Könnten wir unseren König vermissen?

von Debra J. Hicks

Dies ist die Zeit des Jahres, in der viele Christen besonders über die Geburt Christi nachdenken. Es ist eine Geschichte, die die meisten von uns schon unzählige Male gehört haben. Doch wie jede andere Geschichte der Bibel verliert auch diese nie ihre Bedeutung. Tatsächlich sollte uns ein sorgfältiges Studium des ersten Kommens Christi helfen zu lernen, wie wir uns besser auf sein zweites Kommen vorbereiten können.

Zur Zeit der Geburt Christi wartete Gottes Volk voller Vorfreude auf den Erlöser der Welt. Seine Ankunft war das Ereignis, auf das jede Generation seit Adam gehofft hatte. Wie konnten die religiösen Führer jener Zeit dies übersehen?

Manche haben angenommen, es liege daran, dass sie die vielen Prophezeiungen, die auf den Messias hinwiesen, nicht kannten. Das Matthäusevangelium ist voll von offensichtlichen Beispielen dafür. Doch im Nachhinein ist man immer schlauer. Schließlich waren viele der Texte, die uns heute so klar sind, vor der Geburt Christi nicht so offensichtlich.

Die Bibel macht jedoch deutlich, dass Unwissenheit nicht das Problem war. Dort heißt es: „Als nun Jesus in Bethlehem in Judäa in den Tagen des Königs Herodes geboren wurde, siehe, da kamen Weise aus dem Osten nach Jerusalem und sprachen: Wo ist der, der als König der Juden geboren ist? Denn wir haben seinen Stern im Osten gesehen und sind gekommen, um ihn anzubeten. Als König Herodes dies hörte, erschrak er, und mit ihm ganz Jerusalem. Und als er alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes versammelt hatte, fragte er sie, wo der Christus geboren werden sollte. Und sie sprachen zu ihm: In Bethlehem in Judäa; denn so steht es bei dem Propheten geschrieben: ‚Und du, Bethlehem im Lande Juda, bist keineswegs die geringste unter den Fürsten Judas; denn aus dir wird ein Herrscher hervorgehen, der mein Volk Israel weiden wird.‘“ Matthäus 2,1–6, Hervorhebung hinzugefügt.

Als die Weisen wissen wollten, wo Christus geboren werden würde, fragte Herodes die Priester und Schriftgelehrten – und sie kannten die Antwort! Sie hatten die Prophezeiung aus Micha 5,2 gelesen und verstanden klar, dass sie sich auf den Messias bezog. Sie kannten die Schrift, und doch verfehlten sie ihn.

Die Juden, die seit Jahrhunderten in Gefangenschaft lebten, suchten nach einem Messias mit einer ganz bestimmten Mission. Aus ihrer Sicht bestand ihr größtes Bedürfnis darin, von den unterdrückenden Römern befreit zu werden. Sie sehnten sich nach Freiheit und nach einem Ende all ihrer weltlichen Probleme. Der verheißene Christus würde diese Bedürfnisse stillen. Davon waren sie überzeugt. Und sie hatten sogar einen biblischen Beweis dafür! Viele der Prophezeiungen beschrieben den Messias als mächtigen Eroberer.

Was sie nicht erkannten, war, dass Gott andere Prioritäten hatte. Ihr größtes Problem waren nicht die Römer. Es war, dass sie Gott aus den Augen verloren hatten. Was sie brauchten – und was Gott in seiner unendlichen Weisheit bereitstellte – war ein Messias, der sie von der Sünde und ihren geistlichen Problemen befreien würde.

Daraus können wir heute eine Lehre ziehen. Während wir auf die Wiederkunft Christi warten, machen wir oft denselben Fehler wie die jüdischen Führer vor 2.000 Jahren. Wir sehnen uns nach einem Erlöser, der unsere Bedürfnisse so erfüllt, wie wir sie wahrnehmen. Wir freuen uns auf den Tag, an dem es keine Heuchler mehr in der Kirche und kein Leid mehr geben wird. Wir erwarten jenen herrlichen Tag, an dem Christus endlich kommen wird, um die Gottlosen zu vernichten und dem schrecklichen Fluch der Sünde ein Ende zu setzen.

