Reliģiskā brīvība krustcelēs: kāpēc tā joprojām ir svarīga

2026. gada 13. aprīlī ASV Tieslietu ministrijas Reliģiskās brīvības komisija (RLC) rīkoja noslēguma uzklausīšanu, lai apspriestu reliģiskās brīvības pagātni, tagadni un nākotni Amerikā.

“Šodienas noslēguma uzklausīšanā, ko rīkoja prezidenta Trampa Reliģiskās brīvības komisija, tika sniegti spēcīgi liecības un notika diskusijas par to, kā reliģiozie cilvēki tiek uzbrukti no sekulārās kreisās puses,” teica priekšsēdētājs Dans Patriks. “Ir pienācis laiks noskaidrot patiesību: Konstitūcijā nav tādas lietas kā ‘baznīcas un valsts nošķiršana’. Pārāk ilgi pret Dievu noskaņotie kreisie ir izmantojuši šo frāzi, lai apspiestu ticīgos mūsu valstī. Visās septiņās Komisijas sēdēs liecinieks pēc liecinieka liecināja, ka tā saucamā ‘baznīcas un valsts nošķiršana’ tika izmantota, lai atņemtu viņiem Dieva dāvātās reliģiskās brīvības tiesības.”

Lai gan bažas par kristīgās ticības brīvu praktizēšanu ir reālas un pamatotas (piemēram, labi zināmais strīds par konditoreju Kolorādo štatā un vairāki izaicinājumi saistībā ar sabata ievērošanu darba vietā), jebkādiem risinājumiem, kas paredzēti tās aizsardzībai federālajā līmenī, jāpaliek uzticīgiem Konstitūcijas garantijām — visiem cilvēkiem un visām ticībām, nevis tikai vienai grupai.

Taisnība, ka frāze „baznīcas un valsts nošķiršana” Konstitūcijā neparādās; tomēr Konstitūcijas Pirmais grozījums, kas pieņemts 1791. gadā, vismaz zināmā mērā atbalsta šo koncepciju:

• Pirmā klauzula nosaka, ka „Kongress nedrīkst pieņemt likumus, kas attiecas uz reliģijas iedibināšanu”. Tas aizliedz ASV valdībai izveidot federālu reliģiju vai uzspiest reliģiskas prakses jebkuram.
• Otrais punkts piebilst: „vai aizliegt tās brīvu praktizēšanu.” Tas aizsargā indivīdu tiesības pielūgt Dievu saskaņā ar savas sirdsapziņas diktātu.

Abas klauzulas ir būtiskas. „Mūsu Pirmā grozījuma divas reliģijas klauzulas, darbojoties kopā, atspoguļo mūsu unikālā reliģiskās brīvības režīma „gan/gan” ģeniālo būtību. Tās mums saka, ka mēs varam gan īstenot valsts reliģijas klauzulu, neizrādot naidīgumu pret reliģiju, gan stingri aizsargāt reliģijas brīvu praktizēšanu, neizrādot priekšroku vienai reliģijai pār citām” (Bettina Krause, redaktore, Liberty Magazine, novembris/decembris 2024, 3. lpp.).

Konstitūcija arī nosaka, ka: „Nekāds reliģisks pārbaudījums nekad nedrīkst būt prasība, lai ieņemtu jebkuru amatu vai pildītu sabiedrisko uzticību Amerikas Savienotajās Valstīs” (VI pants, 3. punkts), kas nozīmē, ka jebkura ticības pārstāvis var kalpot kā tautas pārstāvis.

Atdalīšanas vēsture

Ar savu rīcību un rakstiem ASV dibinātāji skaidri norādīja, ka viņu nodoms ir nodalīt baznīcu no valsts. Viņu vēlme nebija atbrīvot visas pārvaldes iestādes „no” reliģioziem cilvēkiem, bet gan aizstāvēt brīvību „par” reliģiju.

Tomass Džefersons rakstīja, ka „visi amerikāņi”, pieņemot Pirmo grozījumu, uzcēla „sienu, kas atdala baznīcu no valsts” (Vēstule Danberijas baptistiem). Šī vēstule ieviesa terminu „baznīcas un valsts nošķiršana”, bet tā balstījās uz Konstitūciju un Pirmā grozījuma paredzēto nozīmi.

Un Tripolijas līgums, par kuru tika sarunāts Džordža Vašingtona laikā un kuru ratificēja ASV Senāts Džona Adamsa prezidentūras laikā, sniedz autoritatīvu paziņojumu no paaudzes, kas izveidoja valsti. „Tā deklarācija, ka Amerikas Savienotās Valstis „nekādā ziņā nav dibinātas uz kristiešu reliģiju” (Tripolijas līgums, 11. pants), atspoguļo dibinātāju apzināto apņemšanos nodalīt civilo varu no reliģiskās iestādes, vienlaikus aizsargājot ticības brīvu praktizēšanu.”

