Bērnu vardarbība

Bērnu vardarbība

Bils Mejs

Mazā, trauslā četrgadīgā Melisa dreb savā mazajā gultiņā. Viņa klausās, kā mamma un tētis citā istabā skaļi un dusmīgi strīdas. Tas jau turpinās vairāk nekā stundu, un viņa ir tuvu tam, lai zaudētu savaldību. Tad tēvs, pārņemts dusmām, sāk kliegt pilnā balsī. Panikā satraukta Melisa izkāpj no savas mazās gultiņas, uz pirkstgaliem šķērso paklāju līdz durvīm un lūdz tēvu: „Tēt, lūdzu, esi laipns pret mammu. Tu mani biedē.”

Bet dusmīgs tēvs ielaužas viņas istabā un kliegdams saka: „Atgriezies gultā un klusē!”

Satriekta un apmulsuša Melisa atbild: „Nē. Man nepatīk, kad tu esi ļauns. Esi prom.” Šajā brīdī kaut kas pārsprāgst šajā jaunajā tēvā. Viņš norauj jostu, apvij to ap dūri un sāk virzīties uz Melisu. Un pēc dažiem mirkļiem viņa ir kļuvusi par bērnu vardarbības statistikas daļu.

Neapšaubāmi jūs saprotat, ka bērnu vardarbība ir kļuvusi par nopietnu epidēmiju Amerikas Savienotajās Valstīs. Šeit ir satraucošā statistika:

  1. 1993. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs tika ziņots par aptuveni 2,8 miljoniem bērnu vardarbības un neuzmanības gadījumu gadā. 1
  2. Bērnu skaits, kuri ir „nopietni ievainoti” vardarbības dēļ, katru gadu pārsniedz pusmiljonu. 2
  3. Katru gadu pieci tūkstoši amerikāņu bērnu mirst no vardarbības. 3
  4. Viena piektdaļa no visām amerikāņu ģimenēm ir iesaistīta bērnu vardarbībā. Deviņdesmit pieci procenti no valsts cietumniekiem bērnībā ir cietuši no vardarbības. Un, diemžēl un skumji, 90 procenti no tiem, kuri cietuši no vardarbības, paši kļūs par vardarbības izdarītājiem.4

Nekas mūs nešokē un neizraisa lielāku dusmas kā doma par to, ka nevainīgs, bezpalīdzīgs mazs bērns tiek uzbruka, kaitēts vai ievainots kāda brutāla pieaugušā rokās. Neviens no mums nekad nedarītu kaut ko tādu – vai tomēr darītu?

Ticības mazuļi
Pievērsiet uzmanību šim uzmanību piesaistošajam izteikumam no vērīga kristiešu autora un runātāja. Tas skar tēmu par garīgiem bērniem ticībā. “Sludināšana ir neliela daļa no darba, kas jāveic dvēseļu glābšanai. Dieva Gars pārliecina grēciniekus par patiesību un nodod tos baznīcas rokās. Garīdznieki var darīt savu daļu, bet viņi nekad nevar veikt darbu, kas jāveic baznīcai. Dievs prasa, lai baznīca rūpētos par tiem, kuri ir jauni ticībā un pieredzē.”5

Vai redzat, ko tas nozīmē? Tas nozīmē, ka Svētais Gars, darbojoties caur garīdznieku, evaņģēlistu vai laiku, ir ārsts, kurš palīdz pasaulē nākt jaunajam kristietim un nodod viņu baznīcas rokās – jūsu rokās, manās rokās. Tas nozīmē, ka mums ir jārūpējas par šo jauno bērnu. Mēs esam viņa garīgie vecāki.

Tagad galvenais jautājums: vai ir iespējams, ka mēs esam vainīgi kāda no šiem garīgajiem mazuļiem ļaunprātīgā izmantošanā?

Man ir bijusi privilēģija vadīt apmēram 100 evaņģelizācijas kampaņas un apmeklēt tūkstošiem jauno kristiešu, kuri garīgi nomira un pameta baznīcu. Šajos apmeklējumos esmu atklājis dažas ļoti interesantas un domas rosinošas lietas:

Pirmkārt, viņi gandrīz nekad neaiziet no mums doktrīnas dēļ.

