7 Alasan Mengapa Pengangkatan Rahasia Tidak Sesuai dengan Alkitab

Unduh Majalah Inside Report Hari Ini!

Fakta Menakjubkan: Pada awal tahun 1500-an, Kekaisaran Aztec termasuk salah satu peradaban paling kuat di Belahan Barat. Namun, dalam waktu beberapa tahun, negara besar dengan populasi sekitar 5 juta jiwa ini takluk oleh pasukan kecil yang terdiri dari sekitar 500 tentara Spanyol yang dipimpin oleh penakluk Hernán Cortés. Bagaimana bisa? Cortés telah mengetahui sebuah kepercayaan kuno suku Aztek—bahwa dewa bersayap legendaris bernama Quetzalcoatl suatu hari nanti akan kembali dari timur. Ketika kapal-kapal Spanyol muncul di lepas pantai Meksiko pada tahun 1519, banyak penduduk asli bertanya-tanya apakah ramalan tersebut sedang terwujud. Saat mereka menyadari niat sebenarnya para Spanyol, kerajaan mereka sudah berada di ambang kehancuran. Sebuah ramalan mitos, yang dimanfaatkan secara halus, ternyata lebih menghancurkan daripada senjata apa pun.

*****

Saya percaya Setan akan segera menggunakan strategi yang sama persis seperti yang digunakan Cortés terhadap suku Aztek.

Dalam waktu dekat, menurut Kitab Suci, ia akan berusaha menyamar sebagai Yesus Kristus dan memalsukan kedatangan-Nya kembali ke Bumi. Namun, untuk melancarkan tipu daya ini, ia membutuhkan orang-orang Kristen untuk menerima gambaran yang menyimpang tentang seperti apa sebenarnya Kedatangan Kedua itu.<

Inilah doktrin yang dikenal sebagai Pengangkatan Rahasia.

Sebagai sebuah penafsiran yang relatif baru, doktrin ini telah menjadi salah satu ajaran yang paling luas diterima dalam kekristenan evangelikal, dipopulerkan oleh novel dan film seperti seri Left Behind. Klaim dasarnya adalah bahwa orang-orang Kristen yang setia akan tiba-tiba dan diam-diam menghilang dari bumi, namun kehidupan akan terus berlanjut selama masa kesengsaraan tujuh tahun sebelum kedatangan Kristus yang terbuka.

Hal ini terdengar dan terasa menghibur. Namun, hal ini tidak alkitabiah.

Ketika para murid bertanya kepada Yesus tentang tanda-tanda kedatangan-Nya kembali, hal pertama yang Dia katakan adalah: “Berhati-hatilah agar jangan ada yang menipu kamu” (Matius 24:4). Peringatan itu harus menjadi prioritas utama dalam setiap pembahasan mengenai Kedatangan Kedua. Alkitab memberikan banyak detail tentang bagaimana Dia akan datang kembali—bukan untuk memuaskan rasa ingin tahu, melainkan agar tidak ada yang tertipu oleh tiruan.

Dengan mengingat hal itu, berikut adalah tujuh alasan mengapa “Rapture Rahasia” tidak sesuai dengan Alkitab.

1. Setiap Mata Akan Melihat-Nya

Kata “rapture” berasal dari kata Latin yang berarti “diangkat atau dibawa pergi,” dan dalam arti itu, ya, memang akan ada rapture. Ketika Yesus kembali, orang-orang benar akan diangkat untuk menemui-Nya di angkasa (1 Tesalonika 4:17).

Namun, Alkitab tidak mendukung gagasan bahwa peristiwa ini akan terjadi secara diam-diam, hanya di satu tempat, atau tidak terlihat oleh seluruh dunia:

Lihatlah, Ia datang dengan awan-awan, dan setiap mata akan melihat-Nya, bahkan mereka yang telah menembus-Nya. Dan semua suku di bumi akan meratap karena Dia (Wahyu 1:7, penekanan ditambahkan).

