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Der Name Gottes
Der Name Gottes
Eine erstaunliche Begebenheit: Ein Mann kehrte in einer Bar am Flughafen von Los Angeles ein, um sich vor seinem Abflug noch ein paar Minuten zu entspannen. Als er jedoch merkte, dass er die Zeit aus den Augen verloren hatte, eilte er aus der Bar und fragte hastig nach dem Weg zum Abfluggate nach Oakland. Nachdem er durch ein Labyrinth von Terminals geeilt war, reichte er der Flugbegleiterin sein Ticket und huschte gerade noch rechtzeitig ins Flugzeug, als dieses abheben wollte. Nachdem er seine Aktentasche verstaut hatte, ließ sich der erschöpfte Reisende in seinen Sitz fallen und schlief ein. Als er zwei Stunden später aufwachte und auf seine Uhr schaute, fragte sich der Mann, warum der einstündige Flug so lange dauerte. Zu seinem Entsetzen stellte er fest, dass er nicht in das Flugzeug nach Oakland, Kalifornien, gestiegen war, sondern auf dem Weg nach Auckland, Neuseeland, war! Weil jemand Auckland mit Oakland verwechselt hatte, musste dieser Mann einen 22-stündigen Hin- und Rückflug über sich ergehen lassen. Es sind schon lustige Dinge passiert, weil jemand einen Namen falsch ausgesprochen hat. Ich habe einen Freund, der einmal versuchte, von Australien zum Flughafen Dulles in Washington, D.C. zu fliegen. Bei der Buchung des Fluges kam er jedoch durcheinander und landete in Dallas, Texas. Ich bin mir sicher, dass der Gesichtsausdruck des Taxifahrers in Dallas unbezahlbar war, als mein Freund ihm eine Adresse nannte, die es nur in Frederick, Maryland, gibt. Die meisten von uns versuchen, solche Verwechslungen zu vermeiden, aber andere fördern sie sogar! Vielleicht haben Sie schon einmal vom „Lear Jet“ gehört? Nun, die Familie Lear nannte ihre Tochter Chandra Lear – denken Sie an „Chandelier“. Ich hatte auch einen Freund namens Jerry Mello, der seinen Sohn Marshall nannte. Können Sie sich vorstellen, mit dem Namen Marshall Mello aufzuwachsen? Ich habe meinen Söhnen scherzhaft gesagt, dass sie ein Mädchen namens Mary Ann heiraten müssen, denn dann würde ihr Name Mary A. Batchelor lauten.
Ein heiliger Name
Während die Namen von Menschen sehr lustig oder sogar faszinierend sein können, sollte der heilige Name Gottes niemals respektlos behandelt werden. „Geheiligt werde dein Name“, verkündet Jesus in Matthäus 6,9. Die Bibel lehrt auch, dass der Name Jesu weit über jeden irdischen Namen zu achten ist. „Darum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie beugen, derer im Himmel, auf Erden und unter der Erde, und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters“ (Philipper 2,9–11).
Israel hatte große Ehrfurcht vor Gottes Namen, vielleicht weil das mosaische Gesetz lehrte, dass diejenigen, die Gottes Namen missachteten, den höchsten Preis zahlen mussten (3. Mose 24,16). Der Name Gottes war den alten jüdischen Schriftgelehrten so heilig, dass sie einen besonderen Stift benutzten, um den Namen Gottes zu schreiben, wenn sie die Heilige Schrift abschrieben. Jedes Mal, wenn sie an den Namen Gottes kamen, legten sie den gewöhnlichen Stift beiseite und nahmen einen heiligen Stift zur Hand, der nur zum Schreiben des Namens Gottes verwendet wurde. Nachdem sie ein Gebet gesprochen hatten, schrieben sie den Namen Gottes mit dem dafür bestimmten Stift und setzten dann ihre Arbeit mit dem „gewöhnlichen“ Stift fort.
Im Gegensatz dazu haben die meisten Menschen in der säkularen Welt – und sogar viele innerhalb der Kirche – keine Vorstellung davon, wie beleidigend es für den Himmel ist, wenn wir den Namen Gottes leichtfertig verwenden. Ein Autor drückte es so aus: „Engel sind unzufrieden und angewidert von der respektlosen Art und Weise, in der der Name Gottes, des großen Jehova, manchmal im Gebet verwendet wird. Sie [die Engel] erwähnen diesen Namen mit größter Ehrfurcht und verhüllen sogar ihre Gesichter, wenn sie den Namen Gottes aussprechen; auch der Name Christi ist heilig und wird mit größter Ehrfurcht ausgesprochen. Und diejenigen, die in ihren Gebeten den Namen Gottes auf gewöhnliche und leichtfertige Weise verwenden, haben kein Gespür für den erhabenen Charakter Gottes, Christi oder himmlischer Dinge.“1
In welchem Namen beten?
