A tiszteletre való emlékezés
Egy érdekes tény: az amerikai zászló méltán e nemzet szabadságának tiszteletre méltó szimbóluma. Az USFlag.org többek között a következő zászló-etikett szabályokat határozza meg: soha nem szabad senki előtt meghajlítani; nem szabad pusztán díszítésként vagy reklámként használni; nem szabad ideiglenes tárgyakra nyomtatni vagy ráhímzni. Nem lehet jelmez vagy sportruha része. Soha nem szabad semmilyen tárgy tárolására használni. Tisztán kell tartani, és leengedéskor egyetlen része sem érhet a földhöz vagy bármely más tárgyhoz. Nyitott karokkal kell fogadni, és szépen, ünnepélyesen kell összehajtani. Mennyivel inkább kell így bánnunk Isten Igéjével?
Tanulság
Egy nemrégiben tettchilei utazás során egy barátom elvitt néhány régi templomba. Latin-Amerikában gyakorlatilag minden város úgy van kialakítva, hogy közepén egy tér található, amelynek középpontjában egy templom áll. Amikor beléptem ezekbe a mini-katedrálisokba, megdöbbentett, milyen gyorsan megváltozott a légkör a forgalom és a bolhapiac árusainak nyüzsgésével teli zajos utcákhoz képest. A templom belsejében lenyűgöző csend fogadott. Néha csak egy maroknyi ember imádkozott, de még így is rendkívüli áhítat uralkodott a levegőben.
Ezekben a templomokban mélyen gyökerezik az a felfogás, hogy Isten szent. Istent tisztelni kell; remegve kell megjelenni az Ő jelenlétében. Kíváncsi vagyok, vajon egyes protestáns egyházak nem veszítenek-e el egy fontos aspektusát a valódi keresztény istentiszteletnek azzal, hogy figyelmen kívül hagyják a tisztelet kérdését. Hiszem, hogy van egy különleges üzenete a tiszteletnek, amelyet Isten az utolsó napokban szeretne eljuttatni a világnak.
Egy fontos végidőbeli üzenet
A Jelenések 14:7-ben halljuk a három angyal üzenete közül az elsőt; ez egy különleges intés: „Féljétek Istent, és adjatok neki dicsőséget, mert eljött az ő ítéletének órája.”
A „félelem” szót gyakran a rettegés, a félés értelmében értjük. De az itt használt „félelem” szó a görög phobeo (a fóbia szó gyökere). Ez nem csak azt jelenti, hogy félünk valamitől – mint például a klausztrofóbia vagy más fóbiák esetében. Ez a szó Strong szerint azt is jelenti, hogy „tiszteletteljes félelem, tisztelet, rendkívüli félelem és áhítat”.
Hiszem, hogy Isten azt mondja nekünk, hogy az utolsó napokban az egyháznak meg kell tanítania a világot arra, hogy tisztelje Őt – hogy félelmet érezzen Teremtője iránt. De az egyház nagy mértékben elvesztette ezt a tiszteletteljes hozzáállást. A tiszteletet úgy is definiálják, mint „mély félelem, tisztelet, gyakran szeretet, áhítat, becsület érzése”. A Biblia azt mondja nekünk, hogy ez nem jön természetesen az ember büszke, bukott szívében. Az embereket meg kell tanítani a szent dolgok iránti tiszteletre. Tehát nézzünk meg néhány területet, ahol mi, keresztények, jobban meg tudjuk mutatni és kifejezni Isten iránti tiszteletünket. A Titusz 2:1–7 így szól: „Te pedig tanítsd azt, ami illik az egészséges tanításhoz: hogy az idősebb férfiak legyenek józanok, tiszteletteljesek, mértékletesek, szilárdak a hitben, a szeretetben és a türelemben; az idősebb asszonyok is hasonlóképpen, hogy viselkedésükben tiszteletteljesek legyenek. … Hasonlóképpen, buzdítsd a fiatal férfiakat, hogy … [mutassanak] feddhetetlenséget, tiszteletet” (NKJV, kiemelés tőlem). Ezekből a Szentírási versekből nyilvánvaló, hogy Isten azt akarja, hogy tiszteletteljesebbek, alázatosabbak legyünk, és több tiszteletet mutassunk iránta és mások iránt.
