Die Bibel über Ehe, Scheidung und Wiederheirat

Die Bibel über Ehe, Scheidung und Wiederheirat
Von Pastor Doug Batchelor

• Das Folgende ist ein ausführlicher Auszug aus Pastor Dougs Buch „Die Bibel über Ehe, Scheidung und Wiederheirat“. Klicken Sie hier, um noch heute Ihr vollständiges Exemplar zu erhalten.

Glücklich bis ans Ende ihrer Tage…
Angesichts der jüngsten königlichen Hochzeitszeremonie zwischen Prinz William und der Bürgerlichen Kate Middleton erinnern sich viele noch an die Hochzeit des Jahrtausends: Diana Spencer und Prinz Charles.

Weitgehend als Märchengeschichte eines schönen Mädchens, das einen Prinzen heiratet, angepriesen, wurde die königliche Hochzeit weltweit an 750 Millionen Fernsehzuschauer übertragen, während 600.000 Menschen die Straßen säumten, nur um einen Blick auf Diana auf dem Weg zur Zeremonie zu erhaschen.

Diana trug ein teures Kleid mit einer 7,5 Meter langen Schleppe, und die Gästeliste las sich wie ein „Who’s Who“ der reichsten und berühmtesten Bürger der Welt.

Es war ein wunderbares Bild der Hoffnung und des Versprechens, aber eine pompöse Hochzeit macht noch keine liebevolle Ehe aus. Wie wir alle wissen, zerfiel die „Hochzeit des Jahrtausends“ innerhalb eines Jahrzehnts zu einer weiteren unglücklichen Ehe, die in schmutzigen Geschichten von Untreue und Scheidung endete. Was es noch trauriger machte, war, dass Diana selbst aus einer zerrütteten Familie stammte. Ihre Mutter hatte sich von ihrem Vater scheiden lassen, als Diana noch sehr jung war. An dem Tag, als Dianas Mutter das Haus verließ, sagte sie zu ihrer kleinen Tochter: „Ich komme sehr bald zurück.“

„Sehr bald“ stellte sich als „nie“ heraus, und dieses Ereignis prägte Diana für den Rest ihres kurzen Lebens zutiefst. Tatsächlich erzählte Diana ihren Freunden, nachdem sie Prinz Charles kennengelernt hatte – der zu dieser Zeit offenbar mit ihrer Schwester zusammen war –, dass sie ihn heiraten würde. Ihre Freunde fragten sich, wie sie das wohl wissen könne. Diana antwortete: „Weil er der einzige Mann auf diesem Planeten ist, der sich nicht von mir scheiden lassen darf.“

Leider können keine menschlichen Versprechen, keine Weisheit und kein Reichtum eine Ehe zusammenhalten; dafür hat die Sünde unser Leben zu sehr infiziert. Aber die Bibel hat die Schlüssel, um eine Ehe glücklich und fruchtbar zu machen – und die Geißel der Scheidung zu vermeiden.

Die heiligste Institution
Am 3. Januar 2004 schockierte Popstar Britney Spears ihre Fans, als sie spontan ihren Jugendfreund Jason Alexander in Las Vegas heiratete.

Innerhalb von 55 Stunden wurde die Ehe für nichtig erklärt.

Spears sagte: „Ich glaube an die Heiligkeit der Ehe; das tue ich wirklich.“ Doch sie gestand: „Ich war in Vegas, und es hat mich überwältigt, und, weißt du, die Dinge gerieten außer Kontrolle.“

Ein offensichtlicher Grund, warum viele Menschen so leichtsinnig in die Ehe stürzen, ist, dass sie davon ausgehen, wenn es nicht klappt, können sie genauso schnell wieder aussteigen. Die feierlichen Gelübde, so argumentieren sie, seien nur eine erforderliche Formalität.

Die Bibel schweigt jedoch nicht über die Heiligkeit der Ehe. Wie könnte sie schweigen, wo doch die Ehe von Gott geschaffen wurde? Wir sollten erwarten, dass die Bibel strenge Richtlinien darüber enthält, unter welchen Umständen eine Ehe aufgelöst werden darf. Die vielen zivil- und kirchlichen Gesetze, die zur Erhaltung der Ehe erlassen wurden, existieren wegen der hohen Priorität dieser Institution.