Und wir wissen, dass dieser Tag kommen wird, denn Gott hat es versprochen. Wir haben den biblischen Beweis! Wie die Juden zu Christi Zeiten haben wir die Prophezeiungen studiert und Zeitpläne erstellt. Wir haben die Ereignisse der Endzeit genau aufgezeichnet, damit wir sie auf keinen Fall verpassen.

Aber halten wir inne, um darüber nachzudenken, dass all diese Vorbereitung nutzlos ist, wenn wir Gott aus den Augen verloren haben? Wenn wir nicht vollständig angenommen haben, was Christus für uns getan hat, als Er das erste Mal hier war, dann werden wir nicht bereit sein, beim zweiten Mal mit Ihm nach Hause zu gehen. Ohne Sein reinigendes Blut und Seine siegreiche Kraft, die jeden Tag in unserem Leben wirkt, werden wir unseren bald kommenden König verpassen!

Gottes Volk wird sich nach der Wiederkunft Christi sehnen, nicht so sehr wegen dem, was sie für uns bewirken wird, sondern wegen dem, was sie für Gott und für diejenigen bewirken wird, die Er liebt. Unsere Haltung wird der von Mose ähneln, nachdem er die Kinder Israels dabei vorfand, wie sie ein goldenes Kalb anbeteten. Er sagte dem Volk, er würde vor Gott treten und versuchen, für sie einzutreten. „Mose kehrte zum Herrn zurück und sprach: Ach, dieses Volk hat eine große Sünde begangen und sich Götter aus Gold gemacht. Doch nun, wenn du ihre Sünde vergeben willst – und wenn nicht, so lösche mich bitte aus deinem Buch, das du geschrieben hast.“ 2. Mose 32,31–32.

Dies muss eine der bewegendsten Geschichten in der Bibel sein. Hier war eine rebellische Gruppe von Menschen, die ständig murrten und sich gegen Mose und gegen Gott beschwerten. Und doch war Mose bereit, für sie seine ewige Erlösung aufzugeben!

Auch im Buch Numeri lesen wir, wie Gott im Grunde zu Mose sagte: „Das war’s! Ich habe lange genug mit diesem störrischen Volk gekämpft. Ich werde sie vernichten und aus dir ein größeres Volk machen.“

Doch Gottes Angebot hatte für Mose keinerlei Reiz. Er sagte: „Nein, Herr. Ich bitte Dich, tu das nicht. Was würde das für Dein Ansehen bedeuten, Gott, wenn Du Dein Volk vernichtest? Was würden die anderen Völker denken?“ (Siehe 4. Mose 14,11–20).

Wahrlich, Mose teilte die Liebe Christi zu hoffnungslosen Sündern. Wir müssen beten, dass Gott dieselbe Art von Liebe in unsere Herzen legt, während wir uns der letzten Stunde der Erde nähern. Gott hat uns die Prophezeiungen über sein Wiederkommen gegeben, damit wir erkennen, dass die Zeit knapp ist, und damit wir inspiriert werden, sein Ziel der Seelenrettung zu teilen. Die uralte Mission Christi war schon immer, „das Verlorene zu suchen und zu retten“ (Lukas 19,10).

Hesekiel 33,11 verkündet: „So wahr ich lebe, spricht Gott, der Herr: Ich habe kein Gefallen am Tod des Gottlosen, sondern daran, dass der Gottlose sich von seinem Weg abwendet und lebt. Kehrt um, kehrt um von euren bösen Wegen! Warum wollt ihr sterben, ihr vom Hause Israel?“

Wenn wir die Gesinnung Christi teilen, dann werden wir motiviert sein, jede mögliche Sekunde dafür zu nutzen, den Unerlösten das Evangelium zu verkünden. „Der Herr zögert nicht mit der Erfüllung seiner Verheißung [seiner Wiederkunft], wie manche meinen, sondern er hat Geduld mit uns und will nicht, dass jemand verloren geht, sondern dass alle zur Umkehr kommen.“ 2. Petrus 3,9.

Jesus zögert zum Wohle der Gottlosen! Sein Wunsch ist es, dass jeder von uns mit Gott versöhnt wird. Er hat den Preis für alle bezahlt, aber nur diejenigen, die dieses Geschenk im Glauben annehmen, werden das Reich erben.

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