Halovīnu kulta kultūra un pēdējo laiku maldības pazīmes

Šajā Helovīnā garlaicīgā kostīmos tērpto spoku un goblinu pūļa vidū stāvēs tādi pielūdzamie tēli kā mirdzošie galvenie varoņi no „Euphoria“ — HBO godalgoto pornogrāfisko seriālu, kas izliekas par stāstu par pieaugšanu;„incestuozajiem, uz pūķiem lidojošajiem”Targāriem no tā paša kanāla „Troņu spēļu” turpinājuma ( kas ir tikpat nevajadzīgi grafisks); un jebkuriem no antivaroņiem, kuri nesen ir kļuvuši par zvaigznēm uz lielā ekrāna — saraksta augšgalī ir patoloģiskā Hārlija Kvina, slavenā ļaundara Džokera bijusī palīdze un romantiskā partnere. Un neaizmirsīsim arī Salemā iecienītās izdomātās raganas, Sandersonu māsas, kuru popularitāte ir atdzīvināta tieši laikā ar Disney+ turpinājumu „Hocus Pocus 2”.

Halovīni iekļuva amerikāņu tradīcijās 18. gadsimtā, pateicoties daudziem skotu un īru imigrantiem. Šim svētkiem, kuru saknes meklējamas pagānu ticējumos, tagad būtībā dod atļauju vienu nakti būt kādam, kas tu neesi.

Pēc televīzijas izgudrošanas, 20. gadsimta 50. gadu vidū,„70 procentos valsts mājokļu”bija televizors — un tieši tā Amerikai„radās kopīga kultūra”. Tieši tā amerikāņi vēlējās būt tie, kas bija redzami „burvju kastē”.

Un Halovīni to pierāda. Gadu gaitā ļaudis ir tērpušies par Sniegbaltīti, Bārbiju, The Beatles un E.T., lai minētu tikai dažas tolaik populāras ikonas. Sākot ar 1978. gadu, kostīmi “ieguva tumšu, asiņainu pagriezienu”, jo Džona Karpentera filma “Halovīni” pavēra ceļu modernajam šausmu filmu žanram. 1990. gados parādījās visaptverošais patērnieciskums, kad bērni tērpās kā “McDonald’s” frī kartupeļi, “Kellogg’s” kukurūzas pārslu kastes un “Lifesavers” konfekšu ruļļi.

No politiskajiem izstumtajiem līdz popa elkiem, Halovīna tērpi ir, kā to aprakstīja eksperte Leslija Banataina, „indikators tam, par ko mēs domājam”, barometrs tam, kas nodarbina amerikāņu prātus.

Tātad, kas šodien nodarbina mūsu prātus?

Tur iet tava prāta

Kā tas ir ar gandrīz visu, cilvēka prāts ir piepildīts ar to, ko cilvēks tajā ieliek. Un vienkārši runājot, cilvēks savā prātā ieliek to, kas atrodas viņa acu priekšā. Galu galā, tieši to pasaules iedzīvotāji dara jau vairāk nekā pusgadsimtu. Kā to formulēja Encyclopædia Britannica: „Līdz televīzijas pirmā desmitgadei beigām plaši tika uzskatīts, ka tai ir lielāka ietekme uz amerikāņu kultūru nekā vecākiem, skolām, baznīcām un valdībai — institūcijām, kas līdz tam bija dominējošās ietekmes uz sabiedrības uzvedību. Visas tās tika aizstātas ar šo vienu kultūras milzi.”

Kā 70 gadu ilga izklaides voyerisms ir ietekmējis cilvēka prātu?

