Meklējumi

Vai šodienas pasaulē pastāv patiesa baznīca? Un, ja pastāv, kā to var atpazīt? No visiem reliģiskajiem jautājumiem, ar kuriem saskaras mūsdienu patiesības meklētājs, šis noteikti ir visgrūtākais un arī visvairāk neapmierinošais. No visām pusēm atskan pretrunīgas balsis, kas apgalvo, ka tām ir atbilde. Konfesijas, sektas un kulti izsaka skaļus apgalvojumus, balstoties uz atsevišķu Bībeles tekstu emocionālu interpretāciju.Vidusmēra kristietis šodien ir tik ļoti apnicis šos pārspīlētos lielības izteikumus, ka daudzi pat ir noraidījuši iespēju, ka kāda “patiesa baznīca” vispār varētu pastāvēt. Citi ir apšaubījuši kritērijus, pēc kuriem kādu baznīcu varētu pārbaudīt un novērtēt kā “patiesāku” par citu. Ir ļoti svarīgi atzīt, ka nevienu baznīcu nevar pierādīt kā pārāku tādēļ, ka tās locekļi ir bez grēka. Cilvēki ir cilvēki, un visi ir pakļauti tām pašām cilvēciskās dabas vājībām. Tomēr ir arī taisnība, ka katram kristietim ir pieejama tā pati Dieva varenā spēka, lai pārvarētu šos trūkumus. Tāpēc jebkura mūsdienu baznīca neizbēgami sastāvēs no indivīdiem, kuri atrodas dažādos personīgās svētības līmeņos. Labība un nezāles joprojām būs sajauktas kopā, un neviena baznīca nesastāvēs tikai no pilnīgiem cilvēkiem. Bet jautājums paliek: vai ir kāds derīgs veids, kā identificēt baznīcu, kas ir vistuvāk Bībeles patiesības standartiem? Daži uzskata, ka organizācijas atšķirīgais nosaukums to izcels kā pareizo. Acīmredzot, tas nevar būt precīzs pārbaudījums, jo nosaukuma izvēle neko neatklātu par šīs baznīcas garīgo dabu. Šādi virspusīgi apgalvojumi tikai attur gudrus patiesības meklētājus. Visiem ir jābūt skaidram, ka, ja Dievam šodien pasaulē ir īpaša baznīca, Viņš to skaidri un nepārprotami atklās Savā svētajā Vārdā. Informācijai jābūt izklāstītai valodā, kas uzrunā cilvēka loģiku, un tai jābūt vairāk nekā tikai neskaidriem vispārinājumiem vai netiešām norādēm. Es nevēlos izteikt nekādus apgalvojumus par to, ko jūs gatavojaties lasīt, lai gan es ļoti labi zinu, ka tas varētu radikāli mainīt jūsu dzīvi. Nelietojiet skenēšanu vai nelasiet vieglprātīgi turpmāko materiālu. Es lūdzu tikai to, lai jūs to pētītu lūgšanā un ar atvērtu prātu. Tad izvērtējiet to, pamatojoties uz Rakstiem un saviem garīgajiem pārliecības pamatiem. Ja tā ir patiesība, Svētais Gars jūs vadīs uz tās priecīgu atzīšanu. Mans personīgais iespaids ir, ka jūs atklāsiet, ka šī pieredze ir visuzbudinošākais piedzīvojums, kāds jums jebkad ir bijis Dieva Vārdā.Mūsu meklējumi pēc patiesības koncentrēsies uz Atklāsmes grāmatas divpadsmito nodaļu. Ierobežotais laiks un telpa neļauj veikt izsmeļošu pētījumu, taču prioritāte tiks dota diviem principiem — precizitātei un vienkāršībai. Vairāk nekā divpadsmit simti gadu vēsture ir jāapskata tikai īsumā, kamēr mēs sekojam patiesās baznīcas aizraujošajam stāstam līdz tā pārsteidzošajam kulminācijas punktam. Papildu apstiprinoši pierādījumi par pravietojuma vēsturisko daļu ir sniegti manā grāmatā ar nosaukumu „Zvērs, pūķis un sieviete”.

Sieviete simbolizē baznīcu

Atklāsmes grāmatas 12. nodaļa būtībā ir stāsts par skaistu, saulē tērptu sievieti un viņas pēcnācējiem. „Un parādījās liels brīnums debesīs: sieviete, apģērbta ar sauli, ar mēnesi zem viņas kājām un uz galvas vainagu no divpadsmit zvaigznēm” (Atklāsmes grāmata 12:1). Šeit mums tiek iepazīstināts ar vienu no pazīstamākajiem simboliem Bībelē. Gan Vecajā, gan Jaunajā Derībā Dievs attēlo Savu tautu kā sievieti. Kā līgavainis Viņš ir precējies ar baznīcu. Pāvils rakstīja korintiešiem: „Es esmu jūs saderinājis ar vienu vīru, lai es varētu jūs kā nevainīgu jaunavu nodot Kristum” (2. Korintiešiem 11:2). Visā Bībelē mēs varam sekot šīs simbolikas liecībai. Dievs Vecajā Derībā teica: „Es esmu salīdzinājis Sionas meitu ar skaistu un maigu sievieti” (Jeremijas 6:2). Un vēl: „Saki Sionai: Tu esi mana tauta” (Jesajas 51:16). Baznīca tiek saukta par Sionu, un Dievs to salīdzina ar skaistu sievieti. Vecajā Derībā Izraēla bija izredzētā tauta, kas tik bieži tika attēlota kā precējusies ar Dievu. Jaunajā Derībā Dieva patiesā Izraēla vairs nav tauta, bet gan baznīca, kas sastāv no jūdiem un pagāniem, kuri pieņem Kristu kā savu Glābēju. Tāpēc Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas sieviete mums parāda baznīcas attēlu-stāstu Kristus laikā. Saules gaismas apģērbs simbolizē godības pilno Jauno Derību, un divpadsmit zvaigznes attēlo divpadsmit apustuļus. Mēness zem viņas kājām norāda uz Vecās Derības zūdošo godību patiesā Dieva Jēra klātbūtnē. Tagad sākas aizraujošā daļa! Mēs sekosim līdzi mūsu Kunga Jēzus patiesās baznīcas nākotnes attīstībai. Nākamie panti spilgti attēlo patiesības gaitu cauri gadsimtiem. Mēs gribam zināt, kur šo sievieti var atrast ŠODIEN! Nepalaidiet garām nevienu pravietojuma soli, kamēr mēs izsekojam patiesās baznīcas likteņa līkločiem līdz pat šai dienai! Pirmā lieta, ko mēs atklājam, ir tā, ka sieviete drīz dzemdēs bērnu. “Un viņa, būdama grūtniecībā, kliedza, cīnoties dzemdībās un sāpēs, lai dzemdētu. Un parādījās vēl viens brīnums debesīs; un lūk, liels sarkans pūķis, kam bija septiņas galvas un desmit ragi, un septiņas kronis uz galvām . . . un pūķis stāvēja priekšā sievietei, kas bija gatava dzemdēt, lai apēstu viņas bērnu, tiklīdz tas piedzimtu. Un viņa dzemdēja zēnu, kas valdītu pār visām tautām ar dzelzs zizli; un viņas bērns tika uzņemts pie Dieva un pie Viņa troņa” (Atklāsmes grāmata 12:2-5). Kāds ir šis zēns, kam lemts valdīt pār visām tautām un kurš tika uzņemts debesīs? Šim aprakstam atbilst tikai viena persona — Jēzus Kristus. Un ko simbolizē pūķis, kurš mēģināja nogalināt Kristu Viņa dzimšanas brīdī? Tas bija Herods, Romas pārstāvis, kurš izdeva rīkojumu nogalināt visus bērnus, kas bija divu gadu vecumā un jaunāki. Parasti pūķis tiek izmantots kā sātana simbols, bet šajā gadījumā velns tik cieši sadarbojās ar Romas varu, lai nogalinātu Jēzu, ka pūķis simbolizē arī Romu. Kā Jēzus izvairījās no Heroda sātaniskā rīkojuma? Jāzeps un Marija sapnī tika brīdināti par briesmām un ar zīdaini aizbēga uz Ēģipti. Vēlāk, pēc tirāna nāves, viņi atgriezās un apmetās Nazaretas pilsētā.

