War der Super Bowl LVII gut?

Der Super Bowl gilt für die Amerikaner als„das größte TV-Ereignis des Jahres“und ist mit jährlich „über 100 Millionen“ Zuschauern durchweg die meistgesehene Sendung.

Daher ist er auch„das größte Werbemedium, das man für Geld kaufen kann“.Ein 30-Sekunden-Werbespot während des Super Bowls kostet derzeit im Durchschnitt zwischen 6 und 7 Millionen Dollar.

In diesem Jahr wurden die Zuschauer mit der üblichen Flut an Werbung für Alkohol, Junkfood, Autos, Filmtrailer überschüttet – und Gott?

Christliche Kultur in der NFL

Die gemeinnützige Organisation The Servant Foundation zahlte„etwa 20 Millionen Dollar“für zwei Werbespots als Teil ihrer milliardenschweren, „dreijährigen Initiative, den Menschen Jesus wieder näherzubringen“. Ihre Kampagne „He Gets Us“ zielt darauf ab, „die Idee zu fördern, dass Jesus zeitgenössische Themen aus einer Basis-Perspektive versteht“, und beschreibt Gott den Sohn auf ihrer Website als„den radikalsten Aktivisten der Liebe weltweit“.

Einige stellen jedoch die Verwaltung der Millionenausgaben der Kampagne „für 30 Sekunden Sendezeit“ in Frage. Hätte dieses Geld für den Auftrag des Evangeliums „besser verwendet“ werden können, fragen sie sich? Andere kritisieren die Werbespots selbst, die ihrer Meinung nach „die menschliche Seite Jesu eindrucksvoll vermitteln … [aber] seine Göttlichkeit auslassen“. Das heißt, Ihre Erlösung durch Christus fehlt völlig. Ist dies ein zutreffendes Bild des Erlösers?

Es ist keine Überraschung, dass „Anzeigen mit religiösen Themen beim Super Bowl relativ selten waren“, aber vielleicht ist der Grund dafür nicht so offensichtlich. Die Geschichte zeigt, dass protestantische Konfessionen in den 1950er Jahren bewusst darauf drängten , die Sportwelt mit dem Christentum zu durchdringen; „evangelikale Führer rekrutierten, schulten und vermittelten Menschen an Sportteams, um Trainer und Athleten zu begleiten und ihnen zu dienen“, mit dem Ziel, den Sport zu einer wandelnden, sprechenden christlichen Werbetafel zu formen. Wie die Associated Press es formulierte: „Normale Fans sind an Glaubensbekundungen gewöhnt, von Gebeten in der Umkleidekabine über ‚Hail Mary‘-Pässe bis hin zu Spielern, die nach Touchdowns zum Himmel zeigen.“

Haben diese evangelikalen Führer Erfolg gehabt? Die Medien haben schnell die allgegenwärtige christliche Kultur innerhalb der beiden diesjährigen Super-Bowl-Teams, den Kansas City Chiefs und den Philadelphia Eagles, zur Kenntnis genommen. Der Seelsorger der Chiefs (alle 32 NFL-Teams beschäftigen einen), Marcellus Casey, hält regelmäßig montagabends eine Bibelstunde für seine Spieler ab; und vielleicht erinnern Sie sich an das„virale Video aus dem Jahr 2016, in dem fünf Eagles-Spieler im Kaltwasserbecken des Teams getauft wurden“. Im Mittelpunkt steht der lautstarke und stolze Glaube der Quarterbacks beider Teams, Patrick Mahomes von den Chiefs und Jalen Hurts von den Eagles.

Christus auf dem Spielfeld?

Aber sieht das christliche Leben so aus?

Was sehen wir, wenn wir die Institution NFL unter die Lupe nehmen? Laut Statista ist die NFL „die profitabelste Profisportliga in den Vereinigten Staaten. Die Gesamteinnahmen aller 32 NFL-Teams sind in den letzten 15 Jahren stetig gestiegen“, außer als COVID-19 zuschlug; in der letzten Saison beliefen sie sich auf mehr als 17 Milliarden Dollar.

Diese Geldquelle hat auch ihren Anteil an Kontroversen hervorgebracht:„Gehirnerschütterungen bei Spielern“, „die Nationalhymne“ und in jüngster Zeit die Folgen der Legalisierung von Sportwetten. Im Jahr 2018 hob der Oberste Gerichtshof in dem historischen Fall Murphy gegen National Collegiate Athletic Association den Professional and Amateur Sports Protection Act von 1992 auf und legalisierte damit Sportwetten in den Vereinigten Staaten.

In den wenigen Jahren seitdem sind Sportwetten-„Anzeigen bei Sportveranstaltungen allgegenwärtig geworden“. Für zusätzliche Aufregung sorgt in diesem Jahr Arizona, einer von 33 Bundesstaaten, die beschlossen haben, von der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs zu profitieren, und der erste dieser Staaten, der einen Super Bowl ausrichtet. Sein State Farm Stadium, in dem das Spiel ausgetragen wurde, verfügt sogar „über eine Sportwettenannahmestelle auf dem Gelände“.

Was hat diese neu gewonnene „Freiheit“ sonst noch bewirkt? Gleichzeitig hat der National Council on Problem Gambling einen Anstieg um 30 Prozent bei den Menschen festgestellt, die „angaben, sie seien von einem Glücksspielproblem bedroht“. Jason Scott, Vizepräsident für den Handel bei BetMGM, kommentierte: „Was mich nicht überrascht hat, ist der Hunger und der Durst unserer Kunden nach Sportwetten. Er war schon immer da, aber er war im Verborgenen.“

Ist dies ein zutreffendes Bild von Christus? Eine Branche, deren Insider die Verherrlichung des Messias propagieren, profitiert gleichzeitig von gewalttätiger, voyeuristischer Unterhaltung, popularisiert eine Kultur des Biertrinkens und des Völlens von Junkfood und schürt die Sucht von Millionen von Seelen. Jesus sagte: „An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. … Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte tragen, und ein schlechter Baum kann keine guten Früchte tragen“ (Matthäus 7,16.18). Er lehrte: „Daran wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt; so werdet ihr meine Jünger sein“ (Johannes 15,8).

Weisen die bekennenden Jünger Christi die Menschen auf den Christus der Bibel hin, der gekommen ist, „um sein Volk von seinen Sünden zu erretten“ (Matthäus 1,21)? Wissen wir überhaupt noch, wer der Erlöser ist, oder formen wir ihn einfach zu einer „Erfindung [unseres] bösen Herzens“ (Jeremia 11,8 KJV)? Welche Art von Messias haben die Hunderte Millionen Fans am Sonntag bekommen?

Erfahren Sie in dieser überzeugenden Präsentation „Ist mein Christsein echt? Teil 1 und 2“, wie Sie ein wahrer Jünger Christi werden können.

\n