Terpesona oleh Lidah

oleh Doug Batchelor

Tak lama setelah menjadi seorang Kristen, saya sedang menumpang kendaraan dari Palm Springs ke Los Angeles untuk menemui ibu saya. Sekitar setengah perjalanan, saya mendapat tumpangan dari seorang wanita Pentakosta paruh baya yang baik hati, yang sangat senang mendengar tentang pertobatan saya. Saat kami berkendara, dia bertanya, “Apakah kamu sudah menerima Roh Kudus?”

Saya sedikit terkejut dengan pertanyaan itu karena belum pernah ada yang menanyakan hal itu kepada saya sebelumnya. “Ya, saya rasa sudah,” jawab saya perlahan. “Saya benar-benar merasakan Roh Allah dalam hidup saya. Tuhan sedang membantu saya melakukan banyak perubahan, seperti berhenti menggunakan narkoba, mencuri, berbohong, mengumpat, dan banyak lagi.”

“Tidak, bukan itu yang saya maksud,” katanya, tampak sedikit frustrasi. “Apakah Anda sudah menerima baptisan Roh Kudus? Apakah Anda berbicara dalam bahasa roh?”

Terasa aneh bagiku bahwa dia tampak jauh lebih tertarik pada apakah aku pernah mengalami ucapan ekstatis daripada pada fakta bahwa aku sedang meraih kemenangan atas dosa-dosa lama yang pernah mengikatku!

Meskipun begitu, wanita baik hati ini yakin bahwa saya melewatkan unsur utama dari pengalaman Kristen. Dan tidak ingin kehilangan sesuatu yang begitu penting, saya mulai melakukan pencarian mendalam tentang topik kontroversial berbahasa lidah. Gereja-gereja pertama yang saya kunjungi semuanya karismatik, dan sebagian besar teman baru saya di kelompok studi Alkitab kami berbicara dalam bahasa lidah. Jadi, hal-hal yang akan saya bagikan ini adalah hasil dari pengalaman langsung dan penelitian bertahun-tahun.

Saya perlu membahas beberapa fakta yang tidak populer dalam studi ini, dan saya harus memulai dengan mengatakan bahwa meskipun saya tidak setuju dengan beberapa ajaran saudara-saudari karismatik saya, saya dengan teguh percaya bahwa Allah memiliki ribuan anak-Nya di dalam persekutuan-persekutuan ini. Saya juga menyadari bahwa bahkan di kalangan karismatik, terdapat perbedaan interpretasi yang luas mengenai bahasa roh. Jadi, maafkan saya jika kadang-kadang saya generalisasi. Perang yang saya perjuangkan bukanlah melawan orang, tetapi melawan kesalahan. Kebenaran yang menyakitkan juga akan membebaskan kita (Yohanes 8:32)!

Karunia Bahasa Roh yang Sejati
Mari kita mulai dengan definisi. Kata “bahasa” dalam Alkitab secara sederhana berarti bahasa.

Allah memberikan semua karunia Roh Kudus untuk memenuhi kebutuhan praktis. Apa kebutuhan akan bahasa roh?

Yesus berkata kepada para pengikut-Nya, “Pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus.” Matius 28:19. Perintah ini menimbulkan masalah. Bagaimana para rasul bisa pergi memberitakan Injil ke seluruh dunia jika mereka hanya bisa berbicara satu atau dua bahasa? Lagipula, murid-murid Yesus adalah orang-orang yang sangat cerdas tetapi kebanyakan tidak berpendidikan. Untuk membantu mereka memenuhi amanat agung, Ia berjanji akan memberikan karunia yang unik kepada mereka. Itu adalah kemampuan ajaib dan supernatural untuk berbicara dalam bahasa asing yang sebelumnya tidak pernah mereka pelajari atau ketahui.

“Dan tanda-tanda ini akan menyertai mereka yang percaya … mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa baru.” Markus 16:17.

Fakta bahwa Yesus menyebut bahasa-bahasa baru ini sebagai “tanda” menunjukkan bahwa kemampuan untuk berbicara dalam bahasa-bahasa tersebut tidak akan datang sebagai hasil dari studi biasa. Sebaliknya, itu akan menjadi karunia instan untuk berkhotbah dengan lancar dalam bahasa yang sebelumnya tidak dikenal.

