Seorang Kristen yang Sempurna?

Fakta Menarik: Lebahbumble awalnya disebut “humble bees” karena sifatnya yang umumnya ramah dan sangat jarang menyengat. Anak-anak kecil dari para pemukim Inggris awal kesulitan mengucapkan “humble bees,” sehingga mereka sering menyebutnya “bumble bees” sebagai gantinya. Karena gerakan lebah dewasa yang canggung dan kikuk, nama baru tersebut pun melekat.

Lebah bumble termasuk di antara sedikit serangga yang dapat mengontrol suhu tubuhnya. Dalam cuaca dingin, ratu dan pekerja dapat menggigilkan otot terbang mereka untuk menghangatkan diri. Ukuran tubuh yang besar dan bulu-bulu yang menahan panas juga membantu mereka tetap hangat, sehingga memungkinkan mereka bekerja di iklim yang lebih dingin dan suhu yang lebih rendah daripada kebanyakan serangga lainnya.

Insinyur penerbangan telah mempelajari lebah bumble dan menyimpulkan bahwa dengan sayap kecil dan tubuh berbulu serta gemuk, secara aerodinamis mustahil bagi mereka untuk terbang. Namun, lebah bumble belum sempat membaca laporan-laporan tersebut, sehingga mereka memilih untuk terus terbang.

 

 

Saat saya menulis ini, saya sedang menginap di sebuah hotel. Semalam saya berguling-guling mencoba tidur nyenyak di tempat tidur hotel ini, namun gagal. Dalam proses berguling-guling itu, saya tanpa sengaja mengangkat selimut hingga memperlihatkan nama perusahaan di kasur: Serta “Perfect Sleeper.” Saya hampir tidak bisa mengatakan bahwa saya tidur nyenyak semalam. Kebanyakan orang telah menerima bahwa “sempurna” tidak selalu berarti tanpa cela di dunia yang begitu sempurna namun tidak sempurna ini.

Namun Yesus berkata, “Hendaklah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga itu sempurna” (Mat. 5:48).

Apa yang dimaksud Yesus ketika Ia meminta kita untuk menjadi “sempurna”? Lagi pula, semua orang mengulang, “tak ada yang sempurna,” apalagi sempurna seperti Bapa kita di surga! Ayat ini telah menjadi sumber iritasi dan inspirasi yang berkelanjutan bagi berbagai kelompok Kristen serta pemicu banyak perdebatan.

Kata-kata “orang Kristen yang sempurna” terkadang membangkitkan gambaran tentang manusia yang telah mencapai status semacam robot yang steril, terbuat dari baja tahan karat, dan dikuduskan, yang memiliki kabel langsung ke Surga dari mana mereka menerima sinyal kendali jarak jauh.

Pada pandangan pertama, kita mungkin mengira Yesus meminta kita menjadi semacam android yang tidak manusiawi dan seperti malaikat, tetapi mungkin dengan melihat lebih dekat beberapa kata akan memberikan gambaran yang lebih jelas. Dalam Perjanjian Baru KJV, kata “sempurna” muncul 42 kali dan biasanya diterjemahkan dari kata Yunani TELEIOS (tel’-i-os), yang berarti “lengkap dalam pekerjaan, pertumbuhan, karakter mental dan moral, dll., pada usia dewasa” (Strongs). Berikut adalah beberapa contoh lain di mana teleios digunakan:

“Aku di dalam mereka, dan Engkau di dalam Aku, supaya mereka menjadi sempurna dalam kesatuan” (Yoh. 17:23);

“Karena itu, marilah kita, sebanyak yang sudah sempurna, berpikiran demikian” (Fil. 3:15);

“Jika ada orang yang tidak bersalah dalam perkataannya, ia adalah orang yang sempurna” (Yak. 3:2).

Kata “sempurna” ditemukan dalam Perjanjian Lama sekitar 57 kali, dan biasanya diterjemahkan dari kata Ibrani TAMIYM (taw-meem’), yang berarti “utuh, integritas, kebenaran, tanpa cacat, lengkap, penuh, sempurna, tulus, sehat, tanpa noda, tak ternoda, lurus, utuh” (Strongs).

