„Facebook Papers“: grēks vai grēcinieks?

„Facebook Papers“: grēks vai grēcinieks?

Pirms uzņēmums „Facebook Inc.“ mainīja savu nosaukumu uz „Meta Platforms“ un pirms pasaule uzzināja bijušās „Facebook“ datu zinātnieces Frances Haugen identitāti, 13 . septembrī laikrakstā „The Wall Street Journal“ parādījās raksts, kas atvēra Pandoras lādi ar nelaimēm šim sociālo tīklu milzim.

Viens pēc otra laikrakstā sāka parādīties raksti. Tie ir pazīstami kā Facebook Files — visaptverošs pārskats par apsūdzības pierādījumiem, kurus laikrakstam nopludināja toreiz vēl anonīma informatore Frances Haugen, kura 3. oktobrī atklāti izteicās ekskluzīvā intervijā raidījumam 60 Minutes.

Tad, 5. oktobrī, Haugen liecināja ASV Senāta Tirdzniecības komitejas Apakškomitejai patērētāju aizsardzības, produktu drošības un datu drošības jautājumos, apsūdzot savu bijušo darba devēju par tādu „produktu radīšanu, kas kaitē bērniem, kurina nesaskaņas, vājina mūsu demokrātiju un daudz ko citu”. Viņas juridiskā komanda nodeva Kongresa apakškomitejai tūkstošiem rediģētu iekšējo dokumentu, kurus Haugen bija slepeni nokopējusi pirms aiziešanas no uzņēmuma.

Vēlāk tajā pašā mēnesī 17 ASV ziņu aģentūru grupa, tostarp Associated Press, The New York Times un NPR , kopīgi ieguva piekļuvi šiem iekšējiem dokumentiem. Pāri okeānam to pašu izdarīja arī Eiropas ziņu aģentūru grupa. Tad, 25. oktobrī, šīs aģentūras sāka publicēt rakstus par saviem atklājumiem, rakstus, kas kļuva pazīstami kā Facebook Papers.


Pierādījumi

Starp atklātajiem faktiem bija Facebook iekšējā programma“XCheck”, kas, neraugoties uz pretējiem apgalvojumiem, “ir atbrīvojusi augsta profila lietotājus no daļas vai visiem tās noteikumiem”. Tika kritizēta arī uzņēmuma informētība par cilvēku tirdzniecības izplatību tā platformā un tam sekojošā bezdarbība, kā arī “vardarbības pret etniskajām minoritātēm”, “orgānu tirdzniecības, pornogrāfijas un valdības rīcības pret politiskajiem disidentiem” kūdīšana ārvalstīs.

Vēl viens plaši publiskots atklājums bija Facebook pētījums par tā māsas platformas Instagram lietošanu pusaudžu vidū. Facebook dati tika iegūti, apvienojot klātienes fokusa grupas, turpmākas videokonferences un tiešsaistes aptaujas, kurās piedalījās tūkstošiem lietotāju, gan pieaugušo, gan pusaudžu. Vienā no galvenajām atziņām tika uzsvērts: „Katrs piektais pusaudzis saka, ka Instagram liek viņam justies sliktāk par sevi.” Tālāk tika secināts: „Nepārtraukta salīdzināšanās Instagram ir ‘iemesls’, kāpēc jauniešu vidū ir augstāks trauksmes un depresijas līmenis. … Gan zēniem, gan meitenēm tas tika minēts kā galvenais iemesls, kāpēc IG ir sliktāka par citām platformām garīgās veselības ziņā.” Otrā galvenā tēma arī ziņoja par Instagram ietekmi uz pusaudžu meitenēm. Tajā tika ziņots, ka 32,4 procenti aptaujāto pusaudžu meiteņu „uzskatīja, ka IG pasliktina, nevis uzlabo ķermeņa tēla problēmas.”

Interesanti, ka tika arī konstatēts, ka „pusaudži kopumā uzskatīja, ka Instagram ir svarīgi atbalstīt cilvēkus, kad tiem ir grūti, neatkarīgi no problēmas.” Šķiet, ka no tā var secināt, ka viņi sociālajam tīklam piedēvēja atbildību sniegt viņiem emocionālu atbalstu vai vismaz palīdzēt viņiem šo atbalstu iegūt. Ja to lasa kopā ar Facebook paša piezīmēm, pētījumā tika konstatēts, ka lielākā daļa aptaujāto lietotāju, neatkarīgi no vecuma, to novērtēja kā ļoti svarīgu.


Ko jūs grasāties darīt šajā sakarā?

Un zināmā mērā šī ir tā pati problēma, kas ir Haugen liecības Kongresā centrā: kur beidzas sociālo tīklu platformas atbildība? Pēc Haugen teiktā, „ir skaidrs, ka Facebook priekšroku dod peļņai, nevis bērnu un visu lietotāju labklājībai.” Tāpēc viņa secināja: „Viņiem jāatzīst, ka ir rīkojušies nepareizi, un viņiem jāpalīdz atrisināt šīs problēmas. Tas ir morālais bankrots.”

Mums ir vajadzīgs Glābējs Jēzus Kristus. Viņš vienīgais ir risinājums; Viņš vienīgais ir atbilde.

Tad ir viedoklis laikrakstā „The Orange County Register”, kurā tika uzdots šāds jautājums: „Vai mēs vainojam mediju vai cilvēka dabu?”

Vai, norādot ar pirkstu uz Facebook vai Instagram, mēs izskaudīsim cilvēku tirdzniecību, pašnāvības un ļaunumu pasaulē? Nē. Sociālie tīkli ir tikai pastiprinājuši grēka problēmu. Lietotāji ar savām acīm redz šaušanas no pirmā skatpunkta, vardarbību ģimenē, mobingu. Viņi piedzīvo cilvēka stāvokli pasaules galā. Bet ko tagad izskata – grēku vai grēcinieku?

Jēkabs paskaidroja: „Katrs tiek kārdināts, kad viņu vilina un pievilina viņa paša kārības. Tad, kad kārība ir ieņemta, tā dzemdē grēku; un grēks, kad tas ir pilnībā izaugis, rada nāvi” (Jēkaba 1:14, 15). Cilvēks ir atbildīgs par savu grēku.

Salomons teica: „Nav neviena taisnīga cilvēka uz zemes, kas darītu labu un negrēkotu” (Sakārnieka 7:20). Mēs visi esam grēcinieki. Nepilnīgi cilvēki, kas pieņem morāles likumus, mums dos tikai nepilnīgus likumus un nepilnīgu morāli. Uzziniet, kur šis ceļš mūs aizvedīs, lasot mācītāja Daga Batčelora prezentāciju„Baznīca un valsts”.

Mums ir vajadzīgs Glābējs Jēzus Kristus. Viņš vienīgais ir risinājums; Viņš vienīgais ir atbilde. Nav neviena cita, kas varētu piedot mūsu grēkus un pasargāt mūs no grēkošanas. Vai vēlaties uzzināt, kā piedalīties šajā dārgajā pestīšanas plānā? Izlasiet 1. un 2. daļu no mūsu prezentācijas „Ko man jādara?”. Uzziniet par to vienīgo „vārdu zem debesīm, kas dots cilvēkiem, ar kuru mums jātop pestītiem” (Apustuļu darbi 4:12).

\n