Otrkārt, viņi gandrīz vienmēr pamet mūs tāpēc, ka pret viņiem ir izturējušies slikti vai viņi uzskata, ka pret viņiem ir izturējušies slikti. Vai mums tas patīk vai nē, tā jūtas lielākā daļa no tiem, kas pamet baznīcu.

Kādā pilsētā bija milzīgs bērnu nams, kurā lielākā daļa mazu bērnu mira. Satraukta, bērnu nama vadība izsauca speciālistus, lai noskaidrotu iemeslu.

Speciālisti ieradās un sāka rūpīgi analizēt šo nopietno problēmu. Sešu spārnu ēka bija jauna un moderna – atbilstoša jaunākajām tendencēm. Ekspertiem neilgi bija nepieciešams, lai pamanītu dīvainu tendenci. Vienā no šiem spārniem bērnu nams praktiski nezaudēja nevienu zīdaini. Pārējos piecos spārnos, tomēr, tas zaudēja lielāko daļu no viņiem.

Jo vairāk speciālisti pētīja problēmu, jo vairāk viņi bija apmulsuši. Visos sešos spārnos bērniem deva vienādu ēdienu, viņiem bija vienāda aprūpe, tos ārstēja vieni un tie paši ārsti, viņu gultas bija identiskas, un telpas bija vienādi iekārtotas. Beidzot, pēc ilgām pētījumiem un analīzēm, viņi padzina un teica: „Mēs nezinām, kāpēc jūs zaudējat praktiski nevienu zīdaini tajā vienā spārnā, kamēr pārējos zaudējat praktiski visus. Mēs nevaram sniegt atbildi.

Tad, tieši pirms viņi devās prom, viens no speciālistiem pievērsa uzmanību kādai vecai sievietei, kas nāca pa gaiteni viņiem pretim, un jautāja: „Vai viņa ir jūsu personāla locekle?”

„Nē,” viņi atbildēja, „tā ir Vecā Anna, brīvprātīgā.”

„Bet es esmu viņu bieži redzējis šajā spārnā, kur zīdaiņi nemirst,” eksperts uzstāja. „Ko viņa dara?”

Personāls atbildēja: „Viņa iet uz augšu un uz leju pa gaiteņiem, ienāk katrā istabā un pārbauda katru mazu bērniņu. Kad viņa atrod mazu bērniņu, kuram nav labi, viņa to paņem, tur rokās un iet uz augšu un uz leju pa gaiteņiem, skūpstot šo bērniņu, apskaujot to un runājot ar to ar laipniem, maigiem, mīlošiem vārdiem.”

Šeit bija šī viena spārna panākumu noslēpums: maiga, mīloša aprūpe. Tā var atkārtoti glābt kritiski slimu bērnu, un tā var arī atbalstīt jauno kristieti, kurš ir vājš un cīnās.

Tagad ļaujiet man jums uzdot jautājumu. Vai jūs mīlat jaunos garīgos bērnus, vai arī jūs dziļi sirdī jūtat, ka viņi ir apgrūtinājums, traucēklis vai, iespējams, drauds?

Mana sieva un es esam bijuši privilēģijā apmeklēt simtiem draudžu. Kad mēs iepazīstamies ar cilvēkiem sadraudzības maltītes laikā, nav grūti pateikt, vai draudze ir tāda, kas patiesi nerūpējas par garīgajiem mazuļiem.

To liecina šādi izteikumi: „Es neesmu par evaņģelizācijas kampaņām. Es neticu tām. Liels skaits cilvēku tiek kristīti, bet viņi nav atgriezušies. Viņi nesaprot Bībeli. Viņi ir trokšņaini. Viņi ir necieņīgi. Viņi neģērbjas pienācīgi. Viņi liek mums tērēt pārāk daudz laika. Viņi rada vienu no lielākajām nekārtībām, kādu jūs savā dzīvē esat redzējuši. Šādas evaņģelizācijas satriecošās izmaksas liek mums būt parādos. Un tie jaunie locekļi, kas pievienojas, daudz kliegst un sūdzas, traucējot mūsu kārtīgo grafiku.”