Wie wichtig wäre die Ehe schließlich, wenn sie so leicht aufgelöst werden könnte? Wenn man sich aus den trivialsten Gründen von diesem feierlichen Bund lösen könnte, dann wäre die Ehe selbst trivial – und wie wir bereits festgestellt haben, ist genau das in unserer Kultur der Fall, weil es so einfach ist, der Ehe zu entkommen.

Auch die Erlösung ist ein heiliger Bund. Wir hätten Grund zur Sorge, wenn Gott Seinen Bund, uns zu erlösen, genauso einhalten würde, wie viele Menschen heutzutage ihre Eheversprechen einhalten.

Fort Knox ist einer der am strengsten bewachten Orte in Nordamerika. Warum? Weil seine Tresore etwa 4.600 Tonnen Goldbarren enthalten. Lebensmittelgeschäfte hingegen sind nicht wie kleine Festungen gebaut – mit dicken Mauern, bewaffneten Wachen und komplizierten Tresoren –, um Kaugummi zu schützen. Der Wert dessen, was sich an einem Ort befindet, zeigt sich oft am besten am Sicherheitsniveau, das ihn schützt.

Genauso verhält es sich mit der Ehe. Gott hat eine gewaltige Mauer, einen heiligen Schutzwall, um diese Institution errichtet, um sie zu schützen – gerade weil sie so wertvoll, so heilig, so wichtig ist. Das Eheversprechen ist nicht wie das fantasievolle Gelöbnis von Kindern auf einem Spielplatz: „Hand aufs Herz und auf den Tod.“ Wenn ein Mann und eine Frau heiraten, verpflichten sie sich einander auf das Stärkste. Es ist ein feierlicher Eid, der in der Gegenwart Gottes geleistet wird und so lange halten soll, wie diese beiden Herzen im Einklang schlagen. „Denn du hast es gesegnet, o Herr, und es soll für immer gesegnet sein“ (1. Chronik 17,27 NKJV).

Bedingte Verpflichtung?
Joseph Campbell sagte: „Eine Ehe ist eine Verpflichtung gegenüber dem, was du bist. Diese Person ist buchstäblich deine andere Hälfte. Und du und der andere seid eins. … Die Ehe ist eine lebenslange Verpflichtung, und eine lebenslange Verpflichtung bedeutet das Hauptanliegen deines Lebens. Wenn die Ehe nicht das Hauptanliegen ist, bist du nicht verheiratet.“

Aber was ist, wenn du zutiefst davon überzeugt bist, dass du die falsche Person geheiratet hast? Muss das Gelübde dann trotzdem eingehalten werden … wirklich? In Psalm 15,1 heißt es: „Herr, wer darf in deiner Hütte wohnen? Wer darf auf deinem heiligen Berg wohnen?“ Mit anderen Worten: Wer kommt in den Himmel? Ein Teil der Antwort findet sich in Vers 4: „Wer zu seinem eigenen Schaden schwört und nicht wechselt“ (NKJV). Es geht um einen Menschen, der ein Versprechen gegeben hat, das er eigentlich nicht mehr einhalten will, es aber trotzdem einhält, weil es ein Versprechen war.

Es ist jemand wie Jephthah, der versprochen hatte, dem Herrn alles zu weihen, was aus seinen Toren kommen würde, wenn er siegreich nach Hause zurückkehrte. (Siehe Richter 11,30–31.) Er dachte wahrscheinlich, es würde eine Ziege oder eine Kuh sein, doch es stellte sich heraus, dass es seine Tochter war. Wer hätte es ihm verübeln können, wenn er dieses Gelübde zurückgenommen hätte? Doch mit gebrochenem Herzen hielt er sein Gelübde, und sie wurde dazu bestimmt, für den Rest ihres Lebens im Tempel zu dienen, ohne zu heiraten.

Als du vor dem Altar standest und dein Gelübde ablegtest, wusstest du da nicht, dass dein Mann oder deine Frau eines Tages vielleicht Tage haben würde, an denen sie mürrisch sind und ungepflegt aussehen? Hast du nie daran gedacht, dass ihre äußere Schönheit und ihre straffen Muskeln irgendwann erschlaffen würden? Sie könnten sogar schnarchen oder eines Tages senil werden und deine ständige Pflege benötigen. Es gibt keine Entschuldigung dafür, dein heiliges Gelübde aufzugeben, nur weil es dir wehtut.

