Formación espiritual: ¿un espiritualismo egocéntrico?
Recuerdo que hace unos años, estaba en la cola de la caja de un supermercado cuando los pocos artículos que había comprado sumaron un total de 6,66 dólares. La cajera se fijó en esos números inquietantes y soltó un pequeño grito ahogado. Cuando le pregunté qué le parecía esa cifra, me respondió: «No sé qué significa, ¡pero sé que es muy malo!».
A lo largo de los siglos, los cristianos a veces han confundido doctrinas peligrosas con supersticiones triviales. Cuando nos protegemos contra los peligros doctrinales, tendemos a «colar un mosquito y tragarnos un camello». Al diablo realmente no le importa qué extremo nos distraiga, siempre y cuando pueda sacarnos del camino principal de la verdad.
Esto es lo que he observado con el fenómeno actual conocido como «formación espiritual». Hace veinte años, a muchos de nosotros no nos habría llamado la atención este término, pero hoy en día hay un acalorado debate sobre cómo esta filosofía y práctica se está infiltrando en nuestras iglesias y desviando a muchos. Si le pidieras a la gente que lo describiera con más detalle, muchos dirían: «No sé exactamente qué es, ¡pero sé que es muy malo!».
Permítanme decirlo desde el principio: tengo un problema con varias prácticas de formación espiritual, especialmente aquellas que tienen sus raíces en el misticismo oriental y llevan a las personas a buscar la verdad dentro de sí mismas, en lugar de centrarse en la Biblia como nuestra fuente de guía. Muchos están siendo engañados para que practiquen formas orientales de meditación en las que uno «se vacía», lo que en última instancia podría permitir que el diablo influyera en la mente. Estas supuestas prácticas espirituales son antibíblicas y peligrosas.
La definición de «formación espiritual» en la Wikipedia dice: «El crecimiento y desarrollo de la persona en su totalidad mediante un enfoque intencionado en la vida espiritual e interior, las interacciones con los demás en la vida cotidiana y las prácticas espirituales (oración, estudio de las Escrituras, ayuno, sencillez, soledad, confesión, adoración, etc.)». [1]
A primera vista, la mayor parte de esto suena bastante sólido. Todos deberíamos buscar crecer espiritualmente e interactuar con los demás. Creo firmemente en la oración, la lectura de la Biblia y el ayuno. Pero hay un énfasis creciente entre muchos grupos en centrarse cada vez más en la «vida interior», lo cual, en mi opinión, acabará por desviarte del camino. La Biblia no tiene nada bueno que decir sobre el corazón del hombre. «El corazón es engañoso más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?» (Jeremías 17:9).
Algunas personas me han dicho: «Pero la Biblia habla de la meditación». Eso es cierto. Pero cuando estudias todos los pasajes, descubres que no hay ninguna recomendación de buscar la verdad en tu corazón. Más bien, ves un énfasis en meditar en la ley de Dios (Salmo 1:2), en las obras de Dios (Salmo 77:12) y en las cosas que son verdaderas, nobles, justas, puras, amables y de buen nombre (Filipenses 4:8). Cuando buscamos algún tipo de experiencia emocional o incluso sensual (es decir, centrada en nuestros sentidos) con Dios para «sentir» su presencia como forma de confirmar la verdad, estamos emprendiendo un camino que, con el tiempo, nos aleja de Dios. Incluso corremos peligro cuando permitimos que otro ser humano «guíe» nuestra meditación. Este no es el ejemplo que Jesús nos dio.
Creo firmemente que debemos meditar en la Palabra de Dios y en sus majestuosas obras creativas. Creo que hay momentos en los que debemos buscar el consejo piadoso de otros cristianos maduros. ¡Pero no debemos reaccionar de forma exagerada por miedo y dejar de orar porque podríamos hacerlo de manera incorrecta! Adoptemos un enfoque razonable hacia las prácticas bíblicas, concentrándonos en aquellas que nos ayudarán a crecer en el Señor. Por favor, compara siempre estas actividades con la sólida Palabra de Dios.
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