El destino del mundo en la Asamblea General de la ONU

En el Debate General del 76.º período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas se percibió un abrumador clima de inquietud; se trata de una serie de reuniones en las que los máximos responsables de los gobiernos representados en la ONU abordan los principales problemas del mundo actual.

Este año, las reuniones se celebraron del martes 21 de septiembre al lunes 27 de septiembre, con la excepción del domingo 26 de septiembre.

El debate general anual es significativo porque la Asamblea General no se limita a las palabras. Según el sitio web oficial de la ONU,«la Asamblea General es una oportunidad crucial para que todos se reúnan y tracen el rumbo del futuro»y«desempeña un papel significativo en el proceso de establecimiento de normas y codificación del derecho internacional».

Desde 2017, una de sus figuras clave ha sido el secretario general António Guterres, el«máximo responsable administrativo»de la ONU,un cargo que en su día fue calificado como «el trabajo más difícil del mundo». Católico socialista y ex primer ministro de Portugal, Guterres tiene la responsabilidad de «señalar a la atención del Consejo de Seguridad cualquier asunto que, en su opinión, pueda amenazar el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales».

El Consejo de Seguridad es un órgano de la ONU «[principalmente responsable] del mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales. … En algunos casos, el Consejo de Seguridad puede recurrir a la imposición de sanciones o incluso autorizar el uso de la fuerza para mantener o restablecer la paz y la seguridad internacionales».

Dar la voz de alarma

Guterres también pronuncia regularmente un«discursosobreel estado del mundo»para dar inicio al debate.

«Estamos al borde de un abismo y avanzando en la dirección equivocada. … Estoy aquí para dar la voz de alarma. El mundo debe despertar», afirmó Guterres sin rodeos este año.

En la página web de la ONU hay una lista de males que se cree que han llevado al mundo a este punto de ruptura: «La pandemia no es el único problema al que se enfrenta el mundo. El racismo, la intolerancia, la desigualdad, el cambio climático, la pobreza, el hambre, los conflictos armados y otros males siguen siendo retos globales. Estos retos exigen una acción global». Se leía como la propia profecía de Cristo sobre las señales que anuncian el fin del mundo (Lucas 21:10–19, 25, 26).

Los líderes de las naciones se hicieron eco en masa de los sentimientos de Guterres. También quedó claro que el principal culpable era el cambio climático. El presidente de Maldivas, Ibrahim Mohamed Solih, llegó incluso a advertir que «un nuevo aumento de las temperaturas es una “sentencia de muerte” para su país».

Pero quizás lo más interesante fue el discurso pronunciado por el representante del único país que había «decididodeliberadamente no ser miembro de las Naciones Unidas».

En el discurso de la Santa Sede de la Iglesia Católica Romana ante las naciones, pronunciado el sábado 25 de septiembre, el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado, analizó en profundidad el tema del debate general de este año, «Fomentar la resiliencia a través de la esperanza», basándose en gran medida en discursos anteriores del papa Francisco y en su última encíclica, Fratelli Tutti. En muchos sentidos, pareció una prolongación del monólogo de apertura de su compañero católico Guterres.

En él, Parolin pareció definir «el camino de la esperanza» como la unión de todas las personas en todo el mundo. Citó una parte del reciente discurso de Francisco en Hungría: «El Dios de la alianza nos pide que no cedamos al separatismo ni a los intereses partidistas. No quiere que nos aliemos con unos a expensas de otros. Más bien, quiere que las personas y las comunidades sean puentes de comunión con todos».

Parolin también destacó el papel vital del Consejo de Seguridad a la hora de «reafirmarse constantemente en su compromiso de anteponer la paz internacional y el Estado de derecho a los intereses nacionales o las ideologías partidistas».

La esperanza del mundo

En realidad, lo que la Iglesia católica atribuye a la raza humana es, según la Biblia, posible solo a través de «Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria» (Colosenses 1, 27). Solo Cristo es el Puente (Juan 1:51), el «único mediador entre Dios y los hombres» (1 Timoteo 2:5), «el reparador de la brecha» (Isaías 58:12).

Mientras que Parolin proclama que «la cercanía fraternal y la esperanza fundamentadas en las “reservas de bondad presentes en los corazones humanos”» son «la medicina que el mundo necesita», la Palabra de Dios afirma que «nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios» (Marcos 10:18). Solo hay un Gran Médico que administra esa medicina. «Las hojas del árbol [de la vida son]… para la sanidad de las naciones» (Apocalipsis 22:2) y se encuentran en un solo reino, el reino celestial de Dios.

La Biblia profetiza que la paz mundial que la ONU promueve tan desesperadamente estará a punto de alcanzarse cuando «todo el mundo [se maraville] y [siga] a la bestia» (Apocalipsis 13:3), cuando «todos los que moran en la tierra le adorarán» —excepto aquellos «cuyos nombres han sido escritos en el Libro de la Vida del Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo» (v. 8). Incluso se elaborará una ley universal que «hará que sean muertos todos los que no adoren la imagen de la bestia» (v. 15), tal vez incluso bajo el pretexto de «mantener o restaurar la paz y la seguridad internacionales».

Para conocer el desenlace de estos acontecimientos finales, vea la presentación del pastor Doug Batchelor«La marca de la bestia».

Sí, se avecinan días aún más oscuros para el mundo. Y sí, hay sin duda una alarma que debe hacerse sonar, aunque diferente de la que se planteó en el debate general. ¿Conoce los mensajes de los tres ángeles? Estudie nuestra lección gratuita«Mensajes de los ángeles desde el espacio»para descubrir cómo puede prepararse usted y el mundo para el regreso de la Gran Esperanza, Jesucristo.

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