외계인, 천사, 입양? 신의 아들은 누구인가요?

1938년 10월 30일. 할로윈 밤이었고 미국의 많은 사람들이 라디오를 컬럼비아 방송 시스템에 맞춰 놓고 있었는데, 마침 날씨 보도를 마치고 음악을 재생하기 시작했습니다. 얼마 지나지 않아 화성의 이상한 폭발에 관한 뉴스 속보로 방송이 중단되었습니다. 아나운서는 더 많은 정보가 입수되면 더 많은 발표가 있을 것이라고 시청자들을 안심시켰습니다. 그리고 음악은 계속되었습니다.

밤이 깊어지면서 음악은 자주 중단되었고, 이제는 외계인의 침공에 대한 끔찍한 보도가 이어졌습니다. 화성에서 온 외계인이 뉴저지와 전 세계 도시에 상륙했다는 소식이었죠. 지구가 공격받고 있었습니다. 많은 사람들이 집을 떠나면서 공포가 거리를 가득 채웠습니다.

하지만 모두 허구였습니다.

젊은 올슨 웰스는 H.G. 웰스의 소설 ‘세계대전’을 방송용으로 각색하고 실시간으로 일어나는 것처럼 이야기를 전달하기 위해 대본을 수정했습니다. 많은 청취자가 가상의 라디오 연극을 실제 상황으로 받아들였습니다.

당황한 사람들은 불완전한 정보를 가지고 행동했습니다. 그들은 방송의 시작과 끝에서 방송국이 이 모든 것이 단순한 드라마라는 안내를 듣지 못했습니다. 중간에 들어와서 이야기의 일부만 듣고는 맥락을 파악하지 못한 채 하늘이 무너지는 줄 알고 도망쳤습니다.

마찬가지로 창세기의 한 구절을 문맥에서 벗어나 읽으면 많은 사람들이 지구가 우주에서 온 외계인의 침략을 받았다고 믿게 됩니다. 이 어려운 구절을 살펴봅시다:

땅 위에 사람이 번성하고 그들에게 딸들이 생기자 하나님의 아들들이 사람의 딸들이 아름다운 것을 보고 자기들이 택한 모든 자로 아내를 삼고(창세기 6:1, 2), 하나님의 아들들이 그 딸들을 낳은지라.

어떤 사람들은 “신의 아들”이라는 용어가 외계 침략자를 가리킨다고 믿습니다. 그들은 이 존재들이 타락한 천사 또는 우주에서 온 외계인이 인간 여성을 아내로 삼아 자손을 낳았다고 믿습니다. 그들은 이 조합이 낳은 자손이 “거인”이라고 말함으로써 이러한 믿음을 합리화합니다(4절). 그들은 이러한 부정한 결합이 궁극적으로 인간의 사악함을 증가시키는 데 책임이 있다고 믿습니다.

표면적으로 이것은 성경에 대한 합리적인 설명으로 보입니다. 하지만 곧 살펴보겠지만, 이 구절을 둘러싼 문맥을 이해하지 못하면 실제로 특정 허구를 실제라고 믿게 될 수 있습니다. 다행히도 성경에서 더 많은 정보를 수집하면 하나님의 아들들에 대한 혼란을 아주 쉽게 해결할 수 있습니다.

천사는 영입니다
킹 제임스 성경은 “하나님의 아들”이라는 용어를 두 가지 주요 방식으로 11번 사용합니다. 하지만 천사를 지칭하는 용어로 사용된 적은 없습니다.

“그의 천사들을 영으로 만드시는 이…”(시편 104:4). 천사는 육체가 아닌 영입니다. 그들은 지금 우리 주변에 있지만 우리는 그들을 볼 수 없습니다. 천사들은 일반적으로 영적인 형태를 유지하며 학교에 다니거나 직업을 갖거나 가족을 양육하지 않는 등 이 세상에 육체적으로 통합되지 않습니다. 그들은 “구원의 상속자가 될 자들을 위해 봉사”하기 위해 여기에 있습니다(히브리서 1:14).