Doch obwohl Gottes Name der heiligste aller Namen ist, ist er auch unser Freund. Nach einer blutigen Schlacht im Bürgerkrieg kniete Jack neben einem tödlich verwundeten Soldaten auf dem Schlachtfeld nieder. Er sah, dass Bill, sein bester Freund, im Sterben lag. Auch Bill wusste, dass er sterben würde, und so griff er mit zitternden Fingern in seine blutbefleckte Tasche und reichte seinem Kameraden einen Brief. „Jack“, sagte Bill mit heiserer Stimme, „ich hatte keine Zeit, diesen Brief zu verschicken. Ich weiß, dass du nicht viel Familie oder Geld hast. Wenn du diesen Krieg überlebst, bring diesen Brief zu meinen Leuten in Connecticut. Ich habe ihnen alles über dich erzählt und wie eng wir befreundet sind. Sie werden sich gut um dich kümmern, und alles, was mir gehörte, gehört dir.“ Augenblicke später hauchte Bill seinen letzten Atemzug aus. Jack überlebte den Krieg zwar, doch die Zeiten waren hart. Monatelang fuhren er und andere Kriegsveteranen mit dem Zug umher, auf der Suche nach Arbeit auf Bauernhöfen, wo sie Unkraut jäteten, um dafür eine warme Mahlzeit zu erhalten. Man nannte sie „Hoe Boys“, später „Hobos“.
Im Laufe seiner Wanderungen gelangte Jack schließlich nach Connecticut. Er machte sich auf den Weg zu der Adresse auf dem Brief, den Bill ihm vor so vielen Jahren gegeben hatte, und fand dort ein großes Haus im Stil Neuenglands vor. Jack stieg schüchtern die Stufen hinauf und zögerte. Er blickte auf seine zerrissenen, zerlumpten Kleider und seine schmutzigen Hände hinab. Er nahm seinen ganzen Mut zusammen und klopfte an die große Eichentür. Als sich die Tür öffnete, standen dort ein würdevoller, grauhaariger Herr und seine Frau. Doch bevor Jack etwas sagen konnte, sagte der Mann mit mitfühlender Stimme: „Es tut mir leid, junger Mann. Es sind schwere Zeiten, und wir können einfach nicht jeden Straßenjungen, der an unsere Tür klopft, mit Essen und Kleidung versorgen.“ Niedergeschlagen wandte sich Jack ab, doch dann erinnerte er sich an den Brief. „Ich habe einen Brief von Bill.“ „Sie kannten unseren Sohn?“, fragte die Frau. „Mein Name ist Jack; wir waren beste Freunde.“ Damit reichte Jack dem überraschten Paar den blutbefleckten Umschlag. Mit Tränen in den Augen las das Paar den letzten Brief ihres geliebten Sohnes. Als sie sich wieder gefasst hatten, zogen sie Jack ins Haus und sagten: „Alles, was ihm gehörte, gehört jetzt dir.“
Was machte den Unterschied? Der Name ihres geliebten Sohnes öffnete die Tür. Jesus verspricht, dass wir denselben Empfang finden werden, wenn wir in seinem Namen zum Vater kommen. „Wahrlich, wahrlich, … was ihr auch immer den Vater in meinem Namen bittet, er wird es euch geben. … Bittet, so werdet ihr empfangen, damit eure Freude vollkommen sei“ (Johannes 16,23–24 NKJV).;„`
Umstrittenes Thema
Das Thema des Namens Gottes bleibt eines der verwirrendsten und umstrittensten Themen im Christentum. Dies liegt zum Teil daran, dass Gott in der Heiligen Schrift viele Namen hat. Doch jeder Name, den Gott offenbart, dient als wichtiger Schlüssel zur Offenbarung seiner Macht, seiner Heiligkeit und der von ihm gewünschten Beziehung zu seinem Volk. Seine Namen ergeben ein Gesamtbild, das verschiedene Facetten seines ehrfurchtgebietenden Charakters offenbart.
Einige Beispiele für die Namen Gottes, wie sie im Hebräischen vorkommen, sind:
- El-Shaddai (1. Mose 17,1.2), was „der allmächtige Gott“ bedeutet
- Jehovah-jireh (1. Mose 22,14), was „Jehovah wird versorgen“ bedeutet
- Jehovah-Tsidkenu (Jeremia 23,6), was „der Herr, unsere Gerechtigkeit“ bedeutet
- Jehovah-Shalom (Richter 6,24), was „der Herr, unser Friede“ bedeutet
- Jehovah-Roi (Genesis 16,13), was „der Gott, der sieht“ bedeutet
- El-Elyon (4. Mose 24,16), was „der Allerhöchste Gott“ oder „der Erhabene“ bedeutet
- El-Olam (Psalm 90,2; Jesaja 40,28), was „Gott der Ewigkeit“ oder „Gott, der Ewige“ bedeutet
- El-Berith (2. Chronik 34,32), was „Gott des Bundes“ bedeutet
- El-Roi (Genesis 16,13), was „Gott, der mich sieht“ oder „Gott der Vision“ bedeutet
- Elohim, eine Pluralform für Gottheit, wird in Genesis 1,26 verwendet, wo die Bibel sagt: „Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild.“ Dieser Name wird häufig verwendet, um die Wahrheit der Dreifaltigkeit zu untermauern.
Wenn wir es wagen würden, allein anhand dieser kurzen Liste von Namen zusammenzufassen, wer Gott ist, würden diese Titel allein eine wunderbare Offenbarung des größten Wesens bieten – des allmächtigen, friedlichen, erhabenen, erhöhten, ewigen und gerechten Gottes. Er kennt und sieht alle seine Geschöpfe und schützt sie treu und sorgt für ihre Bedürfnisse.