Zīdaiņi traucē mūsu grafiku
Jā, mazuļi traucē kārtīgos grafikus. Atceros, kad manam dēlam un viņa sievai piedzima pirmais dēliņš, Timmijs. Es biju darījumu lietās Vašingtonas apgabalā, tāpēc aizbraucu pavadīt ar viņiem vakaru. Iepriekš, kad biju ieradies ciemos, Maiks, Stefānija un es sēdējām kopā un brīnišķīgi pavadījām laiku sarunās. Bet šoreiz viss bija citādi, jo ģimenē bija pievienojies Timmijs. Stefānija atnāca mājās no darba, bet nepievienojās Maikam un man viesistabā. Viņa bija aizņemta ar Timmija aprūpi. Pēc apmēram divām stundām viņa beidzot ienāca, apsēdās un teica: „Uff!!” Es pasmaidīju un piebildu: „Timmijs tiešām ir mainījis tavu grafiku, vai ne?”

Stephanie uzreiz atbildēja: „Ak, tēt, ja tu tikai zinātu.” Tad viņa uzskaitīja garu sarakstu ar visām papildu lietām, kas viņai tagad bija jādara, kopš Timmy pievienojās ģimenei. Viņa īsi apstājās un tad piebilda: „Bet es mīlu katru minūti.”

Jā, mīlestība dara atšķirību. Mīlestība dara atšķirību arī attiecībā uz garīgajiem bērniem. Dieva Vārds ir skaidrs: mēs varam „zināt, ka esam pārgājuši no nāves uz dzīvību, jo mēs mīlam brāļus.” 1. Jāņa 3:14. Un jaunie garīgie mazuļi ir daļa no brāļiem. Jēzus saka: „Pēc tā visi atpazīs, ka jūs esat mani mācekļi, ja jūs mīlēsiet cits citu.” Jāņa 13:35. Šai mīlestībai jāietver arī garīgie jaundzimušie baznīcā. Ak, mani draugi, pateiksimies Dievam par traucējumiem, ko rada jauno garīgo mazuļu ienākšana baznīcā. Bez šādiem svētiem papildinājumiem baznīca iestrēgtu.

Mazuļi ir netīri
To nevar noliegt. Bērni patiešām ir netīri. Kādu laiku atpakaļ es ēdu pie draugiem, kamēr viņu bērns, sēžot augstā krēslā, mēģināja ēst no sava mazā trauciņa. Grūti teikt, ka viņš ēda, jo ēdiens visdažādākajās tekstūrās un krāsās nokļuva visur, izņemot viņa mutē. Viņa matos, ausīs, degunā, acīs, kā arī visā krēslā, uz manis un galdauta. Es nepaskatījos uz griestiem, bet, iespējams, tur arī bija ēdiens. Un, lai visu vainotu, viņam tecēja deguns. Skats bija absolūti pretīgs.

Jūs nekad neticēsiet, kas notika tālāk. Māte, kura lielāko daļu laika pavadīja, mīļi skatoties uz savu mazuli, pēkšņi iesaucās: „Tu esi tik skaists bērniņš!”

Es biju šokēta. „Tik skaists bērniņš? Kas ko muļķo?” Bet tad es paskatījos uz mātes seju un ieraudzīju tajā starojam mātes brīnišķīgo mīlestību.

Ah, jā. Mīlestība redz tālāk par netīrību. Un es slavēju Dievu, ka, kad Jēzus paskatījās uz Bilu Meju un aicināja mani nākt pie Viņa, Viņš redzēja tālāk par netīrību! Kāds brīnišķīgs Kungs, kam kalpot!

Tā ir taisnība, ka garīgie mazuļi dažreiz arī izraisa nelielu haosu. Viņi var pat aiziet tik tālu, ka baznīcas piknikā lieto necenzētus vārdus. Kāds var pat piecelties baznīcas sapulcē un teikt: „Es vairs nemaksāju desmito tiesu. Man tas ir pārāk dārgi.” Un vai jūs dzirdējāt par to garīgo mazuļu, kurš iesita diakona, jo tas atteicās ļaut viņam ienākt baznīcas zālē lūgšanu laikā?