“Nuh adalah orang yang benar, sempurna di antara orang-orang pada zamannya, dan Nuh hidup dalam persekutuan dengan Allah” (Kej. 6:9);

Allah berkata kepada Abraham, “Akulah Allah Yang Mahakuasa; berjalanlah di hadapan-Ku, dan jadilah engkau sempurna” (Kej. 17:1);

“Kamu harus sempurna di hadapan TUHAN, Allahmu” (Ul. 18:13).

Topik Tabu
Topik kesempurnaan Kristen adalah isu yang begitu sensitif di kalangan Kristen sehingga kebanyakan pendeta enggan mendekati kubangan teologis ini. Jika seorang pendeta cukup nekat untuk mengakui bahwa ia percaya Allah ingin kita berhenti berdosa, maka ia langsung menjadi sasaran pertanyaan, “Apakah kamu sudah berhenti berdosa?” Nah, begitulah… Saya percaya bahwa Allah ingin kita berhenti berdosa.

Sekarang Anda mungkin bertanya, “Pendeta Doug, apakah Anda sudah berhenti berbuat dosa?” Tidak… tetapi saya berada di lingkungan yang baik. Paulus juga mengaku bahwa ia belum sampai di sana.

“Bukan seolah-olah aku telah mencapai tujuan, atau telah sempurna: tetapi aku mengejar, agar aku dapat meraih apa yang telah Kristus Yesus raih bagiku. Saudara-saudara, saya tidak menganggap diri saya telah menangkapnya: tetapi satu hal yang saya lakukan, melupakan hal-hal yang di belakang, dan menjangkau hal-hal yang di depan; saya mengejar tujuan untuk memperoleh hadiah panggilan mulia Allah dalam Kristus Yesus” (Fil. 3:12-14).

Selain itu, saya tidak ingat pernah membaca bahwa kita harus menafsirkan kebenaran berdasarkan pengalaman pribadi saya, atau orang lain. Gagasan bahwa kita diselamatkan dengan dosa-dosa kita dan bukan pada akhirnya dari dosa-dosa kita, telah muncul dari kecenderungan populer ini untuk menafsirkan Alkitab berdasarkan konsensus mayoritas.

Saya telah mendengar ratusan orang mengatakan bahwa mereka percaya kebanyakan politisi berbohong secara rutin seolah-olah itu bagian dari deskripsi pekerjaan mereka. Jadi, saat waktunya memilih, kita memilih pembohong yang paling disukai.

Demikian pula, karena begitu banyak orang Kristen palsu, kebanyakan orang telah meyakini bahwa konsep seorang Kristen yang sempurna sama mustahilnya dengan menemukan seorang politisi yang jujur. Tuhan memang telah menegaskan bahwa ketaatan yang konsisten ini langka, tetapi mungkin.

“Lalu TUHAN berfirman kepada Iblis, ‘Apakah engkau memperhatikan hamba-Ku Ayub? Tidak ada orang seperti dia di bumi, seorang yang sempurna dan jujur, yang takut akan Allah dan menjauhi kejahatan?’” (Ayub 2:3).

“Sebab sempitlah pintu dan sesaklah jalan yang menuju kepada hidup, dan sedikit orang yang menemukannya” (Mat. 7:14).

Karena begitu banyak kegagalan dan ketidaksempurnaan di dunia dan gereja, banyak orang menyimpulkan bahwa Allah puas jika orang-orang kudus mengenakan halo yang bengkok hingga Yesus datang. Namun, saya percaya bahwa, meskipun kita tidak dipanggil untuk menjadi robot, kita diperintahkan untuk sepenuhnya menyerahkan diri.

Saya suka cara Dr. A.J. Gordon mengatakannya; “Kami sangat khawatir bahwa banyak orang Kristen menjadikan kata-kata Rasul, ‘Jika kita berkata bahwa kita tidak berdosa, kita menipu diri sendiri,’ sebagai pembenaran tak sadar untuk standar hidup Kristen yang rendah. Lebih baik seseorang melebih-lebihkan kemungkinan penyucian dalam upayanya yang antusias mengejar kekudusan, daripada meremehkannya dalam kepuasan yang puas diri terhadap ketidakudusan tradisional…. Jika kita menganggap doktrin kesempurnaan tanpa dosa sebagai ajaran sesat, kita menganggap kepuasan dengan ketidaksempurnaan yang berdosa sebagai ajaran sesat yang lebih besar.”

