Berjalan bersama Tuhan

---

Fakta Menarik: David Kunst membutuhkan waktu dari 20 Juni 1970 hingga 5 Oktober 1974 untuk mengelilingi dunia—dengan berjalan kaki. Ia menghabiskan 21 pasang sepatu selama menempuh jarak 14.452 mil. Rata-rata, seseorang mengambil 7.000 hingga 8.000 langkah sehari, yang setara dengan sekitar 2,5 juta langkah setahun dan 115.000 mil sepanjang hidup.

---

Semua perjalanan itu pasti akan membawa Anda ke banyak tempat—tetapi apakah Anda berjalan bersama Tuhan?

Alkitab mengatakan kepada kita, “Barangsiapa berkata bahwa ia tinggal di dalam-Nya, ia harus hidup sebagaimana Ia telah hidup” (1 Yohanes 2:6). Nah, itu tidak terdengar seperti sekadar berjalan biasa. Ayat itu tidak secara khusus berbicara tentang seberapa jauh atau seberapa cepat kita berjalan—melainkan tentang bagaimana kita berjalan, titik.

Dengan kata lain, cara saya berjalan adalah cara saya hidup. Jika saya mengatakan bahwa saya adalah seorang Kristen, maka saya harus hidup seperti Kristus. Yesus berkata, “Sebab Aku telah memberikan teladan kepadamu, supaya kamu melakukan seperti yang telah Aku lakukan kepadamu” (Yohanes 13:15). Cara paling sederhana untuk mengatakannya adalah bahwa kita harus mengikuti Kristus. Ia berkata kepada mereka yang ingin menjadi murid-Nya, “Ikutlah Aku” (Lukas 9:59).

Lalu, bagaimana caranya? Kita akan melihat apa arti sebenarnya dari berjalan bersama Tuhan.

Dunia Material

Berikut adalah area-area umum yang biasanya membentuk kehidupan seseorang: pekerjaan, hubungan, makanan, tidur—tidak harus dalam urutan itu. Inilah yang tampaknya membuat dunia material kita berputar. Dan kita memang hidup di dunia material; kita adalah masyarakat konsumen. Mobil, ponsel, atau sofa apa yang terbaik untuk dibeli? Produk baru apa yang sedang dipromosikan oleh influencer media sosial? Banyak orang sibuk membayar cicilan rumah, mengejar promosi di tempat kerja, atau menabung untuk pensiun. Dan hal-hal ini tidak buruk, secara harfiah.

Namun, warga surga hidup menurut kode yang berbeda. Ketika Yesus berada di bumi, Ia tidak hidup seperti yang kita bayangkan seorang Anak Allah akan hidup. Ia bukan kepala negara; Ia bukan investor kaya; Ia bahkan tidak memiliki rumah. “Rubah punya lubang dan burung di udara punya sarang, tetapi Anak Manusia tidak punya tempat untuk meletakkan kepala-Nya” (ay. 58), kata-Nya kepada seorang pria yang ingin mengikuti-Nya ke mana pun Ia pergi.

Konstruksi sosial kita menentukan bahwa sebagai sosok ilahi di bumi, Yesus seharusnya menjadi CEO perusahaan Fortune 500, tinggal di pulau pribadi, dilayani dengan penuh perhatian, dan berkeliling dunia dengan jet pribadi. Kenyataannya, Yesus harus meminjam seekor keledai untuk berkeliling (Matius 21:2, 3) dan sebuah ruangan untuk makan malam (Lukas 22:10–12)—bahkan palungan tempat Ia diletakkan sebagai bayi milik hewan-hewan pemilik penginapan (2:7). Ia disalibkan di salib milik orang lain (Markus 15:7–15); Ia dikuburkan di kuburan milik orang lain (Matius 27:57–60). Ia tidak memiliki apa-apa kecuali pakaian yang Ia kenakan, dan bahkan pakaian itu disita dan dipertaruhkan saat Ia menggantung di salib dalam keadaan sekarat (Yohanes 19:23, 24).

Juru Selamat tidak datang ke dunia untuk membuat orang kaya, tidak peduli apa yang diajarkan oleh beberapa pengkhotbah televisi. Alkitab berkata, “Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, di mana ngengat dan karat merusak dan di mana pencuri membongkar dan mencuri; tetapi kumpulkanlah harta di surga, di mana ngengat dan karat tidak merusak dan di mana pencuri tidak membongkar dan mencuri” (Matius 6:19, 20).