Hanya tiga contoh berbicara dalam bahasa roh yang tercatat dalam Alkitab (Kisah Para Rasul 2, Kisah Para Rasul 10, dan Kisah Para Rasul 19). Jika kita melihat ketiga kasus ini, kita akan mendapatkan gambaran yang lebih jelas mengenai karunia yang kontroversial ini.

“Ketika hari Pentakosta tiba, mereka semua berkumpul dengan sehati di satu tempat. Dan tiba-tiba terdengar suara dari surga seperti angin kencang yang dahsyat, dan suara itu memenuhi seluruh rumah tempat mereka duduk. Lalu tampaklah kepada mereka lidah-lidah api yang terbagi-bagi, dan masing-masing dari mereka ditempati oleh lidah-lidah itu. Dan mereka semua dipenuhi oleh Roh Kudus, dan mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain, sesuai dengan apa yang diberikan Roh Kudus kepada mereka.” Kisah Para Rasul 2:1-4.

Api adalah lambang kuasa. Allah mengutus karunia ini dalam bentuk lidah-lidah api agar mereka tahu bahwa Ia akan memberdayakan lidah-lidah mereka yang lemah, sama seperti Ia menguatkan Musa untuk menghadap Firaun (Keluaran 4:10-12).

Mengapa Tuhan menunggu hingga Pentakosta untuk memberikan karunia ini? Kisah Para Rasul 2:5-11 menggambarkan situasi tersebut: “Dan di Yerusalem tinggal orang-orang Yahudi yang saleh, dari setiap bangsa di bawah langit. Ketika hal ini tersebar luas, orang banyak berkumpul dan terheran-heran, karena setiap orang mendengar mereka berbicara dalam bahasanya sendiri. Dan mereka semua terkejut dan heran, berkata satu sama lain, ‘Lihatlah, bukankah semua orang yang berbicara ini orang Galilea? Dan bagaimana kami mendengar setiap orang dalam bahasa kami sendiri, di mana kami dilahirkan? … Kami mendengar mereka berbicara dalam bahasa kami tentang perbuatan-perbuatan ajaib Allah.’”

Hari Pentakosta adalah hari raya Yahudi yang jatuh lima puluh hari setelah Paskah. Orang-orang Israel yang taat datang dari seluruh Kekaisaran Romawi untuk beribadah di Yerusalem. Allah memilih kesempatan yang tepat ini untuk memberikan karunia bahasa kepada para murid agar mereka dapat memberitakan Injil kepada orang-orang Yahudi yang berkunjung dalam bahasa ibu mereka. (Setidaknya ada 16 kelompok bahasa yang berbeda di antara kerumunan pada hari itu!) Akibatnya, ribuan orang Yahudi itu bertobat. Kemudian, mereka pun membawa iman baru mereka pulang ke negara masing-masing.

Jadi, seharusnya sangat jelas bahwa karunia bahasa diberikan untuk menyampaikan Injil dalam berbagai bahasa di dunia.

Beberapa orang secara keliru menyarankan bahwa mukjizat pada hari Pentakosta adalah karunia untuk mendengar dan memahami bahasa-bahasa yang berbeda. Itu bukanlah karunia pendengaran yang diberikan kepada pendengar, melainkan karunia Roh Kudus yang diberikan untuk memungkinkan para percaya berbicara (Kisah Para Rasul 2:4). Itu tidak disebut karunia telinga bagi pendengar, melainkan karunia bahasa bagi para pembicara. Selain itu, tanda yang muncul bukanlah telinga-telinga api pada para pendengar, melainkan lidah-lidah api pada mereka yang berkhotbah.

Kadang-kadang juga disarankan bahwa karunia lidah adalah “bahasa surgawi” yang hanya dimengerti oleh Allah atau mereka yang memiliki karunia penafsiran. Alkitab dengan jelas menyatakan dalam Kisah Para Rasul pasal 2 bahwa baik para murid maupun mereka yang mendengarkan memahami apa yang diberitakan—“perbuatan-perbuatan ajaib Allah.” Ayat 11.

Mari kita lihat sekarang contoh kedua dari karunia bahasa roh, yang diberikan ketika Petrus berkhotbah kepada Kornelius dan keluarganya.