A tisztelet boldogság és erő
Az istentisztelet a Biblia központi témája. „Mert más istent nem imádhatsz, mert az Úr, akinek neve Féltékeny, féltékeny Isten” (2Mózes 34:14). Nagyon fontos, hogy az istentisztelet során tiszteletet mutassunk; ez bizonyítja, hogy milyen nagyságúnak tartjuk azt, akit imádunk. A Sátán gyűlöli, ha tiszteljük Istent. Azt akarja, hogy gúnyolódjunk, szarkasztikusak vagy közömbösek legyünk a szent dolgokkal kapcsolatban – ami a tisztelet ellentéte. Ha nem teszünk tudatos erőfeszítést a tiszteletre való emlékezésre, a Sátán mindent meg fog tenni, hogy aláássa imádatunk alapját, ami a félelem és a tisztelet érzése Isten és nagysága iránt.
A tisztelet azonban nem olyan dolog, ami szomorúvá vagy komorrá tesz. A Példabeszédek 28:14 azt mondja: „Boldog az az ember, aki mindig tiszteletteljes” (NKJV). Hát nem jó hír ez? A tiszteletnek nem szabad árnyékot vetnie az istentiszteleti élményedre. Éppen ellenkezőleg, fokoznia kell az istentiszteleti élményed valódi boldogságát.
„A tisztelet az erő jele” – mondta valaki. „A tiszteletlenség a gyengeség biztos jele. Senki sem emelkedhet magasra, aki gúnyolódik a szent dolgokon. Az igazi erő a tiszteletben nyilvánul meg.” Ez a tiszteletteljes erő sokféleképpen megnyilvánulhat.
Mi rejlik egy névben?
„Dicsérjék a te nagy és félelmetes nevedet, mert szent.” – Zsoltárok 99:3
Először is vegyük fontolóra a tisztelet legfőbb jelét: Isten nevét. A Zsoltárok 111:9 azt mondja: „Szent és tiszteletreméltó az Ő neve.” Egyszer találkozóm volt különböző felekezetek lelkészeivel, és kaptam egy névtáblát, amelyen az állt: „Batchelor tiszteletes”. Ez inkább oxymoronnak tűnik, nem igaz? Nagyon kényelmetlenül éreztem magam tőle. Eszembe jutott a 111. zsoltár, és bűntudatot éreztem, ezért később megfordítottam a névtáblámat, és ráírtam: „Doug lelkész”. Ez jobban illett ahhoz, hogy hol is tartozom a dolgok rendjében.
Az utóbbi években nagy hangsúlyt fektettek arra, hogy Jézus a barátunk. És Ő valóban a barátunk: „Ti az én barátaim vagytok, ha azt cselekszitek, amit parancsolok nektek” (János 15:14). De Ő egyben a Teremtőnk és a Királyunk is. Ezt nem szabad elfelejtenünk. Úgy gondolom, hogy Jézus mint közeli barátunk túlzott hangsúlyozása csökkentette iránta érzett tiszteletünket és áhítatunkat. Úgy gondolom, hogy az angyalok néha szomorúan hallgatják, ahogyan egyes keresztények könnyedén és könnyelműen beszélnek Istenről.
Isten nevének hiábavaló használata a tiszteletlenség biztos jele. Van egy orosz barátom, aki a második világháború alatt Japánban szolgált tolmácsként. Szó szerint a császár nevében beszélt, amikor üzeneteket olvasott fel. Azt mondta: „Amikor japánul beszéltem, úgy beszéltem, ahogyan ők. De amikor a császár nevében beszéltem, más hangot használtam.” Valójában arra képezték ki, hogy ezt a hangot használja, amelynek úgy kellett hangzania, mintha egy isten szólna. Ugyanígy nekünk sem szabad soha tréfásan vagy könnyedén kimondanunk Isten nevét.
Isten nevét mindig ünnepélyesen kell kimondanunk – hiszen Ő a legfőbb uralkodó az egész világegyetemben. Tisztelnünk kell a nevét. A lévitákat azért választották ki Isten papjaivá, mert amikor a többi zsidó imádta az aranyborjút, Lévi családja nem tett így, mert tisztelte Isten nevét. „Szövetséget kötöttem vele, az élet és a béke szövetségét, és megadtam neki azokat, hogy féljen engem; így ő félt engem, és tisztelte az én nevemet” (Malakiás 2:5 NKJV).