Ungkapan “setiap mata” tidak memberikan ruang untuk penampakan yang bersifat pribadi, bukan? Ini bukanlah peristiwa regional atau berita yang disiarkan oleh jaringan lokal. Ini adalah penampakan yang terjadi secara bersamaan di seluruh dunia. Skala peristiwa ini tidak mungkin terlewatkan. Yesus menggambarkannya seperti ini:

Sebab seperti kilat yang muncul dari timur dan menyambar ke barat, demikianlah kedatangan Anak Manusia itu (Matius 24:27).

Kilatan petir tidak muncul secara diam-diam. Ia tidak hanya terlihat oleh sekelompok orang terpilih. Ia membelah langit dari ujung cakrawala ke ujung cakrawala lainnya. Yesus memilih gambaran itu untuk menggambarkan kedatangan-Nya kembali—sebuah kilatan yang terlihat di seluruh dunia.

Para malaikat yang menampakkan diri kepada para murid pada saat Yesus naik ke surga memperkuat gagasan ini. Saat Yesus diangkat ke dalam awan, mereka berkata: “Hai orang-orang Galilea, mengapa kamu berdiri menatap ke langit? Yesus yang sama ini, yang telah diangkat dari tengah-tengah kamu ke surga, akan datang kembali dengan cara yang sama seperti yang kamu lihat ketika Ia naik ke surga” (Kisah Para Rasul 1:11).

Yesus pergi secara terlihat. Dia akan kembali secara terlihat. Dia pergi di awan-awan. Dia akan datang di awan-awan. Dia nyata saat Dia pergi; Dia akan nyata saat Dia kembali. Itu adalah realitas fisik yang sama.

Pengangkatan rahasia akan mengharuskan kedatangan Kristus disembunyikan dari sebagian besar umat manusia. Namun, bagaimana hal itu dapat selaras dengan pernyataan bahwa setiap mata akan melihat-Nya? Kedua gagasan tersebut tidak dapat berada dalam teologi yang sama.

2. Peristiwa Paling Gempar dalam Sejarah Manusia

Alkitab tidak hanya memberitahu kita bahwa orang-orang akan melihat Yesus datang; Alkitab juga menggambarkannya sebagai peristiwa suara yang luar biasa. Tidak ada yang akan tertidur saat Kedatangan Kedua:

Sebab Tuhan sendiri akan turun dari surga dengan seruan, dengan suara seorang malaikat agung, dan dengan sangkakala Allah. Dan orang-orang yang telah meninggal dalam Kristus akan bangkit terlebih dahulu. Kemudian kita yang masih hidup dan masih tinggal akan diangkat bersama-sama dengan mereka di awan-awan untuk menjumpai Tuhan di angkasa (1 Tesalonika 4:16, 17).

Ini bukanlah latar suara dari suatu peristiwa yang sunyi. Perjanjian Lama juga menggambarkan peristiwa-peristiwa ilahi serupa dengan istilah-istilah yang sama dahsyatnya:

• “Tuhan akan mengaum dari tempat yang tinggi, dan mengumandangkan suara-Nya dari tempat kediaman-Nya yang kudus; Ia akan mengaum dengan dahsyat terhadap kawanan domba-Nya” (Yeremia 25:30).

• “Allah kita akan datang, dan tidak akan berdiam diri; api akan melahap di hadapan-Nya, dan badai hebat akan melanda di sekeliling-Nya” (Mazmur 50:3).

Allah pada Kedatangan Kedua-Nya tidak akan kembali ke Bumi dengan diam-diam.

Gambaran terompet ini juga merujuk ke Gunung Sinai, ketika Allah memberikan Sepuluh Perintah kepada Musa. Sebelum Musa naik ke gunung, orang Israel berkumpul di kaki gunung untuk mendengarkan firman Allah, dan apa yang mereka saksikan membuat mereka ketakutan:

Kemudian pada hari ketiga, di pagi hari, terdengarlah guruh dan kilat, serta awan tebal menutupi gunung itu; dan bunyi sangkakala sangat nyaring, sehingga seluruh orang yang berada di perkemahan gemetar (Keluaran 19:16).

Terompet yang sama itu, demikian firman Kitab Suci, akan dibunyikan ketika Yesus turun dari surga. Orang-orang yang diselamatkan akan berkumpul mendengarkannya; orang-orang fasik akan melarikan diri darinya—tetapi tidak ada satu jiwa pun di bumi yang akan melewatkannya.