“Sementara Petrus masih berbicara, Roh Kudus turun atas semua orang yang mendengarkan firman itu. Dan orang-orang yang telah disunat yang percaya terkejut, sebanyak yang datang bersama Petrus, karena karunia Roh Kudus juga dicurahkan atas orang-orang bukan Yahudi. Sebab mereka mendengar mereka berbicara dalam bahasa-bahasa lain dan memuliakan Allah.” Kisah Para Rasul 10:44-46.

Kisah Para Rasul 10:1 memberitahukan bahwa Kornelius adalah orang Italia, sedangkan Petrus adalah orang Yahudi yang berbicara dalam bahasa Aram. Pada pertemuan itu terdapat hambatan bahasa yang jelas, sehingga Petrus kemungkinan berkhotbah melalui seorang penerjemah. Namun, ketika Roh Kudus turun atas Kornelius dan keluarganya, orang-orang Yahudi yang bersama Petrus dapat memahami orang-orang non-Yahudi berbicara dalam bahasa-bahasa selain bahasa ibu mereka. Catatan tersebut menyebutkan bahwa orang-orang Yahudi mendengar mereka “memuliakan Allah” dalam bahasa-bahasa tersebut. Ketika melaporkan pengalaman ini kemudian kepada para pemimpin gereja, Petrus berkata, “Roh Kudus turun atas mereka, sama seperti atas kami pada awalnya.” Kisah Para Rasul 11:15.

Di sini Petrus dengan jelas memberitahu kita bahwa Kornelius dan keluarganya menerima karunia berbahasa lidah dengan cara yang sama seperti para murid pada hari Pentakosta. Dengan kata lain, mereka berbicara dalam bahasa-bahasa baru yang dapat dimengerti.

Contoh ketiga dan terakhir tentang berbicara dalam bahasa-bahasa adalah ketika Paulus berkhotbah kepada 12 murid di Efesus. Kisah Para Rasul 19:6 mencatat, “Dan ketika Paulus meletakkan tangannya atas mereka, Roh Kudus turun atas mereka; dan mereka berbicara dalam bahasa-bahasa, dan bernubuat.”

Paulus adalah rasul yang paling berpendidikan dan paling banyak bepergian, dan ia berbicara dalam banyak bahasa (1 Korintus 14:18). Ketika Roh Kudus turun atas 12 orang Efesus ini, Paulus menyadari bahwa mereka sedang bernubuat, atau berkhotbah, dalam bahasa-bahasa baru. Karena Lukas tidak menyebutkan bahwa mereka menerima bentuk bahasa roh yang berbeda dari dua contoh sebelumnya, kita harus mengasumsikan bahwa itu adalah jenis karunia yang sama.

Pesan kepada Korintus
Kaum karismatik sering mengutip 1 Korintus untuk mendukung bentuk bahasa roh palsu yang populer. Namun, dari 14 kitab Perjanjian Baru yang ditulis oleh Paulus, ini adalah satu-satunya kitab di mana ia bahkan menyebut bahasa roh. Gereja Korintus memiliki masalah khusus dan sementara. (Surat kedua Paulus kepada Korintus bahkan tidak pernah menyebut bahasa roh.)

Kota Korintus terkenal dengan pelabuhan internasionalnya. Karena jemaat Korintus merupakan tempat berkumpulnya berbagai kebangsaan, kebaktian mereka sering kali menjadi kacau dan membingungkan. Jelas bahwa beberapa anggota berdoa, bersaksi, atau berkhotbah dalam bahasa yang tidak dikenal oleh orang lain yang hadir. Itulah sebabnya Paulus memerintahkan bahwa jika mereka berbicara dalam bahasa yang tidak dikenal oleh mayoritas, mereka harus diam kecuali ada orang yang menerjemahkan (1 Korintus 14:28). Dengan kata lain, tidak sopan berbicara dalam bahasa yang tidak dimengerti oleh pendengar. Dengarkan pernyataan-pernyataan yang jelas ini dari rasul: “Sekarang, saudara-saudara, jika aku datang kepadamu berbicara dalam bahasa-bahasa, apa gunanya bagimu, kecuali aku berbicara kepadamu baik melalui wahyu, atau pengetahuan, atau nubuat, atau pengajaran? Dan bahkan benda-benda tak bernyawa yang mengeluarkan bunyi, baik seruling maupun harpa, kecuali mereka menghasilkan perbedaan dalam bunyi-bunyi itu, bagaimana orang akan tahu apa yang dimainkan oleh seruling atau harpa? Sebab jika terompet memberi bunyi yang tidak jelas, siapakah yang akan bersiap-siap untuk berperang? Demikian pula dengan kalian, kecuali kalian mengucapkan kata-kata yang mudah dimengerti dengan lidah, bagaimana orang akan tahu apa yang diucapkan? Sebab kalian akan berbicara ke udara.” “Namun di dalam gereja, aku lebih suka berbicara lima kata dengan pengertianku, agar dengan suaraku aku dapat mengajar orang lain juga, daripada sepuluh ribu kata dalam bahasa yang tidak dikenal.” “Jika ada orang yang berbicara dalam bahasa yang tidak dikenal, biarlah hanya dua orang, atau paling banyak tiga orang, dan itu secara bergiliran; dan biarlah ada yang menerjemahkan. Tetapi jika tidak ada yang menerjemahkan, biarlah ia diam di gereja; dan biarlah ia berbicara kepada dirinya sendiri dan kepada Allah.” 1 Korintus 14:6-9, 19, 27, 28.