Apakah Allah Menginginkan Kesempurnaan?
Tentu saja Dia menginginkannya! Bagaimana mungkin Allah yang sempurna dan kudus puas dengan standar yang tidak sempurna? Atau bagaimana mungkin Pencipta yang sempurna, yang semula menciptakan ciptaan yang sempurna, puas dengan yang tidak sempurna? Inilah pertanyaan selanjutnya; Apakah Allah pernah mentoleransi ketidaksempurnaan? Sekali lagi, tentu saja! Jika tidak, Dia akan menghancurkan kita seketika. Faktanya, seluruh dunia akan hancur seketika jika Allah tidak setidaknya sementara mentoleransi ketidaksempurnaan. Meskipun jelas bahwa Yesus tidak datang untuk menghakimi pendosa, Dia juga tidak datang untuk membenarkan dosa!

Ingat kisah dalam Yohanes, pasal 8, di mana seorang wanita tertangkap basah melakukan perzinahan? Menurut hukum, dia akan dilempari batu. Banyak yang percaya bahwa wanita ini adalah Maria Magdalena, dan ini adalah pertemuan pertamanya dengan Yesus.

Saat Maria berdiri gemetar di hadapan Yesus menunggu hukuman, Yesus menulis di tanah. Satu per satu para penuduhnya pergi.

Ketika Yesus berdiri dan tidak melihat siapa pun kecuali wanita itu, Ia berkata kepadanya, “Wanita, di manakah para penuduhmu? Tidak adakah seorang pun yang menghukummu?” (Yoh. 8:10).

Saya percaya ia melihat kasih dan belas kasihan di wajah Yesus. Ia percaya pada anugerah-Nya dan menerimanya ketika Ia berkata, “Aku pun tidak menghukum engkau.” Namun agar kita tidak salah paham tentang sifat mematikan dosa, Ia dengan jelas menambahkan, “Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi” (ayat 11).

Apakah Yesus meminta kita untuk menjadi tanpa dosa? Tentu saja. Yesus tidak pernah meminta hal yang kurang dari itu. Dosa adalah penyakit yang menghancurkan Maria. Apa yang akan Anda minta Yesus katakan? Pergilah dan berbuat dosa sedikit saja? Pergilah dan kurangi kehidupan dosa Anda? Yesus tidak datang untuk menyelamatkan kita dengan dosa kita, tetapi dari dosa kita (Mat. 1:21). Itu berarti dari hukuman, dari kuasa, dan pada akhirnya dari kehadiran dosa.

Tobat yang Sejati
Beberapa orang menyarankan bahwa ketika Yesus berkata kepada Maria, “Aku pun tidak menghukum engkau; pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi” (Yoh. 8:11), hal itu membuktikan bahwa hukum telah ditinggalkan. Faktanya, sebaliknya yang benar! “Dosa adalah pelanggaran terhadap hukum” (1 Yoh. 3:4). Yesus berkata kepada Maria, “Aku akan menanggung hukumanmu karena Aku mengasihi kamu. Dosa menyakitimu dan dosa menyakitiku. Aku akan menjadi korban pengganti untukmu, pergilah dan jangan berbuat dosa (melanggar hukum) lagi.”

Namun, dalam Alkitab, pertobatan sejati secara konsisten menuntut penyesalan atas dosa dan berbalik dari dosa sebagai syarat untuk menerima belas kasihan. “Barangsiapa menutupi dosanya, ia tidak akan beruntung; tetapi barangsiapa mengakuinya dan meninggalkannya, ia akan menerima belas kasihan” (Ams. 28:13).

“Jika kita mengaku dosa kita, Ia setia dan adil untuk mengampuni dosa-dosa kita, dan membersihkan kita dari segala ketidakbenaran” (1 Yoh. 1:9).