Teori pengangkatan rahasia mensyaratkan Yesus yang datang secara diam-diam dan tanpa keramaian. Alkitab menggambarkan Yesus yang kedatangan-Nya akan menjadi momen paling menggemparkan dalam sejarah.

3. Tidak Ada Kesempatan Kedua

Salah satu aspek yang paling menarik dari teori Pengangkatan Rahasia adalah gagasan yang menghibur bahwa meskipun Anda melewatkan pengangkatan, Anda masih memiliki tujuh tahun lagi untuk memperbaiki hubungan dengan Yesus. Hal ini terdengar penuh belas kasihan, tetapi bertentangan langsung dengan apa yang diajarkan Alkitab mengenai sifat akhir dari kedatangan Kristus:

Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya bersama para malaikat-Nya, dan pada saat itu Ia akan memberi upah kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya (Matius 16:27; lihat juga Wahyu 22:12).

Perhatikan bahwa upah-Nya sudah ada bersama-Nya saat Ia datang. Penulis Surat Ibrani semakin menekankan urgensi ini: “Hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah mengeraskan hatimu” (4:7)—bukan selama masa kesengsaraan di masa depan. Jendela kesempatan untuk mengambil keputusan adalah saat ini, dan Alkitab tidak pernah menyiratkan bahwa jendela tersebut tetap terbuka setelah Kedatangan Kedua.

Hal ini sejalan dengan salah satu perumpamaan Yesus yang paling menggugah: sepuluh gadis dalam Matius 25. Lima di antaranya sudah siap ketika mempelai laki-laki tiba; lima lainnya tidak. Ketika kelima gadis yang tidak siap itu kembali dan mengetuk, pintu sudah tertutup. Tidak ada perpanjangan waktu, tidak ada kesempatan kedua. “Karena itu, berjaga-jagalah,” Yesus menyimpulkan, “karena kamu tidak tahu hari maupun jam kedatangan Anak Manusia” (ay. 13). Tujuan peringatan ini bukanlah untuk membuatmu cemas; melainkan untuk mempersiapkanmu.

Kasih karunia Allah luas, kesabaran-Nya panjang, tetapi Alkitab tidak pernah menggambarkan kedatangan Kristus sebagai awal dari kesempatan lain. Alkitab menggambarkannya sebagai kesimpulan akhir dari kesempatan ini.

4. Tiba-tiba, Bukan Rahasia

Di antara semua ayat Alkitab yang digunakan untuk mendukung doktrin Pengangkatan Rahasia, 2 Petrus 3:10 memiliki dasar yang paling kuat. Argumennya sebagai berikut: Yesus menggambarkan kedatangan-Nya kembali sebagai “seperti pencuri di malam hari,” dan karena pencuri beroperasi secara diam-diam dan tak terlihat, Pengangkatan pun harus terjadi secara diam-diam dan tak terlihat.

Secara sekilas terdengar logis, tetapi argumen ini runtuh begitu Anda membaca ayat selengkapnya: “Tetapi hari Tuhan akan datang seperti pencuri di malam hari, di mana langit akan lenyap dengan suara yang dahsyat, dan unsur-unsur alam akan meleleh karena panas yang hebat; baik bumi maupun segala yang ada di dalamnya akan terbakar habis.”

Bagian pertama dari ayat ini adalah yang sering Anda dengar dikutip dari mimbar-mimbar pengikut teori “Pengangkatan Rahasia”. Bagian keduanya hampir selalu diabaikan. Mengapa? Karena Petrus tidak sedang menggambarkan sebuah penghilangan yang tenang. Ia sedang menggambarkan sebuah kehancuran yang dahsyat. Metafora pencuri memang ada di sana, ya, tetapi begitu pula api neraka.

Lalu, apa sebenarnya makna gambaran “pencuri” ini? Yesus sendiri yang menjelaskannya:

Seandainya tuan rumah tahu pada jam berapa pencuri itu akan datang, ia pasti akan berjaga-jaga dan tidak membiarkan rumahnya dibobol. Karena itu, kamu pun harus siap, sebab Anak Manusia akan datang pada saat yang tidak kamu duga (Lukas 12:39, 40).