Sungguh mengherankan bahwa kaum karismatik mengambil bagian ini dan menggunakannya sebagai alasan untuk berceloteh selama ibadah! Pesan yang konsisten dari Paulus di seluruh Alkitab justru sebaliknya. Dalam 1 Timotius 6:20, ia secara khusus menyebutkan “menghindari celoteh yang tidak suci dan sia-sia.” Dan dalam 2 Timotius 2:16, ia mengulangi nasihat itu: “Tetapi jauhilah celoteh yang tidak suci dan sia-sia, karena hal itu akan menambah ketidaktaatan.”

Prioritas yang Tepat
Saya percaya bahwa semua karunia Roh Kudus, termasuk bahasa roh, diperlukan dan tersedia bagi Gereja saat ini. Namun, Alkitab mengajarkan bahwa beberapa karunia lebih penting daripada yang lain dan bahwa kita harus fokus pada yang paling penting. “Tetapi kejarlah dengan sungguh-sungguh karunia-karunia yang terbaik.” 1 Korintus 12:31.

Faktanya, ketika Alkitab mencantumkan karunia-karunia rohani, bahasa roh berada di urutan terakhir. “Dan Allah telah menempatkan beberapa orang di dalam Gereja: pertama-tama rasul-rasul, kedua nabi-nabi, ketiga pengajar-pengajar, kemudian mujizat-mujizat, lalu karunia-karunia penyembuhan, bantuan, pemerintahan, dan berbagai macam bahasa.” 1 Korintus 12:28. “Lebih besar orang yang bernubuat daripada orang yang berbicara dalam bahasa-bahasa.” 1 Korintus 14:5.

Beberapa pengkhotbah karismatik ingin kita berpikir bahwa seorang Kristen yang tidak berbicara dalam bahasa roh adalah warga kelas dua. Namun Paulus menjelaskan bahwa karunia yang berbeda diberikan kepada orang yang berbeda, dan tidak ada yang diharapkan memiliki semua karunia. Ia bertanya dalam 1 Korintus 12:29, 30: “Apakah semua orang adalah rasul? Apakah semua orang adalah nabi? Apakah semua orang adalah pengajar? Apakah semua orang melakukan mujizat? Apakah semua orang memiliki karunia penyembuhan? Apakah semua orang berbicara dalam bahasa roh? Apakah semua orang menafsirkan?” Jawabannya jelas TIDAK!

Yesus adalah teladan kita. Ia dipenuhi dengan Roh Kudus, namun Ia tidak pernah berbicara dalam bahasa roh.

Beberapa orang mengajarkan bahwa setiap kali seseorang dipenuhi dengan Roh Kudus, ia akan berbicara dalam bahasa-bahasa. Namun, dari lebih dari 50 contoh dalam Alkitab di mana Allah mengisi umat-Nya dengan Roh Kudus, hanya tiga kali bahasa-bahasa dikaitkan dengan pengalaman tersebut. Dari 27 kitab dalam Perjanjian Baru, hanya tiga yang sama sekali menyebut bahasa-bahasa. Ada sekitar 39 penulis Alkitab. Dari 39 penulis tersebut, hanya tiga—Lukas, Paulus, dan Markus—yang bahkan menyebut bahasa roh.