Augustinus azt mondta: „Isten nem lesz nagyobb attól, hogy tiszteled Őt, hanem te leszel nagyobb, ha szolgálod Őt.” Isten nevének tisztelete nem teszi Istent szentebbé – Ő akkor is nagy, függetlenül attól, hogy mit mondasz vagy gondolsz. De te leszel nagyobb, ha tiszteled az Ő nevét.
Isten Igéje
„Mert a te igédet minden neved fölé emelted.” – Zsoltárok 138:2
Képzeld el! Ez az ige azt mondja, hogy Isten maga emeli fel az Ő Igéjét a neve fölé. Tehát különös tisztelettel kell bánnunk a Bibliával, az Ő Igéjével. Láttam már prédikátorokat, akik prédikálás közben rázogatták, csapkodták és dobálták a Bibliájukat, mintha valami jelentéktelen szószéki kellék lenne. A Biblia nem csupán valami keresztény „szabálykönyv”. Hanem Isten szent kinyilatkoztatása.
Otthon a Bibliát olyan helyre kell tenni, ahol nem rakod rá más dolgokat. Megtennéd ezt egy ritka fényképpel, amelyen egy szeretted látható? Természetesen nem! A Biblia is hasonló: ez egy szent szerelmeslevél Istentől nekünk. A családi istentisztelet során megmutatjuk gyermekeinknek, hogy tiszteljük Isten Igéjét. Minden nap szánunk időt a Biblia olvasására.
Sacramentói gyülekezetünkben állva hallgatjuk a Szentírás felolvasását. Ennek az oka a Nehémiás 8:5-ben található; amikor Ezsdrás az egész nép szeme láttára kinyitja a könyvet, mindannyian felállnak a szent Ige iránti tiszteletből. Felállsz, amikor egy tiszteletreméltó személyt üdvözölsz; ez a tisztelet és a megbecsülés gesztusa. Tehát amikor Isten készül megszólalni, vajon kevesebb tiszteletet kellene tanúsítanunk iránta?
A Biblia szent könyv; szavai értékesek. Világosan és pontosan kell kimondani őket. Ne feledjük, hogy a Jelenések könyve átkot mond ki mindazokra, akik megváltoztatják az Ő Igéjét (Jelenések 22:18, 19).
Gondoljunk arra is, hogy Isten milyen végső tiszteletet tanúsított az Ő Igéje iránt, amikor átadta a Tízparancsolatot a népének. Azokat egy arany széfbe, a frigyládába helyezték, a templom közepén, a Szentek Szentjében. Valójában a Tízparancsolat mindegyike a tiszteletről szól. Gondoljunk csak bele: Isten pozíciójának és személyének, nevének, szombatjának, a szülőknek, az életnek, a házasságnak, az igazságnak és a tulajdonnak a tiszteletéről szólnak.
Isten üzenete számunkra a Bibliában tele van tisztelettel, ezért mutassunk az Ő Igéje iránt olyan tiszteletet, amilyet Ő elvár és megérdemel teremtményeitől.
Tiszteletnyilvánítás az istentiszteleten
„Istenet nagyon kell félni a szentek gyülekezetében.” —Zsoltárok 89:7
Ézsaiás 6:1–8-ban leírt megtérésének élményében látja Istent, aki királyi szentségben ül a templomában, és a ház megremeg Isten hangjától. Hat szárnyú szeráfok lebegnek Isten trónja körül, eltakarva arcukat és lábukat, és szüntelenül éneklik: „Szent, szent, szent.” (Mint abban a csodálatos himnuszban!) Valaki egyszer azt javasolta, hogy az „szent” szót egyszer az Atyáért, egyszer a Fiúért és egyszer a Szentlélekért énekeljék. Amikor Isten a Bibliában valamit háromszor mond, azzal annak örök érvényességét hangsúlyozza. Amikor ezt a félelmetes jelenetet látta, Ézsaiás úgy reagált, hogy a földre borult az Úr előtt, és így szólt: „Jaj nekem! Veszett vagyok.” Kérlek, ne hagyd ki ezt az igazságot, hogy Isten szentségének képe hozta létre a próféta Ézsaiás megtérését és elhívását! Csökkentjük istentiszteleteink megtérítő erejét, amikor tiszteletlenek vagyunk az istentiszteleten. Dániel és János apostol is leborultak, mint Ézsaiás, amikor Isten látomásokban jelent meg nekik. Tisztelték Istent az istentiszteletük során.