Pada suatu kesempatan, seorang penguasa muda yang kaya berlari mengejar Yesus dan bertanya kepada-Nya, “Guru yang baik, apa yang harus aku lakukan agar aku dapat mewarisi hidup yang kekal?” (Markus 10:17). Itulah pertanyaan yang seharusnya kita semua ajukan.

Sebagai tanggapan, Yesus menyebutkan bagian dari Sepuluh Perintah Allah yang berkaitan dengan hubungan antarmanusia. Ini adalah enam perintah dari papan kesaksian kedua: “‘Jangan berzinah,’ ‘Jangan membunuh,’ ‘Jangan mencuri’” (ay. 19), dan seterusnya.

“Guru, semua hal ini telah aku patuhi sejak masa mudaku,” kata pemuda itu (ay. 20). Ia mengenal Allah dan dengan tekun mematuhi kehendak-Nya.

Namun Yesus menambahkan, “Ada satu hal yang kurang padamu: Pergilah, jual segala milikmu dan berikan kepada orang miskin, maka engkau akan memiliki harta di surga; dan datanglah, angkatlah salibmu, dan ikutilah Aku” (ay. 21). Yesus kini berbicara tentang hubungan pemuda itu dengan-Nya, yaitu empat perintah pertama dari Sepuluh Perintah Allah. Di situlah letak masalahnya—apa yang paling dicintai pemuda itu bukanlah Allah, melainkan harta duniawinya.

Kitab Suci memberitahu kita, “Ia sedih mendengar perkataan itu, lalu pergi dengan sedih, sebab ia memiliki harta yang banyak” (ay. 22).

Bisakah kamu membayangkan? Pemuda itu memilih barang-barang, benda-benda mati, daripada hidup kekal bersama Kristus. Begitulah kuatnya daya tarik dunia material. Dari sini kita melihat bahwa kekuasaan, prestise, keuntungan, dan hal-hal berharga dalam kehidupan duniawi ini, bertentangan secara diametral dengan hal-hal di surga.

“Betapa sulitnya bagi orang-orang yang memiliki kekayaan untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah!” (ay. 23), kata Kristus kepada murid-murid-Nya setelah pria itu pergi. “Dan murid-murid itu terkejut mendengar perkataan-Nya” (ay. 24), sebab dalam tatanan sosial pada masa itu, terdapat anggapan bahwa orang kaya juga adalah orang yang benar. “Siapakah yang dapat diselamatkan?” (ay. 26) mereka bertanya-tanya.

Dan jawabannya segera diberikan kepada mereka, ketika mereka tiba di kota Yerikho, dan Zakheus, “seorang kepala pemungut pajak” (Lukas 19:2), “menerima [Yesus] dengan gembira” (ay. 6), dengan antusias berkata kepada Sang Penyelamat, “Lihatlah, Tuhan, aku akan memberikan setengah dari harta bendaku kepada orang miskin; dan jika aku telah mengambil sesuatu dari siapa pun dengan tuduhan palsu, aku akan mengembalikannya empat kali lipat” (ay. 8). Kasih orang kaya ini kepada Kristus ditunjukkan melalui apa yang dilakukannya dengan harta bendanya di dunia ini. Lihatlah kontras langsung dengan pemuda yang kaya: Ketika diterima oleh Yesus, Zakheus membagikan uangnya alih-alih menimbunnya. Dengan demikian, pengalamannya dengan Sang Juruselamat penuh sukacita, bukan kesedihan. Kasihnya kepada Kristus membawanya untuk mengikuti perintah-perintah-Nya. Semua ini adalah hasil dari keputusan Zakheus untuk menjadi pengikut Kristus.

“Hari ini keselamatan telah datang ke rumah ini” (ay. 9), jawab Yesus.

Lebih Kuat dari Darah

Orang mengatakan bahwa darah lebih kental daripada air, bahwa keluarga lebih penting daripada siapa pun. Keluarga memang penting. Kita hanya diberi segelintir orang yang membentuk hidup kita—pasangan kita, anak-anak kita, orang tua kita. Mereka adalah orang-orang yang kita habiskan setiap hari bersama, orang-orang yang membesarkan kita dan yang kita besarkan, orang-orang yang mengenal kita lebih baik daripada siapa pun. Anda tidak akan menjadi siapa Anda hari ini tanpa mereka. Namun Yesus dengan jelas berkata, “Barangsiapa mengasihi ayah atau ibunya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku. Dan barangsiapa mengasihi anak laki-laki atau anak perempuannya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku” (Matius 10:37).