Dengan kata lain, kita harus menempatkan penekanan di tempat yang Allah tekankan.

Palsu yang Kreatif
Karunia bahasa roh yang sejati adalah alat yang ampuh untuk pemberitaan Injil. Namun ingatlah, iblis memiliki tiruan untuk setiap kebenaran Allah.

Glossolalia (glô´se-lâ’lê-a) adalah istilah yang sering digunakan untuk menggambarkan pengalaman populer yang ditemukan di kebanyakan gereja karismatik. Istilah ini didefinisikan dalam Kamus American Heritage sebagai: “ucapan yang dibuat-buat dan tidak bermakna, terutama ucapan yang terkait dengan keadaan trance atau sindrom skizofrenia tertentu.”

Bandingkan hal itu dengan definisi bahasa dalam kamus yang sama: “Penggunaan suara oleh manusia, dan sering kali simbol tertulis yang mewakili suara-suara tersebut, dalam kombinasi dan pola yang terorganisir untuk mengekspresikan dan mengkomunikasikan pikiran dan perasaan.”

Berdasarkan definisi mana pun, bunyi-bunyi yang tidak teratur dari glossolalia bukanlah sebuah bahasa.

Percayalah, saya telah melihat praktik ini berkali-kali. Di sebuah gereja karismatik yang pernah saya hadiri, pendeta dan istrinya adalah tim lidah. Di tengah khotbahnya, istrinya akan melompat berdiri, mengangkat tangannya ke udara, dan melontarkan ucapan ekstatis. Namun, dia selalu mengucapkan hal yang sama. “Handa kala shami, handa kala shami, handa kala shami….” Berulang-ulang. Hal ini langsung terasa mencurigakan bagi saya karena Yesus berkata, “Tetapi apabila kamu berdoa, janganlah mengulang-ulang kata-kata yang sia-sia, seperti yang dilakukan orang-orang kafir.” Matius 6:7.

Setiap kali hal ini terjadi, suami wanita itu akan menghentikan khotbahnya dan memberikan terjemahan bahasa Inggris untuk apa yang disebutnya sebagai pesan tersebut. Biasanya dimulai dengan “Beginilah firman Tuhan.” Namun, penafsiran samar sang pendeta selalu berbeda—dan terkadang tiga kali lebih panjang dari ucapan aslinya. Saya sering bertanya-tanya, jika ini adalah pesan dari Tuhan, mengapa Dia tidak memberikannya kepada kita dalam bahasa Inggris sejak awal. Pengalaman ini mengingatkan saya pada beberapa hal yang pernah saya baca di buku-buku sejarah saat tumbuh besar.

Paganisme yang Dibaptis
Bahasa roh modern tidak berakar pada Alkitab, melainkan pada ritual spiritualistik pagan kuno. Pada abad ke-6 SM, Oracle of Delphi berada di sebuah kuil yang dibangun di kaki Gunung Parnassus. Delphi juga dianggap suci bagi Dionysus, dewa yang terkait dengan anggur, kesuburan, dan tarian sensual, serta bagi sembilan Muses, dewi pelindung musik.

Sambil musik yang menggembirakan dimainkan, pendeta utama bernama Pythia akan menghirup uap memabukkan, masuk ke dalam trance yang gila, dan kemudian mulai berceloteh. Suara aneh yang diucapkan pendeta itu kemudian ditafsirkan oleh seorang pendeta, yang biasanya berbicara dalam bentuk puisi. Ucapan-ucapannya dianggap sebagai kata-kata Apollo, tetapi pesan-pesan tersebut begitu ambigu sehingga jarang dapat dibuktikan salah.1

Selama tinggal bersama suku-suku asli Amerika di New Mexico, saya menyaksikan ritual serupa beberapa kali. Orang-orang Indian akan memakan peyote yang memicu halusinasi, lalu duduk dalam lingkaran dan bernyanyi serta memukul drum selama berjam-jam. Tak lama kemudian, beberapa di antaranya bergumam secara spasmodik saat mengalami visi-visi yang menyiksa. Saat ini, gereja-gereja karismatik jauh lebih populer di kalangan suku-suku asli Amerika karena peralihan dari agama lama mereka terasa begitu mudah dan alami.