Yesus menekankan soal kejutan, bukan soal menyelinap. Seorang pencuri tidak mengumumkan kedatangannya. Ia datang saat kalian paling tidak menduganya. Itulah yang menjadi fokus perhatian Yesus: Orang-orang jahat akan terkejut.

Mari kita bandingkan ini dengan apa yang dikatakan Paulus: “Kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, sehingga Hari itu akan mengejutkanmu seperti pencuri” (1 Tesalonika 5:4). Inti pesan Paulus adalah bahwa orang-orang Kristen, yang harus waspada dan siap, tidak akan disergap seperti halnya orang-orang jahat. Metafora pencuri ini tidak mengatakan apa pun tentang peristiwa tersebut yang tidak terlihat atau sunyi. Faktanya, seperti yang telah kita lihat, dalam kitab yang sama ini, Paulus memberitahu kita bahwa Kristus akan turun dengan seruan dan sangkakala Allah.

Seorang pencuri di malam hari datang tanpa diduga. Kedatangan Kedua Kristus pasti akan tak terduga bagi mereka yang tidak berjaga-jaga. Namun, “tak terduga” dan “rahasia” adalah dua hal yang berbeda, dan mencampuradukkan keduanya telah membuat jutaan orang Kristen membangun sebuah doktrin berdasarkan metafora yang disalahartikan.

5. Dua Takdir

Jika “pencuri di malam hari” adalah ayat yang paling sering disalahartikan dalam perdebatan tentang Pengangkatan Rahasia, Lukas 17:34–36 berada di urutan kedua:

Aku berkata kepadamu, pada malam itu akan ada dua orang di satu tempat tidur: yang satu akan diangkat dan yang lain akan ditinggalkan. Dua orang perempuan akan sedang menggiling bersama: yang satu akan diangkat dan yang lain ditinggalkan. Dua orang laki-laki akan berada di ladang: yang satu akan diangkat dan yang lain ditinggalkan.

Para penganut teori Pengangkatan menafsirkan ini sebagai gambaran orang-orang Kristen yang tiba-tiba lenyap sementara dunia terus berjalan seperti biasa—pilot menghilang dari kokpit, pengemudi dari mobil, orang-orang percaya dari tempat tidur mereka. Ini gambaran yang dramatis, tetapi juga merupakan penafsiran yang keliru terhadap apa yang Yesus katakan.

Perlu diketahui, Yesus adalah ahli dalam bahasa simbolis, dan masing-masing dari ketiga gambaran ini mengandung makna yang akan dikenali oleh pendengar-Nya yang Yahudi pada abad pertama.

• Dua orang dalam satu tempat tidur: Dalam Kitab Suci, tidur digunakan sebagai simbol kematian. Ketika Lazarus meninggal, Yesus berkata, “Teman kita Lazarus sedang tidur, tetapi Aku pergi untuk membangunkannya”—lalu Ia menjelaskan, “Lazarus telah mati” (Yohanes 11:11, 14). Tempat tidur itu, oleh karena itu, menunjuk pada kebangkitan. Pada hari terakhir, kuburan-kuburan akan melepaskan baik orang-orang yang diselamatkan maupun yang terhilang. Keduanya telah tertidur dalam kematian; yang satu akan dibangkitkan menuju kehidupan kekal, yang lain menuju penghakiman.

• Dua perempuan yang sedang menggiling: Dalam nubuat Alkitab, seorang perempuan melambangkan suatu badan keagamaan (Yeremia 6:2). Gandum melambangkan Firman Allah. Dua wanita yang sedang menggiling berdampingan menggambarkan dua jenis gereja yang melakukan pekerjaan yang tampak serupa di luar, keduanya seolah-olah menyebarkan Injil, tetapi hanya satu yang memegang kebenaran. Ketika Kristus kembali, gereja yang setia dan gereja palsu akan dipisahkan pada akhirnya.

