Pendahuluan

“Ingatlah istri Lot,” kata Yesus. Itu mungkin ilustrasi paling dramatis dan kuat yang pernah digunakan Sang Guru dalam khotbah-Nya. Saat kita membaca konteksnya, sangat jelas bahwa kata-kata itu ditujukan kepada mereka yang hidup di planet ini saat ini. “Pada hari itu” merujuk pada “hari ketika Anak Manusia dinyatakan.” Inilah yang sebenarnya dikatakan Yesus: “Demikian juga seperti pada zaman Lot; mereka makan, mereka minum, mereka membeli, mereka menjual, mereka menanam, mereka membangun; tetapi pada hari yang sama ketika Lot keluar dari Sodom, hujan api dan belerang turun dari langit, dan menghancurkan mereka semua. Demikian pula halnya pada hari ketika Anak Manusia dinyatakan. Pada hari itu, barangsiapa yang berada di atas atap dan barang-barangnya di dalam rumah, janganlah ia turun untuk mengambilnya; dan barangsiapa yang berada di ladang, janganlah ia kembali. Ingatlah istri Lot.” Lukas 17:28-32. Apa yang dimaksud Yesus dengan ungkapan misterius “Ingatlah istri Lot”? Apa hubungannya wanita dari masa lalu itu dengan orang-orang yang menyaksikan akhir zaman? Mengapa Sang Guru mengaitkan istri Lot dengan zaman kita? Yesus menggunakan dia sebagai peringatan yang menakutkan. Wanita itu menjadi dingin, acuh tak acuh, dan tidak taat. Akhirnya, hukuman Allah menimpa dia, dan dia menjadi tiang garam di dataran Sodom.Saya menyimpulkan bahwa salah satu bahaya paling mematikan bagi umat Allah di hari-hari terakhir adalah perlahan-lahan menjauh dari kebenaran seperti yang dilakukan istri Lot. Yesus memperingatkan bahwa hilangnya kekuatan rohani terjadi hampir tanpa disadari: “Dan karena kejahatan akan melimpah, kasih banyak orang akan menjadi dingin.” Matius 24:12. Saat tekanan untuk menyesuaikan diri dan berkompromi semakin mendesak, iman secara bertahap terkikis dan menghilang.Saya akui kepada Anda bahwa inilah masalah paling membingungkan bagi seorang pendeta saat ini. Mungkin sebuah keluarga yang baru dibaptis di gereja sedang dipenuhi dengan pengalaman cinta pertama yang indah. Mereka bersedia pergi ke mana saja dan melakukan apa saja untuk Tuhan. Antusiasme mereka yang menular adalah suatu kebahagiaan untuk disaksikan. Namun, segera pendeta menyadari bahwa gairah itu mulai memudar sedikit demi sedikit, dan keluarga tersebut tidak lagi bersemangat tentang iman mereka. Mereka perlahan mulai menarik diri dari partisipasi dan bahkan kehadiran di gereja. Pendeta mengunjungi keluarga tersebut dan berusaha mengungkap masalahnya. Dengan terkejut, ia menemukan bahwa mereka masih percaya sepenuh hati seperti dulu, tetapi mereka telah kehilangan cinta mereka terhadap kebenaran. Bagaimana kita dapat menjelaskan melemahnya kekuatan rohani ini? Bagaimana iblis mencuri hati dari pengalaman Kristen? Satu hal yang pasti: hal itu tidak terjadi tiba-tiba atau dalam semalam. Orang-orang kehilangan cinta mereka terhadap kebenaran secara bertahap. Sedikit demi sedikit mereka menurunkan standar dan berkompromi dengan iman, hingga yang tersisa hanyalah formalitas yang mati dan kosong. Setelah membaca segala yang Yesus katakan tentang mereka yang diselamatkan, kita melihat satu kebenaran mutlak yang menonjol dengan jelas. Tidak akan ada hati yang terbagi di surga. Tidak akan ada penyerahan setengah-setengah dari pihak yang ditebus. Mereka yang masuk ke dalam Kerajaan Allah akan berada di sana karena mereka menginginkan hidup kekal lebih dari segalanya di seluruh dunia. Tuhan Yesus menggunakan istri Lot sebagai contoh bagi mereka di hari-hari terakhir yang tidak akan setia pada kebenaran; yang akan mencintai hal-hal materi lebih dari hal-hal Allah. Kristus berkata, “Demikian juga, barangsiapa di antara kamu yang tidak meninggalkan segala miliknya, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.” Lukas 14:33.Apakah kamu ingat kisah dalam Alkitab tentang seorang pengusaha yang pergi mencari mutiara paling berharga di dunia? Akhirnya ia menemukannya dan mengetahui bahwa mutiara itu dijual. Namun harganya sangat mahal! Untuk membeli mutiara itu, ia harus menjual rumahnya, bisnisnya, dan menggunakan setiap sen dari tabungan seumur hidupnya. Namun perhatikan ini: Keinginan pria itu terhadap mutiara itu begitu dalam dan mendesak sehingga ia tidak mempermasalahkan biayanya. Ia tidak mempertimbangkan untuk menunda pembelian hingga ia mampu membelinya. Ia juga tidak mencoba menawar harga yang lebih rendah. Segera dan dengan penuh semangat, ia bergegas pergi, menjual segala yang dimilikinya, dan membawa uang tersebut kembali untuk membeli permata itu dari pemiliknya. Permata itu, tentu saja, melambangkan kehidupan kekal, dan mereka yang menginginkannya harus siap mengorbankan segala yang mereka miliki untuk mendapatkannya.