Di antara banyak suku Afrika yang belum beragama, untuk memohon berkah para dewa mereka, orang-orang akan mengorbankan seekor ayam atau kambing, lalu menari mengelilingi api selama berjam-jam, menyanyikan lagu-lagu mengikuti irama hipnotis drum yang dipukul. Akhirnya, beberapa orang akan dirasuki oleh dewa-dewa mereka dan mulai berbicara dalam bahasa-bahasa aneh dari dunia roh. Kemudian dukun atau pendeta setempat akan menerjemahkan pesan-pesan tersebut. Ritual ini masih dipraktikkan hingga kini di kalangan Katolik Voodoo di Kepulauan Karibia.

Praktik pagan ini pertama kali masuk ke gereja-gereja Kristen di Amerika Utara pada awal abad ke-19. Banyak budak Afrika yang dibawa ke sana dan dipaksa menerima Kristen tidak mampu membaca Alkitab sendiri. Meskipun mereka berasal dari berbagai suku di Afrika, satu praktik yang umum di antara suku-suku tersebut adalah “Tarian Roh.” Para budak secara keliru mengaitkan hal ini dengan “karunia bahasa” dalam Kristen dan mulai memasukkan versi yang dimodifikasi ke dalam pertemuan mereka. Ibadah-ibadah yang penuh kegilaan ini awalnya menyebar hanya di wilayah selatan dan diejek oleh denominasi utama sebagai “Holy Rollers.” Beberapa bahkan sampai menangkap ular berbisa selama trance yang dikuasai roh sebagai cara membuktikan bahwa mereka memiliki “roh.” Ini adalah penyalahgunaan Markus 16:18, yang berbunyi, “mereka akan memegang ular.” Pada kenyataannya, mereka sedang menggoda Allah!

Perluasan nasional gerakan Pentakosta di kalangan orang Kaukasia dimulai di Los Angeles, di Apostolic Faith Gospel Mission di Azusa Street pada tahun 1906. Pemimpinnya adalah seorang mantan pengkhotbah kesucian berkulit hitam bernama William Seymour. Dari sana, para pemimpin terus menyempurnakan doktrin-doktrin tersebut dan membuatnya lebih menarik serta dapat diterima oleh umat Kristen arus utama lainnya.

“Kemudian sekitar tahun 1960, gerakan karismatik mulai menarik pengikut di dalam denominasi tradisional. Sejak saat itu, gerakan ini terus mengalami pertumbuhan yang pesat hingga kini terdapat beberapa juta orang karismatik di gereja-gereja Protestan dan Katolik di seluruh dunia.”2

Penting untuk dicatat peran menonjol yang dimainkan musik dalam semua agama pagan yang mempraktikkan glossolalia. Karunia lidah palsu ini pertama kali mendapatkan pijakan di gereja-gereja arus utama melalui musik dan gaya ibadah pagan yang “dibaptis”. Irama dominan dan berulang serta ketukan sinkopasi melemahkan daya nalar yang lebih tinggi dan menempatkan pikiran bawah sadar dalam keadaan hipnotis. Dalam kondisi rentan ini, roh ucapan ekstasis menemukan akses yang mudah.

Bahasa Doa Surgawi?
Banyak teman karismatik saya setuju bahwa bahasa lidah yang disebutkan dalam Kitab Kisah Para Rasul adalah bahasa-bahasa dunia. Namun, mereka segera menambahkan bahwa ada karunia kedua—bahasa doa surgawi. Karunia ini, kata mereka, untuk mengekspresikan “erangan Roh yang tidak dapat diucapkan.” Roma 8:26. Tujuannya, kata mereka, agar setan tidak dapat memahami doa-doa kita. Namun, tidak ada satu pun bagian yang mengajarkan kita untuk menyembunyikan doa-doa kita dari iblis. Ia gemetar ketika mendengar orang Kristen berdoa!

Doktrin tentang bahasa doa ini terutama didasarkan pada 1 Korintus 14:14, di mana Paulus berkata, “Sebab jika aku berdoa dalam bahasa yang tidak kuketahui, rohku berdoa, tetapi akal budiku tidak berbuah.”

Mereka menafsirkan ini berarti bahwa ketika Paulus berdoa dalam Roh, ia menggunakan “bahasa surgawi” ini dan tidak sendiri tahu apa yang ia doakan. Teori ini menimbulkan pertanyaan penting. Bagaimana pemohon tahu jika doanya dijawab?

