Kas ir nepiedodamais grēks?

J. Ko nozīmē zaimošana pret Svēto Garu? Kā mēs varam zināt, ka neesam izdarījuši šo „nepiedodamo grēku“?

A. Jēzus Mateja evaņģēlija 12:31, 32 runā par zaimošanu pret Svēto Garu. Viņš saka: „Visi grēki un zaimošana tiks piedoti cilvēkam, izņemot zaimošanu pret Svēto Garu.”

Šis zaimojums pret Svēto Garu nenozīmē to, ka jūs zaudējat savaldību, vicināt dūri pret Dievu un apvainojat Viņu. Tas, protams, ir smags grēks, bet tas nav tas „zaimojums pret Svēto Garu”, par kuru runā Jēzus.

Jūdu vadītāji apsūdzēja Jēzu zaimošanā, kad Viņš paziņoja, ka ir vienlīdzīgs Dievam un ka Viņam ir tiesības piedot grēkus. Protams, viņiem būtu bijis taisnība, ja Jēzus nebūtu Dievs.

Tomēr zaimošana pret Svēto Garu ir pastāvīga, nemitīga pretestība pret Dieva Gara pievilcīgo mīlestību, tik liela, ka jūs zaudējat spēju dzirdēt Svētā Gara balsi. Sirdsapziņa kļūst apdeguša (1. Tim. 4:2). Šo nāvējošo zaimošanu sauc arī par Svētā Gara „sāpināšanu”. Pāvils atsaucas uz to, ka „nesāpiniet Svēto Garu, ar ko jūs esat zīmogoti”, kas nozīmē, ka mēs varam pastāvīgi sāpināt Garu.

Galu galā cilvēks zaudē spēju nožēlot grēkus un tādēļ nevar tikt glābts. Tieši šī grēka dēļ cilvēkam nevar tikt piedots, jo viņš ir noraidījis Garu, kas pārliecina par grēku (Jāņa 16:8). Tātad, ja mēs joprojām jūtamies pārliecināti par grēku un mums ir vēlēšanās nožēlot, tad mēs, visticamāk, neesam izdarījuši nepiedodamo grēku.

Iegādājieties grāmatu

vai

Iepazīstieties ar mūsu studiju ceļvedi „Nav atpakaļceļa”

\n