Niat Baik Lot

Namun, mari kita kembali ke kisah istri Lot dan mencoba memahami apa yang ingin Yesus ajarkan kepada kita melalui teladannya. Menurut catatan Alkitab, ia berasal dari salah satu keluarga terkemuka di Timur. Sebagai keponakan Abraham, Lot mewarisi iman yang luar biasa dari pamannya dan berdoa di mezbah Abraham. Ketika panggilan Tuhan datang untuk meninggalkan Mesopotamia, Lot ikut bersama Abraham, tanpa tahu ke mana panggilan itu akan membawa mereka. Bersama-sama mereka membawa keluarga mereka ke pintu masuk Tanah Terjanji dan mempersembahkan korban syukur.

Kemudian perselisihan meletus di antara para penggembala dari kedua kerabat yang kaya raya itu. Kawanan ternak mereka yang sangat besar tidak memiliki cukup ruang untuk merumput di wilayah yang terbatas itu, sehingga mereka harus berpisah. Lot diberi pilihan arah karena seluruh tanah terbentang di hadapannya. Di satu sisi terdapat bukit-bukit hijau dengan pohon-pohon yang menjulang tinggi; sisi lain menuju ke pusat-pusat perdagangan yang ramai. Daya tarik materialistis kota-kota yang makmur segera memengaruhi Lot, dan Alkitab mencatat dengan sederhana bahwa ia “mendirikan kemahnya menghadap Sodom.” Kejadian 13:12. Pola tragedi yang dapat diprediksi di masa depan telah ditentukan oleh keputusan awal untuk pindah dekat kota-kota jahat tersebut.

Lot muncul sebagai pria dengan niat baik. Jelas sekali ia tidak benar-benar berencana membawa keluarganya ke lingkungan perkotaan Sodom yang penuh dosa. Ia hanya akan tinggal di sekitarnya, di mana ia dapat memanfaatkan peluang ekonomi dari ibu kota perdagangan yang ramai itu. Sangat mungkin ia membuat pengecualian mental khusus agar keluarganya tidak bercampur dengan penduduk yang telah terjerumus di Sodom dan Gomora. Faktanya, ia sama sekali tidak berniat meninggalkan agamanya. Keputusannya didorong oleh kepedulian egois terhadap keuntungan duniawi, dan ia tidak berniat kehilangan apa pun.

Namun, apa yang terjadi meskipun semua niat baik itu? Lot yang malang kehilangan istrinya, harta bendanya, dan nyaris nyawanya sendiri. Niat baik saja tidak cukup. Ia semakin mendekati kota-kota tersebut hingga akhirnya benar-benar pindah untuk tinggal bersama orang-orang Sodom. Rencananya untuk melindungi kepentingan rohani anak-anaknya gagal terwujud. Semua pembenarannya tentang melawan kejahatan dengan jadwal doa yang lebih ketat dan ibadah keluarga di altar rumah tampaknya tidak berjalan sesuai rencana. Ia secara bertahap berkompromi dengan lingkungan dan menyaksikan anak-anaknya perlahan-lahan menyesuaikan diri dengan cara hidup tetangga-tetangga mereka yang kafir.

Saya yakin Lot tidak merasa nyaman ketika pertama kali menetap di antara warga jahat tempat yang menjijikkan itu. Setiap hari ia mendengar berita tentang meningkatnya tingkat kejahatan. Ia pasti merasa jijik dan bahkan ngeri oleh lelucon-lelucon keji dan bahasa yang cabul. Kemudian ia harus menyaksikan dengan cemas ketertarikan keluarga terhadap gaya hidup sesat teman-teman dan kenalan mereka. Akhirnya, putri-putrinya jatuh cinta pada pria-pria duniawi dan menikahi mereka. Di luar rumah, bersatu dengan musuh-musuh Allah, mereka kehilangan seluruh iman pada agama nenek moyang yang mereka anut sejak masa kanak-kanak dan remaja. Mereka mulai memandang Lot sebagai orang yang sempit pikiran dan fanatik, dan segera mengungkapkan kebencian yang mendalam terhadap seruannya yang setengah hati untuk menegakkan ibadah yang sejati di rumah-rumah mereka.
Namun demikian, kita masih cenderung bersimpati kepada Lot dalam upayanya yang sia-sia untuk mengendalikan istri dan anak-anaknya yang belum bertobat. Banyak hal yang tidak menguntungkannya, tetapi sebagian besar disebabkan oleh kelemahan dan ketidaktegasan dirinya sendiri. Satu kompromi mengarah ke kompromi lainnya, hingga akhirnya ia pasti merasa sangat putus asa akibat pemberontakan keluarganya yang duniawi.