Lalu, apa yang sebenarnya Paulus katakan dalam 1 Korintus 14:14? Izinkan saya mengulang ayat ini dalam bahasa Inggris modern: “Jika aku berdoa dalam bahasa yang tidak dipahami orang-orang di sekitarku, mungkin aku berdoa dengan Roh, tetapi pikiranku tidak akan berbuah bagi mereka.” (Itu versi Batchelor.) Paulus sangat tegas bahwa jika kita berdoa dengan suara keras, kita harus berdoa sedemikian rupa sehingga orang-orang di sekitar kita dapat mengerti, atau jika tidak, diam saja! Perhatikan ayat berikutnya: “Lalu bagaimana? Aku akan berdoa dengan Roh, dan aku akan berdoa dengan akal budi juga; aku akan bernyanyi dengan Roh, dan aku akan bernyanyi dengan akal budi juga.” 1 Korintus 14:15. Dengan kata lain, setiap kali kita bernyanyi atau berdoa, itu harus dilakukan dengan Roh dan akal budi yang selaras. “Tetapi jika tidak ada penafsir, biarlah ia diam di gereja; dan biarlah ia berbicara kepada dirinya sendiri, dan kepada Allah.” 1 Korintus 14:28.

Beberapa orang bertanya, “Bukankah Paulus berkata bahwa ia berbicara dengan bahasa malaikat?”

Tidak. Paulus berkata, “Sekalipun aku berbicara dengan bahasa manusia dan bahasa malaikat …” 1 Korintus 13:1. Jika kamu membaca ayat ini dalam konteksnya, kamu akan melihat bahwa kata “sekalipun” berarti “bahkan jika.” Misalnya, Paulus berkata dalam ayat 2, “meskipun aku memiliki iman yang sepenuhnya …” Ia tidak memiliki iman yang sepenuhnya. Dan ayat 3 menambahkan, “meskipun aku menyerahkan tubuhku untuk dibakar …” Paulus dipenggal, bukan dibakar. Jadi kita dapat melihat bahwa Paulus di sini menggunakan kata “meskipun” untuk berarti “bahkan jika.”

Bagaimana Roh Allah Mempengaruhi Kita
Konsep bahwa seseorang yang “terpukul oleh Roh” harus jatuh ke tanah, berguling-guling, dan bergumam adalah penghinaan terhadap Roh Kudus. Alasan Allah memberikan Roh-Nya kepada kita adalah untuk memulihkan citra-Nya di dalam diri kita—bukan untuk merampas semua martabat dan pengendalian diri kita!

Di Gunung Karmel, para nabi Baal yang kafir melompat-lompat di atas mezbah sambil berteriak dan merintih. Mereka bernubuat dan melukai diri sendiri. Sebaliknya, Elia dengan tenang berlutut dan mengucapkan doa yang sederhana.

“Sebab Allah bukanlah sumber kekacauan.” 1 Korintus 14:33. Jika Allah tidak bertanggung jawab, lalu siapa?

Gagasan bahwa kita kehilangan kendali ketika menerima Roh Kudus tidak sesuai dengan Alkitab. “Roh-roh para nabi tunduk kepada para nabi.” 1 Korintus 14:32.

Berikut adalah contoh lain yang relevan. Setelah Yesus menyelamatkan seorang pria yang mengamuk dan kerasukan setan di tepi laut, pria yang disembuhkan itu terlihat “duduk di kaki Yesus, berpakaian, dan dalam keadaan waras.” Lukas 8:35.

Beberapa dari Anda yang membaca studi ini pasti berpikir, “Berani-beraninya Anda mengatakan hal-hal seperti ini? Saya telah berbicara dalam bahasa roh selama bertahun-tahun dan tahu bahwa itu berasal dari Allah!”

Sebagai orang Kristen, kita tidak boleh mendasarkan kesimpulan kita pada perasaan kita. Lagipula, iblis tentu saja dapat membuat kita merasa baik. Sebaliknya, kita harus mendasarkan keyakinan kita pada Firman Allah yang pasti.

