A centelha do homem ou a chama de Deus

Um dos sinais mais claros dos últimos dias revelados na Bíblia é o aumento das forças espirituais e demoníacas para uma batalha final e total que decidirá o destino de todas as almas vivas. Deus e Satanás se enfrentarão na guerra decisiva do Armagedom, e a controvérsia milenar entre o bem e o mal será resolvida para toda a eternidade. A Bíblia indica que Satanás atuará freneticamente por meio de todos os artifícios engenhosos que atraem a mente humana, buscando enganar o planeta inteiro para levá-lo ao seu lado. João diz que ele “desceu… com grande ira, porque sabe que lhe resta pouco tempo” (Apocalipse 12:12). Em preparação para esse encontro, que vem planejando há mais de 6.000 anos, o adversário manipulará tanto as forças políticas quanto as religiosas. Séculos de trabalho preparatório foram dedicados ao desenvolvimento de ideias e doutrinas falsas. A genialidade diabólica de Satanás visa desenvolver uma estratégia que impeça as pessoas de serem salvas. O objetivo final do diabo é fazer com que as pessoas peçam, pois o pecado é a única coisa que impedirá alguém de entrar no céu. A Bíblia define o pecado como “a transgressão da lei” (1 João 3:4). Paulo esclarece ainda que é a violação da lei dos Dez Mandamentos que constitui o pecado (Romanos 7:7). Não é de se admirar, então, que o foco da batalha final seja a obediência à grande lei moral de Deus. Satanás despreza o governo do céu e sua lei. Ele rompeu a concórdia dos anjos há muito, muito tempo, acusando Deus de exigir demais. Ele acusou Deus de ser injusto por exigir obediência a uma lei que não poderia ser cumprida. Desde então, ele tem tentado tornar suas acusações realidade, levando as pessoas a violarem essa lei. Para os não-cristãos, o diabo não teve nenhum problema, mas como ele poderia unir todas as grandes organizações religiosas em um programa de desobediência? Seu grandioso plano para o engano final era levar todos a transgredir contra a autoridade do céu, inclusive o mundo religioso. Obviamente, seria necessário conceber algum esquema que fizesse com que os cristãos se sentissem à vontade em sua transgressão, que pudesse ser promulgado em nome de Cristo e que operasse além de todas as fronteiras de denominação e credo. De alguma forma, o plano teria que destruir a visão tradicional da Bíblia como autoridade final em questões de fé e estabelecer alguma outra autoridade que ainda mantivesse uma imagem cristã respeitável. Para abranger todas as igrejas e credos, o programa teria que estar fora de qualquer doutrina, interpretação profética ou padrão de vida, já que estes produziriam apenas divisão e desacordo. Para alcançar o sucesso, então, em seu fantástico objetivo de levar o mundo cristão à desobediência às leis de Deus, Satanás precisava atender a quatro requisitos básicos:

1. Fazer com que os cristãos se sintam seguros ao infringir a lei.
2. Levá-los a desconfiar da Palavra de Deus como o teste decisivo da verdade.
3. Estabelecer outro teste além da Palavra que parecesse genuíno e atraente.
4. Deixar de fora toda doutrina, interpretações proféticas e padrões cristãos que pudessem causar divisão.

Não é difícil perceber que todos esses elementos teriam de ser incorporados a qualquer grande artimanha para unir os cristãos na desobediência aos Dez Mandamentos.

Os milagreiros são de Deus?

Agora, vamos estudar a descrição inspirada de como essas condições prevalecerão no fim dos tempos. Incrivelmente, os poderes enganadores do mestre falsificador alcançarão todos esses objetivos. Primeiro, observe que Jesus confirmou quantos desobedeceriam levianamente à Sua lei em nome da religião: “Nem todo aquele que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no reino dos céus; mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? E em teu nome expulsamos demônios? E em teu nome fizemos muitos milagres?’ E então lhes direi: ‘Nunca vos conheci; afastai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade’” (Mateus 7:21-23).