Tanggapan Nyonya Lot terhadap Sodom

Namun, itu adalah tindakan kesombongan yang terang-terangan ketika Lot benar-benar menetap di dalam kota. Masyarakat di sana tanpa malu, degeneratif, dan sepenuhnya terperosok dalam kesesatan seksual. Nyonya Lot tidak hanya pindah ke Sodom, tetapi Sodom pun merasuki dirinya. Ia adalah tipe orang yang menyukai hal-hal mewah, dan pusaran gila aktivitas sosial memikatnya sejak awal. Dia segera terjerat dalam kegembiraan pesta-pesta kenikmatan, dan bukti-bukti menunjukkan bahwa dia akhirnya berbagi banyak dari pola pikir materialistik orang-orang Sodom.

Bisakah kita menganalisis penyebab perubahan drastis yang mengejutkan ini? Bagaimana hal itu bisa terjadi pada istri kerabat Abraham? Mungkinkah karena tidak ada yang berdoa untuknya dalam situasi yang provokatif itu? Tidak, memang tidak. Abraham sedang mempersembahkan doa dan persembahannya pagi dan malam untuk keluarga keponakannya. Apakah karena tidak ada peringatan mengenai bahaya rohani? Kita tidak dapat percaya bahwa para utusan malaikat itu meninggalkan mereka tanpa informasi lengkap mengenai jerat-jerat Sodom. Lalu apa yang membawa kehancuran jiwa yang mengerikan bagi wanita ini? Apakah karena dia tidak percaya pada panggilan Allah untuk keluar? Tidak. Dia tidak mengejek pesan itu seperti yang dilakukan putri-putrinya yang sudah menikah dan suami-suami mereka. Dia percaya pada peringatan itu dan sebenarnya sudah mulai berangkat menuju tempat aman.

Tetapi perhatikan ini – tidak ada kegembiraan di hatinya dan tidak ada antusiasme terhadap rencana itu. Dia begitu enggan meninggalkan kemewahan rumahnya di Sodom yang kaya raya sehingga dia menunda-nunda. Hatinya dan hidupnya telah begitu terikat pada hal-hal materi sehingga dia hampir tidak bisa melepaskan diri dari harta yang terkumpul di ruangan-ruangan yang indah itu. Dengan maut di belakangnya, dia menunda-nunda. Dengan kehidupan dan keamanan menantinya di puncak gunung, dia menunda-nunda. Apa yang salah dengan wanita itu? Dia mencintai dunia lebih dari dia mencintai Allah. Dia masih percaya pada kebenaran; dia tahu apa yang seharusnya dia lakukan; dia ingin diselamatkan—namun dia menunda-nunda.

Kita masih menemukan banyak orang persis seperti Nyonya Lot. Mereka juga percaya pada kebenaran, tahu apa yang seharusnya mereka lakukan, dan ingin diselamatkan. Mereka juga menunda-nunda, sama seperti dia. Seperti istri Lot, banyak dari mereka menunggu hingga tarikan dunia mengalahkan kemauan untuk bertindak, dan mereka tidak mampu melepaskan “barang-barang” itu. Mengapa orang-orang menunda-nunda panggilan Allah? Pernahkah Anda melakukannya? Jutaan orang telah menunda-nunda hingga tahun-tahun terbaik hidup mereka berlalu. Mereka menunda-nunda hingga anak-anak mereka tumbuh dewasa dan tersesat di dunia. Mereka menunda-nunda hingga dunia mengikat mereka dengan rantai baja dan suara Allah perlahan memudar.

Namun akhirnya Nyonya Lot mulai bergerak. Catatan Alkitab menggambarkan bagaimana malaikat-malaikat harus memegang tangan mereka untuk memburu mereka keluar dari kota yang terkutuk. Para malaikat berseru, “Lari untuk menyelamatkan nyawamu; jangan menoleh ke belakang.” Kejadian 19:17. Namun istri Lot tidak sampai ke tempat aman di pegunungan. Mengapa? Alkitab memberitahu kita bahwa ia “menoleh ke belakang,” dan seketika ia berubah menjadi tiang garam. Mengapa Allah menghukumnya begitu keras? Bukankah itu pelanggaran terkecil dari semuanya, hanya dengan sedikit memutar kepala? Firman Allah memiliki nama untuk tindakan semacam itu: dosa. Ia tidak menaati perintah Tuhan, dan hukuman yang dijatuhkan kepadanya menekankan betapa mendesaknya ketaatan. Allah serius dengan apa yang Dia katakan. Tidak ada alasan untuk berdosa, dan Allah tidak dapat mengabaikannya.

Apakah Ada Dosa Kecil?

