¿Si se toma el nombre de Dios en vano, te multan?

Los habitantes de la localidad de Saonara, en Italia, cerca de la ciudad de Padua, en el norte del país, se enfrentarán pronto a nuevas medidas destinadas a combatir las denominadas infracciones contra la «calidad de vida», como pasear al perro sin correa, tirar basura en lugares públicos o cortar el césped a una hora inadecuada del día.

Y entre estas próximas regulaciones: una multa de 400 €, aproximadamente 445 dólares en Estados Unidos, para cualquiera que «blasfeme contra cualquier fe o religión» o maldiga en público.

«La blasfemia es ofensiva; me ofende», declaró el alcalde Walter Stefanal periódico británico Telegraph. «Con esta ley no se podrá ofender a ninguna religión; tenemos que respetar a los fieles».

El alcalde, de quien el periódico afirma que es católico practicante, declaró que la prohibición de la blasfemia abarca todas las religiones: «Es válida para Alá, Buda o Mahoma», afirmó.

El alcalde Stefan está decidido a mejorar el comportamiento social en esta comunidad de 10 000 habitantes situada a unos 25 kilómetros al suroeste de Venecia. «Puede que haya problemas más graves, pero no podemos considerar la cortesía como algo trivial», afirmó. «Si dejamos pasar esto, los jóvenes se convertirán en unos maleducados. Queremos crear una comunidad cortés y un comportamiento que evite los conflictos».

Italia en su conjunto tenía leyes contra la blasfemia en vigor hasta hace tan solo 20 años, en 1999. Sin embargo, los delitos contra «la deidad» siguen vigentes en algunas zonas, y el año pasado un hombre fue multado con 100 € (112,50 $) por cometer blasfemia frente a una escuela.

La libertad de expresión incluye las palabrotas, dictamina el Tribunal Supremo

Para los estadounidenses acostumbrados a todo tipo de lenguaje en la esfera pública —por no hablar de quienes han sobrevivido al entrenamiento básico en el Cuerpo de Marines de EE. UU.—, la idea de prohibir la blasfemia y las palabrotas puede parecer inimaginable. Una y otra vez, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos ha dictaminado que la «libertad de expresión», recogida en la Primera Enmienda de la Constitución, significa que las blasfemias no pueden prohibirse de forma absoluta, aunque sí pueden regularse en determinadas circunstancias.

De hecho, la cultura occidental en general se ha vuelto tan grosera en algunos aspectos que el lenguaje soez ya casi no sorprende. En 2014, la profesora de la Universidad Estatal de San Diego Wendy Patrick —cuya labor principal como fiscal le obliga a citar lenguaje altamente obsceno en los tribunales como parte de un caso concreto— lamentó la naturalidad con la que los estudiantes universitarios caen en un lenguaje desagradable.

Patrick, que ha estudiado teología y también es ministra ordenada, afirma que sus «estudiantes no tienen reparos» en soltar palabrotas en cualquier momento y por cualquier motivo. Declaró alperiódicoDeseret News de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ( ): «La cultura en los campus universitarios es que, a menos que sean disruptivos o violen las normas, esa es (simplemente) la forma en que hablan los jóvenes».

En ese mismo reportaje, el rabino David Wolpe, líder espiritual del Templo Sinaí de Los Ángeles, dijo que había argumentos a favor de no decir lo primero que se te viene a la mente, especialmente si es profano: «Expresar todo lo que hay dentro de ti es una idea cultural peligrosa», afirmó. «La disciplina y la moderación [son] tan importantes para la formación del carácter personal como lo es la plena expresión».

Aunque es admirable que el alcalde Stefan se preocupe por la posible grosería de la generación más joven, la idea de que los vecinos, presumiblemente, delaten a otros vecinos y denuncien cada falta en lo que respecta al lenguaje o al respeto por la religión resulta un tanto desconcertante. ¿Es esto por lo que Saonara quiere ser conocida? ¿Debería fomentarse ese tipo de vigilancia? Es bueno que haya civismo, pero ¿debe imponerse mediante una cultura de la vigilancia?

Dios se opone a la blasfemia

En Levítico 24:10–16, leemos la historia de alguien en el campamento de los israelitas que blasfemó y maldijo a Dios. Moisés, interpretando y aplicando el tercer mandamiento, decretó el castigo: la muerte por lapidación. Es evidente que ese tipo de lenguaje se tomaba muy en serio en la época de Moisés.

En un mensaje titulado«Su santo nombre, nuestra vida reverente», el pastor Doug Batchelor habla de la seriedad con que hay que tratar y pronunciar el nombre de Dios. Un énfasis importante es asegurarnos de que nuestras vidas estén a la altura del nombre de Jesús: «La mejor manera de no tomar el nombre de Dios en vano es vivir como un cristiano», dijo.

Sin embargo, incluso los creyentes más conscientes pueden preocuparse por una cosa: ¿pueden cometer lo que se llama el «pecado imperdonable», aquel que implica blasfemia?

En Mateo 12:31, Jesús dice a sus discípulos: «Por eso os digo que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a los hombres».

Este versículo ha causado una gran ansiedad a más de un cristiano. Pero hay buenas noticias para quienes están perplejos: Dios es un Dios de amor infinito que perdonará todos los pecados que se le confiesen. Puedes leer más sobre esto en el nuevo libro del pastor Doug , ¿Qué es el pecado imperdonable?. Ofrece un mensaje de esperanza para quienes están perplejos.

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