Sarah adalah seorang wanita Kristen yang luar biasa yang memiliki hubungan yang langka dan mendalam dengan Tuhan. Namun, saudaranya George adalah domba hitam dalam keluarga, dan hidupnya yang egois merupakan kebalikan dari perilaku dermawan saudarinya. George memiliki masalah alkohol yang parah. Setelah bertahun-tahun penyalahgunaan, tubuhnya mulai memberontak akibat minum yang terus-menerus, dan ginjalnya mulai gagal dengan cepat. Para dokter memberitahu Sarah bahwa George pasti akan segera meninggal tanpa transplantasi ginjal, tetapi diragukan apakah ia bahkan memenuhi syarat untuk dimasukkan ke dalam daftar tunggu ginjal karena riwayat minumnya yang terus-menerus. Sarah bertanya kepada para dokter apakah ia bisa mendonorkan salah satu ginjalnya kepada saudaranya yang sakit. Para dokter menjawab, “Jika golongan darah kalian cocok, itu bisa dilakukan, tetapi ini adalah operasi yang mahal dan kami meragukan kebijaksanaan mempertaruhkan kesehatanmu demi seseorang dengan kebiasaan merusak diri sendiri seperti itu.”

Ternyata golongan darah mereka memang cocok, tetapi George tidak memiliki asuransi, sehingga Sarah segera menggadaikan rumahnya dan berjanji akan membayar sisanya. Dengan desakan yang gigih, ia akhirnya berhasil membujuk rumah sakit untuk melakukan operasi tersebut.

Prosedur transplantasi berjalan lancar, bagi George, namun ada beberapa komplikasi tragis bagi Sarah.

Dia mengalami reaksi alergi parah terhadap anestesi dan menemukan dirinya lumpuh dari pinggang ke bawah setelah operasi. Sarah mampu menanggung berita tragis itu dengan lebih baik ketika diberitahu bahwa George tampaknya pulih dengan luar biasa. Dia berkata, “Jika saya bisa memberi saudara saya beberapa tahun lagi untuk menemukan Penyelamat, maka itu masih sepadan, meskipun saya tidak bisa berjalan lagi.”

Inilah alasan cerita ini. Bagaimana menurutmu perasaan Sarah ketika saudaranya tidak pernah mampir ke tempat tidurnya untuk berterima kasih atas pengorbanan besarnya? Dan bagaimana menurutmu perasaan Sarah ketika dia mengetahui bahwa hal pertama yang dilakukan saudaranya setelah keluar dari rumah sakit adalah pergi ke bar dan merayakannya?

Sebagian besar dunia dengan antusias menerima berkat-berkat Allah, lalu dengan egois menyia-nyiakannya seperti anak yang hilang. Tapi bagaimana menurutmu Yesus merasa ketika seorang yang mengaku Kristen pergi dari hadirat-Nya setelah menerima belas kasihan dan hidup, lalu kembali ke hal yang sama yang membuat-Nya menderita begitu berat untuk menyelamatkan kita? Ketika kita melihat dan memahami betapa besarnya harga yang dibayar-Nya karena dosa-dosa kita, kita tidak akan lagi ingin memeluk monster yang merusak Tuhan kita.

Yesus tidak datang dan mati di kayu salib untuk memberi kita izin untuk berdosa. Dia datang untuk menyelamatkan kita DARI dosa. Kasih itulah yang memberi kita kekuatan untuk berbalik dari dosa. “Atau apakah engkau menghina kekayaan kebaikan-Nya, kesabaran-Nya, dan kemurahan hati-Nya; tidak tahu bahwa kebaikan Allah menuntun engkau kepada pertobatan?” (Rm. 2:4).

Tujuh Puluh Kali Tujuh
Karena kita mungkin mengulangi kesalahan yang sama dan jatuh ke dalam dosa yang sama lebih dari sekali, bukan berarti Allah telah meninggalkan kita. Jelas Maria Magdalena mengalami pergumulan yang sama.

“Dan beberapa perempuan yang telah disembuhkan dari roh-roh jahat dan penyakit-penyakit, yaitu Maria yang disebut Magdalena, dari padanya keluar tujuh setan” (Luk. 8:2).

Ini tidak berarti bahwa pada suatu saat Yesus mengusir tujuh setan, melainkan bahwa tujuh kali ia kembali ke pola dosa yang lama dan Dia mengampuninya. “Sebab orang benar jatuh tujuh kali, tetapi ia bangkit kembali” (Ams. 24:16).

