Werden Hightech-Maschinen das Paradies auf Erden schaffen?

Es ist nicht einfach, genaue Vorhersagen über die Zukunft der Technik zu treffen. Eine der weltweit bekanntesten Fehleinschätzungen in Bezug auf die Technik war ein internes Memo von Western Union, in demes hieß: „Das Telefon weist zu viele Mängel auf, um ernsthaft als Kommunikationsmittel in Betracht gezogen zu werden.“ Ein Ingenieur sagte einmal über die Boeing 247, die ganze zehn Personen beförderte, dass „nie ein größeres Flugzeug gebaut werden würde“. Und der Oxford-Professor Erasmus Wilson prognostizierte, dass „wenn die Pariser Weltausstellung [1878] zu Ende geht, das elektrische Licht mit ihr verschwinden und man nie wieder davon hören wird“.

Es ist auch amüsant zu sehen, wie die Science-Fiction vergangener Tage fälschlicherweise vorhersagte, wie ihre Zukunft – unsere Gegenwart – aussehen würde. Ridley Scotts Blade Runner (1982) entwarf ein dystopisches Los Angeles im Jahr 2019, in dem es neben fliegenden Autos Roboter gab, die so menschenähnlich waren, dass es fast unmöglich war, sie von echten Menschen zu unterscheiden. Und Stanley Kubricks 2001: Odyssee im Weltraum ( 1968) sagte bemannte Flüge zum Jupiter voraus, bei denen einige Astronauten in Scheintod versetzt wurden, während das Raumschiff von einem Bordcomputer, HAL 9000, gesteuert wurde, der gegen seine menschlichen Schöpfer rebelliert.

Ein unsterblicher Diktator?

So falsch die Zukunftsprognosen der Science-Fiction auch gewesen sein mögen, es lässt sich nicht leugnen, wie unglaublich die Technologie geworden ist. Heute halten wir technische Produkte für selbstverständlich, die vor 25 Jahren noch wie Science-Fiction oder gar Zauberei gewirkt hätten. Wer hätte sich damals vorstellen können, dass man, wenn man in der Öffentlichkeit Musik hört, ein Handgerät zücken, es in Richtung des Klangs halten und innerhalb weniger Sekunden von einer künstlichen Intelligenz (KI) den Namen des Musikstücks erfahren könnte?

Die Frage, die manche jedoch beunruhigt, lautet: Wie weit wird diese Technologie gehen? Was manche Menschen besonders beunruhigt, ist die KI. Könnten wir eines Tages Computer wie HAL 9000 erschaffen, die, da sie einen eigenen Willen haben, gegen uns rebellieren?

Der Technologie-Guru Elon Musk – dessen Unternehmen unter anderem selbstfahrende Autos entwickelt – hat Alarm geschlagen und KI als die „größte existenzielle Bedrohung“ der Menschheit bezeichnet, sogar als „gefährlicher als Atomwaffen“. Musk hat Googles DeepMind-Programm als Beispiel für die Entwicklung superintelligenter KI angeführt, die er als Bedrohung ansieht. Im Jahr 2016 besiegte AlphaGo, ebenfalls von Google entwickelt, den Champion Lee Se-dol im Brettspiel Go. Dieses Ereignis wurde als bedeutender Fortschritt der KI gefeiert.

Musks Befürchtungen reichen jedoch über Brettspiele hinaus. Was wäre, wenn wir eine Superintelligenz erschaffen, die sich gegen uns wendet – und die wir nicht aufhalten können? „Zumindest wenn es einen bösen Diktator gibt“, warnte Musk, „wird dieser Mensch sterben. Aber für eine KI gibt es keinen Tod – sie würde ewig leben. Und dann hätten wir einen unsterblichen Diktator, dem wir niemals entkommen könnten.“

Technofaschismus

Während diejenigen, die KI-Technologie vorantreiben, die Gefahren herunterspielen, sehen andere durchaus Grund zur Sorge. Zu den Persönlichkeiten, die Alarm schlagen, gehören unter anderem Bill Gates und der verstorbene Kosmologe Stephen Hawking.

Wie viele Menschen werden ihren Arbeitsplatz an Roboter verlieren? In Las Vegas setzt Uber bereits selbstfahrende Autos ein. Oder: Wenn die KI Fortschritte macht und Dinge wie Gesichtserkennung, Datenerfassung und Online-Überwachung effizienter werden – wie viel leichter wird es dann für technofaschistische Staaten, ihre Bürger zu unterdrücken?

Aber auf einer tieferen Ebene: Angenommen, die KI-Technologie, die sich mit unglaublicher Geschwindigkeit weiterentwickelt, würde letztendlich superintelligente Maschinen hervorbringen, die viel schneller und viel schlauer sind als wir? Könnten sie einen eigenen Willen haben? Wenn ja, welche Art von Gedanken hätten sie? Moralische? Unmoralische? Amoralische – also solche, die überhaupt nicht über Moral nachdenken?

Es ist schon schlimm genug, sich Menschen vorzustellen, die den Finger am Atomknopf haben. Zumindest wüssten sie, was es für sie selbst und ihre Familien bedeuten würde, ihn zu drücken. Aber was wäre, wenn stattdessen eine kalte, emotionslose Maschine damit beauftragt würde, den Knopf zu kontrollieren?

Freier Wille und Jesus

[PQ-HERE]Obwohl KI, wie jede Technologie, für Gutes oder Böses genutzt werden kann, halten manche solche Befürchtungen für stark übertrieben. Es besteht ein gewaltiger Unterschied zwischen dem, was eine Maschine jemals tun könnte, und dem, was Menschen – Lebewesen aus Fleisch und Blut, geschaffen nach dem Ebenbild Gottes – tun können (Genesis 1,27). Tatsächlich ist das menschliche Gehirn nach wie vor die ausgefeilteste Technologie, die jemals im Universum entdeckt wurde. Trotz aller Fortschritte können Computer genauso wenig denken wie Steine.

Gott schuf die Menschheit mit freiem Willen, einer Notwendigkeit, wenn man jemals in der Lage sein soll, Gott und andere aufrichtig zu lieben. Im krassen Gegensatz dazu gibt es in einer Maschine keinen Anflug von echtem Willen. Keine Maschine könnte jemals freien Willen haben, weil sie eine Maschine ist, der vorgelegt wurde, was sie denken soll. Menschen sind eine andere Schöpfungsordnung, dazu bestimmt, freie moralische Wesen zu sein. Computer werden niemals etwas anderes sein als die Schöpfungen geschaffener Wesen; Menschen hingegen sind die Schöpfungen des Schöpfers selbst.

Gerade weil Gott uns nicht als bloße Rechenmaschinen erschaffen wollte, sondern als freie Menschen, die lieben können, hat Er uns erschaffen. Tatsächlich war das Konzept der Freiheit, der Freiheit, die der Liebe innewohnt, so heilig, so grundlegend, dass Jesus Christus für uns ans Kreuz ging, anstatt uns die Freiheit zu verweigern – jene Freiheit, die wir brauchten, um das Glück zu genießen, das nur in der Liebe zu finden ist.

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