Nah, apakah ini berarti Anda harus meninggalkan keluarga Anda, meninggalkan istri Anda, mengabaikan anak Anda, tidak menghormati orang tua Anda? Ketika Yesus mengundang seorang calon murid untuk mengikut Dia, orang itu meminta, “Tuhan, izinkanlah aku pergi menguburkan ayahku terlebih dahulu” (Lukas 9:59). Sebagai jawaban, Yesus berkata, “Biarkan orang mati menguburkan orang mati mereka sendiri, tetapi engkau pergilah dan beritakanlah Kerajaan Allah” (ay. 60).

Itu terdengar cukup keras, melarang seorang pria mengatur pemakaman ayahnya sendiri. Namun, itulah bukan yang dilakukan Yesus sama sekali. Ayah pria itu belum meninggal. Ia menggunakan usia tua ayahnya sebagai alasan. Masalahnya bukan apakah ia mencintai ayahnya, tetapi bahwa ia tidak mencintai Injil.

Dulu saya pernah memiliki seorang anggota jemaat yang menikah dengan seorang pria yang bukan Kristen. Kadang-kadang dia datang beribadah pada hari Sabat, kadang-kadang tidak. Ketika saya berbicara dengannya tentang hal itu, dia mengatakan bahwa suaminya ingin keluar pada akhir pekan, berbelanja, makan, dan sebagainya. Dan dia pergi karena dia mencintai suaminya dan ingin menjadi istri yang baik serta menyenangkan hatinya.

Suatu hari, dia menelepon saya dalam keadaan panik. Suaminya mengalami kecelakaan parah di tempat kerja. Kami berdoa bersama di ICU. Saat suaminya berada di ambang hidup dan mati, Tuhan memberi dia pencerahan. Dia telah menempatkan suaminya yang di dunia ini di atas Bapa surgawinya. Syukurlah, suaminya selamat. Sejak saat itu, wanita yang terkasih itu hadir di gereja setiap minggu tanpa absen—dan suaminya pun demikian.

Jika Tuhan memanggil Anda untuk melakukan sesuatu atau pergi ke suatu tempat, adakah orang yang akan menghalangi Anda untuk menanggapi panggilan itu? Apakah kesetiaan Anda kepada orang yang Anda cintai merupakan ketidaksetiaan kepada Tuhan? Yesus memiliki keluarga di dunia. Ayahnya, Yusuf, lebih tua dari ibunya, Maria, dan telah meninggal lebih dulu. Namun, memiliki ibu janda di rumah tidak menghentikan Yesus untuk pergi memulai pelayanan-Nya.

Barangsiapa melakukan kehendak Allah, dialah saudaraku, saudariku, dan ibuku.

Itu adalah pengakuan yang menarik. Artinya, pada kenyataannya, setiap pengikut Allah adalah bagian dari keluarga Allah. Setiap orang Kristen dapat menyebut Yesus sebagai Saudara-Nya dan Allah Bapa sebagai Bapa surgawi-Nya. Darah memang lebih kental daripada air—darah Yesus Kristus, yang memiliki kuasa untuk mengubah nasib kita dari kematian yang pasti menjadi hidup yang kekal! (Imamat 17:11).

Tinggalkan Segalanya

Ketika Yesus memanggil para rasul-Nya yang pertama, perhatikan bahwa meskipun mereka adalah orang-orang yang sangat berbeda, mereka semua merespons dengan cara yang sama—secara positif dan segera. “Ikutlah Aku, dan Aku akan menjadikan kamu penjala manusia,” kata Tuhan kepada Petrus dan Andreas (Matius 4:19). Alkitab memberitahu kita, “Mereka segera meninggalkan jala mereka dan mengikuti-Nya” (ay. 20).

Selanjutnya, Yesus mengundang Yakobus dan Yohanes. Demikian pula, kedua orang ini juga “segera … meninggalkan perahu dan ayah mereka, lalu mengikuti-Nya” (ay. 22). Perhatikan bahwa pasangan saudara ini memilih kehendak Allah di atas keuntungan duniawi dan ikatan keluarga mereka.

