Apakah Pandangan Politik Anda Mempengaruhi Cara Anda Menafsirkan Alkitab?

Mungkin kita pernah diajarkan sejak kecil bahwa membicarakan politik dan agama di hadapan orang-orang yang sopan bukanlah hal yang bijak. Di antara teman dekat dan keluarga—ya, atau mungkin—tetapi dalam lingkaran sosial yang lebih luas, itu jelas tidak boleh.

Burge, seorang pendeta dari denominasi American Baptist, memulai dengan mencatat bahwa televangelis evangelis Pat Robertson, yang berusia 89 tahun, tidak menganut teori penciptaan “bumi muda,” yang mengajarkan bahwa planet ini berusia sekitar 6.000 hingga 10.000 tahun, tergantung pada detailnya. Sebaliknya, ia percaya bahwa planet ini berusia 14 miliar tahun dan orang-orang perlu menerima hal ini. Pandangan Robertson, yang disiarkan dalam acara televisi harian 700 Club, segera ditentang oleh Ken Ham, seorang pencipta yang terkenal dan presiden Answers in Genesis, yang menantang Robertson untuk berdebat.

Pandangan Robertson, tentu saja, menyimpang dari apa yang akan dikatakan oleh banyak orang Kristen yang percaya Alkitab mengenai usia Bumi. Di bidang lain, seperti pernikahan, keluarga, dan penghormatan terhadap kehidupan, Robertson umumnya sejalan dengan nilai-nilai Kristen tradisional. Selama puluhan tahun, ia telah memiliki pengikut yang besar di kalangan umat Kristen evangelis di negara ini.

Pandangan Tengah Paling Populer

Yang menarik perhatian Burge adalah fakta bahwa Robertson pernah menjadi calon pencalonan presiden Partai Republik pada tahun 1988 dan memperoleh porsi suara yang cukup besar. Burge menulis, “Hubungan antara pandangan literal Alkitab dan Partai Republik tak terbantahkan, bukan?”

Nah, tidak selalu demikian: Selama 34 tahun terakhir, Survei Sosial Umum (General Social Survey), yang mengukur “apa yang dipikirkan dan dirasakan orang Amerika tentang isu-isu seperti prioritas pengeluaran nasional, kejahatan dan hukuman, hubungan antar kelompok, serta kepercayaan terhadap institusi,” telah menyertakan pertanyaan tentang pandangan orang terhadap Alkitab.

Survei Sosial Umum menawarkan tiga opsi dalam surveinya: 1) Alkitab adalah “kata-kata Tuhan yang sebenarnya dan harus diambil secara harfiah, kata demi kata”; 2) Alkitab adalah “kata-kata Tuhan yang diilhami tetapi tidak semua isinya harus diambil secara harfiah”; dan 3) Alkitab adalah “buku dongeng, legenda, sejarah, dan ajaran moral yang ditulis oleh manusia.”

Sejak pertanyaan tersebut pertama kali diajukan hingga saat ini, sekitar 50 persen orang Amerika yang disurvei memilih opsi kedua, tampaknya seperti yang dilakukan Pat Robertson terkait usia Bumi, bahwa tidak semua isi Alkitab harus dipahami secara harfiah.

Seperti yang dicatat Burge, “Persentase Republik yang percaya Alkitab diilhamkan berbeda 1,4% dalam tiga puluh tahun terakhir, dan untuk Demokrat perbedaannya 0,1%.” Lebih banyak orang yang mengidentifikasi diri sebagai Demokrat memilih opsi “buku dongeng”, sesuatu yang Burge atribusikan pada meningkatnya “nones”, yaitu kaum muda yang mengatakan mereka “spiritual tapi tidak religius” dan tidak terafiliasi dengan tradisi keagamaan tertentu. Burge menambahkan, “Partai Republik semakin menjadi partai religius karena ortodoksi Alkitab menjadi bagian yang semakin besar di kalangan mereka.”

Pandangan politik, tentu saja, adalah urusan pribadi. Namun, sangat penting bagi pemerintah untuk menghormati dan melindungi kebebasan beragama semua warga negara; perlindungan semacam itu adalah isu yang melampaui platform politik, atau setidaknya seharusnya demikian.

Politik Berubah, Firman Tuhan Tidak

Hal lain yang seharusnya melampaui politik adalah kebenaran Firman Tuhan, Alkitab: Dalam Yesaya 40:8, kita membaca, “Rumput layu, bunga layu, tetapi firman Allah kita tetap selamanya.” Dan Yesus berkata, “Langit dan bumi akan berlalu, tetapi firman-Ku tidak akan berlalu” (Matius 24:35).

Yang lebih menakjubkan lagi adalah kesatuan yang ditemukan dalam Kitab Suci meskipun disusun selama berabad-abad. Dalam bukunya The Ultimate Resource, Pendeta Doug Batchelor menulis, “Alkitab adalah keajaiban dalam banyak hal. Meskipun ditulis selama periode 1.600 tahun oleh sekitar 40 penulis yang berbeda—di tiga benua yang berbeda, menggunakan empat bahasa yang berbeda—Alkitab tetap sepenuhnya harmonis. Ditulis oleh raja-raja dan orang-orang biasa, dengan rentang pendidikan yang luas di antaranya, Alkitab menyampaikan satu pesan dan satu suara.”

Kesatuan itu tentu saja ditunjukkan dalam banyak cara, tetapi semuanya mengarah pada pesan yang jelas: Alkitab dapat dipercaya! Di dunia di mana begitu banyak ikon dan institusi terbukti cacat dan rentan, kebenaran Alkitab tetap tak terbantahkan. Pelajaran GRATIS kami“Apakah Masih Ada yang Bisa Anda Percayai”akan membimbing Anda untuk memahami sejarah Alkitab dan kebenarannya.

Dari mana memulainya? Bagaimana dengan terjemahan Alkitab yang akurat dan dapat diandalkan? Pendeta Doug menjawab pertanyaan pendengar tentang terjemahan Alkitab selama program Bible Answers Live. Mengetahui cara memilih terjemahan dapat membantu pemahaman Anda terhadap kitab penting ini.

Pada akhirnya, posisi politik Anda tidak begitu penting dalam hal nasib kekal Anda. Akan ada Republik, Demokrat, Libertarian, dan independen di surga, tetapi mereka semua harus percaya pada pesan keselamatan Alkitab, dan itu terdapat dalam Kitab Suci. Bacalah Alkitab Anda—dan nikmati berkat-berkatnya!

\n