Még mindig itt vagy? Mit mond a Biblia a dátumok kijelöléséről és az elragadásról
Ezen a héten egy megdöbbentő állítás olyan hatalmas port kavart a közösségi médiában, hogy még a mainstream hírportálok is beszámoltak róla: a „Rapture” – az a pillanat, amikor a keresztény hívők állítólag elragadtatnak a földről, hogy találkozzanak Jézussal – ma, szeptember 24-én, szerdán bekövetkezhet. (Akár tegnap is bekövetkezhetett volna.)
A Yahoo híradása Joshua Mhlakela dél-afrikai prédikátort nevezte meg ezúttal a leendő prófétaként. Egy korábbi interjúja újra felbukkant, és elindította a „RaptureTok” trendet, sokan azt kérdezték, vajon szeptember vége jelenti-e a világ végét, ahogyan azt ismerjük.
Több médiaorgánum is megjegyezte, hogy ezek a dátumok egybeesnek a Rosh Hashanah-val (a Trombiták Ünnepével), amelyet sok népszerű tanító próbál összekapcsolni a végidő eseményeivel.
Mi az elragadtatás?
A „rapture” szó nem szerepel az Új King James Bibliában; az 1 Thesszalonikiakhoz írt levél 4:17-ben szereplő Pál apostol „elragadtatnak” kifejezéséből származik. Bár ennek a tanításnak a gyökerei a katolikus jezsuita hagyományban találhatók, a tan a 19. századi John Nelson Darby írásaiban nyert teret, és a Left Behind könyvek és filmek révén rendkívül népszerűvé vált az evangélikusok körében. A tanítás szerint a hívők hirtelen, minden figyelmeztetés nélkül eltűnnek a szem elől – ez egy csendes második eljövetel.
A Biblia természetesen megerősíti a reményt Krisztus szó szerinti visszatérésére és arra, hogy Isten népe valóban összegyűjtetik hozzá (1 Thesszaloniki 4:16, 17), de ezt a csúcspontot jelentő eseményt egyáltalán nem titkosnak ábrázolja. Hallható („Isten trombitájával”), látható („minden szem meglátja Őt”, Jelenések 1:7) és a világot megrázó (2 Péter 3:10).
A Krisztusban elhunytak feltámadnak az Ő eljövetelekor (1 Korinthus 15:51, 52), és az élő igazak átalakulnak, hogy velük együtt találkozzanak az Úrral.
Ez nem csendes eltűnés; ez a Király diadalmas érkezése!
A dátum meghatározása veszélyes
A Szentírás senkinek sem ad felhatalmazást arra, hogy dátumot tűzzön ki az Úr visszatérésére.
Jézus saját figyelmeztetése egyértelmű: „De arról a napról és óráról senki sem tud, még a mennyei angyalok sem, csak az Atyám” (Máté 24:36).
„De arról a napról és óráról senki sem tud.”
Amikor az apostolok a feltámadt Krisztustól prófétai időtervet követeltek, Ő így válaszolt: „Nem a ti dolgotok tudni az időket és az időpontokat, amelyeket az Atya a saját hatalmába vett” (Cselekedetek 1:7).
A dátumok kijelölése nem csupán egy egyértelmű parancs megszegését jelenti; eltereli a hitet a mindennapi készenlét életétől egy visszaszámláló óra felé, amely biztosan csalódást fog okozni.
Úgy tűnik, sokan nem tanultak eleget a történelemből. A nagy nyilvánosságot kapott jóslatok újra és újra megjelentek, majd eltűntek. Harold Camping 2011-es dátumai még frissek a kollektív emlékezetünkben – és minden kudarc zavart, cinizmust és sebzett hívőket hagy maga után. A korábbi generációk is átéltek hasonló hullámokat, mint például a tömegpiacra szánt „88 ok, amiért az elragadás 1988-ban lesz” című füzet.
A minta állandó: magabiztos számítások, szemöldökráncoltató címlapok, majd a lelki csalódás fájdalma, amikor másnap felkel a nap.
