheint jedoch die „Hypothese vom sterbenden Gehirn“ zu sein. Nach dieser Theorie handelt es sich lediglich um „Halluzinationen, die durch die Aktivität im Gehirn verursacht werden, wenn Zellen zu sterben beginnen“. Dies erklärt, warum fast jeder Fünfte, der einen Herzstillstand überlebt, von einer Nahtoderfahrung berichtet.


Unsere Erfahrungen auf die Probe stellen

Mehr als 50 Bibelverse vergleichen den Tod mit dem Schlafen.

Die Bibel gibt die Antwort auf dieses Dilemma. Sie sagt, dass unser Herz „über alle Maßen trügerisch und verzweifelt böse“ ist (Jeremia 17,9). Daher müssen wir „alles prüfen“ (1. Thessalonicher 5,21) – einschließlich unserer Erfahrungen, die oft im Widerspruch zu dem stehen, was die Bibel lehrt.

Was lehrt die Bibel über den Tod? Er ist ein bewusstloser „Schlaf“, aus dem wir bei der Auferstehung erwachen werden (Johannes 5:28, 29). Tatsächlich vergleichen mehr als 50 Bibelverse den Tod mit dem Schlafen. Ein bemerkenswerter ist Johannes 11,11. Bevor Jesus Lazarus von den Toten auferweckt, sagt er: „Unser Freund Lazarus schläft, aber ich gehe hin, um ihn aufzuwecken.“

Wenn die Seele unsterblich wäre und den Körper beim Tod verließ, wäre es dann nicht seltsam, dass der Freund Jesu nichts darüber sagte, was er während seiner wenigen Tage im Grab erlebt hatte? Doch das Johannesevangelium schweigt zu diesem Thema – weil wir keine unsterblichen Seelen haben, die beim Tod unseren Körper verlassen. Vielmehr ist es „der Odem des Lebens“, den Gott uns bei der Schöpfung gab (1. Mose 2:7), der unseren Körper verlässt. Die Tatsache, dass der sündlose Adam und die sündlose Eva vom Baum des Lebens essen mussten, um ewig zu leben (3,22), zeigt, dass nur Gott „die Unsterblichkeit hat“ (1. Timotheus 6,16).

Wenn wir „in Christus“ sterben, ist unser Leben mit ihm „verborgen“ (Kolosser 3,3). Erst wenn Er „in den Wolken erscheint“, werden auch wir „mit Ihm in Herrlichkeit erscheinen“ (V. 4). Erst dann, wenn alle schlafenden Heiligen auferstehen (1. Thessalonicher 4,16), kann man sagen, dass „der Tod verschlungen ist vom Sieg“ (1. Korinther 15,54).

Auch wenn ein Großteil der christlichen Welt von diesem Thema noch verwirrt ist – Sie müssen es nicht sein! Unser Bibelstudium„Sind die Toten wirklich tot?“ wird weitere Ihrer Fragen beantworten.

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