Nakts zaglis: nozagts katoļu relikvija

Sestdien, 28. maijā, tēvs Franks Tumino ienāca Svētā Augustīna Romas katoļu baznīcā Park Slope rajonā Bruklinā, Ņujorkā, un viņu sagaidīja nozieguma vieta.

Svētnīcas grīda bija nokaisīta ar saspiestu marmoru,„metāla skaidām”un komūnijas vafeles, ko katoļi uzskata par Euharistiju. Pa vidu visam plaši atvērajas rupji izgriezta caurums, kurā agrāk atradās baznīcas dārgais tabernakuls.

Tas bija nozagts.

Katoļu baznīcā tabernakuls ir Euharistijas trauks, tāpēc Svētā Augustīna baznīcā tā saturs bija izbiris uz grīdas. Kā paskaidroja Tumino: „Tas ir satriecoši, jo tabernakuls ir mūsu baznīcas centrālais elements ārpus dievkalpojuma, kurā tiek glabāts Kristus Miesas, Euharistijas, kas tiek nogādāta slimajiem un mājās palikušajiem.”

Saskaņā ar kanonisko tiesību normām, kas regulē Romas katoļu baznīcas darbību, katoļi tic, ka „Svētā Euharistija ir „paša Kunga” faktiska klātbūtne un ka tā „tiek glabāta, pasniegta un saņemta, un caur to baznīca nepārtraukti dzīvo un aug”. Viņi tic, ka vafele kopā ar glāzi vīna burtiski kļūst par Jēzus Kristus miesu un asinīm procesā, ko sauc par transsubstanciāciju, kurā priesteris misē svētī ēdienu un dzērienu, tādējādi pārvēršot abus par Glābēja būtību.

Kas tika nozagts

Lieki teikt, ka šī tabernakula zādzība bija liela lieta. Bet, lai padarītu lietas vēl sliktākas, tā nebija parasta tabernakula.„Ar dārgakmeņiem rotāts pagātnes atgādinājums no laikiem, kad Park Slope apdzīvoja vācu un īru imigranti,” šī 60 cm augstā relikvija tika izgatavota 1895. gadā no „sterlinga sudraba un pārklāta ar 18 karātu zeltu”, pēc tam izrotāta ar desmitiem „laulības gredzeniem, saderināšanās dimantiem un citiem dārgakmeņiem”, ko ziedoja paši draudzes locekļi. Saskaņā ar dažādiem ziņu ziņojumiem, „policija lēš, ka tabernakula vērtība ir aptuveni 2 miljoni dolāru”. Viens no Tumino priekšgājējiem, tēvs Roberts Vhelans, reiz pieņēma, ka „tas, iespējams, ir visizsmalcinātākais tabernakuls valstī”.

Citiem vārdiem sakot, to nebija viegli aizvest. Tomēr kādā brīdī„starp ceturtdienas plkst. 18.30 un sestdienas plkst. 16.00”, baznīcas būvdarbu laikā, vainīgie ar kādu „jaudīgu elektrisko instrumentu” izkalēja tabernakulu no tā „metāla aizsargapvalka” un aizbēga, taču ne bez iepriekš iznīcinot daļu no apkārtējā altāra, tostarp nocērtot galvas divām eņģeļu statujām; uzlaužot, lai gan tukšo, seifu; salaužot durvju aizbīdni; un nolaupot daļu novērošanas iekārtu, kas tajā brīdī tāpat nedarbojās. Ņemot vērā tabernakula ievērojamo svaru, Tumino pieļauj, ka, visticamāk, zagļu bija vairāk nekā viens.

Zādzība bija vēl viena plaisa jau tāpat sabrukušajā kopienā. „Tas ir vēl viens trieciens,” teica Tumino, sūdzoties par samazināto apmeklētāju skaitu un arvien tukšāko kasi. Mazāks ziedojumu skaits nozīmēja arī to, ka nebija apsardzes, tādējādi atstājot zagļiem plaši atvērtu mērķi.

Bet tabernakuls, lai gan apdrošināts, baznīcai nozīmēja vairāk nekā tikai materiālus zaudējumus.

Tumino vērās pie vainīgajiem ar šādu paziņojumu: „Jūs esat atņēmuši kaut ko tik skaistu, kas cilvēkiem sniedza skaistumu viņu dzīves un laiku neglītuma vidū.”

Bruklinas diecēze šo zādzību nosauca par „bezkaunīgu necieņas un naida noziegumu”.

Īstais dārgums

Un tā tas arī ir. Ir noziegums paņemt kaut ko, kas nepieder tev. Turklāt tas ir astotā baušļa pārkāpums: „Tev nebūs zagt” (2. Mozus gr. 20:15).

Bet Kristus vairs nav tur. Viņš nav ieslodzīts uz šīs zemes, tāpat kā Viņu nevarēja ieslodzīt kapā. „Viņš ir augšāmcēlies” (Mt 28:6), paziņoja eņģelis. Bībele turpina, ka 40 dienas pēc Kristus augšāmcelšanās Viņš uzkāpa debesīs (Ap.d. 1:3, 9, 10).

Raksti turklāt atklāj: „Kristus nav iegājis cilvēku roku darinātās svētnīcās, kas ir patiesās kopijas, bet paša debesīs, lai tagad parādītos Dieva priekšā mūsu labā” (Ebrejiem 9:24). Pašlaik Viņš pilda savus pienākumus kā mūsu „Augstais Priesteris” „lielākajā un pilnīgākajā svētnīcā, kas nav ar rokām celta, tas ir, kas nav no šīs radības” (11. p.); Viņš ir „kalps … patiesajai svētnīcai, ko uzcēlis Kungs, nevis cilvēks” (8:2).

Un neviens cilvēks – ne priesteris, ne nabags – nevar piespiest mūsu Augsto Priesteri darīt kaut ko, vēl jo mazāk pārvērsties par maizes gabalu vai alkohola kausu.

Ja vēlaties uzzināt, ko Bībele saka par Svēto Vakarēdienu, klausieties mūsu skaidru un konkrētu raidījumu„Kristiešu tradīcijas, 3. daļa”.

Ir iemesls, kāpēc Dieva Vārds mudina mūs: “Domājiet par to, kas ir augšā, nevis par to, kas ir uz zemes” (Kolosiešiem 3:2). Ir iemesls, kāpēc “mēs neskatāmies uz to, kas redzams, bet uz to, kas nav redzams. Jo tas, kas redzams, ir pārejošs, bet tas, kas nav redzams, ir mūžīgs” (2. Korintiešiem 4:18).

Nezaudējiet cerību par to, kas ir liels tikai šīs materiālistiskās pasaules acīs. Neuzlieciet savu ticību cilvēku radītajām tradīcijām, bet pašu Glābēju.

Uzziniet vairāk par „patieso svētnīcu”, kurā Glābējs darbojas, mūsu acis atverošajā studiju ceļvedī„Dievs izstrādāja plānus”.

Lai gan Svētā Augustīna dārgums varbūt ir pazudis, šajā „patiesajā svētnīcā” atrodas Dārgakmens, kas pastāv mūžīgi.

\n