Egyesek aTrombitákÜnnepének szimbolikájára hivatkoznak, hogy igazolják a héten elhangzott jóslatot. Bár a keresztényeknek nagyra kell értékelniük a szentély és az ünnepek tipológiáját, azok egyértelmű feladata az, hogy Jézus üdvözítő munkájára és visszatérésének bizonyosságára mutassanak rá – nem pedig egy dátumra a naptárunkban. Jól tennénk, ha nem lépnénk túl azon a korláton, amelyet Jézus maga állított fel.
A Biblia tanácsa
Mit kellene tennie azoknak a keresztényeknek, akik Jézus visszatérésének reményére vágynak, a dátumok kijelölése helyett?
1) Maradjanak ébren lelkileg. „Vigyázzatok tehát, mert nem tudjátok, melyik órában jön el a ti Uratok” (Máté 24:42). A készenlét nem egy bekarikázott dátumról szól; hanem egy kapcsolatról – arról, hogy minden nap Krisztusban maradunk (János 15:5).
2) Ragaszkodjunk az áldott reményhez. Pál a Krisztus eljövetelekor bekövetkező feltámadásban alapozza meg reményünket (1 Thesszaloniki 4:13–18). Figyeljük meg célját: „vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal”.
3) Vizsgáljátok meg minden állítást a Biblia alapján. Jézus figyelmeztetett a „hamis Krisztusokra és hamis prófétákra” és a szenzációs pletykákra (Máté 24:23–27). Az igazi második eljövetelnek nincs szüksége „befolyásolók” által terjesztett hírverésre – az félreérthetetlen, globális és dicsőséges lesz.
4) Várakozásunk alatt legyünk missziós szemléletűek. Péter szerint a látszólagos késedelem irgalom, amely időt ad a bűnbánatra (2 Péter 3:9). A végidőkre vonatkozó várakozás helyes válasza a szolgálat, nem pedig a spekuláció.
Óvd meg reményedet
Ez a legutóbbi dátum meghatározása lavina-szerűen terjedt el a közösségi médiában, miután egy korábban közzétett interjú népszerűségre tett szert – ez egy újabb példa arra, hogy az algoritmusok és a vírusos terjedés hogyan tud egy marginális állítást egyik napról a másikra a mainstream beszélgetések közé emelni.
Amikor ez megtörténik, a keresztényeknek lehetőségük nyílik arra, hogy a figyelmet a kattintásvadász jóslatokról a Biblia egyértelmű ígéreteire tereljék.
Érdemes megjegyezni, hogy az ilyen jóslatok milyen gyakran kapcsolódnak figyelemfelkeltő eseményekhez (napfogyatkozások, vérholdak, ünnepek, választási ciklusok). Fontos tudni az igazságot a halottak állapotáról is: azok, akik Krisztusban haltak meg, pihennek – a feltámadásra várnak –, nem nézik a híreket, és nem suttognak dátumokat a Földön élő embereknek (Prédikátor 9:5, 6; János 5:28, 29).
Tehát, bekövetkezik-e az elragadtatás?
Sokkal biztonságosabb félretenni a közösségi média trendjeit, és elfogadni a Biblia egyértelmű szavát: „Azon a napon és órában senki sem tud” (Máté 24:36). Ez az egyetlen mondat válaszol a címlapokra. Nem tudjuk a napot; de ismerjük a Megváltót. Ugyanez a szakasz sürgeti a készenlétet, a hűséget és a szeretetet – olyan tulajdonságokat, amelyek ma ugyanolyan fontosak lesznek, ha Jézus eljön, mint holnap, ha késik.
A héten virálissá vált jóslat valószínűleg elhalványul, ahogy mások is. De a reményednek nem kell. Rögzítsd azt oda, ahová a Szentírás rögzíti: a feltámadott Úrba, aki visszajön, és aki megígéri: „Visszajövök, és magamhoz veszlek titeket” (János 14:3).
További információkért olvassa el ingyenes bibliai tanulmányunkat:„Az eljövendő Király”.
\n