„[Konstitūcijas]autori apzināti izveidoja sistēmu, kas aizsargāja visu cilvēku sirdsapziņas brīvību, nodrošinot, ka valdība neuzspiedīs un neizcels nevienu konkrētu ticību. Kad šī robeža tiek pārkāpta un valsts sāk izcelt reliģiskās tradīcijas, tā novirzās no sākotnējā mērķa un apdraud brīvību. Patiesas reliģiskās brīvības saglabāšana ir atkarīga no šīs skaidrās un būtiskās nošķiršanas uzturēšanas — tiklīdz tā tiek apdraudēta, brīvība pati nonāk briesmās.”

Kāpēc ir nepieciešama Reliģiskās brīvības komisija?

RLC tika izveidota 2025. gada 1. maijā pēc prezidenta Donalda Trampa iniciatīvas, lai pārskatītu reliģiskās brīvības vēsturi Amerikas Savienotajās Valstīs. Komisijas deklarētais mērķis ir „konsultēt Balto namu Ticības biroju un Iekšpolitikas padomi par Amerikas Savienoto Valstu reliģiskās brīvības politiku, tostarp ieteicot pasākumus, lai nodrošinātu iekšzemes reliģisko brīvību, un identificējot iespējas veicināt reliģiskās brīvības lietu visā pasaulē.”

Pēdējā gada laikā komisija ir rīkojusi septiņas uzklausīšanas, lai izskatītu Pirmā labojuma tiesības, sirdsapziņas aizsardzību veselības un izglītības jomā, uzbrukumus reliģiskajām iestādēm un visu amerikāņu tiesības brīvi praktizēt savu ticību, nebaidoties no valdības cenzūras vai naidīguma.

Lai gan kristieši var būt pateicīgi par centieniem nodrošināt, ka viņi var brīvi praktizēt savus reliģiskos uzskatus pat tad, ja valsts likumdevēji un tiesas ir naidīgi noskaņoti, ir jāievēro ārkārtīga piesardzība, lai svārsts neaizšūpotos pretējā, tikpat bīstamā virzienā.

Saskaņā ar Balto namu, prezidents Tramps ir guvis vairāk nekā 100 uzvaru ticīgo labā. Lai gan daudzas no tām ir pozitīvas norises, ir iedomājams, ka cita administrācija varētu izmantot tās pašas valdības struktūras, lai galu galā labvēlīgi izturētos pret vienu reliģiju un tās piekritējiem, piedāvājot ietekmes un varas aizsardzību pār citām reliģiskajām grupām un neticīgajiem.

Kampaņā„America Reads the Bible”(Amerika lasaBībeli) vairāk nekā 500 amerikāņi pievienojās prezidentam Trampam un citiem reliģiskajiem līderiem, lai no 18. līdz 25. aprīlim kopīgi izlasītu visu Bībeli. Viņu mērķis bija atjaunot „līderu un pilsoņu saikni ar Rakstu pārveidojošo spēku”.

Tas patiešām ir cildināms mērķis, bet vai tas varētu liecināt par to, ka ASV valdība arvien vairāk vēlas pielāgoties konkrētam uzskatu kopumam?

Reliģiskā brīvība ir apdraudēta, ja ticība tiek ierobežota — un ja tā tiek uzspiesta. Jebkura valdība, kas veicina vienu ticību, riskē pārkāpt citu ticību pārstāvju brīvību.

Pravietisks brīdinājums

Šī tendence būtu jāinteresē visiem pravietojumu pētniekiem.

Atklāsmes grāmatā ir aprakstīta pēdējā krīze, kurā globāla vara uzspiež reliģisko pielūgsmi. Atklāsmes grāmatas 13. nodaļā Jānis redz jēra līdzīgu zvēru, kas „runā kā pūķis”, izmantojot ekonomisko spiedienu un galu galā nāves dekrētu (11.–17. v.).

Vairākas šīs varas iezīmes ir likušas daudziem Bībeles pētniekiem to identificēt ar Amerikas Savienotajām Valstīm. Īpaši ievērības cienīgi ir jēra divi ragi bez kronēm — tas liecina par valdību bez karaļa un baznīcu bez pāvesta.

Tomēr pravietojums brīdina par dramatiskām pārmaiņām. Šī pati vara, kas sākumā aizstāv brīvību, galu galā runā „kā pūķis” — izmantojot savu autoritāti, lai piespiestu sirdsapziņu, nevis to aizsargātu.

Ņemot to vērā, jebkura kustība, kas tuvinātu baznīcu un valsti, ir pelnījusi uzmanīgu izskatīšanu. Valdībai, kas izveidota, lai aizsargātu brīvību, nedrīkst kļūt par instrumentu ticības uzspiešanai.

Vai Amerikas Savienotās Valstis virzās šajā virzienā?

Lai uzzinātu vairāk par reliģijas brīvību un Amerikas lomu Bībeles pravietojumos, izlasiet Amazing Facts studiju rokasgrāmatu„ASV Bībeles pravietojumos”.

\n