Lai gan velna sākotnējais plāns nogalināt Jēzu bija cietis neveiksmi, viņš neatsakās no sava mērķa. Atkārtoti viņš mēģināja atņemt Jēzum dzīvību, un beidzot viņam izdevās Viņu nogādāt tajā izsmiekla tiesā, kur Viņu mocīja, krustā sist un apglabāja. Bet kaps nevarēja paturēt Dieva Dēlu, un trešajā dienā Viņš izlauzās no kapa. Vēlāk Viņš uzkāpa pie Sava Tēva debesīs.

Baznīcas vajāšana

Nespējot tieši piekļūt Jēzum, pūķis (Roma) tagad savu dusmas vērsa pret Kristus sekotājiem, baznīcu: “Un, kad pūķis redzēja, ka viņš ir nomests uz zemi, viņš vajāja sievieti, kas bija dzemdējusi vīrieša bērnu” (Atklāsmes grāmata 12:13). Šie vārdi sniedz tikai nelielu ieskatu par to šausmīgo vardarbību, kas izcēlās pret apustuļu baznīcu. Praktiski visi agrīnie mācekļi un baznīcas vadītāji tika nogalināti par savu ticību. Žēlīgie pagānu imperatori pārvērta sporta arēnas un kolizejus par nāves teātriem tiem, kas sekoja patiesajam evaņģēlijam. Drīz pagānu Roma piekāpās pāvesta Romai, un vajāšanas turpinājās ar vēl lielāku spēku. Miljoniem cilvēku gāja bojā briesmīgajās inkvizīcijās, kas centās izskaust jebkādu pretestību pret pāvesta sistēmu. Vēsturnieki lēš, ka tumšajos viduslaikos vairāk nekā piecdesmit miljoni cilvēku atdeva savu dzīvību, nevis atteicās no savas protestantu ticības. “Un sievietei tika doti divi liela ērgļa spārni, lai viņa varētu aizlidot tuksnesī, uz savu vietu, kur viņa tiek barota laiku, laikus un pusi laika, prom no čūskas vaigiem.” Lai izvairītos no iznīcības, uzticīgie protestantu bēgļi aizbēga atpakaļ Alpu kalnos un ielejās, turpinot turēties pie patiesās mācības, ko bija sludinājis Jēzus. Varētu uzrakstīt vēl vienu Apustuļu darbu grāmatu par valdeniešu, hugenotu un albigiešu varonību, kuri atteicās atteikties no savas ticības šo gadsimtu ilgās nežēlīgās apspiestības laikā. Dievs cīnījās par viņiem, un dažreiz Romas vajājošās armijas tika nogrieztas no ceļa ar noslēpumainām lavīnām un akmeņu nogruvumiem. Citreiz kalnu straumes sarkstēja no to ticīgo asinīm, kuri ar savu dzīvību apstiprināja savu uzticību patiesībai. Atklāsmes grāmatas pravietojums sniedz simbolisku attēlu par izmisīgajiem mēģinājumiem iznīcināt tos kristiešu mazākumus, kuri tagad slēpās, lai izdzīvotu: „Un čūska izspļāva no savas mutes ūdeni kā plūdus pakaļ sievietei, lai viņu aiznes plūdi” (Atklāsmes grāmata 12:15). Cik ilgi patiesajai baznīcai bija jāpaliek neredzamai tuksnesī? Pravietojums paziņo, ka tas būs „laiks, laiki un puse laika”. Cik noslēpumaini! Ko nozīmē šis dīvainais laika perioda apraksts? Kad tas beigsies? Atbilde atrodama 6. pantā: „Un sieviete aizbēga tuksnesī, kur viņai bija Dieva sagatavota vieta, lai tur viņu pabarotu tūkstoš divsimt sešdesmit dienas.”

Tagad aina sāk kļūt skaidrāka. Vienā pantā teikts, ka sieviete bija tuksnesī 1260 dienas, bet otrā pantā teikts, ka viņa tur bija „vienu laiku, divus laikus un pusi laika”. Šie divi laika periodi ir vienādi. Tas nozīmē, ka „laiks” pravietiskajā simbolikā ir gads, „laiki” ir divi gadi, bet „puse laika” ir pusgads. Kad saskaitām vienu, divus un pusi, iegūstam trīs ar pusi gadus. Un tas ir tieši 1260 dienas, izmantojot Bībeles aprēķinu, ka mēnesī ir 30 dienas. Šeit ir vēl viens pravietiskās interpretācijas princips, kas jāņem vērā. Simboliskajā Bībeles pravietojumā diena vienmēr nozīmē gadu. Šī principa atslēgu jūs atradīsiet Ecehiēla 4:6: “Es esmu tev noteicis katru dienu par gadu.” Tas ir noteikts arī citviet šādos vārdos: “. . . četrdesmit dienas, katra diena par gadu” (4. Mozus 14:34). Lūdzu, ņemiet vērā, ka tas attiecas tikai uz simboliskajām pravietojumiem un to nevar attiecināt uz citām Rakstu vietām. Dienu par gadu izmanto tikai acīmredzamā pravietiskā kontekstā. Tas nozīmē, ka sieviete atradās savā tuksneša patvērumā pilnu 1260 burtisko gadu periodu. Tātad mūsu secinājums ir, ka patiesā baznīca nevarēja parādīties pasaulē līdz 1260 gadu beigām. Vai kaut kas tāds notika ar patieso Dieva tautu? Cik ilgi pāvesta vara turpināja apspiest patiesās mācības, izmantojot savu reliģiski politisko autoritāti?

Šeit ir aizraujošs vēstures moments. 538. gadā stājās spēkā imperatora Justiniāna dekrēts, kas piešķīra absolūtu garīgo pārākumu Romas baznīcai. Pakāpeniski šī reliģiskā tirānija saplūda ar civilajām varām, līdz beidzot karaļi bija spiesti lūgt atļauju no pāvesta, pirms viņi varēja sākt valdīt. Šī autoritāte palika spēkā līdz 1798. gadam, kad Eiropu satricināja Franču revolūcija. Pēc tam, kad apspiestie zemnieki sacēlās pret privileģēto garīdzniecību, 1798. gadā pāvests tika sagūstīts. Pāvesta īpašumi tika konfiscēti, un Francijas Direktoriāta valdība dekrēta, ka vairs nebūs Romas bīskapa. Pāvesta apspiedošā valdīšana beidzās tieši 1260 gadus pēc tās sākuma 538. gadā.