Tente compreender o significado alarmante dessas palavras de nosso Senhor. Essas pessoas faziam grandes alegações de serem cristãs, chegando até a exercer o poder extraordinário de profetizar e expulsar demônios. Realizaram esses milagres em nome de Jesus. Mas Jesus disse que nem mesmo as conhecia; portanto, elas não estavam exercendo os aparentes dons espirituais pelo poder de Cristo. Então, quem lhes deu o poder sobrenatural para realizar tais milagres? Existem apenas duas fontes desse poder — Deus e Satanás. Visto que Jesus os chamou de “praticantes da iniquidade”, eles estavam curando e profetizando no poder de Satanás, o autor da iniquidade. Isso confirma que haverá manifestações falsas dos dons do Espírito nos últimos dias. Externamente, elas parecerão exatamente como os dons genuínos e serão realizadas em nome de Jesus em um ambiente de fervor religioso. Então, como distinguir o verdadeiro do falso? Jesus deixou isso muito claro. Embora clamassem: “Senhor, Senhor”, eles não estavam fazendo a vontade do Pai que está nos céus. Qual é a vontade de Deus? Davi responde: “Deleito-me em fazer a tua vontade, ó meu Deus; sim, a tua lei está no meu coração” (Salmos 40:8). As pessoas que apelaram a Jesus com base em seus muitos milagres maravilhosos foram rejeitadas por Ele como servos de Satanás, porque estavam violando a lei de Deus. Elas realmente não conheciam Jesus, pois conhecê-Lo é obedecer aos Seus mandamentos. “E nisto sabemos que o conhecemos, se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: ‘Eu o conheço’, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade” (1 João 2:3, 4). Na verdade, elas também não amavam Jesus, pois amá-Lo é, igualmente, guardar Seus mandamentos. “Porque este é o amor de Deus: que guardemos os Seus mandamentos; e os Seus mandamentos não são pesados” (1 João 5:3).

Somente os Obedientes são Cheios do Espírito

Isso nos leva a outra verdade tremenda a respeito da obediência: somente aqueles que são obedientes podem ser cheios do Espírito. Isso significa que os dons espirituais não podem ser manifestados na vida de alguém que está violando a lei de Deus. Jesus disse: “Se vocês me amam, guardem os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele lhes dará outro Consolador, para que fique com vocês para sempre” (João 14:15, 16).

A sequência é claramente estabelecida neste texto. O amor leva à obediência, e a obediência leva ao enchimento do Espírito. Ninguém deve ignorar a relação entre a obediência e o batismo no Espírito Santo. O fato mais básico a respeito do Espírito é que Ele nos guia a toda a verdade e nos convence do pecado.

“Mas o Consolador, que é o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que eu vos tenho dito” (João 14:26).

Mais uma vez Jesus disse: “Mas, quando vier o Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade…” (João 16:13).

O que está incluído em “toda a verdade” e “todas as coisas” para as quais o Espírito nos guiará? O sábado estaria lá, juntamente com todos os outros nove mandamentos. Na verdade, a primeira obra do Espírito Santo é convencer de pecado. Cristo descreveu esse ministério do Espírito em João 16:8. “E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo.”

O que é pecado? “… o pecado é a transgressão da lei …” (1 João 3:4). Obviamente, ninguém poderia ser cheio do Espírito Santo sem ser repreendido por violar a lei. Mentir, roubar, cometer adultério e violar o sábado não terão lugar em uma vida cheia do Espírito. A prática deliberada desses pecados frustrará efetivamente a operação do Espírito Santo. O pecado deliberado e os dons do Espírito são tão incompatíveis entre si quanto Deus e Satanás. Na verdade, Jesus ensinou a verdade surpreendente de que ofender o Espírito Santo leva ao pecado imperdoável. “Por isso vos digo: todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito Santo não será perdoada aos homens. E a quem disser uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado; mas a quem disser contra o Espírito Santo, isso não lhe será perdoado, nem neste mundo, nem no mundo vindouro” (Mateus 12:31, 32). O erro mais grave que alguém pode cometer é rejeitar a influência orientadora e convicente do Espírito, enquanto Ele procura conduzir à obediência à lei de Deus.

O princípio foi estabelecido eternamente por Lucas quando escreveu sob inspiração: “E nós somos testemunhas dessas coisas; e também o Espírito Santo, a quem Deus deu àqueles que lhe obedecem” (Atos 5:32).

