A pokol és Cameron úr

Keresztény YouTuberek „eretnekséggel” és „hitehagyással” vádolják Kirk Cameron evangélistát legújabb videója,az „Are We Wrong About Hell?” („Tévedünk a pokolról?”) megjelenése után. Cameron és fia, James a The Kirk Cameron Show egyik epizódjában osztották meg azt, amit szerintük bibliai alátámasztásként szolgál a feltételes elmélet és az annihilacionizmus tanaihoz.

A feltételes elmélet szerint csak az igazak részesülnek a halhatatlanságban; az annihilacionizmus pedig azt állítja, hogy a gonoszok a pokolban megsemmisülnek. Ezek az elképzelések ellentmondanak a pokolról alkotott hagyományos nézetnek, amely az örök tudatos kínzásként (ECT) ismert. A kifejezés önmagáért beszél.

Kirk Cameron az 1980-as években vált közismert névvé, mint a népszerű sitcom, a Growing Pains tinisztárja. Miután azonban keresztény lett, eltávolodott Hollywoodtól, és később olyan nagy sikerű keresztény filmekben játszott főszerepet, mint a Left Behind (2000) és a Fireproof (2008). Ezen felül a 2000-es évek elején Cameron együttműködött a jól ismert evangélistával, Ray Comforttal és az ő Living Waters nevű szolgálatával.

A lényeg az, hogy Cameron nagy hatással bír a keresztény világban, és a pokolról szóló legutóbbi gondolatai aggodalmat keltettek az örök kínzás hívei körében.

Talán Cameron úr eltévedt a teológiai mélységekben?

Nekünk is aggódnunk kellene?

Derítsük ki!

Mit mondott

A vitatott videóban Cameron kifejti, hogy az örök tudatos kínzás nem tűnik összeegyeztethetőnek a Szentírásban kinyilatkoztatott Isten irgalmas és szerető jellemével. Azt mondta, hogy ha rosszul értelmezzük a pokolról szóló tanítást, „táplálékot adunk Isten ellenségeinek”.

A Szentírás szerint igaza van! Viselkedésünk és Istenről szóló tanításaink a világ szeme előtt vannak (1 Korinthus 4:9). Óvatosnak kell lennünk, hogy ne adjunk okot arra, hogy Isten nevét „káromolják a pogányok között” (Róma 2:24).

Sajnos az ECT pontosan ezt tette.

Az agnosztikus Robert G. Ingersoll azt mondta: „Örök büntetést csak egy örök gonosz szabhat ki az emberre” (The Works of Robert G. Ingersoll, 1. kötet, 1901). Bertrand Russell ateista így fogalmazott: „Személy szerint nem érzem úgy, hogy bármelyik igazán mélyen emberséges ember hinne az örök büntetésben” (Why I Am Not a Christian, 1927). Nemrégiben pedig Richard Dawkins ateista a gyermekeknek az örök pokolban való hitre való tanítását „gyermekbántalmazáshoz” hasonlította (The God Delusion, 2006).

Cameron korábbi szolgálati társa és barátja, Ray Comfort, saját videóval válaszolt Cameron videójára. Azt akarta, hogy a Living Waters támogatói tudják, hogy Cameron már több mint egy évtizede nem dolgozik velük, és hogy ők nem osztják Cameron pokollal kapcsolatos nézeteit. Kijelentette: „Azért tesszük közzé ezt a videót, mert újra meg akarjuk erősíteni, hogy a Living Waters valóban ragaszkodik a tudatos örök kínzásról szóló bibliai és történelmi ortodox nézethez.” Comfort megígérte, hogy hamarosan közzétesz egy videót, amelyben „alaposan megvédi” az ECT-t.

A bizonyítékok vizsgálata

Comfort az örök tudatos kínra a pokol „bibliai és történelmi ortodox nézeteként” hivatkozott. Bár ez a nézet történelmi és ortodox (vagyis a kereszténységben általánosan elfogadott), nem bibliai.

Cameron és fia, James, nem a hagyományra hivatkoztak, hanem a Bibliára. Megvitatták Jézus egyértelmű kijelentéseit, miszerint „féljétek azt, aki képes mind a lelket, mind a testet a pokolban elpusztítani” (Máté 10:28) és „ő a pelyvát kiégeti olthatatlan tűzzel” (Máté 3:12).