Denke daran: Die Art von Liebe, von der in der Bibel die Rede ist, ist eine bedingungslose Liebe. „Der Herr ist mir schon vor langer Zeit erschienen und hat gesagt: ‚Ja, ich habe dich mit ewiger Liebe geliebt; darum habe ich dich mit Gnade zu mir gezogen‘“ (Jeremia 31,3 NKJV). So liebt Jesus uns. Nicht weil wir immer liebenswert sind, sondern weil er sich entschieden hat, uns trotz unserer Fehler zu lieben. Es ist keine Liebe, die davon abhängt, was du für ihn tust. „Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes, noch irgendeine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn“ (Römer 8,38–39 NKJV).

Es ist eine Entscheidung, zu lieben, unabhängig davon, ob ein Ehepartner immer liebenswert ist oder nicht.

Unzertrennliche Liebe? Das ist Verbindlichkeit.

Martin Luther sagte: „Der Christ soll seinen Nächsten lieben, und da seine Frau sein nächster Nächster ist, sollte sie seine tiefste Liebe sein.“

Eins plus eins ist eins
Der Tiefseeangler ist ein sehr interessanter Meeresfisch.

Das Weibchen ist etwa so groß wie ein Volleyball. Das Männchen hingegen ist unverhältnismäßig klein, wie eine schwarze Geleebohne mit Flossen. Es hat kleine Hakenzähne, mit denen es das Weibchen seiner Träume beißt und sich an ihr festsetzt. Sobald er sich festgesetzt hat, verbinden sich seine Blutgefäße tatsächlich mit denen des Weibchens – und er verbringt den Rest seines Lebens mit ihr verschmolzen wie ein zusätzliches Anhängsel, wobei er seine gesamte Nahrung aus ihrem Körper bezieht, als Gegenleistung dafür, dass er ihre Eier befruchtet. Das Fleisch der beiden Fische verschmilzt schließlich, und sie bleiben dauerhaft miteinander verbunden.

Das ist vielleicht nicht das eleganteste Bild, aber es verleiht der Schriftstelle „Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden ein Fleisch sein“ (1. Mose 2,24) eine neue Bedeutung.

Betrachten wir das Wort „an“ in diesem Vers; es stammt vom hebräischen Wort dabaq, was „haften“ oder „kleben“ bedeutet. Mit anderen Worten: Ehemann und Ehefrau sollten in ihrer Ehe fest miteinander verbunden sein.

Es gibt mehrere Wege, wie Mann und Frau ein Fleisch werden. Am offensichtlichsten ist es, wenn sich ihre Chromosomen durch einen Liebesakt vermischen, um ein neues Geschöpf zu bilden, ein Kind, das nach ihrem Ebenbild geschaffen ist. Doch unabhängig davon, ob sie Kinder haben oder nicht, gilt diese Einheit auch für die geistlichen, seelischen und körperlichen Aspekte ihres Lebens und ihrer Partnerschaft.

Laut Forschern der University of California in San Francisco wird bei sexueller Intimität zwischen Mann und Frau das Hormon Oxytocin ausgeschüttet, das dabei hilft, die Beziehung zu festigen. Oxytocin steht nachweislich „im Zusammenhang mit der Fähigkeit, gesunde zwischenmenschliche Beziehungen und gesunde psychologische Grenzen zu anderen Menschen aufrechtzuerhalten“. Wenn es beim Sex ausgeschüttet wird, beginnt es, eine emotionale Bindung zwischen den Individuen zu schaffen. Oxytocin wird auch mit der Mutter-Kind-Bindung in Verbindung gebracht, da es während der Geburt und beim Stillen ausgeschüttet wird.

Lassen Sie uns jedoch eines klarstellen: Wenn ein Mann und eine Frau heiraten, geht das „Einswerden“ weit über das Sexuelle oder Chemische hinaus. Emotionen, Träume, Verantwortlichkeiten und Beziehungen verschmelzen miteinander. Wir alle haben Geschichten darüber gehört, wie schwierig und gefährlich es sein kann, siamesische Zwillinge zu trennen, wenn sie Arterien, Nerven und Organe teilen. Ebenso geschieht die Trennung dessen, was Gott zusammengefügt hat, selten ohne großes Risiko.

Ein Mann und eine Frau werden in der Ehe in Bezug auf ihre Ziele, ihr Wesen und ihre Existenz so eng vereint, dass es ist, als wären sie buchstäblich „ein Fleisch“. Und zwei so miteinander verflochtene Leben lassen sich nicht trennen, ohne großen Schmerz, emotionale Wunden und Narben zu verursachen. Deshalb ist eine Scheidung immer so verheerend.