Mi történne, ha a Mindenható Isten hirtelen megjelenne előtted most? Túléled? Azt mondta Mózesnek: „Senki sem láthatja az arcomat és maradhat életben”, ezért helyezte Mózest a sziklahasadékba. Kezével eltakarta Mózes szemét, hogy ne láthassa Isten arcát. A Biblia azt mondja, hogy az ember egy napon meglátja Isten Atyát, de jelenleg, tisztátalan állapotunkban, nem tudjuk elviselni az Ő ragyogó dicsőségét. Ő a legdicsőségesebb, leghatalmasabb, legfélelmetesebb Lény. Amikor összegyűlünk, hogy imádjuk Őt, félelemmel teli tiszteletnek kell lennie az Ő jelenlétében.
Az imádkozás során tanúsított tisztelet a testtartásunkra és viselkedésünkre is kiterjed. A felnőtteknek egyenesen kell ülniük a templomban, és nem szabad a lábukat a padra tenniük, vagy úgy görnyedniük, mintha a gerincünk eltűnt volna.
Úgy gondolom, hogy öltözékünkben is tiszteletteljesnek kell lennünk. Nem azt mondom, hogy drága ruhákra van szükség a tisztelet kifejezéséhez – a Biblia nem ezt tanítja. De a Biblia azt mondja, hogy tisztán kell megjelenni az Úr előtt. Amikor átadta a Törvényét, Isten azt mondta az embereknek: „Mossátok ki ruháitokat, mielőtt az Úr elé járultok.” Továbbá, ha van jó ruhánk, viseljük a legjobbunkat Isten előtt. Vannak, akik a hét folyamán öltönyt viselnek, mégis tornaruhában jönnek a gyülekezetbe. Ha csak ennyid van, az rendben van, de ne adj Istennek a maradékot. Ne légy tiszteletteljesebb a munkaadód iránt, mint a Teremtőd iránt.
Komoly veszély fenyeget, hogy ha nem emlékeztetjük magunkat erre a félelemre, a tiszteletünk elpárologhat. Az, ahogyan Istent imádjuk, sokat elárul arról, hogy szerintünk ki Ő. Ha tiszteletlen módon imádjuk Istent, azt az üzenetet küldjük a hitetleneknek, hogy csökkentett fogalmunk van Isten nagyságáról. Josephus írásaiban azt mondta: „A zsidó templomot a föld minden tájáról érkező népek tisztelték.” Sokat elárul az emberekről, ahogyan gondozzák a házukat, nem igaz? Az udvar sokat elárul a benne élő családról.
A csend hangja
„Óvatosan járj, amikor Isten házába mész; és inkább hallgass, mint hogy a bolondok áldozatát hozd, mert ők nem tudják, hogy gonoszt cselekszenek. Ne légy meggondolatlan a száddal, és ne mondjon a szíved semmit elhamarkodottan Isten előtt. Mert Isten a mennyben van, te pedig a földön; ezért keveset beszélj.” —Prédikátor 5:1, 2 NKJV
Az istentiszteleten a tiszteletet sokféleképpen lehet kifejezni csendes elmélkedéssel és hallgatással. Például a templomban keveset és gondosan megválasztott szavakat kell használnunk. A gyermekeket meg kell tanítani arra, hogy csendben üljenek. (Nekem is van egy csomó gyerekem; tudom, hogy ez kihívás!) Az embereknek nem szabad kiabálniuk vagy hangosan beszélniük az ünnepélyes gyülekezet idején. Tudjátok, az intelligencia fontos jele az, hogy megtanuljuk, mikor kell beszélni és mikor kell csendben lenni. „De az Úr a szent templomában van. Az egész föld hallgasson előtte” (Habakuk 2:20).
Néha, miközben Isten Igéjét hirdetik, úgy gondolom, hogy az ördög szándékosan zavart kelt hangos gyerekekkel és nyugtalan tinédzserekkel, hogy elterelje a figyelmünket az istentisztelet alatt. Hogyan ne vonná el a figyelmünket, amikor csörög egy mobiltelefon, vagy valaki horkolni kezd! Sértő, amikor felnőttek csevegnek Isten szent helyén a szent istentisztelet alatt. Az istentisztelet alatt alázatosnak és csendesnek kell maradnunk, mert így tiszteljük tanárainkat az iskolában és bíráinkat a bíróságon. Miért tennénk kevesebbet Istenért?