• Dua orang laki-laki di ladang: Yesus menjelaskan arti ladang di bagian lain: “Ladang itu adalah dunia” (Matius 13:38). Dua pekerja yang bekerja berdampingan di dunia—misionaris, pendeta, guru—satu benar, satu palsu. Yesus memperingatkan bahwa banyak orang akan datang kepada-Nya pada hari itu sambil berkata, “Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu?” hanya untuk mendengar, “Aku tidak pernah mengenal kamu; pergilah dari hadapan-Ku” (Matius 7:22, 23).

Dalam setiap perumpamaan, Yesus menyampaikan poin yang sama, sederhana namun menggugah: Pada akhir zaman, seluruh umat manusia akan terbagi menjadi dua kelompok—yang diselamatkan dan yang terhilang. Berada berdampingan dalam kehidupan, terpisah selamanya pada kedatangan-Nya. Makna dari “satu diambil dan satu ditinggalkan” adalah mengenai salah satu dari dua takdir akhir, bukan rencana untuk hilangnya massa secara diam-diam.

6. Masa Kesengsaraan

Di antara semua pilar teori Pengangkatan Rahasia, pilar ini adalah yang paling rapuh. Konsep masa kesengsaraan selama tujuh tahun, di mana mereka yang terlewatkan dalam penculikan mendapat kesempatan kedua untuk keselamatan, berakar pada nubuat 70 minggu yang disampaikan dalam Daniel 9:24–27 oleh malaikat Gabriel.

Para penganut teori Pengangkatan Rahasia mengambil minggu terakhir dari nubuat tersebut—minggu ketujuh puluh, yang melambangkan tujuh tahun—dan memisahkannya dari 69 minggu sebelumnya, lalu menempatkannya di akhir zaman. Tujuh tahun tersebut, menurut mereka, adalah masa kesengsaraan yang mengikuti pengangkatan rahasia.

Namun, jika nubuat tersebut dibaca dalam konteksnya yang utuh, penafsiran tersebut runtuh. Gabriel berkata kepada Daniel, “Tujuh puluh minggu telah ditetapkan bagi umatmu dan bagi kota sucimu” (Daniel 9:24). Nubuat tersebut berkaitan dengan Israel dan Yerusalem. Ini adalah garis waktu yang utuh dan berkelanjutan—70 minggu berturut-turut, bukan 69 minggu yang diikuti oleh celah misterius selama ribuan tahun sebelum minggu ketujuh puluh tiba.

Paruh pertama dari minggu terakhir itu menunjuk kepada Yesus. Bagian ini menggambarkan periode tiga setengah tahun di mana perjanjian itu dikukuhkan, yang sesuai dengan pelayanan Kristus. Bagian ini diakhiri dengan kata-kata berikut: “Ia akan mengakhiri korban bakaran dan persembahan” (Daniel 9:27). Ini bukanlah antikristus di masa depan yang menghapuskan ritual-ritual bait suci. Ini adalah Yesus, Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia (Yohanes 1:29), yang melalui kematian-Nya di kayu salib telah menyempurnakan seluruh sistem korban. Tirai Bait Suci terbelah menjadi dua pada saat Ia wafat. Korban hewan telah memenuhi tujuannya.

Paruh kedua dari minggu terakhir tersebut mencakup tiga setengah tahun setelah kebangkitan, yaitu masa pelayanan para rasul kepada bangsa Israel, yang berakhir dengan dilempari batu hingga mati oleh Stefanus dan peralihan Injil ke dunia bangsa-bangsa lain. Minggu ketujuh puluh bukanlah peristiwa masa depan. Hal itu telah digenapi.

Ajaran yang benar tidak dapat dibangun hanya berdasarkan satu ayat yang terisolasi. Ajaran tersebut harus ditegakkan melalui kesaksian yang konsisten dari berbagai bagian Alkitab. Ajaran-ajaran seperti keselamatan, kasih Allah, kebangkitan, dan kedatangan Kristus kembali tersebar di sepanjang puluhan kitab. Sebaliknya, masa kesengsaraan tujuh tahun sepenuhnya didasarkan pada satu bagian yang, jika dibaca dalam konteksnya, tidak menggambarkan apa yang diklaim oleh para penganut teori Pengangkatan Rahasia.