Und er wird genannt werden …
Darüber hinaus können wir im Neuen Testament den Charakter Gottes, wie er durch Jesus offenbart wurde, noch deutlicher erkennen. Dies war eines seiner Hauptziele, als er in unsere Welt kam – durch sein Leben zu offenbaren, wer der Vater ist. Deshalb sagte Jesus zu Philippus: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Johannes 14,9 NKJV). Jesus hat in der Heiligen Schrift auch viele Namen, die unser Verständnis seiner Person und seiner Mission vertiefen. Ich habe nachfolgend nur einige davon aufgelistet:
| 1. Fürsprecher | 1. Johannes 2,1 |
| 2. Lamm Gottes | Johannes 1,29 |
| 3. Die Auferstehung und das Leben | Johannes 11,25 |
| 4. Hirte und Bischof der Seelen | 1. Petrus 2,25 |
| 5. Richter | Apostelgeschichte 10,42 |
| 6. Herr der Herren | 1. Timotheus 6,15 |
| 7. Mann der Schmerzen | Jesaja 53,3 |
| 8. Haupt der Kirche | Epheser 5,23 |
| 9. Herr | Matthäus 8,19 |
| 10. Treuer und wahrhaftiger Zeuge | Offenbarung 3,14 |
| 11. Fels | 1. Korinther 10,4 |
| 12. Hoherpriester | Hebräer 6,20 |
| 13. Die Tür | Johannes 10,9 |
| 14. Lebendiges Wasser | Johannes 4,10 |
| 15. Das Brot des Lebens | Johannes 6,35 |
| 16. Rose von Scharon | Hohelied 2,1 |
| 17. Alpha und Omega | Offenbarung 22,13 |
| 18. Wahrer Weinstock | Johannes 15,1 |
| 19. Messias | Daniel 9,25 |
| 20. Lehrer | Johannes 3,2 |
| 21. Der Heilige | Markus 1,24 |
| 22. Mittler | 1. Timotheus 2,5 |
| 23. Der Geliebte | Epheser 1,6 |
| 24. Der Zweig | Jesaja 11,1 |
| 25. Zimmermann | Markus 6,13 |
| 26. Der gute Hirte | Johannes 10,11 |
| 27. Licht der Welt | Johannes 8,12 |
| 28. Ebenbild des unsichtbaren Gottes | Kolosser 1,15 |
| 29. Das Wort | Johannes 1,1 |
| 30. Eckstein | Epheser 2,20 |
| 31. Retter | Johannes 4,42 |
| 32. Diener | Matthäus 12,18 |
| 33. Urheber und Vollender unseres Glaubens | Hebräer 12,2 |
| 34. Der Allmächtige | Offenbarung 1,8 |
| 35. Der ewige Vater | Jesaja 9,6 |
| 36. Shiloh | Genesis 49:10 |
| 37. Löwe aus dem Stamm Juda | Offenbarung 5:5 |
| 38. Ich bin | Johannes 8,58 |
| 39. König der Könige | 1. Timotheus 6,15 |
| 40. Fürst des Friedens | Jesaja 9,6 |
| 41. Bräutigam | Matthäus 9,15 |
| 42. Einziggeborener Sohn | Johannes 3,16 |
| 43. Wunderbarer Ratgeber | Jesaja 9,6 |
| 44. Immanuel | Matthäus 1,23 |
| 45. Menschensohn | Matthäus 20,28 |
| 46. Sohn Gottes | Markus 1,1 |
| 47. Morgenröte | Lukas 1,78 |
| 48. Das Amen | Offenbarung 3,14 |
| 49. Der Erste und der Letzte | Offenbarung 1,17 |
| 50. König der Juden | Markus 15,26 |
| 51. Prophet | Matthäus 21,11 |
| 52. Erlöser | Hiob 19,25 |
| 53. Anker | Hebräer 6,19 |
| 54. Die Wurzel Davids | Offenbarung 5,5 |
| 55. Der helle Morgenstern | Offenbarung 22,16 |
| 56. Der Weg, die Wahrheit und das Leben | Johannes 14,6 |
Außerdem heißt es in Jesaja 9,6 über den Messias: „Sein Name wird sein: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Ewiger Vater, Fürst des Friedens.“
Was ist der „richtige“ Name Gottes?
In der wöchentlichen Radiosendung „Amazing Facts Bible Answers Live“ haben wir zahlreiche Anrufe bezüglich der korrekten Aussprache von Gottes Namen erhalten. Es scheint, dass sich immer mehr Menschen mit diesem Thema beschäftigen. Die Schlussfolgerung lautet, dass die richtige Aussprache von Gottes Namen erforderlich ist, damit Gebete erhört werden – oder sogar für die Erlösung notwendig ist. Doch das Wort, das in der Heiligen Schrift oft mit „HERR“ übersetzt wird, ist ein biblisches Rätsel. Niemand scheint genau zu wissen, wie man die Kombination der vier hebräischen Konsonanten YHWH ausspricht, die als Tetragrammaton bekannt ist (ein griechisches Wort, das „vier Buchstaben“ bedeutet und zur Bezeichnung der Konsonanten des göttlichen Namens Jahwe verwendet wird). Obwohl die Bedeutung von YHWH seit langem diskutiert wird, hat es zwei allgemeine Bedeutungen: „der ewig selbst-existierende“ und „der immer nahestehende, erlösende“. YHWH kommt im Alten Testament mehr als 6.000 Mal vor. Die Ehrfurcht vor dem göttlichen Namen führte zu der Praxis, dessen Verwendung zu vermeiden, damit man nicht das dritte Gebot bricht (2. Mose 20,7). Mit der Zeit kam man zu der