Imádságban
„Jöjjetek, imádkozzunk és hajoljunk meg, térdeljünk le az Úr, a mi Teremtőnk előtt.” —Zsoltárok 95:6
Nem szükséges mindig térdre borulni, amikor imádkozunk. Nehémiás imádkozott munka közben, Péter pedig úszás közben. Valóban, „szünet nélkül imádkozzunk” (1 Thesszaloniki 5:17). Akkor térden csúsznánk, bárhová is mennénk! De azt is gondolom, hogy a hivatalos istentisztelet kezdetén, és különösen a személyes áhítat során, ha fizikailag képesek vagytok rá, térdre kellene borulnotok Isten előtt. Természetesen vannak, akik térd- vagy hátproblémák miatt nem tudnak térdre borulni. És néha, ahogy öregszünk, ha egyszer leülünk, nem tudunk könnyen felállni. Isten tudja ezt. Ő szerető Isten. Istennek jobban érdekli a szíved állapota, mint a testedé. De ha képes vagy rá, illendő letérdelni Isten előtt. A testtartás a tisztelet jele, az imádat hozzáállása. Ha nem előtte, akkor ki előtt?
Az imádságban megnyilvánuló tiszteletet meg kell tanítani. A Batchelor családban néha imádság előtt a gyerekek a játékaikkal játszanak. Azt mondjuk nekik: „Tegyétek le a játékokat, amikor imádkozunk.” Megkérjük őket, hogy tegyék össze a kezüket, bár a Biblia nem parancsolja ezt nekünk. De tudjátok, mi a helyzet? Ha össze vannak téve a kezeik, kevésbé hajlamosak a testvéreikkel vagy a játékaikkal babrálni. Tehát van némi jó teológia ebben a szokásban.
Azt is megkérjük őket, hogy csukják be a szemüket. A Biblia nem mondja, hogy be kell csukni a szemet. Ha idősebb leszel, nyitott szemmel is imádkozhatsz. Én néha így teszek. Akár felnézve is imádkozhatsz. A Biblia erről is beszél. De amikor kicsik és annyira vizuálisan stimuláltak, könnyen elterelődik a figyelmük. Gyakran halljuk: „Anya, Nathan nyitva tartja a szemét.” Mi pedig azt gondoljuk: „Nos, Stephen, honnan tudtad? Te is nyitva tartottad a szemed.” És néha rajtakapom magam: én leskelődöm utánuk, hogy nyitva van-e a szemük, ők pedig leskelődnek utánam, hogy leskelődöm-e utánuk! Ez mind a tanulási folyamat része. De tudjátok, ezt meg kell tanítani. Tiszteletlenség, ha valaki hozzád beszél, és te nem figyelsz rá. Hasonlóképpen, imádkozás közben, amikor Istennel közösségben vagyunk, koncentrálnunk kell.
A szent szombat napjának megemlékezése
„Emlékezz a szombat napjára, hogy szenteld meg.” — II. Mózes 20:8
Isten csak néhány dolgot nevez szentnek; ezeket feltétlenül tisztelni kell. A szombat az Isten imádásának egyik ilyen nagyon szent dimenziója. Ez nem a hétköznapi beszélgetések vagy tevékenységek napja.
A hét folyamán a gondolataim mindig a házunk körül elvégzendő munkákkal vannak elfoglalva. De a szombaton azt mondom: „Istenem, most a te szombatod van. Segíts, hogy a gondolataim a szent dolgokon maradjanak.” Ha így imádkozol, a Szentlélek segíteni fog neked. És amikor észreveszem, hogy a gondolataim elkezdenek elkalandozni a következő építési vagy javítási projektre, a Szentlélek azt mondja: „Doug, szombat van.” Erre én így válaszolok: „Köszönöm, Uram. Most nem kell aggódnom ezek miatt a dolgok miatt.” A gondolatainknak pihenniük kell, és a szombat szentté tétele a gondolataidban az, ahol minden kezdődik.
