Feladta-e a világ Istent?
A diplomáciai témák iránt érdeklődők körében széles körben elismert Foreign Affairs magazin általában nem az a hely, ahol a társadalomban betöltött vallás szerepéről szóló vitát találna az ember. A szeptember–októberi számban azonban éppen egy ilyen cikk jelent meg – és ez nem jó hír az istenpártiak számára.
„Egyre több ember nem tartja már a vallást életének szükséges támaszának és értelmezési forrásának” – írja Ronald F. Inglehart, a michigani egyetem demokrácia, demokratizálódás és emberi jogok tanszékének emeritus professzora, aki a 2000-es évek közepe óta követi nyomon ezeket a tendenciákat. (A nevezetes kivétel India, ahol a domináns Bharatiya Janata Párt, egy hindu nacionalista politikai párt, amely „a nemzeti identitást a vallási identitással igyekszik összekapcsolni.”)
Inglehart ezt a jelenséget a túlélés egyre nagyobb biztosítékának tulajdonítja, ami természetesen bekövetkezik, ahogy az országok fejlettebbé válnak: „Az egykor elterjedt éhezés ritkává válik; nő a várható élettartam; csökken a gyilkosságok és az erőszak egyéb formái. És ahogy ez a biztonsági szint emelkedik, az emberek általában kevésbé vallásosak lesznek” – állítja.
Inglehart közvetlen összefüggést állapít meg a „termékenységgel” is. Az emberi történelem nagy részében a vallást arra használták, hogy fenntartsák a népességszámot egy „magas csecsemőhalandóságú és alacsony várható élettartamú világban”.
Az új biztonság miatt a vallásra már nincs szükség, érvel. Következésképpen „a nemek közötti egyenlőséget, a válást, az abortuszt és a homoszexualitást érintő eszmék, gyakorlatok és törvények jelenleg gyorsan változnak” szerte a világon.
Amerika bukása

Inglehart szerint „a vallástól való legdrámaibb eltávolodás” Amerikában történt: „Még az Egyesült Államok is – amelyet régóta hoztak fel példaként arra, hogy egy gazdaságilag fejlett társadalom is lehet erősen vallásos – most csatlakozott a többi gazdag országhoz a vallástól való eltávolodásban.” 1981 és 2007 közötti 26 évig az Egyesült Államok „a világ egyik legvallásosabb országának számított”, de azóta „az Egyesült Államok mutatta a legnagyobb eltávolodást a vallástól azok közül az országok közül, amelyekről adataink vannak”.
Hozzáteszi: „Évekig az Egyesült Államok volt az a kulcsfontosságú példa, amely bizonyította, hogy a gazdasági modernizáció nem feltétlenül vezet szekularizációhoz. Ezen a mércén mérve az Egyesült Államok ma a 11. legkevésbé vallásos ország azok közül, amelyekről adataink vannak.”
Inglehart szerint Amerika meredek zuhanása visszavezethető „arra, hogy számos prominens evangélikus kritika nélkül támogatta Donald Trump elnököt – egy olyan vezetőt, akit nem lehet a keresztény erény mintaképének nevezni” – valamint a római katolikus egyházon belüli folyamatos botrányokra.
Tehát katasztrófa vár a szabadság földjére és a bátrak hazájára? Inglehart szerint nincs ok aggodalomra: „Bármennyire is váratlanul tűnik, a kevésbé vallásos országok valójában általában kevésbé korruptak és alacsonyabb a gyilkosságok aránya, mint a vallásosabbaknál.”
Ráadásul ez nem jelenti a polgári viselkedés és a rend végét: „A korai agrár társadalmakban, amikor a legtöbb ember éppen a túlélés szintje felett élt, a vallás lehetett a leghatékonyabb módszer a rend és a kohézió fenntartására. De a modernizáció megváltoztatta az egyenletet. Ahogy a hagyományos vallásosság hanyatlik, úgy tűnik, egy ugyanolyan erős erkölcsi normarendszer alakul ki, hogy kitöltse az űrt.”
Akkor minden rendben van, igaz?
Ha a jólét és a biztonság növekszik, kinek van szüksége olyan vallási tanokra, amelyek csupán „társadalmuk történelmét és társadalmi-gazdasági jellemzőit tükrözik”, és valójában csak a szegények, a betegek és a gyengék számára szolgálnak megküzdési mechanizmusként?
Ahogy a Kommunista kiáltvány társszerzője, Karl Marx híresenkifejtette: „A vallás az elnyomott teremtmény sóhaja, a szívtelen világ szíve és a lélektelen viszonyok lelke. A nép ópiuma.”
Sajnos nem úgy tűnik, hogy azoknak a nemzeteknek, amelyek megvalósították Marx ateista kommunizmusát – a Szovjetunió és Kína –, sokkal jobban ment volna, ami legalább 100 millió ember halálához vezetett, amint arról 2017-ben beszámoltak.
Inglehart azt állítja, hogy ezúttal másképp lesz: „A bizonyítékok arra utalnak, hogy a modern társadalmak nem süllyednek nihilista káoszba anélkül, hogy a vallási hit összetartaná őket.”
De mi a helyzet a jelenleg a világot sújtó koronavírus-járvánnyal? Lehet, hogy ez – vagy más globális katasztrófák – néhány fokkal csökkentenék áhított „létbiztonságunkat”? Inglehart szerint ez „valószínűtlen”. Ehelyett továbbra is fennmarad egy „erőteljes, hosszú távú, technológia által vezérelt tendencia a növekvő jólét és a megnövekedett várható élettartam irányába, amely hozzájárul ahhoz, hogy az emberek elforduljanak a vallástól.”
Egyetlen igaz Isten és egyetlen igaz vallás létezik… mindkettő megtalálható a Bibliában.
A helyzet az, hogy sok hamis vallás létezik a világon. Némelyiknek végtelen számú formája és szabályzata van; némelyik tömeggyilkosságokat okozott; némelyiket pedig támaszként használták.
Az Amazing Facts International azonban hiszi, hogy egyetlen igaz Isten és egyetlen igaz vallás létezik, és mindkettő megtalálható a Bibliában
Egy szerető Isten teremtett minket, aki nemcsak itt a legjobbat akarja számunkra, hanem arra is vágyik, hogy örökké megossza velünk a paradicsomot. Akár az utca legszegényebb koldusa, akár a világ leggazdagabb embere vagyunk, mindannyian nagyon szükségünk van erre az Istenre, a mi Megváltónkra, Jézus Krisztusra (Lukács 5:31, 32; Róma 3:23).
Inglehart „jóléte” és „várható élettartama” soha nem fogja megoldani a valódi problémát: a bűnt. Ehhez el kell fogadni az üdvösség ajándékát, amely kizárólag Jézus Krisztusban található meg (Ézsaiás 43:11; ApCsel 4:12) – és ezt semmilyen ember alkotta „erkölcsi norma” nem pótolhatja.
Egy volt ateista, aki rájött erre, Doug Batchelor lelkész, akinek a bizonyságtétele ugyanezeket a kérdéseket járja körül.
Egy másik meggyőző bizonyságtétel Santoshé, egy volt ateistáé, aki végül a kereszténységhez jutott el egy olyan úton, amely bizonyítja, hogy az igazi vallás végtelenül több, mint egy társadalmi-gazdasági divat.
Inglehart cikke a szekularizmust népszerűsíti, de ez nem magyarázza meg, hogy miért találnak hitre és beteljesülésre emberek szerte a világon. Győződjön meg róla saját maga Doug lelkész legújabb hírlevelében, „Új hit az ateizmus hamvaiból”.
\n