해파리는 결혼해서 아기를 낳고 싶어도 인간의 DNA가 없기 때문에 그럴 수 없습니다. 천사가 사람과 결혼하는 것보다 해파리가 산양과 결혼하는 것이 더 쉬울 것입니다. 따라서 창세기의 구절이 타락한 천사와 거룩한 천사가 인간과 결혼하는 것을 의미한다고 믿는 것은 현실적으로 말이 되지 않습니다.

천사는 태어나는 것이 아니라 창조되는 존재입니다. 하나님이 더 많은 천사를 원하셨다면 인간이나 다른 천사와 결혼시켜 번식시킬 필요가 없었을 것입니다. 처음부터 천사들을 창조하실 수 있었을 것입니다. 하나님께서는 루시퍼에 대해 말씀하시기를, “너희가 창조되던 날에 너희의 퉁소와 관의 솜씨가 너희를 위해 준비되었다(에스겔 28:13 NKJV, 강조 추가)”고 하셨습니다.

게다가 예수님은 천사는 결혼하지 않는다고 분명하게 말씀하십니다. 결혼은 인류를 위한 고유한 인간 제도입니다. “부활 때에는 결혼하지도 아니하고 장가들지도 아니하고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라”(마태복음 22:30). 마가복음과 누가복음은 “그들이 다시는 죽지 아니하리니 천사들과 동등하여 하나님의 자녀들이니라”(눅 20:36, 일부 번역본에서는 “하나님의 아들들”로 번역)라고 동일하게 언급합니다. 여기서 예수님은 천사와 하나님의 아들을 구분하고 있음을 주목하세요. 천사와 하나님의 아들은 별개의 개념으로 분류되며, 이는 같은 개념이 아니라는 것을 의미합니다.

그렇다면 하나님의 아들들이 천사가 아니라면 그들은 무엇일까요?

우주 생명체?
하나님의 아들들이 우주 침략자는 아니었지만, 성경은 우주에 다른 생명체가 있다고 가르치고 있는 것으로 보입니다. 성경에는 예수님께서 다른 행성을 만드셨다는 사실이 분명하게 기록되어 있습니다: 하나님은 “이 마지막 날에 만유의 후사로 세우신 그 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들로 말미암아 또한 세상을 지으셨느니라”(히브리서 1:2 NKJV).

잃어버린 양의 비유에서 지구는 길을 잃고 방황하는 세상, 즉 그리스도께서 구원하러 오신 한 마리의 잃어버린 양을 상징합니다. 신이 무한한 존재로서 다른 물리적 존재들과 함께 다른 세계를 창조했다고 상상하기는 쉽습니다. 물론 우리 세계 이전에 세라핌과 그룹, 그리고 다른 천사들이 있었다는 것을 알기 때문에 최소한 외계 생명체가 존재한다는 것은 알고 있습니다. “하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나 만물이 다 그로 말미암아 창조되었느니라”(골로새서 1:16 NKJV). “그리고 하늘과 땅에 있는 모든 피조물은 … ‘보좌에 앉으신 이에게, 그리고 어린양에게 찬송과 존귀와 영광과 권능이 세세토록 있을지어다’라고 말하는 것을 들었습니다. “(요한계시록 5:13 NKJV).

그러나 이 다른 피조물들은 대부분 이 세상을 방문하지 않습니다. 지구는 죄라는 치명적인 전염병에 감염되어 있으며, 우리는 격리되어 있을 가능성이 높습니다. 격리된 병원 병동에 들어갈 수 있는 유일한 사람은 병원 직원이며, 이 경우에는 하나님의 천사들입니다. 그들은 사역하는 영들입니다.

행성의 왕자
수천 년 전, 하늘에서 흥미로운 회의가 열렸습니다. “하나님의 아들들이 주님 앞에 나타나러 온 날에 사탄도 그들 가운데로 왔더라”(욥 1:6).