Di mana pun dalam Alkitab, Allah tidak memberikan toleransi sedikit pun bagi manusia untuk mengubah kehendak-Nya yang telah diwahyukan. Allah berkata apa yang dimaksudkan-Nya, dan Dia tidak menerima apa pun selain ketaatan penuh terhadap perintah-perintah-Nya. Beberapa pengalaman dramatis tercatat dalam Kitab Suci yang menekankan kebenaran mendesak ini. Dua anak imam besar mempersembahkan api yang aneh di hadapan Tuhan, dan mereka mati di tempat itu. Allah telah memerintahkan agar mereka hanya menggunakan api suci di dalam bait suci selama pelayanan imamat mereka. Bagi mereka, tampaknya tidak masuk akal bahwa satu api tidak dapat membakar korban persembahan sebaik api lainnya. Dengan menggunakan penilaian manusiawi seperti itu, Nadab dan Abihu melanggar perintah langsung Tuhan dan mati. Mereka tidak memahami keseriusan melanggar kekudusan sesuatu yang telah Allah pisahkan untuk penggunaan yang kudus.

Argumen serupa digunakan hari ini terkait hal-hal yang telah dikuduskan oleh Allah. Seringkali ditanyakan, “Apa bedanya beribadah pada hari Sabat dan beribadah pada hari Minggu? Satu hari sama baiknya dengan yang lain.” Perbedaan yang sangat besar adalah bahwa Allah menjadikan satu hari suci dan menulis hukum yang tak berubah tentangnya di atas lempengan batu. Hari itu berbeda karena terdapat berkat khusus Allah di atasnya. Celakalah orang yang menyentuh lembaga-lembaga suci Allah dengan tangan yang tidak suci! Nadab dan Abihu tidak bersalah atas pemberontakan atau penolakan iman mereka di bidang lain dari tugas keagamaan mereka. Mereka tidak pernah mempertimbangkan untuk menolak melaksanakan jenis persembahan yang tepat sesuai dengan ketentuan Kitab Imamat. Hal kecil mengenai api adalah satu-satunya perintah yang mereka anggap sepele dan sewenang-wenang. Hanya dalam hal itu saja, mereka merasa dibenarkan untuk melakukan perubahan kecil yang akan lebih mudah dan lancar sesuai dengan gagasan mereka tentang ibadah yang fungsional. Mereka berargumen bahwa penyimpangan kecil demi program ibadah yang suci itu tidak akan menimbulkan konsekuensi serius. Allah tentu tidak akan menganggapnya sebagai dosa untuk memperbaiki program ibadah kepada-Nya.

Betapa ironisnya bahwa banyak ketidaktaatan terhadap hukum Allah terjadi atas nama agama! Kristus mengakui bahwa orang-orang akan menyembah-Nya sementara mereka menggantikan “perintah-perintah manusia” dengan tuntutan-Nya. Ia menolak penyembahan semacam itu sebagai sia-sia dan kosong. Dalam khotbah di bukit, Ia menggambarkan sekelompok besar orang yang akan mencari masuk ke dalam kerajaan karena mereka telah bernubuat, mengusir setan, dan melakukan banyak karya ajaib “dalam nama-Mu.” Namun Yesus akan berkata kepada mereka, “Aku tidak pernah mengenal kamu: pergilah dari hadapan-Ku.” Matius 7:23.

Bagaimana orang-orang bisa menjadi begitu buta dan tertipu sehingga merasa aman diselamatkan sementara dengan sengaja melanggar perintah-perintah Allah? Dalam ibadah yang sia-sia itu, mereka secara teratur bersujud dalam doa, menyanyikan lagu pujian, dan mungkin tidak pernah absen dari ibadah gereja. Mereka mengaku mencintai Allah dengan besar dan memberikan kesaksian yang mengharukan tentang hal itu.

Apakah masalah yang sama terjadi pada kita hari ini? Apakah orang-orang religius masih melanggar hukum Allah sambil mengaku mencintai-Nya? Pada hari Sabat mana pun, lihatlah sekelilingmu untuk melihat apa yang sedang terjadi. Orang-orang akan mengabaikan perintah utama yang Allah tuliskan di atas lempengan batu: “Hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan Allahmu: pada hari itu engkau tidak boleh melakukan pekerjaan apa pun.” Keluaran 20:10. Siapa orang-orang yang mengabaikan perintah Sabat Allah ini? Saat kamu melihat mereka terburu-buru menjalankan rutinitas kerja mereka, mengejar kesenangan pribadi pada hari ketujuh, sepertinya tidak ada penyesalan atas pelanggaran perintah Allah yang jelas. Namun besok banyak dari mereka akan berada di gereja, berdoa, bernyanyi, dan berbicara tentang betapa mereka mencintai Yesus. Dari mana mereka mendapatkan definisi cinta itu? Apakah dari stiker di mobil di jalan tol–”Tersenyumlah jika kamu mencintai Yesus,” “Lambaikan tangan jika kamu mencintai Yesus,” “Tekan klakson jika kamu mencintai Yesus”? Itu bukan yang dikatakan Yesus, bukan? Ia menyatakan, “Jika kamu mencintai Aku, taatilah perintah-perintah-Ku.” Yohanes 14:15.