Kemudian, Sang Penyelamat berkata kepada Matius, seorang pemungut pajak, “Ikutlah Aku” (9:9). Alkitab tidak mengatakan bahwa Matius membawa mesin kasirnya atau bahkan menyimpan uangnya. Ia hanya menyatakan, “Maka ia bangun dan mengikuti-Nya.” Itu tidak berarti Anda tidak memberi tahu atasan Anda dua minggu sebelumnya jika Allah memanggil Anda menjadi misionaris. Intinya adalah menyerahkan diri kepada kehendak Allah daripada kehendak Anda sendiri.

Seringkali, kita menyerahkan kunci kepada Tuhan tetapi kemudian mengambil kemudi dari-Nya—dan akhirnya kita berakhir dalam kecelakaan kecil dan bertanya-tanya bagaimana hal itu terjadi: “Dapatkah dua orang berjalan bersama, kecuali mereka sepakat?” (Amos 3:3). Seringkali kita mencoba memasukkan Tuhan ke dalam kalender kita—dan berpikir kita telah memberi-Nya cukup jika kita telah melakukan kewajiban kita di gereja selama tiga jam. Saya pernah pulang dari rangkaian acara penginjilan di mana Roh Kudus telah menyentuh hati saya untuk bersaksi kepada orang di samping saya, dan pikiran pertama saya adalah, “Tuhan, saya baru saja berkhotbah 30 kali dalam 20 hari. Saya sudah selesai tugas sekarang.” Dan inilah tanggapan Roh Kudus: “Doug, kamu tidak pernah selesai tugas.”

Mengikuti Tuhan bukanlah pekerjaan dari jam sembilan sampai lima. Juga bukan sekadar keputusan sekali jadi yang kamu buat saat dibaptis. Itulah mengapa disebut mengikuti Tuhan, berjalan bersama Tuhan. Ini adalah proses yang berkelanjutan, detik demi detik. Itu berarti “berdoa tanpa henti” (1 Tesalonika 5:17); itu berarti “[tinggal] di dalam pokok anggur” (Yohanes 15:4), Yesus Kristus, “karena tanpa [Dia] kamu tidak dapat berbuat apa-apa” (ay. 5). Seperti yang dikatakan Kristus kepada murid-murid-Nya setelah kebangkitan-Nya, “Aku menyertai kamu senantiasa” (Matius 28:20). Berjalan bersama Tuhan berarti berada bersama seorang Sahabat yang tidak pernah meninggalkanmu. Itu berarti membiarkan Dia yang mengemudi dan memegang peta. Itu berarti bahwa Tuhan adalah kalendermu.

Sebagaimana Kamu Adanya

Jika kamu datang kepada Allah ketika Dia memanggil, sudah pasti kamu datang kepada-Nya dengan segala kekuranganmu. Petrus sombong (26:33, 35); Yakobus dan Yohanes penuh dendam (Lukas 9:54); ke-12 rasul itu kompetitif dan iri hati (Matius 20:20–24; Markus 9:34; 10:37–41; Lukas 9:46; 22:24). Dan semakin mereka berjalan bersama-Nya, semakin jelas sifat-sifat buruk mereka itu terungkap apa adanya. Tidak ada cara lain yang masuk akal. Seorang mengikuti Allah untuk diperbarui; ia tidak memperbarui dirinya sendiri untuk datang kepada Allah. Itu seperti orang tua yang menyuruh anaknya membersihkan diri terlebih dahulu sebelum mandi, bukannya mandi untuk menjadi bersih.

Namun, berapa banyak dari kita yang terlalu malu dengan dosa-dosa kita untuk datang kepada Yesus apa adanya? Kita menenangkan hati nurani kita dengan membuat janji-janji yang tidak bisa kita tepati. Begitu saya berhenti merokok, saya akan mulai pergi ke gereja. Begitu saya merasa bisa hidup seperti seorang Kristen, saya akan menjadi Kristen. Pada akhirnya, itu hanyalah upaya lemah kita untuk menyelamatkan diri sendiri, alih-alih menoleh kepada Yesus Kristus, satu-satunya “nama di bawah langit yang diberikan kepada manusia, oleh mana kita harus diselamatkan” (Kisah Para Rasul 4:12).