Janganlah putus asa jika, seperti Maria, kamu mendapati dirimu bertobat dari kesalahan yang sama beberapa kali. Yesus berkata, “Berhati-hatilah: Jika saudaramu berbuat salah kepadamu, tegurlah dia; dan jika ia bertobat, ampunilah dia. Dan jika ia berbuat salah kepadamu tujuh kali dalam sehari, dan tujuh kali dalam sehari kembali kepadamu, berkata, ‘Aku bertobat,’ engkau harus mengampuninya” (Luk. 17:3, 4).

“Lalu Petrus datang kepada-Nya dan berkata, ‘Tuhan, berapa kali haruskah saudaraku berdosa kepadaku, dan aku mengampuninya? Sampai tujuh kali?’ Yesus berkata kepadanya, ‘Bukan sampai tujuh kali, tetapi sampai tujuh puluh kali tujuh’” (Mat. 18:21, 22).

Jika Allah meminta kita untuk saling mengampuni tujuh kali dalam sehari atau tujuh puluh kali tujuh, apakah Dia akan melakukan hal yang kurang bagi kita? Tentu saja Allah akan mengampuni kita setiap kali kita bertobat dengan tulus. Namun, ada bahaya bahwa kita dapat sampai pada titik di mana kita menganggap remeh kasih karunia-Nya dan dengan menyalahgunakan pengampunan-Nya, mengeraskan hati kita sendiri.

“Sebab jika kita berbuat dosa dengan sengaja setelah menerima pengetahuan akan kebenaran, tidak ada lagi korban penghapus dosa yang tersisa” (Ibr. 10:26).

“Lalu apakah yang harus kita katakan? Apakah kita akan terus berbuat dosa agar kasih karunia melimpah? Jauhkanlah pikiran itu. Bagaimana mungkin kita, yang telah mati terhadap dosa, masih hidup di dalamnya?” (Rm. 6:1, 2).

Ada usaha yang terlibat dalam menyangkal diri dan hidup sebagai orang Kristen. Alkitab mengatakan kita berperang, bergumul, berlari, bertarung, dan berjuang. Namun, pertarungan ini adalah pertarungan iman yang baik. Kita harus berjuang untuk mempercayai rencana dan kehendak Allah bagi kita daripada kehendak kita sendiri. Kita harus berjuang untuk tetap dekat dengan Yesus. Maria aman dari dosa ketika ia bersama Yesus. “Barangsiapa tinggal di dalam Dia, ia tidak berbuat dosa” (1 Yoh. 3:6).

Orang Kristen Mengikuti Kristus
Intinya, Yesus datang ke dunia ini untuk tiga alasan utama. Pertama, untuk menunjukkan Bapa kepada kita (Yoh. 14:9, 10). Kedua, untuk mati sebagai pengganti kita atas dosa-dosa kita (1 Kor. 15:3 dan 1 Yoh. 4:10). Ketiga, untuk memberi kita teladan tentang bagaimana menjadi pemenang. Perhatikan cara-cara kita diundang untuk meniru Yesus.

“Sebagaimana Bapa telah mengutus Aku, demikian pula Aku mengutus kamu” (Yoh. 20:21);

“Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus juga telah menderita untuk kita, meninggalkan teladan bagi kita, agar kamu mengikuti jejak-Nya” (1 Petrus 2:21);

“Sebab Aku telah memberikan teladan kepadamu, supaya kamu melakukan seperti yang telah Aku lakukan kepadamu” (Yoh. 13:15).

“Saling menanggung satu sama lain, dan saling mengampuni, jika ada orang yang berselisih dengan orang lain: sebagaimana Kristus telah mengampuni kamu, demikianlah juga kamu” (Kol. 3:13).

“Perintah baru Aku berikan kepadamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sebagaimana Aku telah mengasihi kamu, demikian juga kamu harus saling mengasihi” (Yoh. 13:34).