Taat Lebih Baik

Mengapa orang merasa aman melanggar salah satu dari Sepuluh Perintah Allah? Untuk alasan yang sama Saul merasa aman membawa kembali domba dan lembu yang dilarang. Allah telah memerintahkannya untuk tidak membawa apa pun setelah ia mengalahkan orang Amalek. Namun, Saul bermaksud menggunakan hewan-hewan itu untuk persembahan dalam ibadahnya kepada Allah. Perhatikan ketidaklogisan yang luar biasa dalam tindakannya. Ia melanggar perintah dengan mengambil hewan-hewan itu, lalu mencoba membenarkan pelanggarannya dengan menggunakan hewan-hewan curian itu dalam penyembahan kepada Allah. Demikian pula, anggota gereja modern melanggar perintah Allah dengan menggunakan hari Sabat untuk kepentingan mereka sendiri. Lalu mereka bertindak seperti Saul dan mencoba membenarkan pelanggaran mereka dengan menyembah Allah atas nama apa yang telah mereka curi.

Allah menyatakan melalui nabi Samuel, “Taat lebih baik daripada persembahan.” Hal itu juga lebih baik daripada semua ibadah sia-sia dari seribu ibadah keagamaan yang dilakukan bersamaan dengan pelanggaran sengaja terhadap perintah-Nya yang spesifik. Ketaatan lebih baik daripada apa pun dalam mengungkapkan cinta kita. Yesus berkata demikian. “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah-perintah-Ku.” Ketidaktaatan lebih buruk daripada apa pun karena pada dasarnya itu adalah tindakan ketidaksetiaan. Merayakan hari palsu yang berasal dari penyembahan pagan terhadap matahari tidak lebih diterima oleh Allah daripada domba dan ternak pemenang hadiah Saul. Dia tidak dihormati oleh ketidaktaatan, dan Dia terutama tersinggung oleh pelanggaran perintah-Nya atas nama penyembahan.

Apakah kamu menyadari bahwa dalam kisah Nadab, Abihu, dan Uzzah, pelanggaran yang tampaknya kecil berkaitan dengan hal-hal yang telah Allah tetapkan untuk penggunaan suci? Api itu suci dan tabut perjanjian itu suci. Keduanya harus disisihkan dan dijaga untuk satu tujuan suci saja. Tangan orang biasa tidak boleh menyentuh tabut, dan api biasa tidak boleh menggantikan api suci. Ketika benda-benda yang “disucikan” itu diperlakukan seperti benda-benda biasa, hukuman Allah turun.

Apakah ada benda-benda yang disucikan hari ini yang telah Allah sisihkan untuk penggunaan suci? Memang ada. Hari Sabat telah digambarkan oleh Allah sebagai “hari kudus-Ku.” Yesaya 58:13,14. Seper tujuh waktu itu telah diberkati secara khusus dan diperintahkan oleh Allah untuk istirahat dan ibadah.

Persepuluhan adalah hal lain yang telah dipisahkan oleh Firman Allah untuk tujuan khusus dan suci. Mengambil seper sepuluh itu untuk diri sendiri sebenarnya adalah mencuri dari kas Allah sendiri. Kitab Suci menggambarkannya demikian: “Apakah manusia mencuri dari Allah? Namun kamu telah mencuri dari-Ku. Tetapi kamu berkata, ‘Dalam hal apa kami telah mencuri dari-Mu?’ Dalam persepuluhan dan persembahan.” Maleakhi 3:8. Beberapa orang terkejut membaca tentang hukuman yang menimpa Uzza ketika ia menyentuh tabut Allah dan istri Lot ketika ia hanya memutar kepalanya. Apakah pelanggaran kecil begitu serius hingga kematian mendadak dapat terjadi? Apakah ini menunjukkan bahwa kuantitas dosa tidak sepenting kualitasnya? Jika tindakan sederhana Hawa memakan buah itu dapat memicu enam milenium penderitaan dan kematian di planet ini, tentu kita tidak berani mengukur ketidaktaatan berdasarkan ukuran atau penampilannya.

Tak heran, maka, istri Lot menderita konsekuensi yang sama mengerikannya dengan semua orang yang meremehkan firman Allah yang kudus. Pelanggaran menoleh ke belakang menunjukkan kehendak yang terpecah. Hal itu juga mengungkapkan bahwa hatinya masih terikat pada urusan tatanan sosial yang korup dan terkutuk. Dua suara bersaing untuk kesetiaannya: satu, suara pegunungan—suara Allah yang memanggilnya menuju kebebasan, kemurnian, dan keselamatan; yang lain, suara dataran rendah—suara popularitas dan kesenangan, suara Sodom. Pelan-pelan, suara dari bawah menguasai hati nurani yang sudah bengkok, dan Nyonya Lot berdiri di hadapan kita sebagai contoh tragis dari hati yang terpecah.

