Akhir dari Putusan Roe v. Wade: Apa Artinya bagi Umat Kristiani?

Kecuali jika Anda tinggal di pulau terpencil selama beberapa bulan terakhir, Anda pasti langsung mendengar dengan jelas tentang keputusan dramatis Mahkamah Agung AS dalam kasus yang dikenal sebagai Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization. Putusan bersejarah dengan perbandingan suara 6 banding 3 tersebut menguatkan undang-undang Mississippi yang melarang aborsi setelah kehamilan memasuki minggu ke-15. Keputusan tersebut juga membatalkan putusan Roe v. Wade, yang selama 50 tahun telah menjamin hak aborsi pada trimester pertama di setiap negara bagian.

Jadi, Roe v. Wade sudah berakhir di Amerika. Lalu bagaimana sekarang?

Reaksi yang muncul tidaklah samar-samar, untuk tidak mengatakan keras. Mereka yang berada di pihak yang disebut “pro-life” bersorak-sorai; mereka yang berada di pihak yang disebut “pro-choice” meratapi, dengan banyak di antaranya bahkan memilih untuk berdemonstrasi secara anarkis untuk mengungkapkan kemarahan mereka atas putusan tersebut. Dan kontroversi ini tidak akan mereda; sebaliknya, ini baru saja dimulai.

Di Amerika yang sudah sangat terpecah belah dalam hampir setiap isu—senjata api, imigrasi, seksualitas, politik, gender, dan sebagainya—banyak pakar dan warga sudah membicarakan kemungkinan perang saudara lainnya. Keputusan Dobbs telah menambahkan bahan bakar beroktan tinggi ke api yang mengancam akan membara di luar kendali.

Menurut Gambar Allah

Meskipun selama puluhan tahun komunitas ilmiah arus utama berusaha meyakinkan orang bahwa kita hanyalah produk kebetulan dalam alam semesta yang tak ber-Tuhan, mayoritas (meski tipis) warga Amerika masih percaya bahwa kita diciptakan dengan sengaja—oleh kehendak Tuhan Pencipta.

Selain itu, jutaan orang Amerika secara khusus percaya pada kisah penciptaan dalam Alkitab, yang menyatakan bahwa manusia diciptakan bukan menurut gambar kera, melainkan menurut gambar Allah—perbedaan yang krusial. Mereka percaya bahwa kehidupan manusia memiliki kesucian yang tidak akan ada jika evolusi ateis benar. Itulah mengapa begitu banyak orang Amerika menganggap kehidupan manusia suci—bahkan ketika kehidupan itu masih berada dalam kandungan.

Dengan kata lain, Allah sendiri memasuki keberadaan manusia sebagaimana kita semua: dikandung dalam rahim seorang wanita, di mana Ia berkembang dan tumbuh hingga lahir. “Jadi, ketika mereka berada di sana, tibalah waktunya bagi Maria untuk melahirkan. Dan ia melahirkan Anak sulung-Nya, lalu membungkus-Nya dengan kain lampin” (Lukas 2:6, 7).

Yesus pertama kali memasuki keberadaan manusia bukan sebagai bayi yang baru lahir, melainkan sebagai janin; perjalanan-Nya sebagai manusia dimulai bukan pada saat kelahiran, melainkan pada saat pembuahan—sama seperti Anda, sama seperti kita semua.

Sebelum Engkau Lahir, Aku Sudah Mengenalmu

Kitab Suci mengakui bahwa kepribadian manusia sudah ada bahkan sebelum kelahiran: “Mata-Mu melihat aku ketika aku belum terbentuk. Dan dalam kitab-Mu semuanya telah tertulis, hari-hari yang telah ditentukan bagiku, ketika belum ada satupun dari mereka” (Mazmur 139:16).

Tentang Yeremia, Alkitab berkata, “Sebelum Aku membentukmu dalam rahim, Aku telah mengenalmu; sebelum engkau lahir, Aku telah menguduskanmu; Aku telah menetapkanmu menjadi nabi bagi bangsa-bangsa” (Yeremia 1:5).

Berkenaan dengan Samson ketika ia masih dalam kandungan, Alkitab mengatakan bahwa ia akan “menjadi seorang Nazir bagi Allah sejak dalam kandungan” (Hakim-hakim 13:5).

Ayat-ayat ini dan yang lainnya (Galatia 1:15; Lukas 1:15, 35; Kejadian 25:21–23; Ayub 10:8–12; 31:13–15) semuanya mengakui kemanusiaan kita bahkan saat masih dalam rahim—serta kesucian kehidupan di dalam rahim.

Akibatnya

Meskipun banyak orang Kristen bersukacita atas putusan Roe v. Wade, mereka perlu bersiap menghadapi konsekuensinya. Ini adalah waktu yang tepat bagi orang Kristen untuk memperlihatkan kasih dan belas kasihan yang telah dipanggil Allah bagi semua pengikut-Nya untuk ditunjukkan. “Dan hendaklah kamu ramah satu sama lain, penuh belas kasihan, saling mengampuni, sebagaimana Allah dalam Kristus telah mengampuni kamu” (Efesus 4:32).

Akan ada banyak wanita yang terluka, ketakutan, dan rentan—ibu tunggal, remaja hamil, mereka yang merasa belum siap menjadi ibu—yang tidak perlu dihakimi, dikutuk, atau dihina. Mereka perlu dicintai dan dilayani. “Dia telah menunjukkan kepadamu, hai manusia, apa yang baik; dan apa yang dituntut TUHAN dari padamu selain melakukan keadilan, mengasihi belas kasihan, dan berjalan dengan rendah hati bersama Allahmu?” (Mikha 6:8).

Dan akan ada lebih banyak anak-anak yang berharga lahir dalam situasi yang kurang ideal yang membutuhkan asuhan, perawatan, dan pengasuhan. Yesus berbicara tentang anak-anak yang rentan ini, mengidentifikasi diri-Nya dengan mereka: “Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, apa yang kamu lakukan kepada salah seorang dari saudara-saudara-Ku yang paling hina ini, kamu melakukannya kepada-Ku” (Matius 25:40).

Kita memiliki teladan Yesus, tidak hanya secara fisik tetapi juga secara moral: “Janganlah ada yang dilakukan karena ambisi pribadi atau kesombongan, tetapi dengan kerendahan hati, hendaknya masing-masing menganggap orang lain lebih baik daripada dirinya sendiri. Hendaknya masing-masing dari kamu tidak hanya memperhatikan kepentingan sendiri, tetapi juga kepentingan orang lain. Hendaknya pikiran ini ada di dalam kamu, yaitu pikiran yang juga ada di dalam Kristus Yesus” (Filipi 2:3, 4).

Ya, Yesus menunjukkan kepada kita betapa suci hidup ini dengan menjadi manusia—sama seperti kita. Sementara itu, orang percaya harus menunjukkan penghormatan mereka terhadap kesucian hidup ini, tidak hanya bagi bayi dalam kandungan, tetapi juga bagi bayi, anak-anak, dan orang dewasa yang mengikuti. Kekristenan tidak menuntut kurang dari itu. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang kemanusiaan Yesus, silakan baca“Siapakah Yesus?”

\n