Ansicht, dass der göttliche Name zu heilig sei, als dass ein Mensch ihn überhaupt aussprechen dürfe. So entstand bei der öffentlichen Lesung des Alten Testaments der Brauch, das Wort „Adonai“ zu verwenden, was „Herr“ bedeutet. Daher wird YHWH in vielen englischen Bibelübersetzungen durch das Wort „LORD“ in Großbuchstaben ersetzt. Im Laufe der Jahrhunderte ging die korrekte Aussprache von YHWH verloren. Jüdische Gelehrte im Mittelalter entwickelten ein System von Symbolen, die unter und neben den Konsonanten platziert wurden, um die fehlenden Vokale anzudeuten. So erschien YHWH mit den Vokalen von „Adonai“, was sie daran erinnerte, „Adonai“ zu sagen, wenn sie den Text laut vorlasen. Eine latinisierte Form wurde „Jehovah“ ausgesprochen, aber es handelte sich dabei eigentlich nicht um ein echtes Wort. Die meisten Gelehrten glauben heute, dass YHWH wahrscheinlich als „Yahweh“ ausgesprochen wurde.3
Muttersprache
Ein großes Problem für jeden, der versucht, Gottes Namen auszusprechen, ist, dass nur noch wenige Menschen Hebräisch sprechen. Außerdem wissen wir nicht sicher, welche Sprache im Himmel gesprochen wird. Es könnte dieselbe Sprache sein, die Adam und Eva im Garten sprachen. Es könnte aber auch etwas anderes sein. Daher ist es sicherlich keine Sünde, den göttlichen Namen in deiner Muttersprache auszusprechen. Können wir uns wirklich einen Gott vorstellen, der sagt: „Mal sehen, ob du meinen Namen richtig aussprechen kannst“, oder: „Nein! Ich werde dieses Gebet nicht erhören, weil du meinen Namen nicht richtig ausgesprochen hast“? Oder: „Dein starker Akzent macht es mir schwer zu verstehen, ob du meinen Namen rufst“?
Natürlich nicht! Irdische Eltern werden nicht wütend, wenn ihr Kleinkind „Dada“ statt „Vater“ sagt. Ein guter Vater freut sich, dass sein Kind beginnt, ihn als eine wichtige Person in seinem Leben zu erkennen. Ebenso geht es unserem himmlischen Vater in erster Linie darum, ob wir ihn kennen und eine starke Beziehung zu ihm haben – und nicht darum, ob wir die edenische Aussprache seines Namens perfekt beherrschen. Und denk daran: Gott ist derjenige, der am Turm zu Babel das Kaleidoskop der verschiedenen Sprachen geschaffen hat (Genesis 11). Er wird uns nicht dafür bestrafen, dass wir seinen Namen in der Sprache aussprechen, die uns am angenehmsten ist.
In welchem Namen taufen?
Es gibt auch Diskussionen darüber, welche genaue Formel bei der Taufe ausgesprochen werden soll. Taufen wir im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, wie Jesus es in Matthäus 28,19 sagt, oder im „Namen Jesu Christi“, wie Petrus in Apostelgeschichte 2,38 festhält?
Lasst uns darauf achten, den Schwerpunkt dort zu setzen, wo Gott ihn setzt. Von den 70 Verweisen auf die Taufe im Neuen Testament beziehen sich nur fünf auf einen bestimmten Namen oder Titel Gottes, der verkündet werden soll. Einmal heißt es: „Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ (Matthäus 28,19). An anderer Stelle heißt es in der Bibel: „Lasst euch taufen … im Namen Jesu Christi“ (Apostelgeschichte 2,38). Es heißt auch: „Lasst euch taufen im Namen des Herrn“ (Apostelgeschichte 10,48). Und zweimal steht in der Bibel: „Getauft im Namen des Herrn Jesus“ (Apostelgeschichte 8,16; 19,5).
Der Ausdruck „Herr Jesus“ war ein bevorzugter Titel, der vor allem von Lukas verwendet wurde (21 Mal) und in den anderen Evangelien überhaupt nicht vorkommt. Um also auf der sicheren Seite zu bleiben und jede Möglichkeit auszuschließen, ein Mitglied der Gottheit auszulassen, ist es wahrscheinlich am besten, der klaren Aussage zu folgen, die Jesus selbst im Missionsauftrag gegeben hat, und Gläubige „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ zu taufen.
Bei einer Trauung kann das Paar jedoch entscheiden, wie formell der Wortlaut des offiziellen Eheversprechens sein soll. Der Pfarrer könnte sagen: „Willst du, William Spencer Peabody III., Rebecca Marie Ann Hunter zur Frau nehmen?“ Oder er könnte einfach sagen: „Willst du, Bill, Becky zur Frau nehmen?“ Solange die Beteiligten und die Trauzeugen verstehen, wer heiratet, ist die Ehe rechtsgültig. So verhält es sich auch mit der Taufe.