Yesus berkata, “Ingatlah istri Lot,” dan Ia mengatakannya kepada mereka yang akan mengalami momen-momen traumatis terakhir dalam sejarah bumi. Ia mengatakannya kepada kita saat ini—“Ingatlah istri Lot.” Kita membutuhkan pesan itu. Jutaan orang sama terbelahnya hati seperti Nyonya Lot. Mereka tidak punya waktu untuk berdoa bersama keluarga. Seperti Nyonya Lot, banyak yang lebih sering membaca majalah daripada Alkitab, sehingga mereka hanya memiliki bentuk agama yang dangkal. Seperti Nyonya Lot, mereka berputar-putar di pinggiran dosa—tidak membuat keputusan yang tegas untuk sepenuhnya taat kepada Allah.

Ultimatum Allah kepada Lot

Apa yang dipikirkan Allah tentang cara Lot yang lemah lembut dalam menetralkan pengaruhnya di Sodom? Kamu tahu kisah bagaimana para malaikat mengunjungi Abraham dan kemudian Lot, memberitahunya bahwa Allah telah menoleransi sikap setengah-setengah mereka cukup lama. Mereka telah mencapai batas hidup ganda mereka, jadi Allah menghadapi mereka dengan ultimatum: keluar atau masuk! “Ini dia!” kata Allah. “Kamu tidak bisa netral lagi. Pilihlah sekarang juga apa yang akan kalian lakukan. Keluar sepenuhnya, atau tetap di sana dan binasa.”

Betapa menakjubkannya konfrontasi ini: panggilan terakhir, kesempatan terakhir untuk lolos dari maut menuju hidup! Apakah ini terdengar familiar? Jika tidak, sebaiknya kalian melihat sekitar lagi dan perhatikan apa yang sedang terjadi di dunia. Nasib yang sama yang mengancam Sodom telah ditetapkan bagi zaman jahat ini juga. Yesus menunjuk pada kondisi yang serupa antara dua periode sejarah tersebut. Setelah menggambarkan kelebihan dan kemewahan pada zaman Lot, Yesus berkata, “Demikianlah juga akan terjadi pada hari ketika Anak Manusia dinyatakan.” Lukas 17:30. Masalah moral dan sosial yang serupa? Tidak diragukan lagi. Apakah Ia juga meramalkan seruan akhir yang mengejutkan bagi para Lot dan Nyonya Lot yang tersisa, yang kehendaknya hampir lumpuh karena keraguan? Memang, bahasa Sang Guru sepertinya menunjukkan bahwa gambaran kotor dunia yang sekarat itu ada di hadapan-Nya. Seperti pada zaman Sodom, manusia akan memiliki satu kesempatan terakhir untuk berkata Ya atau Tidak; lalu semuanya akan berakhir. Beberapa, seperti istri Lot, akan begitu terikat pada dunia sehingga mereka tidak dapat melepaskan diri tepat waktu. Mereka harus binasa bersama hal-hal yang mereka cintai lebih dari mereka mencintai Allah. Yang lain, seperti Lot, akan terbangun tepat waktu untuk memilih dengan cepat dan tegas. Tanpa menoleh ke belakang, mereka akan keluar dengan ketaatan penuh terhadap kehendak Allah. Inilah pilihan yang dihadapi setiap orang.

Masalah-masalah yang memicu pertarungan dramatis di Sodom kini merasuki gereja-gereja Kristen di hampir setiap tingkatan. Materialisme dan kemalasan rohani telah menodai gaya hidup jutaan orang yang mengaku sebagai pengikut kebenaran hari ini. Sementara angin kehancuran perlahan-lahan meluncur melalui jari-jari keempat malaikat apokaliptik yang telah menahannya, umat Allah yang mengaku itu bersantai dalam dunia mimpi yang aman secara duniawi. Seperti keluarga Lot, mereka telah merasa nyaman dalam masyarakat pasar uang dan iman yang terkompromi.

Allah memandang campuran menjijikkan antara daging dan roh sebagai sesuatu yang tak tertahankan. Sebagai Saksi Sejati gereja Laodikia, Ia memanggil sisa-sisa rohani pada hari-hari terakhir ini untuk bertobat. Sama seperti para utusan surgawi yang menyampaikan ultimatum begitu lama lalu, kita pun dipanggil untuk meninggalkan semuanya atau binasa. Tidak ada lagi waktu untuk terbagi-bagi. Berhentilah bersikap netral, kata Allah, dan jadilah panas atau dingin. Keluarlah sepenuhnya dan hiduplah, atau tetaplah hangat-hangat kuku dan binasa. Tidak ada tempat bagi penyerahan setengah-setengah di gereja pengangkatan!