Kita diutus sebagaimana Yesus diutus, diperintahkan untuk berjalan sebagaimana Ia berjalan, melakukan sebagaimana Ia melakukan, mengampuni sebagaimana Ia mengampuni, dan mengasihi sebagaimana Ia mengasihi! Mengingat prinsip-prinsip yang jelas ini, mengapa seorang Kristen yang mengaku imannya menolak kebenaran bahwa kita dipanggil untuk menjadi kudus (sempurna) sebagaimana Ia kudus?

Pada titik ini, mungkin ada yang berpikir bahwa saya adalah seorang perfeksionis. Sekali lagi, saya tentu tidak mengklaim diri saya sempurna, tetapi setiap orang Kristen adalah pengikut dari Juruselamat yang sempurna. Yesus telah meninggalkan teladan yang sempurna bagi kita. Dan begitu kita mengatakan bahwa Allah tidak dapat mencegah saya dari berbuat dosa, kita memasuki wilayah yang berbahaya. Pada dasarnya kita mengatakan, “Setan cukup kuat untuk menggoda saya berbuat dosa, tetapi Yesus tidak cukup kuat untuk mencegah saya dari dosa.” Alkitab saya memberitahu saya bahwa “Dia yang ada di dalam kamu lebih besar daripada dia yang ada di dunia” (1 Yoh. 4:4).

Barangsiapa yang mencoba membenarkan dosanya, ia meniadakan pembenarannya. Isu utama dari misi Yesus adalah menyelamatkan kita dari hukuman dan kuasa dosa.

“Barangsiapa berbuat dosa, ia berasal dari Iblis; sebab Iblis telah berbuat dosa sejak semula. Untuk itulah Anak Allah telah dinyatakan, yaitu supaya Ia menghancurkan perbuatan-perbuatan Iblis” (1 Yoh. 3:8).

Pekerjaan iblis yang tak terbantahkan adalah menggoda kita untuk berbuat dosa, dan Yesus datang untuk menghancurkan belenggu yang mengikat kita dan membebaskan para tawanan (Yes. 61:1).

Ketaatan yang Konsisten
Jika dipikirkan, setiap orang taat kepada Allah sesekali, setidaknya saat mereka tidur. Namun, Tuhan mencari orang-orang yang akan taat kepada-Nya secara konsisten. Itulah mengapa Tuhan berkata kepada Musa, “Oh, andai saja ada hati seperti itu pada mereka, sehingga mereka takut kepada-Ku dan menaati semua perintah-Ku selalu, agar baiklah keadaan mereka dan anak-anak mereka selamanya!” (Ul. 5:29).

Perhatikan bahwa Tuhan meminta kita untuk mematuhi semua perintah-Nya selalu, bukan untuk membuat kita menderita, tetapi demi kebahagiaan sejati kita dan anak-anak kita!

Raja Darius berkata kepada Daniel, “Allahmu yang kau layani terus-menerus, Dialah yang akan menyelamatkanmu” (Da. 6:16).

Ingatlah bahwa orang-orang yang taat kepada Allah secara konsisten seringkali adalah yang terakhir menyadarinya. (Sebenarnya, aku akan menghindari siapa pun yang memamerkan kesempurnaannya.) Ketika Daniel mendapat penglihatan tentang Allah, ia berkata, “…keindahan ku berubah menjadi kebusukan” (Da. 10:8). Hal ini karena semakin dekat kita kepada cahaya Allah, semakin sadar kita akan ketidaksempurnaan kita.

“Satu sinar kemuliaan Allah, satu kilauan kemurnian Kristus, yang menembus jiwa, membuat setiap noda kecemaran tampak jelas dan menyakitkan, serta menyingkapkan kecacatan dan kekurangan karakter manusia. … Ia membenci dirinya sendiri saat melihat karakter Kristus yang murni dan tak bernoda” (Steps to Christ, 29).

Janji-janji Kuasa untuk Taat
Alkitab penuh dengan “janji-janji yang sangat besar dan berharga: agar dengan ini kamu dapat mengambil bagian dalam sifat ilahi, setelah melepaskan diri dari kebusukan yang ada di dunia karena hawa nafsu” (2 Pet. 1:4).