Trīs patiesās baznīcas pazīmes

Tas mūs ved pie ļoti svarīga secinājuma: PATIESĀ BAZNĪCA NEVARĒJA PARĀDĪTIES PASAULĒ LĪDZ 1798. GADAM. Tai bija jāpaliek slēptībā līdz 1260 gadu beigām, un šis „tuksneša” periods beidzās 1798. gadā. Mums tagad ir priekšā viena no visvairāk pārsteidzošajām patiesās baznīcas atpazīšanas pazīmēm. Tā nav balstīta uz kādu emocionālu sajūtu vai uz kādu piespiedu interpretāciju par atsevišķu Bībeles tekstu. Tā ir sakņota pravietiskā atklāsmē par konkrētu laika periodu, ko var pārbaudīt ar daudziem vēsturiskiem ierakstiem. Sieviete (baznīca) vienkārši nevarēja parādīties, kamēr netika novērstas pāvesta opozīcijas kavējošās varas. Šis pravietotais notikums notika 1798. gadā, un patiesība, kas bija ietērpta maisā, tagad sāka izkļūt no nezināmības, drīz parādoties kā sievietes slavenais atlikums. Tagad mēs nonākam pie faktiskā sievietes apraksta, kāda viņa parādīsies pasaules priekšā kādu laiku pēc 1798. gada: “Un pūķis dusmojās uz sievieti un devās karot pret viņas pēcnācēju atlikumu, kas tur Dieva baušļus un kam ir Jēzus Kristus liecība” (Atklāsmes grāmata 12:17). Šis teksts ir viens no vissvarīgākajiem visā Bībelē. Nekur citur nav atrodams tik lakonisks apraksts par pēdējo dienu atlikumu no sākotnējās apustuliskās ticības, kāda tā ir saglabājusies cauri gadsimtiem. Šeit ir faktiskais verbālais apraksts par patieso baznīcu mūsdienās. Tas ir tik svarīgi, ka mēs analizēsim katru vārdu, lai izvilktu pilno nozīmi. Ja patieso baznīcu vispār var atrast Bībelē, tad šis būs tas pants, kas to atklās. “UN PŪĶIS . . .” Kas ir pūķis? Par to nevar būt nekādu šaubu. Atklāsmes grāmatas 12:9 pūķis tiek saukts par “velnu un sātanu, kas maldina visu pasauli.” “SAKĀS . . .” Ko tas nozīmē? “Sakās” ir senā angļu valodas vārds, kas nozīmē “dusmīgs”. Tas vienkārši nozīmē, ka sātans bija dusmīgs. Uz ko viņš bija dusmīgs? „DUSMĪGS UZ SIEVIETI . . .” Kas bija sieviete? Mēs jau esam noskaidrojuši, ka viņa ir patiesā apustuliskā baznīca, kas pārstāv Jēzus lielos, sākotnējos mācības. „UN DEVĀS KAROT AR VIŅAS PĀRĒJO PĀRSTĀVJU . . .” Šeit attēlā tiek ieviests jauns vārds. Sātans gatavojas cīnīties pret patiesās baznīcas PĀRĒJO PĀRSTĀVJU. Kas ir atlikums? Tas ir pēdējais gabals auduma ruļļā. Tas ir tieši tāds pats kā pirmais gabals, kas tika nogriezts no ruļļa, bet tas atrodas pašā galā un vienmēr ir mazs gabals. Ko tas mums stāsta par sievietes atlikumu? Tā ir patiesās baznīcas pēdējā daļa, pašā laiku galā, kas turpinās ievērot tieši tās pašas mācības, kādas ievēroja agrīnā, apustuliskā baznīca. Bet lasīsim tālāk. “KURI IEVĒRO DIEVA BŪVĒJUMUS…” Uz kuriem bēvējumiem šeit ir atsauce? Tas norāda uz lielajiem morālajiem likumiem, ko Dievs ar savu pirkstu uzrakstījis uz akmens plāksnēm. Desmit bēvējumi atspoguļo Dieva raksturu, atklāj Viņa gribu attiecībā uz visiem Viņa radījumiem un veido pamatu visai morālei un patiesai dievkalpošanai.

Šeit mēs sastopamies ar otro intriģējošo patiesās baznīcas atpazīšanas pazīmi. Tai ne tikai jāparādās kādu laiku pēc 1798. gada, bet, pamatojoties uz Dieva Vārdu, tai būtu jāievēro VISI Dieva Desmit baušļi.

Bet tagad pabeigsim lasīt šo fantastisko pantu. “UN KURIEM IR JĒZUS KRISTUS LIECĪBA.” Šeit ir vēl viena patiesā atlikuma pazīme. Šī pēdējo dienu baznīca ne tikai radīsies pēc 1798. gada un ievēros visus Desmit Dieva baušļus, bet tai būs arī Jēzus liecība. Bet kas ir Jēzus liecība? Tas ir neierasts izteiciens, un mums ir vajadzīgs kas vairāk par cilvēcisko gudrību, lai atklātu tā nozīmi. Pievērsiet uzmanību tam, kā Bībele mums konkrēti definē šo izteicienu. Ja šis teksts patiesi satur galveno patiesību mums, Dieva Vārdam būtu jāpaskaidro katra tā daļa. Definīciju sniedz eņģelis, kurš tika sūtīts no debesīm, lai to izskaidrotu Jānim. „Es esmu tavs kalps un tavu brāļu, kam ir Jēzus liecība; pielūdz Dievu, jo Jēzus liecība ir pravietiskā gara” (Atklāsmes grāmata 19:10).

Lūk, tas ir! Tagad mēs bez šaubām zinām, ka Jēzus liecība ir PROFEČIJAS GARSS. Un tā ir trešā lielā pazīme, kas raksturo pēdējo dienu patieso baznīcu! Ļaujiet man jums uzdot jautājumu: vai jūsos rodas sajūsmas gars, kad šie skaidrie Bībeles apgalvojumi norāda uz visvairāk meklēto noslēpumu Dieva Vārdā? Mēs arvien vairāk tuvojamies tam, lai identificētu Dieva īpašo tautu mūsdienās un tās īpašo vēstījumu. Un mēs to darām, ļaujot Bībelei veikt šo identifikāciju. Mēs neesam izdomājuši nevienu no šīm trim noteicošajām pazīmēm. Neviens nevar godīgi apstrīdēt to piemērošanu Jēzus Kristus pēdējo dienu baznīcai. Šai atlikušajai baznīcai būs jāpiemīt visām trim šīm Bībeles identitātes pazīmēm: 1. IZVEIDOTIES PĒC 1798. GADA
2. IEVĒRO VISUS DESMIT BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTIS

Ceturtā identifikācijas pazīme

Tagad es gribētu pievienot mūsu sarakstam ceturto izšķirošo pazīmi. Mēs esam atklājuši, ka šī baznīca ir pēdējā, noslēdzošā daļa vēsturiskajā patiesībā. Tā sludinās Dieva pēdējo vēsti tieši pirms Jēzus atgriešanās. Faktiski, ja Dievam ir kāds īpašs padoms vai brīdinājums pasaulei laiku beigās, Viņš noteikti sniegtu šo vēsti caur Savu pēdējo dienu atlikuma baznīcu. Domāju, ka mēs visi varam saskatīt šā secinājuma loģiku. Vai Dievam patiešām ir šāds vēstījums, un vai tas ir skaidri identificēts Bībelē? Jēzus norādīja, ka noteiktas patiesības sludināšana tieši iepriekšēs cilvēces vēstures noslēgumu. Klausieties Viņa vārdos: “Un šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē par liecību visām tautām; un tad nāks gals” (Mt. 24:14). Kristus atnākšanas pēdējā zīme būs “valstības evaņģēlija” sludināšana visā pasaulē. Pēc tam nāks gals. Tagad uzmanīgi sekojiet man. Atklājējs Jānis patiešām redzēja vīzijā Kristus vārdu piepildīšanos. Viņš rakstīja: „Un es redzēju citu eņģeli lidojam debesu vidū, kam bija mūžīgā evaņģēlija sludināšana tiem, kas dzīvo uz zemes, un visām tautām, un cilšu, un valodu, un tautu, sacīdams skaļā balsī . . .” (Atklāsmes 14:6, 7). Nākamajos pāris pantos ir precīzi aprakstīts, no kā sastāvēs šī īpašā pēdējā evaņģēlija sludināšana. Tad Jānis uzreiz teica: „Un es skatījos, un redzēju balto mākoni, un uz mākoņa sēdēja kāds, līdzīgs Cilvēka Dēlam, ar zelta kroni uz galvas un asu sirpi rokā… un tas, kas sēdēja uz mākoņa, iedūra savu sirpi zemē; un zeme tika pļauta” (Atklāsmes grāmata 14:14-16). Beigas pienāks tiklīdz šī konkrētā „evangelija” vēsts būs nonākusi pie katras tautas uz zemes. Jēzus teica to pašu: „Šis evaņģēlijs . . . tiks sludināts visā pasaulē . . . un tad pienāks beigas.”

Es apgalvoju, ka, lai kas arī būtu šī vēsts, tai jābūt visneatliekamākajai un pārliecinošākajai, kādu cilvēku ausis jebkad ir dzirdējušas. Gan Jānis, gan Jēzus liecina, ka, tiklīdz tas būs paveikts, sāksies Kristus slavas pilnā valstība. Vai mēs varam zināt, ko ietvers šis pēdējais brīdinājums? Jānis to izklāstīja tik vienkārši, ka nevienam nevajadzētu būt šaubām. „Sakot skaļā balsī: „Bīstieties Dievu un dodiet Viņam godu, jo Viņa tiesas stunda ir pienākusi” (Atklāsmes grāmata 14:7). Pievērsiet uzmanību, ka daļa no šī pēdējā Dieva aicinājuma būs paziņojums, ka tiesas laiks jau ir sācies. „IR NĀCIS”, nevis „nāks”. Mums jāskatās un jāieklausās šāda pirmsatnākšanas tiesas vēstījuma sludināšanā visām zemes tautām. Pirmā eņģeļa vēstījuma nākamā daļa ir šāda: „Un pielūdziet To, kas radījis debesis, zemi, jūru un ūdens avotus” (Atklāsmes grāmata 14:7). Vai tas nešķiet pazīstams? Tam vajadzētu būt pazīstamam, jo tas ir citēts gandrīz vārds vārdā tieši no Dekaloga ceturtā baušļa, kas skaidri norāda, ka sabats būs daļa no „evangelija” sludināšanas, kas ir jāizplata visai pasaulei tieši pirms gala.

Kā jūs pielūdzat Dievu kā Radītāju? Tieši Desmit baušļu sirdī Dievs ierakstīja atbildi: „Jo sešās dienās Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir, un atpūtās septītajā dienā; tādēļ Kungs svētīja sabata dienu un to svētīja” (2. Mozus 20:11).

Patiesā pielūgsme izriet no atzīšanas, ka Dievam pieder radīšanas spēks un vara, un sabats ir Dieva paša iedibināta zīme, ka Viņš ir visu lietu Radītājs. Visā Bībelē Dievs atkārtoti pieprasa pielūgsmi TĀPĒC, ka Viņš ir radījis visas lietas. „Tu esi cienīgs, Kungs, saņemt godu, slavu un varu, jo Tu esi radījis visas lietas.” (Atklāsmes grāmata 4:11).

Dievs atkārtoti izaicināja viltus dievus, jo tie nespēja radīt. „Dievi, kas nav radījuši debesis un zemi, tie pazudīs no zemes . . . Viņš ir radījis zemi ar savu spēku” (Jeremijas 10:11, 12). „Dievs pats . . . veidoja zemi un radīja to . . . Es esmu Kungs, un nav cita” (Jesajas 45:18). Sabatu Dievs iedibināja kā lielisku atgādinājuma zīmi par Savu suverēno varu kā vienīgajam Dievam, ko pielūgt. Radītājs iedibināja septiņu dienu nedēļas ciklu, lai atzīmētu patieso sabatu, lai pasaulei nebūtu attaisnojuma, nezinot, ko un kad pielūgt. Tādējādi pirmā eņģeļa vēsts aicināja cilvēkus “pielūgt To, kas radījis debesis, zemi un jūru” — aicinājums uz patiesu sabata ievērošanu. Jāņa aprakstītās otrā un trešā eņģeļa vēstis var īsumā apkopot šādi: “Babilona ir kritusi… Ja kāds pielūdz zvēru… un saņem viņa zīmi uz pieres vai uz rokas, tas dzers no Dieva dusmu vīna” (Atklāsmes grāmata 14:8-10). Pretēji daudzu viedoklim, šī skaidrā, drosmīgā zvēra vēsts sludināšana ir iekļauta Dieva valstības mūžīgajā evaņģēlijā. Pat brīdinājumi par zvēra zīmi tiks pasludināti visām tautām, cilšu grupām, valodām un cilvēkiem. TAD NĀKS GALS! Mēs tagad esam gatavi pievienot ceturto raksturīgo iezīmi pie pārējām trim. Pēdējo dienu patiesā atlikuma baznīca noteikti tiks izmantota Dieva rokās, lai nestu Viņa pēdējo brīdinājuma vēsti visiem zemes iedzīvotājiem. Šī vēsts ietvers (a) tiesas stundas pienākšanu, (b) patieso sabata dievkalpojumu, (c) garīgās Babilonas krišanu un (d) zvēra zīmi. RODAS PĒC 1798. GADA 2. IEVĒRO VISUS DESMIT BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪTISKOS BŪT Mūsu rokās šobrīd ir atslēga, lai atklātu vienu no visfantastiskākajiem garīgajiem noslēpumiem pasaulē. Dievs ir koncentrējis visas norādes šajā vienā, milzīgajā, pravietiskajā Atklāsmes grāmatas nodaļā. Paskatīsimies uz atpazīšanas pazīmēm. Šis ir Dieva saraksts, ne mans. Es vienkārši esmu tos paņēmis no Dieva Grāmatas iedvesmotajām lapām. Ko tie mums stāsta par patieso baznīcu šodien?

Pirmkārt, tā nevarēja rasties pirms 1798. gada. Tas izslēdz lielāko daļu no pasaules lielajām populārām protestantu baznīcām. Praktiski visas tās tika dibinātas pirms 1798. gada. Otrkārt, tai būtu jābūt baznīcai, kas ievēro visus Desmit baušļus. No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka tas ir ļoti vājš noteicošais tests, lai atklātu, kura baznīca ir pareizā. Protams, visas tās mācītu un praktizētu paklausību Dieva lielajam morālajam likumam — vai ne? Fakts ir tāds, ka ļoti maz mūsdienu konfesiju pat apgalvo, ka ievēro visus Desmit baušļus. Lielākā daļa no tām atklāti atzīst, ka tās neievēro ceturtajā bauslī paredzēto septītās dienas sabatu. Tās ievēro nedēļas pirmo dienu, nevis sabatu.