Mari kita ambil contoh “Bartimaeus yang buta” (Markus 10:46). Cerita dalam Injil Matius menggambarkannya bersama seorang pria buta lainnya, kemungkinan Bartimaeus adalah yang lebih vokal di antara keduanya. Saat Yesus meninggalkan kota Yerikho, Ia melewati kedua orang itu, diikuti oleh kerumunan besar. Ketika Bartimeus dan temannya menyadari bahwa mereka berada di dekat Yesus, mereka segera berteriak dengan keras, “Kasihanilah kami, ya Tuhan, Anak Daud!” (Matius 20:30). Ketika disuruh diam, “mereka berteriak semakin keras” (ay. 31). Pikiran utama dan tunggal mereka adalah tentang Yesus. Mereka bersemangat; mereka gigih; mereka sangat menyadari kebutuhan mereka.

Bisakah hal ini dijelaskan dengan lebih jelas lagi? Bartimeus dan temannya tidak berusaha memulihkan penglihatan mereka sebelum datang kepada Yesus. Mereka tahu mereka membutuhkan Yesus untuk dapat melihat. Ketika teriakan mereka sampai kepada Sang Penyelamat, kerumunan itu berkata kepada Bartimeus, “Berbahagialah. Bangkitlah, Ia memanggilmu” (Markus 10:49). Segera, orang buta itu menaati: “Menyingkirkan jubahnya, ia bangkit dan datang kepada Yesus” (ay. 50). Betapa simbol yang mengharukan! Alkitab memberitahu kita, “Semua kebenaran kita seperti kain kotor” (Yesaya 64:6). Kain apa yang lebih kotor daripada kain seorang pengemis buta, yang, meskipun ia memiliki sarana, tidak dapat melihat noda pada pakaiannya untuk membersihkannya?

Dalam kekotoran mereka, Bartimeus dan temannya mendekati Yesus—dan kita pun harus melakukan hal yang sama, dalam kejahatan kita yang “malang, sengsara, miskin, buta, dan telanjang” (Wahyu 3:17). Lalu, Yesus bertanya kepada mereka, “Apa yang kamu inginkan Aku lakukan untukmu?” (Matius 20:32), bukan karena Ia tidak tahu, tetapi karena Kristus tidak melakukan apa pun terhadap kita tanpa kehendak bebas kita. Permintaan mereka jelas: “Tuhan, agar mata kami dibuka” (ay. 33). Mereka datang kepada-Nya tanpa malu karena iman mereka kepada-Nya besar. Seperti yang Yesus katakan, “Pergilah; imanmu telah menyembuhkanmu” (Markus 10:52).

Segera setelah mereka datang kepada-Nya, Yesus pun segera menyembuhkan penglihatan mereka (Matius 20:34). Dengan demikian, Ia “mengenakan pakaian keselamatan kepada mereka, Ia … menutupi mereka dengan jubah kebenaran” (Yesaya 61:10). Setelah mujizat itu, Alkitab memberitahu kita, “Mereka mengikuti-Nya” (Matius 20:34). Tidak ada keraguan atau kekhawatiran tentang bagaimana bertindak atau taat. Begitu orang-orang ini mengikuti Yesus, Ia akan memberi mereka kuasa untuk menaati perintah-perintah-Nya; Yesus akan membentuk kembali karakter mereka menjadi seperti karakter-Nya.

Memandang ke Atas

Apakah kita mulai melihat tema yang berkembang di sini? Mereka yang berjalan bersama Yesus harus, meskipun ada dorongan untuk melakukan sebaliknya, memiliki fokus tunggal pada Dia yang mereka ikuti.

Perhatikan contoh ketiga yang diberikan Alkitab tentang seorang pria yang berjuang untuk mengikuti Allah: “Tuhan, aku akan mengikuti-Mu, tetapi izinkan aku terlebih dahulu pergi dan berpamitan kepada mereka yang ada di rumahku,” katanya kepada Yesus (Lukas 9:61). Kita pernah mendengar alasan semacam ini sebelumnya.

Kristus menjawab, “Tidak ada seorang pun yang telah meletakkan tangannya pada bajak dan menoleh ke belakang, yang layak untuk Kerajaan Allah” (ay. 62).

Ini adalah referensi langsung kepada nabi Elisa, “yang sedang membajak dengan dua belas pasang lembu” ketika ia dipanggil untuk mengikuti jejak hamba Allah, Elia (1 Raja-raja 19:19). Dalam menanggapi panggilan itu, Elisa berkata, “Izinkanlah aku mencium ayah dan ibuku, lalu aku akan mengikuti-Mu” (ay. 20).