Namensnennung
Manche Menschen in Hollywood haben ihre Karriere auf dem „Name Dropping“ aufgebaut. Sie beziehen sich oft auf berühmte Produzenten oder Schauspieler und verwenden deren Namen frei, als ob sie sie persönlich kennen würden, in der Hoffnung, durch diese Verbindung an Ansehen zu gewinnen. In Wirklichkeit haben sie sich jedoch vielleicht nur flüchtig getroffen oder kennen die Person gar nicht. Ob Sie es glauben oder nicht, manche bekennende Christen haben den Namen Gottes auf dieselbe Weise benutzt. Apostelgeschichte 19,13–17 erzählt die Geschichte der sieben Söhne des Skevas, die beschlossen, den Namen Christi anzurufen, um Dämonen auszutreiben. Anscheinend hatten diese umherziehenden jüdischen Exorzisten gesehen, wie Paulus erfolgreich Dämonen austrieb, indem er den Namen Jesu benutzte. Sie dachten offenbar: „Hey, Paulus ist wirklich gut darin! Vielleicht sollten wir unsere Methode der Dämonenaustriebung anpassen, indem wir den Namen benutzen, den er benutzt!“ Bei der nächsten Gelegenheit drohten sie einem Dämon, der von einem Mann Besitz ergriffen hatte: „Wir beschwören dich bei Jesus, den Paulus predigt.“ Die Bibel sagt: „Da antwortete der böse Geist und sprach: ‚Jesus kenne ich, und Paulus kenne ich; aber wer seid ihr?‘ Und der Mann, in dem der böse Geist war, sprang auf sie zu, überwältigte sie und gewann die Oberhand über sie, sodass sie nackt und verwundet aus dem Haus flohen.“
Diese jungen jüdischen Exorzisten versuchten, beim Teufel mit Namen zu prahlen. Sie kannten den Namen Jesu und wussten sogar, wie man ihn ausspricht. Sie kannten Ihn nur nicht als ihren Herrn! Und zu ihrem Unglück können sogar Teufel diese Art von Oberflächlichkeit erkennen.
Kennst du Gott? Sein Name, in welcher Form auch immer – ob Elohim oder El Shaddei –, ist kein verzaubertes Wort, das korrekt ausgesprochen werden muss, als würde man einen Zauberspruch sprechen. Sein Name ist eine Offenbarung seines Charakters. Paulus verstand Gottes Charakter und konnte Dämonen im Namen Jesu austreiben. Die Dämonen gehorchten aufgrund des Glaubens des Paulus und der Autorität und Kraft des Namens Christi. „[Paulus] wandte sich um und sprach zu dem Geist: ‚Ich befehle dir im Namen Jesu Christi, aus ihr auszutreten.‘ Und er trat in derselben Stunde aus“ (Apostelgeschichte 16,18 NKJV).
Gott hat vielleicht sogar absichtlich zugelassen, dass die genaue Aussprache seines Namens verloren ging, weil er nicht will, dass die Menschen ihn so benutzen, wie manche das Zauberwort „Abrakadabra“ benutzen. Der Herr erlaubte den Kindern Israels nicht, Seine Gestalt zu sehen, als Er die Zehn Gebote verkündete, damit sie nicht versuchen würden, ein Götzenbild anzufertigen (5. Mose 4,15–16). Er verbarg auch die Grabstätte Moses’, um zu verhindern, dass die Menschen daraus einen Schrein machten (5. Mose 34,6). Es ist auch möglich, dass Gott nicht möchte, dass wir Ihn anbeten, weil Er eine herrliche Gestalt oder einen geheimnisvollen Namen hat, sondern vielmehr wegen dessen, wer Er ist: unser Schöpfer. Als Petrus den Bettler am Schönen Tor heilte, sagte er: „Silber und Gold habe ich nicht; doch was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi von Nazareth, steh auf und geh umher!“ (Apostelgeschichte 3,6). Das Wunder geschah kraft der Macht, der Autorität und der Person Jesu, nicht durch die korrekte Aussprache seines Namens.
Missbrauch des Namens des Herrn
Gottes Namen zu gebrauchen, ohne ihn wirklich zu kennen, ist Teil der Sünde, auf die im dritten Gebot hingewiesen wird. „Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der HERR wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht“ (2. Mose 20,7). Wir denken oft, dieses Gebot verurteile in erster Linie Obszönitäten, und das tut es sicherlich auch, aber das ist nur der geringste Teil seiner Bedeutung. Den Namen des Herrn zu missbrauchen bedeutet, seinen Namen für sich zu beanspruchen und zu sagen, man sei ein Kind Gottes – aber dann so zu leben wie die Welt. In einer Zeitungsanzeige stand einmal: „Verloren – ein Hund. Braun, struppiges Fell mit mehreren kahlen Stellen. Rechtes Vorderbein durch einen Autounfall gebrochen. Rechtes Auge fehlt. Linkes Ohr bei einem Hundekampf abgebissen. Hört auf den Namen ‚Lucky‘.“ Offensichtlich war dieser unglückliche kleine Hund nur dem Namen nach „Lucky“. Manche Christen sind genauso!
Wenn wir Christen werden, nehmen wir den Namen Jesu an. Leider werden manche Menschen lediglich „nominelle“ Christen, was „nur dem Namen nach“ bedeutet. Diese Menschen missbrauchen im Grunde genommen den Namen des Herrn.
Als Jesus über das kommende große Gericht sprach, sagte er: „Nicht jeder, der zu mir sagt: ‚Herr, Herr‘, wird in das Himmelreich kommen, sondern nur der, der den Willen meines Vaters im Himmel tut. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: ‚Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt, in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunder vollbracht?‘ ‘ Und dann werde ich ihnen bekennen: ‚Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr, die ihr Gesetzlosigkeit treibt!‘ “ (Matthäus 7,21–23 NKJV).
Jesus macht sehr deutlich, dass das bloße Wiederholen seines Namens niemals ein Ersatz für wahre Unterwerfung und Gehorsam sein kann.