Seorang teman saya adalah seorang karismatik aktif yang sering berbicara dalam bahasa roh. Ketika ia mempelajari hal-hal ini, ia mulai mempertanyakan apakah “karunia” ini berasal dari roh yang benar. Jadi ia berdoa dan berkata, “Tuhan, jika ini bukan kehendak-Mu dan jika aku tidak mengalami karunia bahasa roh yang sejati, maka tolong ambilah itu!” Ia menceritakan kepadaku bahwa sejak hari itu, pengalaman glossolalia tidak pernah kembali.

Gumaman di Babel
Mengapa memahami topik bahasa roh begitu penting bagi kita hari ini? Saya percaya gerakan karismatik modern telah diramalkan dalam nubuat Alkitab.

Wahyu pasal 18 ayat 2 dan 4 menyatakan: “Dan ia berseru dengan suara yang keras, berkata, ‘Babel yang besar telah jatuh, telah jatuh.’” “Dan aku mendengar suara lain dari sorga, berkata, ‘Keluarilah dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan turut serta dalam dosanya, dan supaya kamu jangan menerima tulah-tulahnya.’”

Kita harus ingat bahwa salah satu ciri utama Babel kuno pada menara Babel adalah kekacauan bahasa (Kejadian 11:7-9). Wahyu memberitahu kita bahwa pada hari-hari terakhir, umat Allah akan dipanggil keluar dari Babel dan sistem keagamaan palsu yang membingungkannya.

“Dan aku melihat tiga roh najis yang menyerupai katak keluar dari mulut naga, dan dari mulut binatang itu, dan dari mulut nabi palsu.” Wahyu 16:13. Frasa “dari mulut” melambangkan perkataan. Dan senjata utama seekor katak adalah lidahnya. Lidah-lidah yang najis? Mungkin Allah sedang mencoba memberi tahu kita sesuatu.

Diberikan kepada yang Taat
Aku pernah bertemu orang-orang yang mengatakan mereka telah menerima baptisan Roh Kudus karena mereka berbicara dalam bahasa roh; namun mereka memegang sebatang rokok di satu tangan dan kaleng bir di tangan lainnya. Sekarang mari kita jelaskan sesuatu. Ada beberapa persyaratan dasar untuk menerima karunia Roh Kudus yang paling berharga ini.

Yesus berkata, “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah-perintah-Ku. Dan Aku akan berdoa kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu Penghibur lain, supaya Ia tinggal bersama kamu untuk selama-lamanya; yaitu Roh Kebenaran.” Yohanes 14:15, 16.

“Dan kami adalah saksi-saksi-Nya akan hal-hal ini; dan demikian pula Roh Kudus, yang telah diberikan Allah kepada mereka yang taat kepada-Nya.” Kisah Para Rasul 5:32, penekanan ditambahkan.

Beberapa pengkhotbah televisi terkenal tersandung beberapa tahun yang lalu. Mereka semua mengklaim dipenuhi Roh Kudus dan memiliki karunia berbahasa lidah. Namun, mereka tidak menaati Allah! Mereka berbicara dalam bahasa lidah di TV, lalu meninggalkan studio untuk hidup dalam kompromi. Ada sesuatu yang tidak beres. Para pria ini juga membuat saya bertanya-tanya, “Jika ini adalah karunia berbahasa roh yang sejati, mengapa para penginjil karismatik ini membutuhkan pasukan penerjemah ketika mereka berkhotbah di luar negeri?”

Mengapa Allah memberikan Roh Kudus? “Tetapi kamu akan menerima kuasa, setelah Roh Kudus turun atas kamu; dan kamu akan menjadi saksi-Ku.” Kisah Para Rasul 1:8. Allah tidak memberikan Roh Kudus kepada kita untuk berceloteh, tetapi sebagai kuasa untuk bersaksi!

Bagaimana kita dapat menerima karunia Roh Kudus yang sejati? Tunduklah kepada Allah, bersedia mengampuni orang lain, taat kepada-Nya, dan mintalah. Lukas 11:13 berkata, “Jika kamu, yang jahat, tahu memberi karunia yang baik kepada anak-anakmu, betapa lebih lagi Bapa di surga akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang memintanya kepada-Nya?”

______________

1. The Concise Columbia Encyclopedia dan Compton’s Interactive Encyclopedia, pada entri “Delphi”
2. Ensiklopedia Interaktif Compton, di bawah entri “Pentakostal”

\n