Kisah Lot dan keluarganya membuktikan bahwa Allah tidak akan lama lagi mentolerir gaya hidup ganda dari umat-Nya yang mengaku beriman. Mereka yang berusaha hidup di dua dunia harus membuat keputusan. Firman Allah menyatakan bahwa persahabatan dengan dunia adalah permusuhan dengan Allah. “Barangsiapa ingin menjadi sahabat dunia, ia adalah musuh Allah.” Yakobus 4:4. Seorang penulis Alkitab lainnya, yang merupakan murid terdekat Kristus, menyatakan, “Jika ada orang yang mencintai dunia, kasih Bapa tidak ada di dalam dirinya.” (1 Yohanes 2:15).

Apa yang Dapat Dilakukan Satu Dosa

Mengapa Yesus berkata, “Ingatlah istri Lot?” Karena Ia tahu bahwa banyak orang lain akan sama terikatnya pada “barang-barang” seperti dia. Mereka akan berlama-lama, lalu menoleh ke belakang dengan hati yang rindu pada hal-hal yang dilarang. “Barangsiapa di antara kamu yang tidak meninggalkan segala miliknya, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.” Lukas 14:33.

Apa yang diketahui anggota gereja modern tentang prinsip penyangkalan diri dan meninggalkan segala sesuatu? Kitab Wahyu telah meramalkan campuran yang tidak suci dari Kristen Laodikia yang akan membuat Allah mual. Ia berkata, “Aku akan memuntahkan engkau dari mulut-Ku.” Wahyu 3:16. Kata-kata itu mungkin yang paling gamblang yang pernah terucap dari bibir Tuhan kita. Ia sedang membahas topik kemunafikan di zaman akhir. Bahasa yang sama kuatnya digunakan oleh Yesus dalam menggambarkan kondisi yang sama di kalangan pemimpin agama pada zamannya. Ia menyebut mereka sebagai orang-orang munafik, keturunan ular, dan kuburan yang dicat putih.

Dalam Perjanjian Lama, Allah menggunakan retorika yang setara dalam menyerukan kepada umat-Nya yang ragu-ragu untuk memilih sisi. “Jika Tuhan adalah Allah, ikutilah Dia; tetapi jika Baal, ikutilah dia.” 1 Raja-raja 18:21.

Dalam semua contoh ini, Allah berbicara kepada mereka yang mengklaim diri sebagai umat pilihan-Nya yang terpilih. Namun, praktik mereka tidak sesuai dengan pengakuan mereka. Ada campuran, dalam pengalaman mereka, antara yang suci dan yang tidak suci. Mereka berkata satu hal dan melakukan hal lain. Akibatnya, kesaksian mereka menjadi lemah dan tidak tegas, yang tidak memberikan dampak positif bagi orang lain. Allah menganggap perilaku semacam itu menjijikkan. Itulah mengapa Ia menuntut agar pilihan dibuat; namun perhatikan bahwa hanya ada dua alternatif yang pernah tersedia. Itu adalah Allah atau Baal, ketaatan atau ketidaktaatan.

Salah satu obsesi paling aneh dalam gereja modern adalah mencampuradukkan konsep keselamatan dan dosa dengan enteng. Alkitab sangat jelas menyatakan bahwa pelanggaran yang disengaja adalah antitesis dari keamanan rohani. Panggilan Allah adalah, “Keluar dari dia dan jadilah terpisah.” Ketidaktaatan yang disengaja tidak dapat berdampingan dengan hati nurani Kristen yang jernih. Firman Allah banyak berbicara tentang dosa, tetapi tidak pernah ada kata-kata baik tentangnya. Tidak ada yang pernah membaca sedikit pun petunjuk ilahi bahwa dosa harus dikurangi atau diminimalkan. Setiap kali disebutkan, dosa dinyatakan sebagai hal yang tidak dapat dinegosiasikan. Ia harus ditinggalkan, ditolak, dan sepenuhnya ditolak. Yesus tidak berkata kepada perempuan yang berzina, “Pergilah dan kurangi dosa ini.” Ia berkata, “Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi.” Yohanes tidak menulis: “Anak-anakku yang kecil, hal-hal ini kutuliskan kepadamu agar kamu berbuat dosa semakin sedikit.” Ia dengan jelas menyatakan, “Aku menulis kepadamu agar kamu jangan berbuat dosa.”

Kisah istri Lot adalah ilustrasi dramatis bahwa kehadiran satu tindakan ketidaktaatan yang disengaja dapat menyebabkan kerugian kekal. Setiap upaya untuk mendamaikan kasih, karakter, atau kebenaran Allah dengan toleransi terhadap dosa pasti berakhir dengan kegagalan yang menyedihkan.

Bagaimana denganmu hari ini? Di masa percobaan yang terakhir ini, apakah kamu telah menolak setiap pesaing Kristus untuk tempat pertama di hatimu?