Tipps für eine glückliche Ehe
Keine Frage: Die Ehe kann eine Herausforderung sein. Aber wie wir gesehen haben, ist sie als wunderbares Geschenk Gottes gedacht – als Segen, nicht als Last. „Wer eine Frau findet, findet etwas Gutes und erlangt Gunst vom Herrn“ (Sprüche 18,22 NKJV).

Der Schlüssel liegt natürlich in der Kommunikation.

Es gibt eine Geschichte über einen alten Mann und seine Frau, die ihre goldene Hochzeit feierten – 50 Jahre Ehe. Nachdem sie den größten Teil des Tages mit Verwandten und Freunden auf einer großen Feier zu ihren Ehren verbracht hatten, kehrten sie nach Hause zurück. Sie beschlossen, vor dem Schlafengehen noch eine kleine Tasse Tee mit Brot und Marmelade zu genießen. Als sie in der Küche saßen, öffnete der Mann einen neuen Laib Brot und reichte seiner Frau das Endstück (die Kruste). Nach einer langen Pause explodierte sie und sagte: „Seit 50 Jahren schiebst du mir die Kruste des Brotes zu. Ich habe mich zurückgehalten, aber jetzt reicht es mir. Ich weigere mich, das weiter hinzunehmen, diese Gleichgültigkeit mir und meinen Vorlieben gegenüber.“ Und so schimpfte sie weiter und weiter auf ihn ein. Der Ehemann war über diese Tirade völlig verblüfft. Als sie fertig war, entstand erneut eine lange Pause zwischen ihnen. Schließlich sagte er mit feuchten Augen leise zu ihr: „Das Ende ist mein Lieblingsstück.“

Ich sage es noch einmal: Kommuniziert!

Jede Ehe steht vor Herausforderungen, manche groß, manche klein. Das Leben ist kostbar und kurz; konzentriert euch daher auf die größeren Kämpfe, bewältigt sie gemeinsam als Team und lasst die Nebensächlichkeiten los, die im Großen und Ganzen keine Rolle spielen. Wenn ihr schon etwas auseinandernehmen wollt, stellt sicher, dass es die Mühe wert ist. Leider sind ungelöste Streitigkeiten ein großes Problem in Ehen und führen oft zur Scheidung. Lernt daher, manche Dinge an euch abprallen zu lassen, es sei denn, es handelt sich um etwas Wesentliches. Wenn ihr über die großen Themen sprecht, wartet, bis ihr allein seid. Wenn die Kinder das Gefühl haben, auf der Tribüne eines Boxkampfs zwischen Mama und Papa zu sitzen, kann das sehr beunruhigend sein.

Im Folgenden findest du noch ein paar weitere Punkte, die dazu beitragen können, die Ehe zu dem Segen zu machen, der sie sein soll. Einige dieser Tipps klingen vielleicht wie Klischees aus Glückskeksen, aber sie sind dennoch wahr.

Erstens ist einer der wichtigsten Aspekte der Ehe das Üben von Vergebung. Ben Franklin sagte: „Halte deine Augen vor der Ehe weit offen und danach halb geschlossen.“ Wir müssen lernen, uns zu entschuldigen, wenn wir im Unrecht sind – und wenn wir klug sind, finden wir vielleicht sogar etwas, wofür wir uns entschuldigen können, auch wenn wir wissen, dass wir im Recht sind.

So wie uns von Gott vergeben wurde, sollten wir auch unseren Ehepartnern vergeben, selbst wenn sie es nicht verdienen. „Die Ehe“, sagte jemand, „besteht zu drei Teilen aus Liebe und zu sieben Teilen aus Vergebung.“ Genau darum geht es bei der biblischen Vergebung: denen zu vergeben, die es nicht verdienen. Wenn wir nicht lernen zu vergeben, wird die Ehe – falls sie überhaupt überlebt – wie ein Fegefeuer sein.

Aber vielleicht fragst du dich: „Wie kann ich einen Menschen lieben und ihm vergeben, wenn er mich so tief verletzt hat? Nachdem ich seine dunkle und hässliche Seite gesehen habe. Wie kann ich ihn lieben, wenn er mir so wenig Liebe entgegenbringt?“ Wenn du über diese Fragen nachdenkst, denk daran, dass dies genau die Fragen sind, die Jesus über jeden von uns stellen könnte. Trotz unserer Selbstsucht und Sünde liebt und vergibt er uns. Er gab sein Leben, um eins mit uns zu sein. „Ihr Männer, liebt eure Frauen, so wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und sich für sie hingegeben hat“ (Epheser 5,25 NKJV).