Pada pandangan pertama, tanggapan kedua pria ini mungkin tampak serupa, tetapi sebenarnya sangat berbeda. Fokus orang pertama adalah pada kehidupan yang harus ia tinggalkan, bukan pada pelayanan yang ia berkesempatan untuk lakukan; tanggapan Kristus kepadanya memperjelas hal itu. Sebaliknya, langkah Elisha selanjutnya adalah segera menyembelih lembu-lembunya “dan memberikannya kepada orang-orang” untuk dimakan (ay. 21). Dengan demikian, ia melepaskan hidup lamanya, tanggung jawab lamanya—bahkan warisannya. Tidak semua orang memiliki hak atas 12 pasang lembu. Elisa berasal dari keluarga kaya, dan ia akan menjadi pemilik tanah yang kaya jika ia tidak menerima panggilan dari Allah. Namun, seperti Zakheus, pengorbanannya atas sumber penghidupan itu sendiri menggambarkan semangatnya untuk pekerjaan Tuhan. Setelah itu, “ia bangkit dan mengikuti Elia, dan menjadi pelayannya.” Ia melangkah maju, tidak pernah “menoleh ke belakang,” seperti yang dikatakan Kristus.

Elisha berjalan bersama Elia hingga akhir kehidupan duniawi Elia. Pada hari-hari terakhirnya, Allah mengutus Elia untuk memberikan kata-kata penghiburan kepada anak-anak nabi, mereka yang melanjutkan pekerjaan Tuhan. Elia berkata kepada murid tepercayanya, “Tinggallah di sini, tolong, sebab TUHAN telah mengutus aku ke Betel” (2 Raja-raja 2:2).

Namun, Elisha tidak mau berpisah dari gurunya yang tercinta. “Demi hidup TUHAN, dan demi hidupmu, aku tidak akan meninggalkanmu!” Elisha memutuskan. Hal ini terjadi dua kali lagi ketika Allah mengutus Elia ke dekat Yerikho, lalu ke Sungai Yordan untuk mengunjungi berbagai kelompok nabi. Setiap kali, Elisha, meskipun diperintahkan sebaliknya, tetap mengikuti Elia ke depan.

Selama perjalanan terakhir mereka bersama, Elia bertanya, “Mintalah! Apa yang dapat aku lakukan untukmu, sebelum aku diambil dari sisimu?” (ay. 9).

Kedua pria ini bagaikan ayah dan anak. Elisa telah meninggalkan keluarganya untuk diadopsi ke dalam keluarga Elia. Dan seperti seorang anak, Elisa meminta warisan. “Tolong biarkan bagian ganda dari roh-Mu ada padaku,” ia memohon. Adalah hukum bahwa setiap anak sulung harus menerima “bagian ganda” ini dari ayahnya (Ulangan 21:17). Kita telah melihat bahwa Elisha tidak peduli dengan warisan duniawinya; ia membakarnya. Satu-satunya warisan yang ia inginkan adalah warisan surgawi—Roh Kudus.

Menanggapi hal itu, Elia berkata, “Jika engkau melihat aku ketika aku diangkat dari padamu, hal itu akan terjadi bagimu; tetapi jika tidak, hal itu tidak akan terjadi” (2 Raja-raja 2:10). Bayangkan bagaimana Elisha berjalan setelah itu. Apakah ia tertinggal jauh di belakang gurunya atau mudah teralihkan oleh lingkungannya? Ia kemungkinan besar tidak melepaskan pandangannya dari Elia.

Tak lama setelah itu, Alkitab memberitahu kita, “sebuah kereta api muncul,” dan Elia diangkat “oleh angin puyuh ke surga” (ay. 11), meninggalkan jubahnya (ay. 13), seperti yang dilakukan Bartimeus yang buta. “Dan Elisa melihatnya … dan … berteriak, ‘Ayahku, ayahku, kereta Israel dan penunggang kudanya!’” (ay. 12). Ia tidak hanya menerima warisannya, tetapi juga sekilas pandangan tentang warisan akhir yang diberikan kepada semua orang yang berjalan bersama Allah.

Menjalani Perjalanan

Elisa tentu saja merupakan contoh utama seorang pengikut—tetapi lebih dari itu, Elia adalah tipe Kristus, dan saat-saat terakhirnya di bumi merupakan pelajaran penting bagi semua orang yang ingin berjalan bersama Allah.