Ir pat iedomājams, ka kādu varētu redzēt smēķējam, dzeram vai lietojam narkotikas – patiešām liela nekārtība. Bet mums jākļūst par līdzjūtības un sapratnes ekspertiem. Ja mazulis izraisa nekārtību un jūs uz viņu skatāties ar skumjām vai runājat rupji, ko viņš dara? Viņš uzreiz sāk raudāt. Lūdzu, atcerieties, ka tas pats attiecas uz garīgajiem mazuļiem. Viņi nevar paciest rupju, noraidošu, pazemojošu attieksmi. Šāda pieeja praktiski vienmēr viņus iznīcina.

Mazuļi rada daudz trokšņa
Mazuļi arī daudz kliedz un raud. Es neuztraucos par to, ka mazs bērns kliedz draudzes sapulcē baznīcā, jo es varu sludināt skaļāk, nekā bērns var kliedzēt. Atceros vienu bērnu, kurš gandrīz atspēkoja šo apgalvojumu, bet ticiet man, es priecājos, ka mazie bērni ir baznīcā. Viņi ir mūsu cerība nākotnei.

Garīgie mazuļi arī mēdz radīt daudz trokšņa un teikt lietas, kam nav lielas nozīmes. Bieži vien viņi viegli aizvainojas. Un dažkārt mēs nepacietīgi jautājam: „Kas ar viņiem notiek?” Atbilde ir: „Nekas! Viņi ir mazuļi, un mazuļiem ir vajadzīgs laiks, lai izaugtu.”

Kad Bobs, mūsu vecākais dēls, bija pavisam mazs bērns, es biju apņēmies, ka viņa pirmais vārds būs „tētis”. Es ļoti negodīgi izmantoju savu sievu Doris. Es viņam noteikti teicu „tētis” apmēram 10 000 reizes. Un kādu dienu starp visām tām nesaprotamajām skaņām, ko viņš izdvesa, Bobs teica kaut ko, kas skanēja kā „dada”. Ieraksts varbūt pierādītu ko citu, bet es iesaucos: „Doris, viņš to teica! Viņš teica „tētis”.”

Kad mazs bērns mēģina iemācīties runāt, mēs nesakām: „Stulbais bērns! Vai tu nevarētu darīt to labāk? Klusē, ja vienīgais, ko tu vari, ir izdvest tās bezjēdzīgās, muļķīgās skaņas.” Nē, tā vietā mēs sakām: „Brīnišķīgi! Tu jau gandrīz to esi apguvis. Pasaki to vēlreiz.” Ja mēs mēģinātu iedrošināt un saprast jaunus locekļus tādā pašā veidā, tas noteikti liktu viņiem mūs mīlēt. Diemžēl pārāk daudzi no mums ietilpst tajā kategorijā, ko Pāvils nosodīja kā tos, kuri „mēģināja nesaprast”. 1. Korintiešiem 1:31, Living Bible.

Esmu pamanījis, ka mazuļi nav īpaši kārtīgi vai uzmanīgi. Faktiski viņi pat nav pieklājīgi. Vai esat to kādreiz pamanījuši? Iedomājieties svaidīšanas dievkalpojumu jūsu mājās – ļoti svinīgu brīdi, jo kāds ir smagi slims. Visi ceļas uz ceļiem; visi ir klusi un dievbijīgi. Bet mazulis to nemaz nenovērtē. Viņš var sākt kliegt no visas sirds. Tipiski mazulim. Vai arī jūs varbūt esat uzaicinājuši pilsētas mēru uz pusdienām. Galda piederumi, kristāls, porcelāns – viss ir perfekti. Jūs esat tik satraukti un vēlaties radīt labu iespaidu. Bet mazulim tas ir vienalga. Viņš var apvemties visur. Ja jums ir bērni, jūs precīzi zināt, par ko es runāju.

Tāpat arī garīgie mazuļi, kuri cenšas izprast baznīcu un apgūt kristīgo kultūru, dažkārt ir grūti saprotami. Mums jāatceras, ka viņi vēl nav izauguši. Viņiem ir vajadzīga mūsu sapratne, mīlestība un uzmanība.

Zīdaiņiem ir īpašas vajadzības
Tāpat ir taisnība, ka mazuļiem ir nepieciešama pastāvīga uzmanība. Viņiem tā ir jāsaņem, citādi drīz vien viņiem rodas emocionālas un fiziskas grūtības. Garīgie mazuļi ir tādi paši, un atcerieties, ka jūs un es esam viņu garīgie vecāki. Mums ir jāpavada laiks kopā ar viņiem, izrādot mīlestību, rūpes un atbalstu. Ja mēs to nedarīsim, šī nevērība var būt tik postoša, ka viņi varbūt pat neizdzīvos.