Pravietiskā gara iedvesma

Dieva iedvesmots, Jānis paziņoja, ka sievietes atlikumam būs „Jēzus liecība”. Tā kā šis izteiciens ir nedaudz neskaidrs, Jānis vēlāk sniedza paskaidrojumu, kas joprojām atstāj daudz vēlamu. Viņš vienkārši teica: „Jēzus liecība ir pravietiskā gara” (Atklāsmes grāmata 19:10).

Vismaz tas virzās pareizajā virzienā, bet mums tagad jāatklāj, ko Jānis domā ar šo izteicienu „prorokojuma gars”. Kas tas arī nebūtu, tas Dievam ir ļoti svarīgs, jo Viņš to nosaka kā vienu no veidiem, kā atpazīt Viņa patieso baznīcu šajos pēdējos laikos. Attēls sāk kļūt skaidrāks, kad mēs izpētām šī apgalvojuma pilno kontekstu. Jānim parādās eņģelis, un Jānis no bijības un apbrīnas krīt uz zemes. Atklājējs sacīja: „Un es kritu pie viņa kājām, lai viņu pielūgtu. Bet viņš man sacīja: „Nedari to! Es esmu tavs līdzkalpotājs un viens no taviem brāļiem, kam ir Jēzus liecība. Pielūdz Dievu, jo Jēzus liecība ir pravietiskā gara” (Atklāsmes grāmata 19:10). Šajā pantā, lūdzu, pievērsiet uzmanību tam, kurus apraksta kā tādus, kam ir Jēzus liecība vai pravietiskā gara. Tikai Jāņa „brāļi” tiek identificēti kā tādi, kam tā ir. Tagad mums jāmeklē papildu informācija par to, kas bija Jāņa brāļi. Vārds mūs nepieviļ. Atklāsmes grāmatas 22:8, 9 Jānis atkārto stāstu par eņģeli un pievieno nedaudz vairāk detaļu. „Un es, Jānis, redzēju šīs lietas un dzirdēju tās. Un, kad es biju dzirdējis un redzējis, es nometos zemē, lai pielūgtu pie eņģeļa kājām, kas man šīs lietas rādīja. Tad viņš man sacīja: „Nedari to, jo es esmu tavs līdzkalpotājs un viens no taviem brāļiem praviešiem… pielūdz Dievu.” Jāņa brāļi bija pravieši, un tiek teikts, ka tikai viņiem pieder pravietiskā gara dāvana. Pēkšņi viss mīklas gabals iekrīt savā vietā. Vienīgie, kam bija pravietiskā gara dāvana, bija paši pravieši. Ja vienkārši pravietojumu zināšana un sludināšana varētu tikt saukta par „pravietiskā gara dāvanu”, tad daudzi mūsdienu skolotāji un evaņģēlisti varētu tai atbilst. Bet Bībele ļoti skaidri norāda, ka tā ir reāla spēja pravietot. Citiem vārdiem sakot, tā ir pravietiskā dāvana. Tikai praviešiem tā bija. Šo faktu apstiprina apustulis Pāvils. „Ka jūs visā esat bagātināti ar Viņu, visā runā un visā zināšanā; tāpat kā Kristus liecība (prorokojuma gars) ir apstiprināta jūsos: lai jūs nepaliktu atpaliekot nevienā dāvanā, gaidot mūsu Kunga Jēzus Kristus atnākšanu” (1. Korintiešiem 1:5-7). Un ir ļoti spēcīga norāde uz to, ka šī dāvana darbosies mūsu Glābēja atgriešanās brīdī. Ar šo iedvesmoto atziņu no Pāvila mēs atkal esam atgriezušies pazīstamā teritorijā. Mums nav problēmu ar terminu „prorokšanas dāvana”. Jaunās Derības vēstules ir pilnas ar atsaucēm uz visām Gara dāvanām, ieskaitot pravietojuma dāvanu. Pāvils pastāstīja Efezas draudzei, kā un kad šīs dāvanas tika piešķirtas: „Tāpēc viņš saka: „Kad viņš uzkāpa augšā, viņš aizveda gūstā gūstekņus un deva dāvanas cilvēkiem” (Efeziešiem 4:8). Ir labi zināms fakts, ka, kad Jēzus atgriezās debesīs, Viņš atstāja noteiktas īpašas „dāvanas” vai spējas Saviem ļaudīm uz zemes. Faktiski tās ir nosauktas: „Un Viņš dažiem deva apustuļus, dažiem praviešus, dažiem evaņģēlistus, dažiem ganiem un skolotājiem” (Efeziešiem 4:11). „Lai svētie tiktu pilnveidoti, lai veiktu kalpošanas darbu, lai Kristus miesu stiprinātu” (Efeziešiem 4:12). Viņš to darīja, lai stiprinātu ticīgos un baznīcu. Šīs dāvanas bija paredzētas, lai Kristus miesas vadītāji nobriestu un pilnveidotos, cenšoties stiprināt locekļus. Nākamais pants precīzi norāda, cik ilgi šīs dāvanas būs nepieciešamas baznīcā. “Līdz mēs visi nonākam vienotībā ticībā un Dieva Dēla atziņā, līdz pilnīgam cilvēkam, līdz Kristus pilnības mērogam” (Efeziešiem 4:13). Visas dāvanas, ko Kristus deva Savai baznīcai, bija paredzētas darbībai līdz pat laiku beigām. Tās būtu nepieciešamas, lai baznīcu vestu līdz pilnībai un Kristus pilnības augstumam. Uzdrošināsimies uzdot nākamo acīmredzamo jautājumu? Kur šīs dāvanas ir šodien? Ja mūsu Kungs bija paredzējis, ka tās veiks savu svētīšanas darbu līdz pat laiku beigām, tad tām visām vajadzētu būt redzamām darbībā baznīcās ap mums. Pārbaudīsim, vai tā ir. Vai mēs šodien lielākajā daļā baznīcu atrodam skolotājus? Atbilde ir jā. Kā ir ar mācītājiem un evaņģēlistiem? Praktiski visās konfesijās tie ir. Ko varam teikt par apustuļiem? Tā kā šis vārds burtiski nozīmē „misionāri” (nāk no grieķu vārda, kas nozīmē „tas, kurš ir sūtīts”), atkal varam teikt, ka lielākā daļa mūsdienu baznīcu atbilst šai konkrētajai dāvanai. Bet mums ir vēl viens jautājums – kā ir ar praviešiem? No lielākās daļas reliģisko aprindu uz šo jautājumu nav gatavas atbildes. Praktiski neviena baznīca neapgalvo, ka kaut kas tāds jebkad būtu bijis daļa no tās kalpošanas. Bet kāpēc? Ja visas pārējās dāvanas ir nepieciešamas, kāpēc tad pravieši nebūtu nepieciešami? Agrīnā baznīcā tas noteikti tika uzskatīts par nepieciešamu. Faktiski, saskaņā ar Apustuļu darbu grāmatu, visas garīgās dāvanas bija ļoti redzamas. “Antiohijas draudzē bija daži pravieši un skolotāji, piemēram, Barnaba un Simeons . . .” (Apustuļu darbi 13:1). Šeit mums ir pierādījums, ka divas no dāvanām – skolotāji un pravieši – bija daļa no Antiohijas draudzes. Tad Apustuļu darbos 21:9 mēs lasām, ka “vienam vīram bija četras meitas, jaunavas, kas pravietoja.” Pievērsiet uzmanību tam, ka šīs četras sievietes no vienas ģimenes tika ieceltas par pravietēm ar Svētā Gara palīdzību. Viņām bija pravietiskā gara dāvana.