Zweitens: So wie die Bibel lehrt, dass wir Sünder sind, müssen wir die Tatsache akzeptieren, dass wir mit jemandem verheiratet sind, der körperlich, emotional und geistlich durch die Sünde geschädigt ist. Komm darüber hinweg. Dein Ehepartner hat Fehler. Die Ehe ist die Kunst, dass zwei unvereinbare Menschen lernen, miteinander auszukommen. Bete dich durch seine oder ihre Fehler hindurch. Du musst vielleicht mit diesen Fehlern leben, aber du musst dich nicht darauf versteifen. Wenn du dich darauf versteifst, werden sie dich und deine Ehe irgendwann auffressen. Ein vollkommener, heiliger Gott nimmt uns durch Christus so an, wie wir sind; du, der du kaum heilig und vollkommen bist, musst dasselbe für deinen Ehepartner tun. Gott verwandelt uns dann durch Liebe. Wenn du eine Veränderung bei deinem Ehepartner sehen möchtest, lebe Sein Leben und Seine Liebe in deinem Leben vor (Epheser 5,28).

Denke nicht immer zuerst an dich selbst. Als gefallene Menschen ist unser Standardmodus „Ich, ich, ich“. Wie ein Kompass, der immer nach innen zeigt, ist unser erster Impuls in jeder Situation, an uns selbst und an unsere eigenen Bedürfnisse, unser Überleben und unser Wohlbefinden zu denken, bevor wir an andere denken – und dazu gehören leider auch unsere Ehepartner. Versuche durch Gottes Gnade und den Heiligen Geist, deinen Ehepartner vor dich selbst zu stellen, so wie Christus uns vor sich selbst gestellt hat. Eine solche Haltung kann und wird in der Tat Wunder in jeder Ehe bewirken.

Und so wie Christus sich in unsere Lage versetzt hat, denn er „wurde in jeder Hinsicht wie wir in Versuchung geführt, doch ohne Sünde“, versuche, dich in die Lage deines Ehepartners zu versetzen (Hebräer 4,15). Mit anderen Worten: Wenn eine angespannte Situation entsteht, treten Sie für einen Moment zurück und versuchen Sie, die Dinge aus der Perspektive Ihres Partners zu betrachten. Wie wirkt sich diese Situation auf ihn aus? Warum fühlt sie sich so, wie sie sich fühlt? Es ist erstaunlich, wie dieses Verständnis viele stressige Situationen lindern kann, die in einer Ehe unvermeidlich auftreten.

Plant wertvolle gemeinsame Zeit ein. Zeit ist der Stoff, aus dem Liebe gemacht ist. Trocknet gemeinsam das Geschirr ab, jäten Sie als Team Unkraut im Garten oder tut alles andere, was euch näherbringt. Denkt daran, dass Gott unmittelbar nach der Schöpfung der Ehe den Sabbat schuf – und damit eine Zeit, um die Beziehung zu stärken.

„Wenn ein Mann eine neue Frau genommen hat, soll er nicht in den Krieg ziehen und keine öffentlichen Aufgaben übernehmen; er soll ein Jahr lang zu Hause frei sein und seiner Frau, die er genommen hat, Freude bereiten“ (5. Mose 24,5 NKJV).

Jede Ehe hat ihre eigenen Herausforderungen, und es gibt keine Formel, die Erfolg garantiert. Doch durch diese einfachen Grundsätze kann man viel dazu beitragen, die Ehe im Laufe der Jahre immer besser zu machen.

Eine Scheidung ist eine zu viel. So sollte es nicht sein. Die Ehe ist heilig. Wenn du verstehst, dass sie heilig ist, wirst du in Gottes Gnade alles tun, was in deiner Macht steht, um sie zu schützen – und sie zu einer Verpflichtung fürs Leben zu machen.

Entscheide dich also jetzt, mit den Worten von Ruth zu sagen:

„Bitte mich nicht, dich zu verlassen oder davon abzusehen, dir zu folgen; denn wohin du gehst, da werde ich gehen, und wo du bleibst, da werde ich bleiben; dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott; wo du stirbst, da werde ich sterben, und dort werde ich begraben werden; der Herr tue mir dies und noch mehr, wenn etwas anderes als der Tod dich und mich trennt“ (Ruth 1,16–17).

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