Ezeket alátámasztotta a Zsoltárok 37:20, amely így szól: „A gonoszok elpusztulnak. … Füstté válnak” (Zsoltárok 37:20). Ne tévesszen meg a „kiolthatatlan” szó. Ugyanezt a kifejezést használják az Edom nemzetét és még Jeruzsálem városát is elpusztító tüzek leírására, pedig ma már egyik sem ég, és Jeruzsálemet újjáépítették (Ézsaiás 34:10; Jeremiás 17:27; Ezékiel 20:47). Az elolthatatlan tűz olyan tűz, amelyet nem lehet megállítani. Azonban kialszik, miután elfogyott az üzemanyaga.

Megvitatták a Máté 25:46-ot is, egy szöveget, amelyet az örök kínzás alátámasztására használnak. Ez így szól: „Ezek elmennek az örök büntetésbe, az igazak pedig az örök életbe” (Máté 25:46). A gonoszok pusztulásáról szóló tucatnyi szöveg fényében nincs ok arra, hogy ezt a büntetést végtelen kínszenvedésnek tekintsük. Egyszerűen csak végleges. És mi ez a végleges büntetés? „A bűn zsoldja a halál” (Róma 6:23).

Sokkal többet is lehetne mondani, de itt nincs rá helyünk. Látogasson el a helltruth.com oldalra, hogy megismerje a feltételes elmélet és az annihilacionizmus mellett szóló elsöprő erejű bizonyítékokat.

Egy vonakodó pusztító

Az ECT támogatói gyakran azt mondják, hogy az annihilacionizmus úgy ábrázolja Istent, mint aki „könnyen megbocsátja a bűnt”, és nem motiválja a gonoszokat arra, hogy hozzá forduljanak. Cameron azonban rámutatott, hogy „az annihilacionista nézetben is van helye az ítéletnek. Ez nem csak azt jelenti, hogy Hitlert és az édes kis nagymamát, aki párszor vétkezett, egyaránt csak úgy kioltják, mint ezt a gyertyafényt.”

Jézus saját szavai alátámasztják Cameron nézetét, amikor azt mondja, hogy egyeseket „sok csapással vernek meg”, míg másokat „kevés csapással” (Lukács 12:47, 48).

És amikor Isten arra ösztönzi a bűnösöket, hogy forduljanak hozzá, ezt szeretettel teszi, nem pedig az örök tudatos kínzással való fenyegetéssel. Szeretete a kereszten nyilvánult meg. Jézus azt mondta: „És én, ha felemeltetnek a földről, minden népet magamhoz vonzok” (János 12:32).

Mindazonáltal a Biblia valóban beszél egy „tűz-tóról”, ahol „sírás és fogcsikorgatás” lesz (Jelenések 20:14; Máté 13:42). Ezt senkinek sem kívánhatjuk. Isten sem kívánja, aki „nem akarja, hogy bárki is elvesszen, hanem hogy mindenki megtérjen” (2 Péter 3:9).

Videója végén Cameron elismerte: „Régebben a tudatos örök kínzás mellett álltam, mert ezt tanították nekem azok az emberek, akiket szeretek és akikben bízom. Megtanultam, hogy vannak más álláspontok is, és nagyon erős érvek szólnak a feltételes elmélet vagy az annihilacionizmus mellett, ahogy Edward Fudge itt is kifejti. [Cameron megosztott egy, a pokolról szóló előadást Dr. Edward Fudge-tól, amelyet érdemes megnézni.] És ez az én megértésem szerint jobban illik Isten jelleméhez, mint a tudatos örök kínzás álláspontja, mert összehozza Isten irgalmát Isten igazságosságával.”

Bíztató látni, hogy Cameron magáévá teszi a pokolról szóló bibliai nézetet, és jelentős közönségét is ebbe az irányba tereli. Imádkozzunk, hogy kitartson. Jelenleg nagy nyomás nehezedik rá.

Szeretnéd megtudni, mit mond valójában a Biblia a pokol tüzéről? Vagy szeretnéd megosztani ezt a csodálatos igazságot a közösségeddel? Nézd meg színes és népszerű magazinunkat,A pokolról szóló bibliai igazságot.

\n