El infierno y el señor Cameron

Los youtubers cristianos están lanzando acusaciones de «herejía» y «apostasía» contra el evangelista Kirk Cameron tras su reciente vídeo,«¿Estamos equivocados sobre el infierno?». Cameron y su hijo, James, expusieron en un episodio de *The Kirk Cameron Show* lo que, en su opinión, constituye un respaldo bíblico a las doctrinas del condicionalismo y el aniquilacionismo.

El condicionalismo postula que solo los justos alcanzan la inmortalidad; el aniquilacionismo afirma que los malvados serán destruidos en el infierno. Estas ideas van en contra de la visión tradicional del infierno conocida como tormento consciente eterno (ECT). El término se explica por sí mismo.

Kirk Cameron se convirtió en un nombre muy conocido en la década de 1980 como estrella adolescente de la popular comedia Growing Pains. Sin embargo, tras convertirse al cristianismo, se distanció de Hollywood y más tarde protagonizó las exitosas películas cristianas Left Behind (2000) y Fireproof (2008). Además, a principios de la década de 2000, Cameron se asoció con el conocido evangelista Ray Comfort y su ministerio Living Waters.

La cuestión es esta: Cameron es muy influyente en el mundo cristiano, y sus recientes reflexiones sobre el infierno han causado preocupación entre los defensores del tormento eterno.

¿Se ha descarrilado teológicamente el Sr. Cameron?

¿Deberíamos preocuparnos también nosotros?

Averigüémoslo.

Lo que se dijo

En el polémico vídeo, Cameron expresa que el tormento eterno consciente no parece encajar bien con el carácter misericordioso y amoroso de Dios tal y como se revela en las Escrituras. Dijo que si interpretamos mal la doctrina del infierno, «le damos munición a los enemigos de Dios».

Según las Escrituras, ¡tiene razón! Nuestro comportamiento y nuestras enseñanzas sobre Dios están a la vista del mundo (1 Corintios 4:9). Debemos tener cuidado de no dar motivos para que el nombre de Dios sea «blasfemado entre los gentiles» (Romanos 2:24).

Lamentablemente, la ECT ha hecho precisamente eso.

El agnóstico Robert G. Ingersoll dijo: «Solo un demonio eterno puede infligir un castigo eterno al hombre» (The Works of Robert G. Ingersoll, vol. 1, 1901). El ateo Bertrand Russell dijo: «Personalmente, no creo que ninguna persona que sea verdaderamente y profundamente humana pueda creer en el castigo eterno» (Why I Am Not a Christian, 1927). Y más recientemente, el ateo Richard Dawkins comparó enseñar a los niños a creer en el infierno eterno con «maltrato infantil» (The God Delusion, 2006).

Ray Comfort, antiguo compañero de ministerio y amigo de Cameron, respondió al vídeo de Cameron con uno propio. Quería que los seguidores de Living Waters supieran que Cameron no ha trabajado con ellos desde hace más de una década y que no comparten las opiniones de Cameron sobre el infierno. Afirmó: «Publicamos este vídeo porque queremos reafirmar que Living Waters sí mantiene la visión ortodoxa, bíblica e histórica del tormento eterno consciente». Comfort prometió publicar pronto un vídeo con una «defensa exhaustiva» de la ECT.

Analizando las pruebas

Comfort se refirió al tormento eterno consciente como la «visión bíblica e históricamente ortodoxa» del infierno. Si bien esta visión es histórica y ortodoxa (es decir, comúnmente aceptada dentro del cristianismo), no es bíblica.

Cameron y su hijo, James, no apelaron a la tradición, sino a la Biblia. Hablaron de las declaraciones inequívocas de Jesús de que debemos «temer a aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno» (Mateo 10:28) y «Él quemará la paja con fuego inextinguible» (Mateo 3:12).

Estas declaraciones se respaldaban con el Salmo 37:20, que dice: «Los impíos perecerán… Se desvanecerán como el humo» (Salmo 37:20). No se deje confundir por la palabra «inapagable». La misma terminología se utiliza para describir los fuegos que destruyeron la nación de Edom e incluso la ciudad de Jerusalén, y sin embargo ninguno de ellos arde hoy en día, y Jerusalén ha sido reconstruida (Isaías 34:10; Jeremías 17:27; Ezequiel 20:47). Un fuego inextinguible es aquel que no puede detenerse. Sin embargo, se apagará una vez que se haya consumido su combustible.

También se discutió Mateo 25:46, un texto utilizado para apoyar el tormento eterno. Dice: «Estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna» (Mateo 25:46). A la luz de las docenas de textos que hablan de la destrucción de los impíos, no hay motivos para considerar este castigo como una agonía sin fin. Es simplemente permanente. ¿Y qué es este castigo permanente? «La paga del pecado es muerte» (Romanos 6:23).

Se podría decir mucho más, pero no tenemos espacio aquí. Visita helltruth.com para explorar la abrumadora evidencia a favor del condicionalismo y el aniquilacionismo.

Un destructor reacio

Los partidarios de la ECT suelen decir que el aniquilacionismo presenta a Dios como «indulgente con el pecado» y no motiva a los malvados a volverse hacia Él. Sin embargo, Cameron señaló que «dentro de la visión aniquilacionista, también hay lugar para el juicio. No significa simplemente que Hitler y la dulce abuelita, que pecó un par de veces, sean ambos apagados como la llama de esta vela».

Las propias palabras de Jesús respaldan la opinión de Cameron, al decir que a unos «se les dará muchos azotes», mientras que a otros «se les dará pocos» (Lucas 12:47, 48).

Y cuando se trata de que Dios motive a los pecadores a volverse a Él, lo hace con amor, no con la táctica del miedo de amenazar con un tormento eterno consciente. Su amor quedó patente en la cruz. Jesús dijo: «Y yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a todos a mí» (Juan 12:32).

No obstante, la Biblia sí habla de un «lago de fuego» donde habrá «llanto y crujir de dientes» (Apocalipsis 20:14; Mateo 13:42). Eso es algo que no deberíamos desearle a nadie. Tampoco Dios, quien «no quiere que nadie perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento» (2 Pedro 3:9).

Al final de su vídeo, Cameron admitió: «Solía defender la postura del tormento eterno consciente porque eso es precisamente lo que me enseñaron las personas a las que amo y en las que confío. He aprendido que hay otras posturas, y que se pueden esgrimir argumentos muy sólidos a favor del condicionalismo o el aniquilacionismo, como postula aquí Edward Fudge. [Cameron compartió una conferencia sobre el infierno del Dr. Edward Fudge que merece la pena ver.] Y, según mi entendimiento, encaja más con el carácter de Dios que la postura del tormento eterno consciente, porque aúna la misericordia de Dios con la justicia de Dios».

Es alentador ver a Cameron abrazar la visión bíblica del infierno y orientar a su numerosa audiencia en esa dirección. Oremos para que se mantenga firme. En estos momentos está recibiendo muchas críticas.

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