Zīdaiņiem arī nav lielas izturības. Kad mani bērni bija mazi, mums patika kopā pastaigāties. Reizēm manas domas bija pie Dieva darba vai kāda rēķina, ko baznīca bija parādā, un pēkšņi es sapratu, ka esam nogājuši pārāk tālu. Tāpēc mēs pagriezāmies un sākām doties atpakaļ uz mājām, bet mans jaunākais dēls, Maiks, jau bija pārāk noguris un teica: „Nes mani, tēt!” Es mēģināju viņu iedrošināt iet, bet drīz vien padodos un nēsāju viņu. Nedaudz tālāk arī otrais teica: „Nēsā mani, tēt!” Vai zināt, ka dažreiz man nācās nēsāt vienu uz pleciem un vienu zem katras rokas? Maziem bērniem parasti nav lielas izturības.

Arī jaunie garīgie mazuļi ir tādi. Un mēs dažkārt sakām: „Esmu noguris viņus nest. Lai viņi iet ar savām kājām.” Bet mums jāatceras, ka viņi ir garīgie mazuļi. Un garīgos mazuļus kādu laiku ir jānes. Bieži vien no tā ir atkarīga viņu izdzīvošana.

Mazuļiem patīk arī viegla barība. Ja jūs dodat viņiem ēdienu, kas viņiem nepatīk, viņiem ir brīnišķīgs veids, kā no tā atbrīvoties. Viņi to uzreiz izspļaus ar savu mazo mēlīti. Tas attiecas arī uz garīgajiem mazuļiem. Viņiem patīk tā garīgā barība, kas viņus atveda pie Kristus. Ja mēs mēģinām pasniegt garīgo barību, kas ir pārāk sarežģīta vai pārāk pretrunīga, viņi nespēs to apstrādāt. Vissliktākais, ko mēs varam pasniegt, ir kritika. Lai izdzīvotu, viņiem tā ir nekavējoties jāizspļauj.

Zīdaiņi ir dārgi
Pēdējais, bet ne mazāk svarīgs punkts – mazuļi ir dārgi. Viņi maksā milzu naudu. Bet jūs nedzirdat vecākus sakām: „Mazuļi nav tā vērti. Aizmirstiet to.” Viņi saka: „Mans bērns man ir viss, un man vienalga, kas tam nepieciešams – ja man jāmeklē otra darbavieta un jāstrādā visu nakti, ja man jāaizņemas no visiem radiniekiem un jāpārdod mēbeles – es parūpēšos par šo bērnu. Viņam būs vislabākā aprūpe.”

Daži saka, ka evaņģelizācija vai dvēseļu uzvarošana ir kļuvusi pārāk dārga. Ka mēs to vairs nevaram atļauties. Es gribētu jums, mani kristiešu brāļi un māsas, teikt, ka es ticu, ka mīlestība atradīs veidu, kā to atļauties.

Viss ir atkarīgs no prioritātēm. Kam vajadzētu būt pirmajā vietā? Taisnība, ka evaņģelizācijas izmaksas pieaug. Tāpat kā pārtikas izmaksas. Jūs to esat pamanījuši, vai ne? Bet jūs neesat teikuši: „Pārtrauksim ēst,” jo ēšana ir prioritāte. Tā ir nepieciešamība. Arī mājokļa izmaksas ir pieaugušas. Tomēr es nezinu nevienu draudzes locekli, kurš būtu nopircis telti un teicis: „Es vairs nevaru atļauties mājokli.” Mēs dodam priekšroku mājoklim. Un, kad mēs nolemjam, ka dvēseļu uzvarošana – šo jauno bērnu atvedšana uz draudzi – ir būtiska, tad mēs to varam atļauties. Es to ticu no visas sirds. Es nedomāju, ka trūkst naudas. Drīzāk trūkst pārliecības, kas liek svarīgāko lietu pirmajā vietā.