Ein guter Name
„Ein guter Name ist besser als großer Reichtum, Gunst ist besser als Silber und Gold“ (Sprüche 22,1 NKJV). Ich bin in einem Umfeld aufgewachsen, in dem großer Wert darauf gelegt wurde, sich integer und ehrenhaft zu verhalten, um sich einen guten Namen zu machen. Ebenso ist es für einen Christen besonders wichtig, sein Zeugnis zu schützen und höchste Integrität zu wahren. Jedes schlechte oder fragwürdige Verhalten schadet nicht nur unserem persönlichen Ruf und dem unserer Familie, sondern bringt letztlich auch Schande über den Namen Christi. Die Geschichte erzählt uns, dass Alexander der Große einen Soldaten in seiner Armee hatte, der sich einen schlechten Ruf erworben hatte. Wenn die Kämpfe heftig wurden, begann der junge Mann sich zurückzuziehen, während alle um ihn herum weiterkämpften. Der General rief diesen Soldaten, dessen Vorname ebenfalls Alexander war, zu sich und sagte: „Ich habe gehört, wie du dich im Kampf verhältst. Junger Mann, du musst entweder dein Verhalten ändern oder deinen guten Namen! Ich möchte nicht, dass der Name Alexander mit Feigheit in Verbindung gebracht wird.“
Wenn du sagst, dass du Christ bist, hast du die Verantwortung, den Namen Gottes in Wort und Tat zu verherrlichen. Jesus begann das Vaterunser mit den Worten: „Unser Vater im Himmel, geheiligt [geweiht] werde dein Name“ (Matthäus 6,9). Wenn wir den Namen des Herrn missbrauchen, bringen wir den guten Namen unseres Vaters in Verruf.
Markenname
Erfolgreiche Sportler verdienen oft ein Vermögen, indem sie ihre bekannten Namen für die Werbung für verschiedene Produkte verkaufen. Wenn Radfahrer den triumphalen Namen von Lance Armstrong auf einem Fahrradprodukt sehen, verleiht dies diesem sofort Glaubwürdigkeit und Wert. Welcher Name könnte einem siegreichen Leben mehr Wert verleihen als der Name Jesu? Er ist der einzige Champion, den Satan niemals zur Sünde verleiten konnte.
In einer Vision sieht Johannes, dass die 144.000 mit Gottes Namen auf ihrer Stirn „gezeichnet“ sind. „Ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem Berg Zion, und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, die den Namen seines Vaters auf ihrer Stirn geschrieben hatten“ (Offenbarung 14,1). Am Ende der Zeit wird jeder mit einem bestimmten Namen in Verbindung gebracht werden. Eine Gruppe erhält das Zeichen des Namens des Tieres auf ihrer „Stirn“ (Offenbarung 14,9.11). Die andere Gruppe wird den Namen ihres himmlischen Vaters auf ihrer Stirn geschrieben haben. Namen haben eine Bedeutung, und sie haben ewige Auswirkungen!
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Uns wird sogar gesagt, wann diese Signatur geschrieben wird, insbesondere bei denen, die in den letzten Tagen leben. In Offenbarung 7,1–4 erhalten wir Insider-Informationen über das abschließende Drama in der Endzeit, kurz bevor die sieben letzten Plagen entfesselt werden.
Das Siegel Gottes
Johannes beschreibt diese beispiellose Zeit in der Erdgeschichte anschaulich. Er beginnt mit der Beschreibung seiner Vision von vier Engeln, die die vier Winde der Erde zurückhalten, damit kein Wind über Land oder Meer weht. Und dann hört Johannes den Grund dafür: Ein weiterer Engel erscheint mit dem Siegel Gottes und ruft den vier Engeln, die die Winde zurückhalten, zu: „Tut der Erde, dem Meer und den Bäumen keinen Schaden, bis wir die Knechte unseres Gottes an ihren Stirnen versiegelt haben.“ Dieses Siegel ist der Name Jesu und des Vaters, „geschrieben auf ihre Stirnen“ (14,1). Wir alle kennen die Bedeutung eines Siegels. Viele Produkte dürfen ohne ein Gütesiegel nicht verkauft werden – das Siegel, das uns sagt, dass ein Produkt alle notwendigen Tests bestanden hat. Wir sehen ein Siegel auf der Unterseite unserer Elektrogeräte: das Gütesiegel des Underwriter’s Laboratory. Und jede Zapfsäule hat ein Siegel, ebenso wie jeder Aufzug. Ja, Siegel sind sehr wichtig: Kein Siegel, kein Service! Erinnern Sie sich an jene Fernsehwerbung für Hanes-Kleidung, als diese entschlossene Inspektorin am Fließband mit all ihrer unnachgiebigen Fröhlichkeit jedes Stück begutachtete und sagte: „Die Qualität kommt rein, bevor der Name draufkommt“? Hier auf Erden sagt Gott dem Universum, wenn Er Seinen Namen auf die Stirn Seiner Gläubigen schreibt: „Hört auf sie.“ Er sagt: „Ihr könnt ihnen und dem, was sie sagen, vertrauen. Ich bin stolz darauf, ihnen mein Gütesiegel zu geben. Die Qualität kommt rein, bevor der Name draufkommt!“ Ich betone dies, weil das Wissen um den Namen Gottes mehr ist als eine Frage in irgendeinem Klassenzimmer. Sein Name hat alles damit zu tun, wo wir die Ewigkeit verbringen. Später in Offenbarung 22,4 legt Johannes die Zukunft für die versiegelten Menschen fest: „Sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihrer Stirn stehen.“
Die tiefste Bedeutung
Schauen wir uns noch einmal an, was Gottes Name bedeutet – für heute und für die Ewigkeit. Jesus hält die sieben letzten Plagen zurück, Jahrzehnt für Jahrzehnt, um dieses Namens willen. Deshalb wartet Er immer noch darauf, wie versprochen zurückzukehren. Es ist der Name, um den die Schlacht der letzten Tage zwischen Jesus und Satan ausgetragen wird. Satan weiß das. Aber weißt du es?
