La libertad de ofender: el satanismo en el Capitolio del estado de Iowa
«La obra del diablo nunca termina» es un lema del Templo Satánico (TST). ¿Qué obra, concretamente, está llevando a cabo el diablo a través del TST? Dos de sus principales campañas son «After School Satan» y «Religious Reproductive Rights». La primera ofrece «una alternativa segura e inclusiva a los clubes religiosos que utilizan amenazas de condenación eterna para convertir a los escolares a su sistema de creencias»; la segunda ofrece orientación sobre cómo realizar un ritual de aborto cuyo «propósito es liberarse de los sentimientos de culpa, vergüenza y malestar mental que pueda estar experimentando la paciente».
Durante la temporada navideña de 2023, muchos habitantes de Iowa se indignaron al encontrar un altar de TST en la rotonda de su capitolio. Se exhibía un maniquí de Baphomet, con la cabeza de carnero hecha de un material similar a un espejo y el cuerpo cubierto con una túnica negra y una capa escarlata. La deidad sostenía un pentagrama decorado con cintas rojas y negras. En primer plano se encontraba el sello del templo, rodeado de velas de pilas parpadeantes y de impresiones de los siete principios fundamentales de la organización.
Uno de esos principios establece: «Se deben respetar las libertades de los demás, incluida la libertad de ofender». ¿Deberían los cristianos estar de acuerdo con tal noción? Alguien que obviamente no lo estaba era Michael Cassidy, de 35 años, un piloto instructor de la Reserva Naval de Misisipi. En lo que más tarde describió como«indignación justificada»,destrozó el Baphomet hasta dejarlo inservible y luego se entregó a la policía del capitolio.
Libertad para mí, pero no para ti
El Sr. Cassidy, acusado de delito de daños de cuarto grado, defendió sus acciones en una entrevista con CBN. Cuando se le preguntó sobre el debate sobre la libertad de expresión que había desencadenado, dijo: «Creo que es un debate erróneo. … En realidad, todo se reduce a que Dios es bueno y merece alabanza, y Satanás es malo y no merece alabanza». Añadió que hizo «lo correcto», porque «no debemos tolerar a Satanás».
Ningún cristiano discrepará en que Dios es bueno y Satanás es malo. Sin embargo, las opiniones difieren sobre cómo debemos luchar contra las fuerzas de la oscuridad. Después de que el Templo Satánico instalara su altar, los legisladores republicanos de Iowa expresaron sus diferencias.
El representante Brad Sherman se remitió al preámbulo de la Constitución de Iowa, que reconoce al «Ser Supremo» como la fuente de «bendiciones continuas» para los habitantes de Iowa. En una «Carta de la Libertad de Sherman», escribió que «es una interpretación tortuosa y retorcida de la ley la que concede a Satanás, a quien se considera universalmente el enemigo de Dios, una expresión religiosa igual a la de Dios en una institución gubernamental que depende de Dios para recibir bendiciones continuas». Por ello, Sherman pidió que se retirara la «exposición blasfema» y que se aprobara una ley «que prohíba las exposiciones satánicas… en todas las propiedades estatales».
El representante Jon Dunwell, sin embargo, expresó una opinión diferente. «El principio operativo actual ha sido permitir todas las exhibiciones o ninguna», escribió en X. «El Templo Satánico solicitó su exhibición en agosto y fue aprobada con algunas modificaciones. Querían utilizar una cabeza de cabra real (supongo que un cráneo) y se les prohibió hacerlo». Dunwell añadió que todas las exhibiciones deben comunicar claramente su no afiliación con el estado de Iowa. Aunque consideraba la exhibición de TST «objetable» para su fe cristiana, no «quería que el estado evaluara y tomara decisiones sobre las religiones» en violación de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos.
Días después de que los diputados Sherman, Dunwell y otros debatieran cómo se deben tratar las exhibiciones satánicas a nivel legislativo, el vandalismo «justo» del Sr. Cassidy avivó las preguntas sobre cómo deben los cristianos individuales enfrentarse al mal público. ¿Protege la Primera Enmienda solo a los cristianos? ¿O tienen los satanistas también derechos constitucionales?
Consideremos el caso de Brielle Penkoski, una cristiana a la que su instituto público le prohibió llevar una camiseta en la que se leía: «La homosexualidad es un pecado». Recientemente, ganó una demanda contra su distrito escolar: si sus compañeros podían llevar ropa del Orgullo, ¿por qué ella no podía expresar también sus opiniones? La lección de la historia de Brielle es que «libertad para mí, pero no para ti» —para los cristianos, pero no para los paganos— puede invertirse fácilmente. ¡Imaginemos que un satanista hubiera destrozado el belén del Capitolio del estado de Iowa!
Las armas de nuestra guerra
No hay duda de que nuestra nación está en una batalla contra las fuerzas satánicas. Sin embargo, la forma en que libramos esa batalla determinará de qué lado estamos realmente. «Aunque andamos en la carne», dice el apóstol Pablo, «no militamos según la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas» (2 Corintios 10:3, 4). La guerra espiritual no se libra con armas carnales —con manipulación y fuerza—.
Las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas.
Jesús lo explicó así: «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos lucharían» (Juan 18:36). Quizás el representante Dunwell estaba pensando en este texto cuando escribió: «¡No quiero mezclar los reinos! El gobierno es un mal árbitro de la religión». Imponer nuestra fe a los demás nunca convertirá sus corazones, pues es en el corazón —y no en el Estado— donde se establece el reino de Dios (Lucas 17:21).
«Al igual que muchos habitantes de Iowa», la gobernadora Kim Reynolds consideró «absolutamente inaceptable la exhibición del Templo Satánico en el Capitolio». Sin embargo, sabe que «en una sociedad libre, la mejor respuesta al discurso inaceptable es más discurso». Sí, «hablar la verdad en amor» (Efesios 4:15) es un arma espiritual que podemos usar para hacer frente al mal público. Pero nuestra «respuesta principal», según la representante Dunwell, debería ser la oración. Esa es el arma que derribará las fortalezas satánicas.
Lo interesante es que el Templo Satánico se declara ateo. Sus seguidores ven a Satanás no como un ser real, sino como un símbolo de libertad frente a todas las formas de opresión religiosa. Los seres humanos deberían ser libres para satisfacer sus deseos sin los escrúpulos creados por el dogma sectario. Por lo tanto, la esencia del satanismo es la adoración de uno mismo. En contraste, el cristianismo enseña la negación de uno mismo (Lucas 9:23), lo cual trae verdadera libertad (Romanos 6:6, 7).
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