Kāpēc pravieši pazuda no baznīcas?

Ir acīmredzams, ka visas dāvanas darbojās vienādi apustuļu laikmetā un tūlīt pēc tam. Bet kāpēc pravietojuma dāvana šķita pazudusi no redzesloka pēc diviem vai trim simtiem gadu kristiešu laikmetā? Mums nav tādu pašu liecību par to cauri gadsimtiem, kādas mums ir par citām dāvanām. Kāpēc mēs neatrodam praviešus visās šodienas baznīcās kopā ar mācītājiem, skolotājiem utt.?

Mēs neuzdrīkstamies izvairīties no šī jautājuma, kā to šobrīd dara miljoniem kristiešu. Dieva Vārds šo jautājumu risina tieši un bez aplinkiem. Ir viegli saprast, kāpēc lielākā daļa baznīcu mēģina ignorēt šīs dāvanas trūkumu savās rindās, it īpaši, ja mēs atklājam iemeslu tās trūkumam. Pēcapustuliskais periods nav pirmais laiks, kad pravietiskā gara dāvana tika atņemta no Dieva tautas. Patiesība ir tāda, ka Dievs toreiz rīkojās ar baznīcu tāpat, kā Viņš vienmēr bija rīkojies ar Savu tautu. Visā Vecajā Derībā Dievs vadīja un mācīja viņus ar divu dievišķu līdzekļu palīdzību — likumu un praviešiem. Caur pravieti Jeremiju Dievs sacīja Izraēlai: “Ja jūs neklausīsiet man, lai staigātu pēc mana likuma, ko es esmu jums devis, un neklausīsiet manu kalpu, praviešu, vārdiem, kurus es esmu sūtījis pie jums . . . tad es padarīšu šo namu tādu kā Šilo un šo pilsētu par lāstu visām zemes tautām” (Jeremijas 26:4-6). LIKUMS UN PROFEITI! Abi iet kopā. Tie ne tikai attiecas uz Rakstu rakstiem, bet arī uz diviem dievišķās vadības līdzekļiem. „Ievērojiet manu likumu un klausieties maniem praviešiem” – tāda bija Dieva prasība. Un svētie raksti norāda, ka, ja viņi noraidītu vienu no šiem dievišķajiem līdzekļiem, Dievs atceltu arī otru, jo viņi faktiski noraidītu Viņa vadību. Daudzos gadījumos Izraēla novērās no Dieva likuma, tikai lai atklātu, ka arī pravieša balss ir apklususi. Jēremija rakstīja: „Likuma vairs nav; arī tās pravieši nesaņem redzējumu no Kunga” (Sūdzības 2:9). Ezekiels to izteica šādi: „Tad viņi meklēs pravieša redzējumu; bet likums pazudīs no priesteriem, un padoms no vecajiem” (Ezekiels 7:26). Gudrais cilvēks izklāstīja tieši to pašu principu: „Ja nav redzējuma, tauta iet bojā; bet tas, kas tur likumu, ir laimīgs” (Sakāmvārdi 29:18).

Laikā, kad tika atklāti pārkāpti Viņa likumi, Dievs izmantoja praviešus tikai, lai pārmestu un aicinātu atgriezties, nevis lai sniegtu padomu vai vadību. Kad viņi novērās no likuma, viņi saprata, ka zaudē arī vienīgo citu ceļu, pa kuru varētu saņemt dievišķo vadību. Savā atkāpšanās brīdī Sauls sauca: „Dievs ir atkāpies no manis un vairs man neatbild ne caur praviešiem, ne caur sapņiem” (1. Samuēla 28:15). Mums ir lielisks piemērs par to Ecehiēla 20:3, kad tauta nāca pieprasīt Dieva padomu. „Cilvēka dēls, runā ar Izraēla vecajiem un saki viņiem: Tā saka Kungs Dievs: Vai jūs esat nākuši pie manis jautāt? Kā es dzīvoju, saka Kungs Dievs, es neļaušu jums man jautāt.” Kāpēc Viņš šajā gadījumā viņiem neatbildēja? Atbilde ir sniegta 11.–13. pantā: „Un es devu viņiem savus likumus un parādīju viņiem savus spriedumus, kurus, ja cilvēks pilda, viņš pat dzīvos tajos. Turklāt es devu viņiem arī savas sabatas, lai tās būtu zīme starp mani un viņiem, lai viņi zinātu, ka es esmu Tas Kungs, kas viņus svētī. Bet Izraēla sacēlās pret mani tuksnesī; viņi neievēroja manus likumus un nicināja manus spriedumus, kurus, ja cilvēks pilda, viņš dzīvos tajos; un manus sabatus viņi ļoti apgānīja; tad es teicu: es izliesu savu dusmas pār viņiem tuksnesī, lai iznīcinātu viņus.”