Tepat sebelum Allah mengangkatnya, kita tahu bahwa Elia menyeberangi Sungai Yordan. Ia “memukul air” dengan jubahnya, lalu air itu terbelah seperti Laut Merah sehingga ia dan Elisa dapat “[menyeberang] di atas tanah kering” (ay. 8). Anda mungkin ingat bahwa hal yang sama terjadi pada anak-anak Israel, yang juga dapat “[menyeberang] di atas tanah kering” ketika “imam-imam … membawa tabut perjanjian … di tengah-tengah Sungai Yordan” (Yosua 3:17). Di seberang Sungai Yordan terletak Kanaan, Tanah yang Dijanjikan. Sungai Yordan juga merupakan sungai tempat Yohanes Pembaptis memilih untuk membaptis orang-orang (Matius 3:4–6); Yesus sendiri dibaptis di sana (ay. 13).

Simbolismenya sangat kuat. Alkitab mengajarkan kepada kita bahwa baptisan adalah simbol kematian (Roma 6:3, 4); menyeberangi Sungai Yordan melambangkan kematian, penguburan, dan kebangkitan. Kanaan melambangkan surga, tujuan akhir kita. Rute tersebut—melalui Sungai Yordan menuju Kanaan—tidak hanya dilalui secara harfiah oleh Elia dan bangsa Israel, tetapi juga merupakan jalan yang secara simbolis dilalui oleh Kristus, yang pertama-tama mati di kayu salib sebelum dibangkitkan dan kemudian naik ke Tanah Perjanjian yang sesungguhnya, yaitu surga.

Sebagaimana Elia menghabiskan hari-hari terakhirnya bersama kelompok-kelompok orang percaya yang berbeda sebelum diangkat ke surga, demikian pula Yesus sebelum naik ke surga (Kisah Para Rasul 1:1–3; 1 Korintus 15:4–7). Seperti Roh Kudus datang kepada Elisa setelah pengangkatan Elia (2 Raja-raja 2:15), demikian pula Kristus mengutus Roh Kudus kepada murid-murid-Nya setelah Ia naik ke surga, pada Hari Pentakosta (Kisah Para Rasul 2:1–4).

Jika kita ingin mengikuti Yesus, kita harus menempuh jalan yang sama. Kita harus, seperti Elisa, meninggalkan kehidupan lama itu dengan sukarela, rela, dan sepenuhnya. Kita harus memusatkan pandangan kita pada Yesus dan mengikuti ke mana pun Ia memimpin, bahkan jika itu ke bagian terendah Sungai Yordan. Tentu saja, kebanyakan dari kita dalam kehidupan ini akan turun ke kubur untuk menanti kedatangan Tuhan kita, tetapi dalam arti yang lebih dalam, kita juga harus mati terhadap diri sendiri, menjadi “persembahan hidup … bagi Allah” (Roma 12:1), “mengetahui bahwa manusia lama kita telah disalibkan bersama-Nya, agar tubuh dosa itu dihapuskan” (6:6). Dan jika kita benar-benar mengikuti, seperti yang dilakukan Elisha, maka Allah telah berjanji untuk mengirimkan Roh Kudus kepada kita juga. Para murid menerima hujan awal pada Pentakosta; Alkitab menubuatkan bahwa umat Allah pada hari-hari terakhir akan menerima “hujan akhir” (Yoel 2:23), di mana “[Allah] akan mencurahkan Roh-Nya atas segala daging” (ay. 28). Melalui kuasa Roh Kudus, pekerjaan kita akan menjangkau seluruh bumi, sebagaimana yang telah Dia perintahkan (Markus 16:15).

Tanah yang Dijanjikan

Apakah Anda memperhatikan bahwa orang-orang yang kesulitan mengikuti Yesus sering mengeluh tentang apa yang akan mereka tinggalkan atau apa yang tidak akan mereka miliki? Saya ingin jelaskan. Seorang pengikut Allah bukanlah semacam biarawan asketis yang tujuan hidupnya adalah menolak segala kesenangan dan pengejaran. Ketika Anda mengikuti Allah, di mana hidup Anda kekurangan harta duniawi, ia melimpah dengan karunia dan janji surgawi.