Varbūt daudziem ir jauna doma, ka mēs esam mazuļu speciālisti. Bet tā ir taisnība. Dievs mūs visus sauc pie atbildības par garīgajiem mazuļiem baznīcā. Un diemžēl mazuļu mirstības rādītājs ir liels – pārāk liels.

Mūsu uzdevums kā vecākiem
Tagad man jāatzīst, ka rūpēties par jaundzimušajiem patiešām ir izaicinājums. Viens jaundzimušais maina visu dienas kārtību mājās. Divi bērni ir vēl lielāks izaicinājums. Trīs – cirks. Un dažreiz baznīcā, lielā evaņģelizācijas sērijā, var būt 50 vai 100, vai pat 150 jaundzimušie, kas atvesti uz baznīcu. Tas ir pārāk daudz!

Tāpēc cilvēki dažkārt aizver acis un saka: “Es ceru, ka, atverot acis, es atklāšu, ka tas bija tikai slikts sapnis. Mēs nezinām, ko darīt ar visiem šiem mazuļiem.” Tad, kad viņi saprot, ka tas patiešām ir taisnība, viņi mēdz sajukt un sāk teikt tādas lietas kā: “Šie mazuļi netika pareizi dzemdēti. Ārsts pieļāva kļūdu. Viņi bija nedzīvi.”

Daži teiks: „Es neticu lielām kristībām.” Bet Kungs acīmredzami tām tic. Vienā gadījumā vienā reizē tika kristīti 3000 cilvēku (Ap.d. 2:41). Citā reizē – 5000 (Ap.d. 4:4). Lielas kristības ir bibliskas. Citi teiks: „Es ticu kvalitātei, nevis kvantitātei.” Bībele māca abas. Pievērsiet uzmanību Jēzus vārdiem Jāņa 15:8: „Tādējādi mans Tēvs tiek pagodināts, ka jūs nesat daudz augļu.” Un 16. pantā pievienots: „Un lai jūsu augļi paliktu.” Uzvarējiet daudzus. Atvediet daudzus bērnus uz draudzi un saglabājiet tos dzīvus, veselos un stipros. Tas ir Dieva vārds mums no Jāņa 15. nodaļas.

Ir interesanti pamanīt, ka dažas draudzes saglabā praktiski visus savus jaunus locekļus stiprus un uzticīgus. Citas draudzes zaudē gandrīz visus. Kad es kalpoju kā evaņģēlists, es devos uz pilsētu un vadīju evaņģelizācijas kampaņu baznīcā ar 200 locekļiem un kristīju 30–40 cilvēkus. Pēc tam es devos pāri tai pašai pilsētai uz citu draudzi ar 200 locekļiem un kristīju vēl 30–40 cilvēkus. Dīvaini, ka divus gadus vēlāk pirmā draudze bija zaudējusi visus savus jaunus locekļus. Bet otrā bija saglabājusi tos visus. Kas izraisīja šo atšķirību? Evaņģēlists un vēstījumi bija vienādi. Atslēga ir tajā, ka viena draudze mīlēja, atbalstīja un rūpējās par jaunajiem bērniņiem. Otra bija vainīga bērnu ļaunprātīgā izmantošanā.

Lielākais trūkums ir sadraudzība. Redziet, cilvēks var mācīt šīs baznīcas doktrīnas. Tas ir viegli; tās ir neapgāžamas. Bet jūs nevarat iemācīt baznīcas kultūru, baznīcas ģimenes paražas. Tām ir jāpārņem, tās ir jāpiedzīvo. Nav cita ceļa. Jaunajiem locekļiem ir jābūt kopā ar jums, jādara lietas kopā ar jums un jānovēro, ko jūs darāt. Ja tas nenotiek, dzīvesveids un kultūra vienkārši netiek uzsūkti. Viņi to nekad nesaņem. Ja jaunajiem locekļiem neizdodas veidot stipras draudzības un patiesi kļūt par daļu no baznīcas ģimenes, viņi atkāpjas.