Protams, mēs varam redzēt, ka iemesls, kāpēc Dievs nedeva dievišķu vadību, bija tas, ka viņi bija atstājuši Viņa likumu un pārkāpuši Viņa sabatu. Tieši ceturtā baušļa pārkāpums īpaši izraisīja Dieva neapmierinātību. Tagad mēs esam gatavi pievērsties jautājumam par praviešiem Jaunajā Derībā un tam, kāpēc viņi pazuda pēc diviem vai trim gadsimtiem. Kas notika ar Dieva likumu tajā pašā laikā, kad pravietojuma dāvana pazuda no baznīcas? Tā agrīnā perioda vēsture liecina, ka sabats tika atcelts par labu pagānu saules dienai. Kaunpilns kompromiss ar pagānu saules pielūgšanu noveda pie patiesā septītās dienas sabata atklātas noraidīšanas. Un, kad tas notika, Dievs rīkojās tieši tā, kā Viņš vienmēr bija rīkojies iepriekš, kad Viņa tauta novērās no Viņa svētā likuma; Viņš atsauca pravietiskā gara vadību. Pravieši pazuda no baznīcas. Tas liek mums saskarties ar aizraujošu un izaicinošu jautājumu. Vai ir iemesls ticēt, ka, kad baznīca atjaunos likumu un sāks atkal ievērot sabatu, Dievs atjaunos arī pravietojuma dāvanu baznīcai? Tas mūs atkal ved atpakaļ pie tās dinamiskās pravietojuma Atklāsmes grāmatas 12. nodaļā un Dieva apraksta par patieso atlikumu. Tagad pirmo reizi mēs varam redzēt pilnu nozīmi tam septiņpadsmitajam pantam: “Un pūķis dusmojās uz sievieti un devās karot pret viņas pēcnācēju atlikumu, kas tur Dieva baušļus un kam ir Jēzus Kristus liecība.” Vai jūs to redzat? Likums, kas tik ilgi tika atstāts novārtā, ir atgriezies tur, kur tam ir jābūt – baznīcā. Un roku rokā ar likumu iet Jēzus liecība, kas ir pravietiskā gara. Padomājiet par to! Likums un pravieši atkal apvienojas Dieva patiesās apustuliskās baznīcas pēdējā atlikumā! Visas dāvanas atkal darbojas tāpat kā pirms atkāpšanās. Atcerieties, ka atlikumam ir jābūt tieši tādam pašam kā sākotnējam, izņemot to, ka tas ir pašā galā un ir neliels gabaliņš. Šī fantastiskā pravietojuma atklāj, ka beigu laikos notiks apustuļu ticības atjaunošana. Tiks atjaunota tā pati sabata diena. Parādīsies tās pašas gara dāvanas, un visas lielās apustuliskās mācības tiks attīrītas no 1260 gadu ilga pāvesta sagrozījumu ietekmes. Baznīcai, ko sauc par atlikumu, ir jāparādās uz skatuves kādu laiku pēc 1798. gada. Tā atjaunos daudzu paaudžu pamatus, ievērojot sabatu, to pašu, ko Jēzus cilvēkam noteica radīšanas nedēļā, un to pašu sabatu, ko Viņš ievēroja, kad bija uz zemes. Šajā baznīcā atklāsies patiesā pravietojuma dāvana. Neierastā garīgā svētības un spēka svaidījuma vadīta, šī atlikuma baznīca nesīs īpašo pēdējo brīdinājuma vēsti no Atklāsmes grāmatas 14. nodaļas visām pasaules valstīm. Kā mēs jau esam atklājuši, šis trīs eņģeļu slavas evaņģēlijs ietver šī brīža tiesu, sabatu, Babilonas krišanu un zvēra vēsti. Šo baznīcu Jānis atkal identificē ar šādiem vārdiem: “Šeit ir svēto pacietība: šeit ir tie, kas tur Dieva baušļus un Jēzus ticību” (Atklāsmes grāmata 14:12). Neaizmirstiet to, ka šie svētie, kas tur baušļus, spēj darīt to, ko dara, tikai tādēļ, ka paļaujas uz Jēzu. Kad jūs viņus atradīsiet, viņi neuzpūstos ar savu taisnību vai paļausies uz saviem labajiem darbiem, lai tiktu glābti. Pats galvenais, viņiem būs mīlošas, personīgas attiecības ar Glābēju, ko viņi pielūdz. Viņu paklausība balstīsies vienīgi uz Kristus piedēvēto un dāvāto taisnību. Viņi turēs baušļus, jo ir izglābti žēlastības dēļ, nevis lai iegūtu Dieva labvēlību. Šobrīd jūs droši vien esat aizrautīgi ziņkārīgi, vai kāda no esošajām baznīcām spēj atbilst Bībelē izklāstītajiem neticamajiem nosacījumiem. Daudzi apgalvo, ka ir patiesā baznīca, bet viņu apgalvojumi nav balstīti uz Dieva Vārda prasībām. Tikai tie, kas atbilst četrām specifiskajām pazīmēm, kas izklāstītas Atklāsmes grāmatā, var tikt uzskatīti par piemērotiem. Iedomāsimies, ka mēs šodien pasaulē varētu atrast tikai vienu baznīcu, kas atbilst visiem šiem Bībeles kritērijiem. Vai mēs varētu gaidīt, ka tā būs perfekta baznīca ar nevainojamiem locekļiem? Gluži pretēji, tā noteikti sastāvētu no vidējiem vīriešiem un sievietēm, kuriem piemīt tādas pašas nepilnības kā visiem pārējiem cilvēkiem. Tai būtu jābūt salīdzinoši nelielai baznīcai, lai atbilstu „atlikuma” kritērijiem. Jēzus teica, ka ceļš uz patiesību ir šaurs un „maz ir to, kas to atrod” (Mt. 7:14). Atkal Viņš paziņoja: „Un kā tas bija Noasa dienās, tāpat būs arī Cilvēka Dēla dienās” (Lūkas 17:26). Nevienam nevajadzētu ļauties maldināties, uzticoties lielam skaitam, vairākumam. Glābto skaits būs salīdzināms ar astoņām dvēselēm, kas tika uzņemtas šķirstā lielā plūdu laikā. Patiesība nekad nav bijusi populāra, un tā būs vēl mazāk populāra pēdējā laikmetā, kas raksturīgs ar jutekliskām baudām un materiālismu. Atlikušā baznīca nebūs atrodama starp lielajām, populārām baznīcām ar to izlaidīgo dzīvesveidu. Jēzus sacīja: „Ja kāds grib nākt man pakaļ, lai noliedz sevi, uzņem savu krustu un seko man” (Mt. 16:24). Pāvila padoms bija: „Izkāpiet no viņu vidus un atdalieties, saka Kungs” (2. Kor. 6:17). Titam viņš rakstīja: „Jo Dieva žēlastība, kas nes pestīšanu, ir parādījusies visiem cilvēkiem, mācot mūs, ka, noliedzot bezdievību un pasaulīgās kārības, mums jādzīvo prātīgi, taisnīgi un dievbijīgi . . . kā īpašs tauta, dedzīga labos darbos” (Titam 2:11-14).

Šie un daudzi citi saistītie panti, šķiet, norāda, ka pasaulē uz patieso pēdējo dienu baznīcu skatīsies tāpat, kā savā laikā tika cienīti Jēzus un Viņa sekotāji. Tā kā atlikums ir vienīgi lielā sākotnējā turpinājums, to nicinās vairākums, uzskatīs par savdabīgu un, visbeidzot, tāpat kā agrīno baznīcu, par nāvei pelnītu. Atklāsmes grāmata atklāj pēdējo laiku „zvēra” varas sātanisko plānu uzspiest zīmi katram indivīdam, un tie, kuri šo zīmi nepieņems, tiks notiesāti uz nāvi. Kā jūs šajā brīdī varat nojaust, tie, kuri pretojas šai zvēra zīmei, būs tie, kuri „pilda Dieva baušļus un saglabā Jēzus ticību” (Atklāsmes 14:12). Citiem vārdiem sakot, atlikuma baznīca. Atkal jāuzsver, ka ne visi, kas pieder pie atlikuma baznīcas, noteikti tiks glābti. Tāpat kā visas pārējās baznīcas, tā sastāv no parastiem cilvēkiem, kuriem jāuztur pastāvīgas glābjošas attiecības ar Jēzu Kristu. Nav šaubu, ka visās konfesijās un sektās būs gan glābti, gan pazuduši cilvēki. Katrs cilvēks tiks tiesāts, pamatojoties uz atklāto patiesību un to, kā viņš paklausīja tam, ko zināja. Atlikuma baznīcas locekļiem būs liela gaisma, un viņi tiks tiesāti atbilstoši tai. Daudzi neizturēs pārbaudi, jo paļaujas uz savām zināšanām par patiesību, nevis uz Kristus taisnības glābjošajiem nopelniem. Tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka daudzi pat „atlikuma” baznīcā tiks pazudināti. Citi, kuriem nav tik liela gaisma, tiks pieņemti, ja viņi pazīst Jēzu un staigā visā atklātajā gaismā.

Bet, izdarījuši šos novērojumus, mums jāatzīst arī tas, ka Dievam ir īpaša baznīca ar īpašu vēstījumu, kas ir dēvēta par sievietes „atlikumu”. Tā parādīsies tuvu beigām, turpinot tās pašas mācības, kādas bija apustuliskajai baznīcai, ievērojot visus Desmit baušļus (ieskaitot sabatu), piemītot pravietojuma dāvanai un sludinot Atklāsmes grāmatas 14. nodaļu visai pasaulei.

Vai kāda baznīca atbilst šiem četriem kritērijiem?