7. Melalui Masa Kesengsaraan

Ada satu masalah praktis yang lebih mendalam terkait penafsiran “Secret Rapture”: Penafsiran ini tidak memiliki preseden. Gagasan bahwa Allah akan mengangkat umat-Nya dari Bumi sebelum masa kesengsaraan yang intens bertentangan dengan hampir setiap narasi utama dalam Alkitab mengenai cara Allah bekerja.

Ketika sepuluh tulah besar menimpa Mesir, Allah tidak memindahkan bangsa Israel ke Kanaan lebih awal. Ia membiarkan mereka tetap di Mesir dan menyelamatkan mereka melalui tulah-tulah tersebut. Demikian pula, Allah akan menyelamatkan umat-Nya melalui tujuh tulah terakhir dalam Kitab Wahyu. Ketika Shadrakh, Mesakh, dan Abednego dilemparkan ke dalam tungku Nebukadnezar, Allah tidak mencegah mereka dilemparkan ke dalamnya. Dia menemui mereka di dalam nyala api. Ketika Nuh menghadapi kehancuran dunia, Allah tidak memindahkannya ke tempat aman sebelum banjir datang. Dia menuntunnya melewati banjir itu di atas bahtera.

Polanya sangat jelas: Cara Allah bukanlah menyelamatkan dengan mengeluarkan; melainkan melestarikan: “Apabila engkau melewati air, Aku akan menyertai engkau; dan apabila engkau melewati sungai, sungai-sungai itu tidak akan menenggelamkan engkau. Ketika engkau berjalan melalui api, engkau tidak akan terbakar, dan nyala api tidak akan menghanguskanmu” (Yesaya 43:2).

Teori Pengangkatan Rahasia berusaha menawarkan rasa aman palsu kepada orang-orang Kristen—kesempatan kedua atau cara untuk keluar dari kisah ini selama ujian terbesar. Namun, itulah bukanlah Allah dalam Kitab Suci. Dia adalah Immanuel, Allah yang menyertai kita, apa pun kesengsaraan yang menanti di depan. “Tetapi barangsiapa bertahan sampai akhir, ia akan diselamatkan” (Matius 24:13).

Taruhannya Sangat Tinggi

Umat Allah salah memahami nubuat tentang kedatangan pertama Mesias, dan banyak di antara mereka yang tidak siap, bahkan menolak Yesus karena Dia tidak datang sesuai harapan mereka. Iblis kini melakukan hal yang sama lagi terkait kedatangan Kristus yang kedua kali. Setan telah menyempurnakan seni penipuan selama ribuan tahun, dan “Penculikan Rahasia” adalah salah satu strateginya yang paling efektif. Strategi ini tidak meminta orang Kristen untuk meninggalkan iman mereka; melainkan meminta mereka untuk memegang gambaran yang menyimpang tentang bagaimana kisah ini berakhir. Dan penyimpangan itu, seperti yang diperingatkan Alkitab, dapat berakibat fatal.

Penipuan yang diperingatkan Yesus dalam Matius 24:24 tidak akan kasar atau jelas-jelas palsu. Penipuan itu akan canggih, meyakinkan, dan secara dangkal tampak alkitabiah. Penipuan itu akan tampak seperti yang asli.

Penangkalnya adalah persiapan. Allah telah memberi kita segala yang kita butuhkan untuk mengenali Kedatangan Kedua yang sesungguhnya. Kedatangan itu akan terlihat oleh setiap mata di Bumi. Peristiwa itu akan disertai suara-suara yang menggoncang langit. Peristiwa itu akan membawa penghakiman tanpa penundaan. Dan ketika itu terjadi, orang-orang benar akan diangkat untuk menemui-Nya di angkasa, dalam momen yang begitu agung dan tak terbantahkan sehingga tidak ada tiruan pun yang dapat menandinginya.

“The Secret Rapture” meminta Anda untuk menantikan Yesus yang datang secara diam-diam. Alkitab meminta Anda untuk menantikan Yesus yang membelah langit. Ketahuilah perbedaannya, dan Anda tidak akan tertipu.

Unduh Majalah Inside Report Hari Ini!