Wenn die Versiegelung von Gottes Volk mit Seinem Namen vollendet ist, werden die Engel ihren Griff um Satans Wut lösen, während er versucht, die Welt im Sturm zu erobern. Das Ende wird kommen, wenn Gottes Name auf jeden geschrieben ist, der sich entscheidet, Ihm treu zu sein.
Dieses Siegel macht Satan wütend, wie einen brüllenden Löwen. Aber was ist es an Gottes Namen, das seinen Zorn entfesselt? „Sobald das Volk Gottes auf der Stirn versiegelt ist – es ist kein sichtbares Siegel oder Zeichen, sondern ein Einlassen in die Wahrheit, sowohl intellektuell als auch geistlich, sodass sie nicht mehr zu erschüttern sind –, sobald Gottes Volk versiegelt und bereit ist, … wird es kommen.“4
Wenn Menschen „in die Wahrheit [eingelassen]“ sind, sowohl intellektuell als auch geistlich, hat der Glaube sein Ziel erreicht. Echter Glaube verbindet den Verstand mit dem Herzen, er ist nicht nur Information und nicht nur emotionales Gefühl. Diese Christen der Endzeit haben die bestätigende Gewissheit des Heiligen Geistes in ihrem Leben entdeckt und leben in Übereinstimmung mit Seiner Führung. Ihr intellektuelles Verständnis der Wahrheit hat seinen verwandelnden Zweck erreicht; dies sind Männer und Frauen, die einen Charakter entwickelt haben, der Gottes Weisheit und Geduld rechtfertigt und Satans Lügen widerspricht, dass Gottes Wille für die Menschheit unmöglich sei.
Sein Name in unseren Herzen
Bedeutet dies, dass die Menschen der letzten Generation auf Erden ein Wort zwischen ihre Augen tätowieren lassen werden? Nein. In der Bibel steht die Stirn für den Verstand. In 5. Mose 6,6–8 sagt Gott zu den Israeliten: „Diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen in deinem Herzen sein: … Und du sollst sie als Zeichen an deine Hand binden, und sie sollen dir als Stirnbänder zwischen deinen Augen sein.“ Die „Stirnbänder zwischen den Augen“ sollten symbolisieren, dass Gottes Gebote „in deinem Herzen“ oder im Verstand waren. Das Hebräerbrief zitiert eine Prophezeiung aus dem Buch Jesaja: „Das ist der Bund, den ich nach jenen Tagen mit ihnen schließen werde, spricht der Herr: Ich werde meine Gesetze in ihre Herzen geben und sie in ihren Verstand schreiben“ (Hebräer 10,16). Das Ergebnis dieser Verheißung wird sein, dass sie „sowohl intellektuell als auch geistlich in der Wahrheit verankert sind, sodass sie nicht wanken können“. Gottes Namen zu haben bedeutet, sein Gesetz – nicht nur die geschriebenen Worte der Zehn Gebote, sondern deren Geist – in unseren Herzen geschrieben zu haben.
Ein Name, dem wir vertrauen können
Ich erhalte das ganze Jahr über eine Reihe von Schecks per Post. Auf einem stand in großen Buchstaben, dass ich 2 Millionen Dollar gewonnen hätte. Aber im Kleingedruckten stand: „Wenn Sie ausgewählt werden, erhalten Sie möglicherweise einen Scheck, auf dem genau das steht!“ Ich freue mich nie, wenn ich solche Schecks sehe.
Aber wann immer ich einen Scheck vom US-Finanzministerium in der Post sehe, freue ich mich, weil ich weiß, dass dieser Scheck mit einem Namen verbunden ist, der mir noch nie einen ungedeckten Scheck geschickt hat. Ebenso möchte Gott, dass wir lernen, den wahren Wert seines Namens zu erkennen. Sicher, diese Welt bietet uns Reichtümer, Vergnügungen und sogar einen Namen für uns selbst. Letztendlich führt das jedoch nur zu wertloser Selbstzufriedenheit, Schande und Tod.
Im Gegensatz dazu kann man den Verheißungen Gottes vertrauen. Sein Name ist mit einem guten Ruf verbunden. Jesus sagte uns: „Was ihr auch immer in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn ihr etwas in meinem Namen bittet, werde ich es tun“ (Johannes 14,13–14).
Der ewige Name
Jesus sagt: „Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende“ (Offenbarung 1,8). Nur wenige Dinge werden als ewig bezeichnet. Dazu gehören seine Existenz (Psalm 90,2), sein Wort (Markus 13,31), sein Geschenk des Lebens für die Erlösten (Römer 6,23) und sein Name (2. Mose 3,15).
Als Ptolemäus im zweiten Jahrhundert beschloss, den Leuchtturm von Pharos zu errichten, wählte er Sostratus aus, um das gigantische Bauwerk zu entwerfen, das später zu einem der sieben Weltwunder der Antike wurde. Ptolemäus bestand darauf, dass das Gebäude seine Inschrift als persönliches Denkmal tragen sollte; Sostratus war jedoch der Meinung, dass der König nicht die gesamte Anerkennung für sein Werk erhalten sollte.