Vai šobrīd pasaulē ir tāda baznīca, kas atbilst visām šo Bībeles tekstu prasībām? Dievs neliek mums par to brīnīties. Viņš ir padarījis šos pazīmes Bībelē tik skaidras, nepārprotamas un vienkāršas, ka ikviens var saprast, ko meklēt. Vai ir grūti saskaņot šīs četras lielās atšķirības pazīmes ar simtiem mulsinošu baznīcu nosaukumu un organizāciju? Nē, nemaz. Cik daudzas no šīm baznīcām ir radušās pēc 1798. gada? Neliela mazākuma daļa. Un cik daudzas no šīs mazākuma daļas ievēro visus Desmit baušļus, ieskaitot sabatu? Ļoti maz. Tās var saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem. Cik daudzas no šīm nedaudzajām baznīcām arī piemīt pravietiskā gara? Un visbeidzot, cik daudzas sludina Atklāsmes grāmatas 14. nodaļā minētos trīs eņģeļu vēstījumus visās zemes valstīs un valodās? Šī atlasīšana un izslēgšana mūs ir novedusi pie vienas vienīgas baznīcas, vai jūs to ticat vai nē. Būtu nepatiesi šajā brīdī atstāt jūs neskaidrībā, domājot, vai Dievs ir aprakstījis kādu neiespējamu, hibrīdu baznīcu, kas nekad nepastāvēs. No visām šobrīd pastāvošajām baznīcas sistēmām ir tikai viena, kas pilnībā atbilst Bībeles kritērijiem par atlikumu. Tas ir mūsu secinājums, kas balstās uz vēsturiskiem faktiem, nevis uz to, ka mums būtu kādas personīgas intereses attiecībā uz kādu konkrētu baznīcu. Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas iedvesmotais apraksts nesatur emocionālu slīpumu pret kādu esošu baznīcu. Pat visneieinteresētākais cilvēks, izpētījis pilnīgo pravietisko ainu, nonāktu pie tā paša secinājuma. Tas neatstāj vietu lielībai vai lepnumam. Noslēpumu neatklāja neviens cilvēks, bet Dieva Vārds. Vienmēr būs daži, kas būs gatavi apsūdzēt mūs sektantismā, neskatoties uz nenoliedzamajiem pierādījumiem, kas mums ir priekšā. Citi ļaus personīgajiem aizspriedumiem atņemt viņiem šo brīnišķīgo patiesību. Vienīgā baznīca, kas atbilst pravietiskajam aprakstam par patieso atlikumu, ir Septītās dienas adventistu baznīca. Šī liktenīgā kustība, kas radās ap 1844. gadu, sāka paredzēto programmu, lai atjaunotu patiesību, kas bija pazaudēta vai izkropļota tumšajos viduslaikos. Viena pēc otras Kristus un agrīnās baznīcas sākotnējās doktrīnas atguva savu agrāko spožumu un skaistumu. Kad tika atjaunota likuma un sabata autoritāte, Dievs izpildīja tieši to, ko bija apsolījis: Viņš atjaunoja brīnišķīgo pravietiskā gara dāvanu atlikuma baznīcai. Šī dāvana izpaudās caur Ellen G. White kundzes dzīvi un mācībām. Šī jauna sieviete, kam bija tikai pamatskolas izglītība, saņēma īpašas atklāsmes, kas ilga vairāk nekā sešus gadu desmitus. No viņas iedvesmotā pildspalvas izplūda vairāk nekā septiņdesmit grāmatas, no kurām daudzas tika atzītas par nepārspējamas formā un saturā pat no augstāko laicīgo kritiķu puses.

Lai gan pravietojuma dāvana spēcīgi palīdzēja dot impulsu jaunajai kustībai, tā apgalvoja, ka ir tikai “mazāka gaisma” salīdzinājumā ar Svēto Rakstu augstāko autoritāti. Saskaņā ar Bībeles noteikumu “pārbaudīt garus”, katra atklāsme bija jāpārbauda ar Dieva Vārdu. „Pie likuma un liecības! Ja tie nerunā saskaņā ar šo vārdu, tad tāpēc, ka viņos nav gaismas” (Jesajas 8:20). Ja viņas raksti nebūtu visos aspektos atbilduši Bībelei, tie būtu noraidīti kā viltojumi, bet tie runāja pilnīgā saskaņā ar Rakstiem. Tie nekādā ziņā nav uzskatīti par daļu no Svēto Rakstu kanona. Lai gan iedvesmoti no tā paša Gara, tie neko nepievieno un neko neatņem no Svētajiem Rakstiem, bet kā palielināmais stikls tie izceļ Vārda skaistumu un patiesību. Varbūt vislielākais brīnums no visiem ir tas, kā jaunizveidotā atlikuma baznīca, Dieva gādībā, pieņēma tieši tās pašas Atklāsmes 14. nodaļas mācības — tās, kuras Jēzus un Jānis norādīja kā galīgo vēsti — par savas mācības sirdi. Bet ir vēl viens brīnums! Kā šī jaundzimušā baznīca, kurai 1860. gadā bija tikai daži simti locekļu, varēja izplatīt savu nepopulāro vēsti un evaņģelizēt visas pasaules valstis? Tomēr tieši tas ir noticis! Septītās dienas adventistu darbs ir izveidots valstīs, kas pārstāv gandrīz 100 procentus no pasaules iedzīvotājiem. Un par katru no šīm unikālajām Atklāsmes grāmatas 14. nodaļas doktrīnām, ieskaitot tiesu, sabatu un zvēra vēsti, tiek liecināts šīm tautām. Ir vairākas baznīcas, kas atbilst pirmajam identitātes punktam, un ir dažas, kas atbilst arī otrajam; taču tas ir unikāls fakts, ka tikai viena baznīca pilnībā atbilst visiem četriem punktiem. Ar vienkāršību un loģiku, kas uzrunā cilvēka prātu, Dievs ir piepildījis Savu solījumu vadīt mūs visā patiesībā. Nākamais solis ir atkarīgs no mums. Ko mēs darīsim ar pārliecinošajiem secinājumiem, pie kuriem mūs ir vadījis? Neviens nevar izvairīties no lēmuma pieņemšanas par šāda veida patiesību. Mēs varam izlemt to pieņemt vai noraidīt. Mēs varam izvēlēties paklausīt vai nepaklausīt. Bet viens ir skaidrs — tu vairs nekad nebūsi tāds pats, neatkarīgi no tā, kādu lēmumu pieņemsi. Pārliecība mēdz palikt ar mums pat tad, ja mēs cenšamies to ignorēt vai izdzīt. Tu nekad nevarēsi aizmirst to, ko esi uzzinājis par patieso baznīcu. Tagad tev pieder visvairāk meklētais noslēpums visā Bībelē. Neviens nedrīkst pievienoties baznīcai, kas ir Kristus miesa, ja vien viņš nav garīgi pievilināts attiecībās ar Jēzu. Aiz fantastiskajām pravietojumiem par patieso atlikumu es gribu, lai tu redzi Dieva Jēru, kas mirst pie krusta tavā vietā. Viņš tur karājas grēka dēļ — tāpēc, ka kāds Viņu nemīlēja pietiekami, lai paklausītu Viņam. “Ja jūs mīlat mani, turiet manus baušļus” (Jāņa 14:15).

Mēs nevaram paklausīt Viņam, kamēr neesam nometušies ceļos, sirdī sāpināti par saviem grēkiem, un pieņēmuši Viņu par Kungu un Glābēju. Mīlestība pret Viņu dod gan motīvu, gan spēku, lai piepildītu Viņa Vārdu. Ja jūs Viņu vēl neesat pieņēmuši, lai tas kļūst par jūsu pirmo lēmumu. Tad, šīs jaunās mīlestības attiecību spēkā, sekojiet Viņam kalpošanā kā patiesās atlikuma baznīcas loceklis.