Sama seperti para malaikat memohon kepada Lot dan keluarganya untuk menyerahkan diri sepenuhnya, Roh Kudus mendesak kita untuk melakukan komitmen yang sama hari ini. Panggilan ini adalah untuk pemisahan dan tindakan mendesak. Banyak orang masih berlama-lama di zona abu-abu ketidakpastian sementara api kehancuran siap menghancurkan dunia ini. Baik orang duniawi maupun orang Kristen yang mengaku iman sama-sama mendengar seruan Allah untuk melepaskan diri. Pintu masa percobaan terbuka hanya untuk beberapa saat lagi.
̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆ Praktik-praktik sesat yang sama kini lebih umum dan populer daripada di kota terkutuk di dataran itu. Lot tidak punya waktu untuk membawa apa pun bersamanya. Kita pun demikian. Harus ada kesediaan untuk menyangkal diri dan memisahkan diri dari segala bentuk kejahatan daging. Harapan kita satu-satunya adalah bertindak cepat dalam memisahkan diri dari ikatan-ikatan jahat masyarakat yang korup. Seorang Juruselamat yang penuh kasih berdiri di balik undangan, “Keluar dari tengah-tengah mereka, dan jadilah terpisah, firman Tuhan.” Rahasia untuk dapat menahan dan menolak daya tarik masyarakat yang sesat dan pemberontak adalah dengan memandang salib Yesus Kristus. Kita mungkin membenci kejahatan dan menginginkan pembebasan, tetapi hanya ada satu sumber kekuatan untuk memutus pola dosa. Kematian pengganti Kristus di Kalvari telah menebus hukuman yang ditimpakan oleh pelanggaran terhadap setiap jiwa yang hidup di dunia. Hukum yang dilanggar menuntut kematian, dan ketika Yesus menanggung hukuman itu untuk setiap manusia di salib, sebuah transaksi yang mulia terwujud. Secara hukum, setiap jiwa yang hilang dibebaskan dari hukuman ketidaktaatan. Sekali lagi, dalam arti hukum, seluruh dunia ditebus melalui penebusan salib. Rasa bersalah kolektif keturunan Adam dihapuskan oleh pembenaran kolektif yang diberikan melalui kematian Yesus. Kita dapat dengan jujur meyakinkan setiap pendosa saat ini bahwa hukuman mati yang dijatuhkan kepadanya telah secara hukum dipenuhi dan dilaksanakan atas penggantinya, Yesus. Betapa luar biasanya kebenaran ini! Ini berarti Allah sebenarnya mengambil inisiatif dalam menyelamatkan manusia. Ia hampir membuatnya sulit untuk terhilang dengan menyatakan pembebasan dari perbudakan dosa bagi setiap orang yang menerimanya. Namun, perhatikanlah bahwa sesuatu juga dilakukan bagi mereka yang tidak menerimanya. Pembenaran kolektif sebenarnya berlaku bagi seluruh dunia, baik yang baik maupun yang jahat. Melalui pembenaran universal itu, kutukan penghukuman universal dihapuskan, dan anak-anak Adam dapat dilahirkan tanpa menanggung dosa ayah mereka. (Roma 5:18)

Namun, konsekuensi yang paling mulia dari penebusan terlihat dalam pengalaman mereka yang mengklaim pembenaran pribadi melalui iman pada darah-Nya. Paulus menggambarkannya demikian: “Dibenarkan secara cuma-cuma oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan yang ada di dalam Yesus Kristus: Yang telah ditetapkan Allah sebagai korban pendamaian melalui iman pada darah-Nya, untuk menyatakan kebenaran-Nya demi pengampunan dosa-dosa yang telah lalu, melalui kesabaran Allah; Untuk menyatakan, kataku, kebenaran-Nya pada waktu ini: supaya Ia menjadi adil, dan Pembenar bagi orang yang percaya kepada Yesus” (Roma 3:24-26) Di sini dengan jelas terungkap gambaran penerimaan pribadi bagi semua orang yang mengaku Yesus sebagai Pemberi Pengampunan dan Pembenar.

Apa yang tercapai bagi mereka yang memasuki hubungan intim pembenaran ini melalui iman? Apakah mereka hanya dibebaskan dari rasa bersalah atas dosa, atau apakah mereka juga menerima pembebasan dari dosa itu sendiri? Paulus menjawab pertanyaan itu. “Tetapi jauhkanlah aku dari memegahkan diri, kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, oleh siapa dunia telah disalibkan bagiku, dan aku bagi dunia.” Galatia 6:14.

Dalam ayat ini kita menemukan bahwa kemenangan atas sistem kejahatan dunia ini pasti terkait dengan penebusan salib. Tidak ada seorang pun yang dibebaskan dari dosa-dosa daging tanpa menerima pembebasan itu sebagai anugerah melalui jasa penderitaan dan kematian Kristus. Kita dibuat mati terhadap daya tarik dunia dengan memandang wajah Pengganti dan Penyelamat kita. Kasih-Nya yang agape, yang terungkap di salib, meluluhkan kehendak yang keras kepala dan menjauhkan hati dari setiap daya tarik yang dapat dirancang dunia. Itulah cara Yesus “menjadi bagi kita hikmat, kebenaran, pengudusan, dan penebusan.” 1 Korintus 1:30. Semuanya ada di salib. Lihatlah salib itu setiap hari dan ingatlah istri Lot, agar kamu diselamatkan dari nasib mengerikan yang menimpanya.