Also brachte Sostratus den Namen Ptolemäus an der Vorderseite des Leuchtturms in dickem Putz an, der zunächst ins Auge fallen würde, später jedoch durch die Witterung abgetragen werden würde. Heimlich hatte er seinen eigenen Namen in den darunterliegenden Granit gemeißelt. Jahrzehntelang schlug das Meer gegen die Inschrift und erodierte nach und nach die Putzfassade. Obwohl sie Ptolemäus’ Lebenszeit überdauerte, wurde sie schließlich ausgelöscht und hinterließ den Namen „Sostratus“ für alle sichtbar.
In ähnlicher Weise verschwindet weltlicher Ruhm oft vor den unerbittlichen Wellen der Zeit, doch „sein Name wird für immer bestehen bleiben; sein Name wird fortbestehen, solange die Sonne scheint“ (Psalm 72,17). Und wo bleibt sein Name für immer bestehen? In den Erlösten, die dem ganzen Universum gezeigt haben, was Gott vor Augen hatte, als er seinen Erlösungsplan entwarf.
Dein neuer Name
In der Bibel hatte fast jeder Name eine wichtige Bedeutung. Manche Namen beschrieben den Charakter einer Person, wie in der Geschichte von Nabal, einem Namen, der „Närr“ bedeutet (siehe 1. Samuel 25,25). Manche Namen waren Erinnerungen an Ereignisse, die zur Zeit der Geburt des Kindes geschahen; ein Beispiel ist Ichabod (1. Samuel 4,21). Andere waren prophetisch und wiesen auf ein zukünftiges Ereignis im Leben der Person hin – wie es bei Jesus der Fall war (Matthäus 1,21).
Manchmal änderte Gott den Namen einer Person aufgrund einer Veränderung in ihrem Herzen. Zum Beispiel bedeutet Jakobs Name „der Verdränger“ oder „der Betrüger“. Tatsächlich betrog er seinen Zwillingsbruder Esau um sein Erstgeburtsrecht und seinen Segen. Doch nachdem Jakob mit einem Engel gerungen und seine Sünde bekannt hatte, änderte Gott seinen Namen in Israel, was „Prinz bei Gott“ bedeutet (1. Mose 32,29). Sauls Name wurde in Paulus geändert. Jesus änderte Simons Namen in Petrus. Gott möchte dasselbe für uns tun. Er möchte den schlechten Namen, den wir uns selbst gemacht haben, wegnehmen und uns einen guten neuen Namen geben, den sein Sohn uns schenkt. Jesus sagt uns, dass jeder, der gerettet wird, einen neuen Namen erhalten wird. „Wer überwindet, dem werde ich von dem verborgenen Manna zu essen geben und ihm einen weißen Stein geben, und auf dem Stein steht ein neuer Name geschrieben, den niemand kennt außer dem, der ihn empfängt“ (Offenbarung 2,17).
Der Apostel Johannes sagt: „Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4,8). Das ist einer von Gottes Namen! Es ist auch die beste Definition dessen, wer Gott ist. Das ist der Name, den Gott uns geben möchte, so wie er es bei Jakob tat. Wir bekommen, genau wie Jakob, manchmal wegen unseres Verhaltens einen schlechten Ruf. Gott sagt, dass wir einen neuen ewigen Namen und einen neuen Ruf erhalten können, basierend auf unserer Buße und Gottes Barmherzigkeit.
Kein anderer Name
Ein blinder Mann stand einmal an einer belebten Straßenkreuzung in der Stadt und las den Passanten laut aus einer Braille-Bibel vor. Der Abschnitt aus der Schrift, den er vorlas, stammte aus Apostelgeschichte 4,12: „Und in keinem anderen ist das Heil zu finden. Denn es ist unter dem Himmel kein anderer Name den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden sollen“ (NKJV). Ein Herr, der auf dem Weg nach Hause war, blieb am Rande der versammelten Menschenmenge stehen, um zuzuhören. Genau in diesem Moment verlor der blinde Mann die Stelle auf den Braille-Seiten. Während er versuchte, sie wiederzufinden, wiederholte er immer wieder die letzten drei Worte, die er gerade gelesen hatte: „Kein anderer Name … kein anderer Name … kein anderer Name …“ Viele lächelten, doch der neugierige Zuschauer ging tief beeindruckt davon. Er hatte sich in seiner Jugend von Christus entfernt und suchte durch verschiedene Weltreligionen nach innerem Frieden. Doch diese wenigen Worte, „kein anderer Name“, die zur rechten Zeit gesprochen wurden, hinterließen einen tiefen Eindruck in seinem Herzen. Er hatte den Vers schon einmal gehört, doch dieser eine Satz ließ ihn nicht los. Noch vor dem nächsten Morgen gab er sich dem Heiligen Geist hin und nahm den Erlöser an.
Der Name „Jesus“ ist die griechische Form von Josua und bedeutet „Gott ist Retter“. Deshalb sagte der Engel: „Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden erretten“ (Matthäus 1,21 NKJV). Kennen Sie ihn unter diesem Namen: Erlöser? Das können Sie jetzt. Kommen Sie zum Vater, so wie Sie sind, im Namen, der über allen Namen steht. Er wird Sie aufnehmen und Ihnen ein neues Herz, einen neuen Ruf und eines Tages einen neuen Namen geben
Endnoten
- Ellen G. White, „Der Wert des Gebets“, The Signs of the Times, 18. November 1886.
- Ellen G. White, Schritte zu Christus, S. 100, 101
- Mark Fountain, Eintrag mit dem Titel „YHWH“, Holman Bible Dictionary, herausgegeben von Trent C. Butler (Nashville, Tenn.: Holman Bible Publishers), 1991, S. 1429, 1430.
- Ellen G. White, Ereignisse der letzten Tage, S. 219, 220.