Berikut ini hanya beberapa di antaranya. “Perhatikanlah orang yang sempurna, dan lihatlah orang yang jujur; sebab akhir dari orang itu adalah damai sejahtera” (Mzm. 37:37);

“Bahkan, dalam segala hal ini kita lebih dari pemenang melalui Dia yang mengasihi kita” (Rm. 8:37);

“Sekarang, syukur kepada Allah, yang selalu membuat kita menang dalam Kristus, dan menyatakan aroma pengetahuan-Nya melalui kita di setiap tempat” (2 Kor. 2:14);

“Karena itu Ia juga sanggup menyelamatkan sepenuhnya mereka yang datang kepada Allah melalui Dia” (Ibr. 7:25);

“Sekarang kepada Dia yang berkuasa menjaga kamu dari jatuh, dan mempersembahkan kamu tanpa cela di hadapan kemuliaan-Nya dengan sukacita yang melimpah” (Yudas 1:24);

“Sebab kasih karunia Allah yang membawa keselamatan telah dinyatakan kepada semua orang, mengajarkan kita agar, dengan menolak ketidaktaatan kepada Allah dan nafsu duniawi, kita hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh di dunia ini” (Tit. 2:11, 12).

Mereka yang menolak percaya bahwa kita dapat hidup dengan kemenangan sedang menuduh Allah melakukan ketidakadilan yang keji dan kejam dengan meminta kita melakukan hal yang mustahil, lalu menghukum kita karena tidak melakukannya. Itu seperti seorang ayah meminta anak balitanya untuk menyentuh langit-langit, dan saat anak kecil itu berusaha sekuat tenaga untuk menjangkau tujuh kaki di atasnya dengan berjinjit, sang ayah menampar anak itu ke tanah dan berteriak, “Aku sudah bilang untuk menyentuh langit-langit, tapi kamu tidak menuruti perintahku!” Gambaran yang mengerikan, aku tahu.

Tetapi bayangkan jika saya meminta balita saya untuk menyentuh langit-langit, dan saat ia berusaha keras dan meregangkan tubuhnya untuk melakukan hal yang mustahil, saya dengan lembut menjulurkan tangan dan mengangkatnya hingga mencapai tujuannya. Inilah cara Alkitab menggambarkan Allah. Di dalam setiap perintah Allah terdapat kuasa yang melekat untuk menaati.

Misalnya, Allah berkata, “Kamu harus kudus, sebab Aku, TUHAN, Allahmu, adalah kudus” (Im. 19:2), dan “Sebab Dia yang telah memanggil kamu adalah kudus, maka kamu pun harus kudus dalam segala tingkah lakumu” (1 Pet. 1:15). Perhatikan kata “JADILAH.” Ketika Tuhan menciptakan dunia, Ia berkata, “Jadilah terang, dan terang itu pun ada” (Kej. 1:3).

Ketika Yesus menyembuhkan orang kusta, Ia berkata, “Jadilah engkau bersih.” Dan ia menjadi bersih! Demikian pula, ketika Yesus berkata, “Hendaklah kamu sempurna” (Mat. 5:48), kuasa yang memampukan itu sendiri terdapat dalam kata ilahi “JADILAH.” Aku tahu bahwa ketika Allah meminta kita untuk hidup kudus, hal itu terkadang tampak tidak mungkin, tetapi ingatlah, ketika Allah meminta kita menyeberangi lautan tanpa perahu, Ia akan membelah laut atau memampukan kita untuk berjalan di atas air.

Ingatlah bahwa Yesus berkata, “…tanpa Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa” (Yoh. 15:5), tetapi Paulus menambahkan, “Segala sesuatu dapat kutanggung melalui Kristus yang memberi kekuatan kepadaku” (Fil. 4:13).

Kasih yang Sempurna
Lalu, apa esensi kesempurnaan Kristen? Jika kita melihat konteks Matius 5:44-47, Yesus berbicara tentang mengasihi musuh-musuh kita. Ketika kita sampai pada ayat 48 dan Yesus berkata, “Karena itu, jadilah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga adalah sempurna,” menjadi jelas bahwa Ia berbicara tentang cinta yang sempurna. Bukti lebih lanjut untuk konsep ini terdapat dalam Lukas 6:36 di mana Yesus mengatakannya dengan cara yang berbeda; “Karena itu, jadilah kamu penyayang, sama seperti Bapamu juga penyayang.”