Ja pēdējo gadu kostīmi ir kāds rādītājs, tad cilvēku prāti ir piepildīti ar seksu, vardarbību un burvību. Otrkārt, cilvēki vairs neapmierinās tikai ar to, kas patīk acīm. Viņi vēlas vairāk. Piemēram, kā reklāma filmas „Hocus Pocus 2” izlaišanai, Danversā, Masačūsetsā, Airbnb sludinājumā tika piedāvāta viena nakts uzturēšanās reālistiski atjaunotā Sandersonu raganu mājiņā, kas izskatās tieši tāpat kā abās filmās. Šajā okultajā mājvietā bija pat māsas burvju grāmatas kopija, kas, saskaņā ar stāstu, reiz bija dāvana,„iesieta cilvēka ādā”, no „paša Velnu”. Īpaši sludinājuma apraksts priecīgi mudināja laimīgos apmeklētājus „izmēģināt roku burvju trikos, kas ietverti senajā burvju grāmatā, kura vadīja [māsas] visās [viņu] nedarbībās”. Tādējādi fikcija var kļūt par realitāti — jūsu realitāti.

Vai kāds ir viedoklis par mazbudžeta šausmu filmu turpinājumu „Terrifier 2”, kas, kā ziņots , liek skatītājiem zaudēt samaņu, vemties un pieprasīt medicīnisko palīdzību kinoteātros? Kādreiz šādas fizioloģiskas reakcijas būtu bijušas skaidras pazīmes par blakusparādībām. Šodien vairs ne: „Ir forši, ka filma joprojām spēj izraisīt tādu reakciju. Šodien tas, šķiet, notiek reti,” tvītoja viens fans. „Mans draugs zaudēja samaņu, un kinoteātris izsaucās ātro palīdzību. Ļoti ieteicams,” tvītoja cits. Cilvēki nekaunās, neizjūt riebumu vai šausmas. Viņi vēlas, lai tas, kas redzams uz ekrāna, sasniegtu un aizskartu viņus. Šobrīd viņi ir tik ļoti atsvešinājušies no ļaunuma, ka to pat pieņem.

Maldinošas sajūtas

Varbūt precīzāk būtu secināt, ka Halovīni ir nakts, kurā cilvēki nekļūst par kādu, kas viņi nav, bet kurā cilvēki atklāj, kas viņi patiesībā vēlas būt. Bībele paredz, „ka pēdējās dienās nāks izsmējēji, kas dzīvos saskaņā ar savām kārībām” (2. Pēt. 3:3). Cilvēki bezkaunīgi īsteno savas sirdis visvairāk samaitātos darbus, apmainot ļaunumu pret labo un labo pret ļaunumu (Jesajas 5:20), “[novēršot] savas ausis no patiesības un … pievēršoties pasakām” (2. Timotejam 4:4). Halovīni atklāj pazīmes, kas liecina par sabiedrību, kas ir apreibusi no maldināšanas.

Ja mēs pievērsīsimies šā gada Halovīnu ietekmētājiem, redzēsim vēl vienu interesantu kopīgu iezīmi. Filmas „Terrifier 2” sižets ir par „baisa klauna” atgriešanos… pēc tam, kad viņu „atdzīvinājusi ļaunprātīga būtne”. Savukārt filmā „Hocus Pocus 2” Sandersonu māsas atkal atdzīvojas, iededzot apburto sveci.

Tas nav nejaušs sakritības. Kāpēc kino un televīzija šajā Zemes vēstures brīdī izplata šādu saturu apburtajai auditorijai? Vai sātans un viņa tumsas spēki patiešām var atdzīvināt ļaunos mirušos? Vai arī Halovīni ir vienkārši vēl viens instruments sātana galvenajā plānā – radīt „viltus kristus un viltus praviešus, [kas] celsies un rādīs lielus brīnumus un zīmes, lai, ja iespējams, pieviltu pat izredzētos” (Mt 24:24)? Šī maldināšana galu galā kulminēsies ar ļoti skarbu atmodu.

Lai iegūtu ātrkursu par patiesību par nāvi, spokiem un patieso augšāmcelšanos, izmēģiniet mācītāja Daga Batčelora prezentāciju„Garīgie krāpnieki”, kas jūs turēs saspringtā gaidīšanā – un nevis no bailēm.

\n