이 모임에는 하나님의 아들들과 사탄 자신도 참석합니다. 사탄은 자신이 지구에서 왔다고 말합니다. 하나님의 아들들은 하나님의 우주에서 타락하지 않은 세계를 대표하기 위해 그곳에있었습니다. 사탄은 지구를 대표하기 위해 그곳에있었습니다.

왜 사탄이 우리 세상을 대표할까요? 원래 아담은 지구를 다스릴 권리가 있었습니다. 그는 지구를 정복하고 관리하기 위해 하나님에 의해 창조되었습니다. 하나님은 아담과 하와에게 “바다의 물고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라”(창세기 1:28)고 말씀하셨습니다.

아담이 하나님께 순종하는 동안 그는 세상을 다스릴 수 있었습니다. 그러나 아담이 죄를 짓고 사탄에게 순종하자 그 지배권은 원수에게 빼앗겼습니다. “여러분은 누구에게 순종하여 종노릇하든지, 죄로 말미암아 사망에 이르든지 순종하여 의에 이르든지 그 사람의 종입니다.”(로마서 6:16 NKJV).

예수님도 사탄을 “이 세상의 왕자”라고 말씀하셨습니다(요한복음 12:31).

누가복음에서 예수님의 계보는 아담까지 거슬러 올라갑니다. “에노스의 아들이요 셋의 아들이요 아담의 아들이요 하나님의 아들이라”(눅 3:38, 강조 표시 추가)라고 누가복음은 이 계보에 대해 이렇게 말합니다.

세스와 아담의 차이점은 배꼽입니다. 아담은 하나님의 손으로 창조되었고, 셋은 하와에게서 태어났습니다. 아담은 지구를 다스리도록 창조된 하나님의 아들이었습니다. 따라서 하나님의 아들에 대한 한 가지 정의는 하나님이 직접 만드신 세상을 지배하도록 창조하신 존재입니다. 이 존재들은 타고난 것이 아니라 하나님이 직접 창조하셨습니다.

욥기 38장 7절에 따르면 이 세상이 창조될 때 “샛별들이 함께 노래하고 하나님의 모든 아들들이 기쁨으로 소리쳤다”고 합니다. “샛별”은 천사이고, “하나님의 아들들”은 다른 세계의 지도자들입니다. (요한계시록 1:20 참조).

이제 ‘하나님의 아들’이라는 용어가 사용되는 두 번째 방식에 대해 이야기해 보겠습니다.

의의 상속자
하나님의 아들의 다른 의미는 하나님의 영에 의해 재창조된 인간을 의미합니다. “무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 자마다 하나님의 아들이니”(로마서 8:14). 마태복음 5장 9절은 “화평케 하는 자는 복이 있나니, 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요”(NKJV)라고 덧붙입니다.

여기서 예수님은 분명히 인간을 언급하고 있지만, 단순한 인간이 아니라 화평케 하는 자, 즉 하나님의 의로운 자녀를 가리키고 있습니다. 천사나 외계인을 지칭하는 것으로 해석해서는 안 됩니다.

“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 아들이 되는 권세를 주셨으니”(요 1:12). 하나님의 아들이 아니었지만 그분을 영접함으로써 하나님의 아들이 된 사람들이 있었다는 점에 주목하세요.

“하나님의 아들”은 남성만을 의미하지 않는다는 점을 언급해야 합니다. 많은 성경 번역본에서는 “하나님의 자녀”라는 문구를 “하나님의 자녀”라고 표현합니다. 갈라디아서 3장 26절은 “너희는 모두 그리스도 예수를 믿음으로 말미암아 하나님의 자녀가 되었으니”라고 말합니다. 남자나 여자가 “하나님의 자녀”가 되는 것은 믿음에 의한 것입니다. (이사야 56:5, 빌립보서 2:15 참조).

이 구절과 다른 구절에서 피할 수 없는 결론은 창세기 6장의 하나님의 아들들은 의로운 하나님의 자녀를 가리킨다는 것입니다.

