Ezékiel 38: Góg, Magóg és Isten

Ezékiel 38: Góg, Magóg és Isten

Évekkel ezelőtt a bibliai próféciákkal foglalkozó egyes tanulmányozók meg voltak győződve arról, hogy a volt Szovjetunió jelentős szerepet fog játszani az utolsó napok eseményeiben. A kommunista óriásállamot az Ószövetségben szereplő Góg és Magóg hatalmaival (Ezékiel 38–39) azonosítva úgy vélték, hogy az Izrael ellen fog támadni. A Szovjetunió összeomlása után ez az azonosítás csendesen feledésbe merült – egészen mostanáig.

Nem kell a végidőkről szóló bibliai események szorgalmas tanulmányozójának lenni ahhoz, hogy körülnézzünk a világban, és azt gondoljuk:„Hűha! Pontosan olyan időkben élünk, amikről a Biblia figyelmeztetett.”A világ népeit egyre több természeti katasztrófa, járvány, politikai zűrzavar, valamint „háborúk és háborús hírek” (Máté 24:6) sújtják, pontosan ahogyan a Biblia megjósolta.

Idén február 24-én Oroszország megszállta Ukrajnát; a világ sokkal kaotikusabbá vált. Ez a folyamatban lévő háború, amely június 3-án elérte a 100. napját, nem úgy tűnik, hogy hamarosan véget érne.

Aztán július 19-én Vlagyimir Putyin orosz elnök„ritka nemzetközi utazást tettIránba”, ami heves médiaaktivitást váltott ki, többek között ezt a CBN News cikket is, amelynek címe: „Közeledik-e a Biblia végideje? A sokkoló orosz–iráni pillanat, ami miatt az Ezékiel 38-as fejezet trend lett a közösségi médiában.”

Góg és Magóg

Hogyan jutottak tehát ezek a bibliai tanulmányozók arra a következtetésre, hogy Góg és Magóg Oroszországot jelképezi? E nézet hívei azon a feltételezésen alapulnak, hogy a jelenlegi Izrael állam és az azt körülvevő ellenséges nemzetek továbbra is a végidő eseményeinek középpontjában állnak. Ennek következtében ezeket a tudósokat leginkább Izrael háborúi érdeklik.

Röviden összefoglalva, az Ezékiel 38. fejezete Izrael egy bizonyos ellenségét „Gognak, a Magog földjéről” nevezi (2. vers): „Ezért, ember fia, prófétálj, és mondd Gógnak: Így szól az Úr Isten: »Azon a napon, amikor népem, Izrael, biztonságban lakik, nem fogod-e megtudni? Akkor eljössz a helyedről, a távoli északról, te és sok nép veled, mindannyian lovakon ülve, nagy seregben és hatalmas hadseregben. Feljössz népem, Izráel ellen, mint a felhő, hogy elborítsd a földet. Az utolsó napokban hozlak téged földem ellen, hogy a nemzetek megismerjenek engem, amikor megszentelem magam rajtad, ó, Góg, a szemük előtt”’” (14–16. vers).

És mivel a modern Izrael 1948-as nemzetállamként való megalakulása után nem sokkal a Szovjetunió Izrael egyik fő ellenségévé vált , és földrajzilag „Izraeltől északra egyenes vonalban” helyezkedik el , ezek a bibliai tudósok azt feltételezték, hogy „Magog” maga a Szovjetuniót jelenti, „Gog” pedig a Szovjetunió nagy vezetőjét. Valójában könyvek sorozata született ebből a nézőpontból.

Voltak olyan jóslatok is, hogy Irán, Izrael régóta fennálló ellensége, csatlakozni fog a harcba. Joel C. Rosenberg szerző egy 2015-ös blogbejegyzésében azt állította: „A héber próféta, Ezékiel 2500 évvel ezelőtt írta, hogy a történelem „utolsó napjaiban” Oroszország és Irán katonai szövetséget köt, hogy északról támadja meg Izraelt. A bibliai tudósok ezt az Ezékiel 38–39-ben leírt eszkatológiai konfliktust „Góg és Magóg háborújának” nevezik.”

Nem csoda tehát, hogy egyesek izgatottan várják az orosz vezető látogatását Izrael legfőbb ellenségénél a Közel-Keleten.

Másrészt

A bibliai próféciákkal foglalkozók közül azonban nem mindenki fogadja el az Ezékiel 38-as fejezetének ezt az értelmezését.

Először is, a posztszovjet Oroszország nem Izrael ismert ellensége. Éppen ellenkezőleg, a mai Oroszország Izraelt szövetségesének tekinti az iszlám terrorizmus közös fenyegetése ellen. És jelenleg a világon egyetlen nemzet sem támogatja az iszlám terrorizmust jobban, mint az irániak.

Mindez természetesen változhat. Putyin legutóbbi iráni látogatását a The Washington Post úgy hirdette, mint „a két nemzet közötti kapcsolatok elmélyülésének jelét, amelyeket a Nyugattól való elszigeteltségük egyesít”. Dmitrij Peskov, Putyin sajtótitkára azt mondta, hogy „az Iránnal való kapcsolatok javítása a külpolitikánk hosszú távú irányvonala”.

De a földi politika még mindig nem cáfolja a második, alapvetőbb kérdést. Vannak ószövetségi próféciák, amelyek közül az Ezékiel 38-ban szereplő Góg és Magóg is egyike, amelyek feltételesek; vagyis olyan próféciák, amelyek akkor valósultak volna meg , ha más események is bekövetkeztek volna . Ha Izrael népe hűséges maradt volna szövetségi kötelezettségeihez, akkor az Ezékiel 38 és 39 bekövetkezett volna. De Izrael nem maradt hűséges; elhagyta Istent. Így a feltételes prófécia nem valósult meg.

A Biblia valójában rögzíti, mikor szegte meg Izrael az Istennel kötött szövetségét; az izraeli nemzet lemondott arról, hogy Isten népét képviselje ezen a földön. Ekkor vált a szó szerinti Izrael a szellemi Izraellé. Tudjon meg mindent ennek a fejlődésnek a jelentőségéről ingyenes online forrásunkban.

Ezt a nézőpontot követve az Izrael szó szerinti nemzetállamában és környékén zajló események nem lennének döntő jelentőségűek az utolsó napokban. Ugyanakkor nem bibliaellenes azt gondolni, hogy Góg és Magóg azok.

A Jelenések apokaliptikus könyve egyértelműen prófétálja: „Amikor pedig az ezer év letelt, a Sátán kiszabadul a börtönéből, és kiment, hogy megtéveszthesse a föld négy sarkában lévő népeket, Gógot és Magógot, hogy összegyűjtse őket a harcra, akiknek száma olyan, mint a tenger homokja” (20:7, 8). A különbség az, hogy ezek a nevek szimbólumok. Vessen egy pillantást ennek a minden csatát lezáró csata csodálatos jelentőségérea „Bound in the Abyss” című könyvben.Fedezze fel, ki az igazi ellenség a végidőben.

\n