Lalu, apa itu kesempurnaan Kristen? Kasih yang sempurna dan belas kasihan yang sempurna. Kasih yang sempurna ditunjukkan melalui kesediaan untuk taat. “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah-perintah-Ku” (Yoh. 14:15). Misalnya, Shadrach, Meshach, dan Abed-nego mengasihi Allah lebih dari hidup mereka sendiri dan bersedia masuk ke dalam tungku api daripada menghina-Nya. Dan Daniel bersedia masuk ke dalam gua singa daripada malu kepada Allahnya. Meskipun kasih ini jarang, namun nyata dan dapat dicapai oleh semua yang percaya!

Iman pada Kemenangan.
Dosa lebih dari sekadar pelanggaran tunggal; dosa adalah gaya hidup. Sebelum Yesus menyelamatkan kita, kita adalah hamba dosa. Setelah Yesus menyelamatkan kita, kita mungkin masih tergelincir, tetapi “Dosa tidak akan berkuasa atas kamu” (Rm. 6:14). Bagi orang Kristen, di mana dosa pernah bertahta tanpa tantangan, Yesus kini duduk sebagai Tuhan dan Raja di takhta hati kita.

“Janganlah dosa berkuasa di tubuh jasmani kalian, sehingga kalian menuruti keinginan-keinginannya” (Rm. 6:12).

Ini tidak berarti orang Kristen sejati tidak akan membuat kesalahan. Ada terlalu banyak contoh dalam Alkitab di mana mereka melakukannya. Itulah mengapa Yohanes berkata, “Anak-anakku yang kekasih, hal-hal ini kutuliskan kepadamu, supaya kamu jangan berbuat dosa. Dan jika ada orang yang berbuat dosa, kita mempunyai seorang Pengantara di hadapan Bapa, yaitu Yesus Kristus yang benar” (1 Yoh. 2:1). Namun, kesalahan-kesalahan itu seharusnya menjadi pengecualian, bukan aturan.

Konsep ini dijelaskan dengan jelas dalam buku terkenal *Steps to Christ*. “Karakter seseorang terungkap, bukan oleh perbuatan baik sesekali dan kesalahan sesekali, tetapi oleh kecenderungan kata-kata dan perbuatan yang biasa dilakukan” (57).

Selama Perang Dunia II, Jenderal Jonathan Wainwright ditangkap oleh Jepang dan ditahan di kamp konsentrasi di Manchuria. Diperlakukan dengan kejam, ia tampak secara luar “seorang pria yang hancur, tertekan, putus asa, dan kelaparan.” Akhirnya Jepang menyerah dan perang berakhir. Seorang kolonel Angkatan Darat Amerika Serikat datang ke kamp tahanan dan mengumumkan secara langsung kepada jenderal tersebut bahwa Jepang telah dikalahkan dan bahwa ia bebas serta memegang komando.

Setelah Wainwright mendengar berita itu, ia kembali ke kamarnya di mana ia dihadang oleh beberapa penjaga yang mulai memperlakukannya dengan kasar seperti yang mereka lakukan di masa lalu. Namun, Wainwright, dengan berita kemenangan sekutu masih segar di benaknya, menyatakan dengan tegas, “Sekarang aku yang memimpin di sini! Ini perintahku.” Sejak saat itu, Jenderal Wainwright memegang kendali.

Jenderal Wainwright telah menerima firman dari Kuasa yang lebih tinggi dan ia bertindak berdasarkan iman atas firman itu, sehingga hal itu menjadi kenyataan. Ia tidak lagi mengakui otoritas para penyiksanya. Ketika kita menerima kebenaran bahwa Yesus kini berkuasa dan memiliki “segala otoritas” serta selalu bersama kita, kita pun dapat benar-benar merdeka!

“Mataku akan tertuju pada orang-orang setia di negeri ini, agar mereka tinggal bersamaku: barangsiapa berjalan dalam jalan yang sempurna, ia akan melayani aku” (Mzm. 101:6).

“Sebab segala sesuatu yang lahir dari Allah mengalahkan dunia; dan inilah kemenangan yang mengalahkan dunia, yaitu iman kita” (1 Yoh. 5:4).

 

\n