사람의 딸들
그러므로 “사람의 딸들”이라는 용어는 불의한 사람의 자녀, 즉 주님의 이름을 부르지 않는 인간을 가리킵니다. 성경 구절의 맥락에서 “사람의 딸들”은 가인과 그의 아내의 후손을 가리킵니다.

원래 아담과 이브에게는 가인과 아벨이라는 두 아들이 있었습니다. 가인이 아벨을 살해하자 하나님은 아담과 하와에게 또 다른 아들 셋을 주셨습니다. 셋은 자신의 자녀를 낳기 시작했고, 그들은 “여호와의 이름을 부르기 시작했다”(창세기 4:25, 26). 성경에서 볼 수 있듯이 여호와의 이름을 부르는 사람은 하나님의 아들이라고 불립니다.

이제 가인은 하나님의 면전에서 추방당했습니다. 그는 “에덴 동쪽 놋 땅에 정착했습니다. 가인이 그의 아내를 알았더니 그가 잉태하여 에녹을 낳고 성을 건축하고 그 성의 이름을 그의 아들 에녹의 이름을 따서 불렀더라”(창세기 4:16-18).

홍수 이전에는 가인의 후손은 도시에, 셋의 후손은 시골에 살았습니다. 그들이 분리되어 있는 한, 하나님의 아들들은 종교적 신념과 관습에서 순수함을 유지했습니다.

그러나 결국 그들은 서로 섞이기 시작했습니다. 아마도 하나님의 아들들은 인간의 딸들이 사는 도시에서 쉽게 구할 수 있는 물자가 필요했을 것입니다. 하나님의 아들들과 인간의 딸들은 서로 친숙해졌고 심지어 친근해졌습니다. 어쨌든 곧 셋의 후손, 즉 하나님의 아들들이 사람의 딸들, 즉 가인의 후손들과 결혼하기 시작했습니다.

혼합 결혼
하나님의 아들들이 좋은 의도를 가지고 이 상황에 들어갔을 가능성도 있습니다. 어쩌면 그들은 가인의 딸들을 개종시켜 그들의 하나님을 주님께로 인도할 수 있다고 믿었을지도 모릅니다. 그러나 하나님의 권고는 분명합니다:

너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 메지 말라 의와 불의가 무슨 사귐이 있으며 빛과 어둠이 무슨 교통이 있으리요? 그리스도와 벨리알이 무슨 화평을 이루며 믿는 자와 불신자가 무슨 화평을 이루느뇨? 하나님의 성전이 우상과 무슨 화목하겠느냐 너희는 살아 계신 하나님의 성전이니라(고린도후서 6:14-18).

하나님은 그분의 자녀가 예쁜 얼굴, 좋은 성품, 다른 종교에 대한 열렬한 믿음을 가지고 있더라도 회심하지 않은 사람이나 믿지 않는 사람과 결혼하는 것을 원하지 않으십니다. 하나님은 그 관계에 문제가 있을 것이라고 말씀하십니다.

따라서 이러한 결혼의 결과는 거인뿐만 아니라 슬픔이었습니다. 하나님의 아들들이 인간의 딸들에게 영향을 미치는 대신, 인간의 딸들이 하나님의 아들들에게 영향을 미쳤습니다.

너는 그들과 혼인하지 말며, 네 딸을 그의 아들에게 주지 말며, 그의 딸을 네 아들에게 취하지 말지니라. 그들이 네 아들이 나를 따르지 아니하여 다른 신들을 섬기게 하리니 여호와의 진노가 네게 불붙어 너를 속히 멸하리라(신명기 7:3, 4; 강조 표시 추가).

성경은 하나님의 아들들이 인간의 딸들과 어울리고 그 결과 초래된 재앙에 관한 이야기로 가득합니다. 하나님의 선택을 받은 삼손은 블레셋 여인들에 의해 탈선했습니다. 그의 부모는 이교도 신부와 결혼하지 않겠다고 맹세했지만 그는 자신이 원하는 것을 고집했습니다(사사기 14:3).