A szombat tiszteletben tartása az időnk és a pénzünk elköltésének módját is érinti. A Biblia azt mondja, hogy előre kell elkészítenünk az ételt és a többi szükségletünket, hogy ne kelljen szombaton rohangálnunk és sietnünk. A 2Mózes 16:23-ban Isten hat napon át esőként hullatta az eket az égből, de szombaton abbahagyta. Miért? Hogy példát mutasson az élelmiszer előre történő összegyűjtésére. „Holnap szombat, az Úr szent szombata. Amit sütni akartok, azt ma süssétek meg, amit főzni akartok, azt ma főzzétek meg; és tegyétek félre magatoknak és mindazt, ami megmarad, hogy reggelig megmaradjon” (NKJV).
A szombatot mások iránti tisztelet jeleként is meg kell tartanunk. Nem szabad szombaton étterembe mennünk, és másokat felbérelnünk munkára azon a napon, amikor tudjuk, hogy Isten azt akarja, hogy népe példát mutasson másoknak. Az ilyenfajta tisztelet hatalmas bizonyságtétel. Sokan szeretnek vitatkozni arról, hogy mi megengedett a szombaton; én úgy gondolom, hogy ha kétség merül fel, ne tegyünk semmit, amiről úgy gondoljuk, hogy meggyalázhatja Istent. Imádkozzunk, és Isten megadja a választ.
Következtetés
„És mit mondjak még? Nincs elég időm, hogy mindet elmondjam.” —Zsidók 11:32
Ha lenne rá hely, részletesen beszélhetnék az élet iránti tisztelet elvesztéséről, ami abban a érzéketlen módon nyilvánul meg, ahogyan a világi világ az abortuszra és az eutanáziára tekint – vagy a teremtés iránti tiszteletről, amelyet a szennyezők és a szemetelők elvesztettek. Beszélhetnék a testünk iránti tiszteletről is, ami forradalmasítaná gondolkodásunkat mindenben, az egészséges életmódtól a pornográfiáig. És beszélhetnék az adakozásunkban szükséges tiszteletről is, amely jobb adományokat eredményezne, és megakadályozná azt a kifosztott tizedet, amelyet oly sokan hoznak Istennek. A lista hosszú, és minden a tiszteletről szólna! Tehát ne feledjétek, hogy mindenben, amit Istenünk ad, legyetek tiszteletteljesek és tiszteletteljesek azért, ami: egy szent ajándék. Az emberek nagy pénzt fizetnek azért, hogy szimfonikus koncertre menjenek. Ünnepi ruhát vesznek fel. Bezárják az ajtókat és kikapcsolják a mobiltelefonjaikat, mielőtt a koncert elkezdődik. Talán úgy gondolják, hogy Mozart zenei alkotásai olyan gyönyörűek, hogy úgy érzik, tartoznak ezzel a tisztelettel. De miért tesszük ezt egyre kevésbé a Mindenhatóért?
Elveszítjük azt a fogalmat, hogy mi az, ami igazán nagyszerű és félelmetes? Hadd mondjam el nektek: Isten félelmetes! Volt már valaha olyan megvilágosodásotok, amikor hirtelen eszetekbe jutott Isten valósága – például valami az Ő teremtésében, ami arra késztetett benneteket, hogy „Hűha!”-t mondjatok? Chilében meglátogattam néhány hatalmas vulkánt az Andok-hegység magaslatain. Gőz áramlott ki ezekből a fenséges, gyönyörű, hófedte csúcsokból. És lélegzetelállító volt. Az a pompás látvány felemelte a fátylat, és segített megpillantani Isten, a végtelen kozmosz Teremtőjének nagyságát. És azt gondoltam: „Ez az az Isten, aki szeret engem. Aki meghalt, hogy megmentsen!”
Szeretnél szorosabb kapcsolatot Jézussal? Szeretnél örömteli élményeket átélni Vele itt a földön és amikor visszatér? Nos, akkor ne felejtsd el, hogy „Boldog az az ember, aki mindig tiszteletteljes.” Hiszem, hogy ha sokan közülünk újra felfedezzük és megtapasztaljuk a tiszteletünk újjáéledését, Isten különleges módon fog találkozni velünk. Őszintén hiszem, hogy amikor emlékezünk a tiszteletre, az angyalokat hívjuk meg otthoneinkbe és gyülekezeteinkbe, és Isten trónját pecsételjük meg szívünkben.
\n