Mums ir jāaicina garīgie bērni mūsu mājās, mūsu sirdīs un grupās. Būtu prātīgi, ja īpašu draugu grupas (pirms dievkalpojuma) teiktu: „Varbūt šodien mums nav jāveic savstarpējie sveicieni; sveicināsim visus pārējos.” Vai vēl labāk: „Vienosimies, ka novērosim un redzēsim, kurš varētu justies vientuļš, nomākts, viens pats, un iekļausim viņu mūsu grupā.” Šāda plānota draudzība ir ļoti nepieciešama. Savās vizītēs pie bijušajiem locekļiem es nevaru jums pateikt, cik daudzi ir sēdējuši ar asarām uz vaigiem un teikuši: „Es tik ļoti gribēju iekļūt viņu draugu lokā, bet mani izslēdza. Viņi mani nekad nepieņēma.” Mani draugi, nav grūti atvērt mūsu draugu lokus. Faktiski tas ir diezgan viegli. Jums vienkārši jāto dara.

Sliktākā bērnu vardarbības forma
Nolaidība ir ārkārtīgi slikta, bet garīgo mazuļu saindēšana, iespējams, ir visļaunākā bērnu ļaunprātīgas izmantošanas forma. Mēs to darām, kritizējot mācītāju, mūsu draudzes locekļus, pasaules baznīcas vadību vai konferences brāļus. Jaunie locekļi to nevar izturēt. Viņi ir ienākuši lieliskā baznīcā, kas ir Dieva dota un Dieva iedibināta, un viņi ir tik sajūsmināti, ka nevarētu klusēt, pat ja gribētu. Viņu sākotnējās sajūtas ir tādas, ka „Debesis nevarētu būt labākas par to.”

Bet tad viņi runā ar mani baznīcas foajē un dzird, kā es sūdzos, kritizēju, grauju un pārmetu ticības brāļiem. Bieži vien inde ir tik indīga, ka viņi saslimst un mirst. Kāda šausmīga traģēdija! Tomēr mums dažkārt ir uzdrīkstēšanās kritizēt viņus par to, ka viņi nav pietiekami nostiprināti! Mums tagad ir jāpārtrauc visa kritika un vainu meklēšana. Tā ir nāvējoša inde.

Mani draugi, ja mēs varam izveidot siltas, mīlošas un piedodošas attiecības ar mūsu jaunajiem garīgajiem mazuļiem, mēs viņus visus paturēsim! Briesmīgā traģēdija ir tā, ka desmitiem tūkstošu šo garīgo mazuļu katru gadu mirst no ļaunprātīgas izmantošanas un nevērības.

Mēs visi zinām, ka šī problēma pastāv. Mēs visi zinām, ka tā ir nopietna. Mēs zinām, ka mums kaut kas jādara, bet tiek darīts ļoti maz. Klausieties, ko par to saka Kungs. Tas ir no Mateja 18:6, kur teikts: “Bet kas apgrēcina vienu no šiem mazajiem, kas tic man, tam labāk būtu, ja viņam kaklā tiktu uzkārts dzirnakmens un viņš tiktu nogremdēts jūras dziļumos.” Jēzus saka, ka debesu acīs garīgā bērnu vardarbība ir ļoti nopietna lieta!

Es ticu, ka Dievs lūdz katru no mums personīgi kaut ko darīt šajā jautājumā. Es ceru, ka neviens nenoliks šo rakstu malā, neizlemjot uz vietas, sākot tieši tagad, kļūt par daļu no risinājuma. Sāciet uzņemt šos jaunos kristiešus savā sirdī, savā mājā, savā draudzes kopībā un savās sabiedriskajās sanāksmēs. Sadraudzējieties ar viņiem. Tuvojieties viņiem. Dodieties kopā ar viņiem. Dariet kaut ko kopā ar viņiem. Neievērojiet viņu kļūdas un, ar Dieva žēlastību, mīliet viņus līdz pat debesu valstībai.

____________

  1. World, 1996. gada 28. septembris.
  2. Ibid.
  3. Dr. Čārlzs E. Kembels, organizācijas „For Kids Sake” asociētais direktors un daudzu grāmatu autors šajā jomā, tostarp „Educational Handbook for the Prevention and Detection of Child Abuse” (Izglītības rokasgrāmata bērnu vardarbības novēršanai un atklāšanai), FK Press, 753 W. Lambert Road, Brea, CA 92621.
  4. Ibid.
  5. White, Ellen G., raksts žurnālā „Second Advent Review and Sabbath Herald” ar nosaukumu „Christian Work”, 1882. gada 10. oktobris

\n