솔로몬은 이교도 국가의 딸들과 결혼하여 그들을 개종시킬 수 있다고 믿었습니다. 그러나 그 이교도 딸들은 솔로몬의 마음을 빼앗아갔습니다. 이것이 바로 하나님께서 당신의 자녀들이 불신자들과 결혼하지 말라고 단호하게 말씀하시는 이유입니다. 신자가 불신자를 통해 서서히 변화되는 경우가 대부분이지 그 반대의 경우는 거의 없습니다.

예수님도 이 마지막 때에 우리에게 경고를 주셨습니다:

그러나 [노아]의 시대와 마찬가지로 인자의 임함도 그러하리라. 홍수 전의 시대와 같이 [노아]가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 장가들었으니(마태복음 24:37, 38).

여기서 예수님은 창세기 6장의 혼혈을 언급하신 것으로 보이며, 이는 홍수로 이어진 보편적인 악을 불러일으켰을 것입니다.

노아 시대와 마찬가지로 홍수 전에 물로 인한 홍수로 세상이 멸망했던 일들이 다시 일어날 것입니다. 이는 예수님이 재림하실 때 불의 홍수로 세상이 멸망하기 전에 일어날 일의 예고편입니다. 역사는 반복될 것이지만, 우리가 반복되는 범죄자가 될 필요는 없습니다.

입양 선택
자신이 하나님의 아들이나 딸이라고 생각하는 모든 사람이 실제로는 그렇지 않습니다. 바리새인들은 예수님께 자신들이 아브라함의 자손이라고 자랑했습니다. 예수님은 그들을 바로잡으셨습니다. “너희가 아브라함의 자손이면 아브라함의 일을 행할 것이요”(요한복음 8:39). 이것은 우리의 유산을 시험하는 간단한 원칙입니다. 우리는 어떤 ‘아버지’를 따라 행동하고 있나요? 예수님은 종교 지도자들에게 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라”(요한복음 8:44)고 말씀하셨습니다.

우리가 거듭나서 하나님의 가족으로 입양되면 하늘에 계신 아버지를 닮고 싶어질 것입니다. “그분 안에 거한다고 말하는 사람은 그분이 걸으신 것처럼 자신도 걸어야 합니다.”(요일 2:6 NKJV).

지금 하나님의 아들이나 딸이 아니라면 새로운 가족을 선택할 수 있다는 놀라운 소식이 있습니다.

믿음으로 모세는 나이가 들었을 때 바로의 딸의 아들이라 불리기를 거부하고 죄의 지나가는 즐거움을 누리기보다는 하나님의 백성과 함께 고난을 받기를 택하여 그리스도의 모욕을 애굽의 보화보다 더 큰 재물로 여기고 상급을 바라보았으니(히브리서 11:24-26 NKJV), 이는 그가 상급을 바라보았기 때문입니다.

모세는 하나님의 부르심을 받았을 때 이집트에서 입양된 삶을 하늘의 삶으로 바꾸었습니다. 여러분도 예수님을 통해 그렇게 할 수 있습니다.

때가 차매 하나님께서는 율법 아래 있던 사람들을 구속하기 위해 율법 아래 있던 여자에게서 태어난 그분의 아들을 보내시어 우리가 아들로 양자를 얻게 하셨습니다. 그리고 여러분은 아들이기 때문에 하나님께서는 “아바, 아버지!”라고 부르짖으며 아들의 영을 여러분의 마음속에 보내 주셨습니다. 그러므로 여러분은 더 이상 노예가 아니라 아들이며, 아들이면 그리스도를 통한 하나님의 상속자입니다(갈라디아서 4:4-7 NKJV).

지금 바로 왕의 자녀, 영생의 상속자가 되어 그분이 기뻐하시는 하나님의 아들이나 딸이 되기로 선택할 수 있습니다! 그분께 물어보세요.