Ketika Yesus, Gembala Anda, berada di sisi Anda, Dia akan memberi makan Anda. “[Anda] tidak akan kekurangan apa pun” (Mazmur 23:1), sebab “Dia membuat [Anda] berbaring di padang rumput yang hijau; Dia memimpin [Anda] ke tepi air yang tenang. Dia memulihkan [jiwa] Anda” (ay. 2, 3). Ini tidak berarti kamu tidak berusaha sama sekali untuk penghidupanmu; ini hanya berarti bahwa hidupmu tidak hanya terdiri dari “apa yang akan kamu makan atau apa yang akan kamu minum” (Matius 6:25). Jika kamu “mencari dahulu Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya, … semua hal ini akan ditambahkan kepadamu” (ay. 33)—dan bahkan lebih dari itu. “Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik” (Mazmur 1:1). Kamu akan makan dari Kristus, Roti Kehidupan (Yohanes 6:35); kamu akan minum dari Dia yang adalah Air Kehidupan (4:14). Kamu akan hidup dengan penuh kepuasan dan kelimpahan (10:10).

Ketika Yesus memimpin jalan, bukan hanya dirimu sendiri tetapi orang lain pun akan diberkati. Para rasul menjadi “penjala manusia” ketika mereka mulai mengikuti Kristus (Matius 4:19). “Henokh berjalan bersama Allah” (Kejadian 5:24), dan kitab Yudas mencatat bahwa ia “bernubuat” (ay. 14). “Nuh berjalan bersama Allah” (Kejadian 6:9), dan ia disebut “pengajar kebenaran” (2 Petrus 2:5). Mereka yang berjalan bersama Allah berbagi pengalaman mereka dengan orang lain; mereka mengundang orang lain untuk bergabung dalam jalan yang sama: “Saudara-saudara, ikutilah teladanku, dan perhatikanlah mereka yang berjalan demikian, sebagaimana kami menjadi teladan bagi kalian” (Filipi 3:17).

Ketika kamu berjalan berdampingan dengan Yesus, Ia akan menyembuhkanmu: “Banyak orang mengikuti-Nya, dan Ia menyembuhkan mereka semua” (Matius 12:15)—“orang buta [melihat], orang lumpuh [berjalan], orang kusta [disembuhkan], orang tuli [mendengar], orang mati [dibangkitkan]” (Lukas 7:22). Mungkin kamu menggelengkan kepala. Kamu mungkin memikirkan “durian di daging” Paulus atau bahkan dirimu sendiri (2 Korintus 12:7). Tidak, mengikuti Yesus mungkin tidak berarti penyembuhan fisik saat ini—tetapi itu berarti sesuatu yang jauh lebih besar. Itu berarti penyembuhan dari dosa-dosa dalam dan gelap yang menghalangi kesempatanmu untuk hidup kekal. Itu berarti kedamaian pikiran saat ini; itu berarti penghiburan saat ini. Dan yang paling utama, pada kedatangan Kristus yang kedua kali, seluruh dirimu—pikiran dan tubuh, seluruh jiwamu—akan disembuhkan sepenuhnya. Bahkan penyembuhan fisik yang mungkin kamu terima di kehidupan ini tak ada apa-apanya dibandingkan dengan tubuh yang dimuliakan dan abadi yang akan kamu terima “dalam sekejap mata, pada tiupan sangkakala yang terakhir” (1 Korintus 15:52). Setiap orang yang pernah setia mengikuti Yesus akan menerima penyembuhan terbaik ini.

Benar sekali. Ketika kalian mengikuti Yesus, Dia akan membawa kalian langsung ke gerbang kehidupan kekal. Itulah yang secara harfiah terjadi pada Henokh. Dia akhirnya mengikuti Kristus langsung ke surga (Ibrani 11:5). Alkitab memberitahu kita bahwa umat Allah pada akhir zaman “mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi” (Wahyu 14:4). Meskipun menghadapi godaan, melalui ujian, dan bahkan saat menuju Sungai Yordan, mata mereka tertuju pada Penyelamat mereka, Dia yang tidak akan pernah menyesatkan mereka. Dan mereka pun, seperti Henokh, mengikuti-Nya langsung ke surga.

“Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku, dan Aku mengenal mereka, dan mereka mengikuti Aku. Dan Aku memberikan kepada mereka hidup yang kekal, dan mereka tidak akan binasa” (Yohanes 10:27, 28), janji Yesus. Perjalanan menuju surga dimulai di bumi ini. Apakah Anda ingin mengikuti Kristus sepanjang kekekalan? Maka Anda harus berjalan bersama-Nya di sini dan sekarang, hari demi hari, hingga Anda mencapai Tanah Perjanjian. Jadi kenakan sepatu jalan Anda, dan mari kita mulai menempuh jarak-jarak itu bersama Tuhan!

\n