Como podemos ver agora claramente por que os realizadores de milagres foram rejeitados por Jesus como “praticantes da iniquidade”. Tendo rejeitado a vontade do Pai, Sua lei, eles perderam o acesso ao poder do Espírito Santo. Nesse momento, Satanás interveio para fornecer uma continuidade de poder, produzindo os mesmos milagres aparentes que o Espírito Santo produzia. Induzidos a uma cegueira fatal por entristecerem o Espírito que os convencia de desobediência, os supostos cristãos perderam sua sensibilidade à violação da santa lei de Deus. Sob o estimulante emocional do espírito de Satanás, eles continuaram a exercer um poder religioso falso, baseado no sentimento em vez da autoridade da Palavra de Deus. Cristo ensinou em Mateus 7:22 que o fim dos tempos produzirá um fenômeno de cristãos reivindicando o poder do Espírito no ministério de milagres, mas que, na verdade, são manipulados pelo diabo.

O cumprimento surpreendente hoje

Existem tais pessoas no mundo hoje, e elas atendem aos quatro requisitos básicos para atrair o mundo religioso para um esquema massivo de desobediência? Para abordar essa questão, deixe-me compartilhar uma experiência pessoal recente envolvendo um estudo bíblico em grupo que me pediram para conduzir. A turma era composta por seis pessoas — três empresários e suas esposas. Por muitas semanas, nos reunimos todas as quintas-feiras à noite para investigar as grandes doutrinas da Bíblia. A série era incomum em todos os aspectos. Em primeiro lugar, os três casais pareciam ser cristãos excepcionalmente comprometidos. Frequentemente, durante os estudos, eles compartilhavam um testemunho muito fervoroso sobre sua experiência de amor em Cristo. Era muito óbvio que nutriam sentimentos profundos em relação ao seu relacionamento pessoal com Jesus. A segunda coisa incomum era a maneira ávida e aberta com que aceitavam a verdade à medida que ela se revelava. À medida que temas como o sábado, o estado dos mortos e os alimentos impuros eram explorados, havia uma aceitação sincera. Repetidamente, eles exclamavam sobre a clareza das questões e se perguntavam em voz alta por que não haviam percebido essas coisas antes. Na última noite dos estudos bíblicos, convidei o grupo a começar a guardar o sábado. Para meu total espanto, nenhum deles demonstrou a menor inclinação para obedecer a qualquer uma das verdades nas quais haviam acreditado tão prontamente. Minha perplexidade aumentou quando começaram a explicar por que não tinham planos de guardar o sábado. “Recebemos o batismo do Espírito Santo, e Ele nos diz tudo o que devemos fazer”, explicaram. “Ele não nos disse para guardar o sábado. Se Ele nos disser, faremos isso com prazer. Sabemos que está na Bíblia e acreditamos nisso, mas o Espírito Santo terá que nos dizer para guardá-lo antes de o fazermos.” Em vão tentei mostrar-lhes que o Espírito Santo já lhes havia falado por meio da Palavra, e que Ele não poderia se contradizer dizendo-lhes outra coisa. A Palavra de Deus é “a espada do Espírito”, diz o apóstolo Paulo em Efésios 6:17. Isso significa que a Bíblia é a ponta afiada do ministério de convicção do Espírito Santo. Ninguém pode ser guiado na verdade sem se referir às Escrituras. No entanto, essas pessoas, em nome do próprio Senhor Jesus, estavam renunciando à autoridade da Bíblia em favor de seus sentimentos emocionais. Na verdade, estavam estabelecendo outro teste de verdade que lhes parecia mais válido do que a Palavra de Deus. Estavam ouvindo outro espírito que os confortava em sua violação da lei de Deus, mas faziam tudo isso em nome de Jesus. Professando grande amor por Cristo, defendiam suas revelações diretas como evidência da manifestação especial de Deus em suas vidas. O que eu poderia dizer? Olhavam para mim com tristeza e piedade porque eu não era favorecido a receber a paz e a alegria extáticas que caracterizavam a experiência deles. De repente, percebi que aquilo era uma repetição exata do que Jesus havia descrito em Mateus 7:21-23. Essas pessoas realmente acreditavam que seu poder vinha de Deus. No entanto, diziam: “Senhor, Senhor”, sem fazer a vontade de Deus. Todos os dons do Espírito que alegavam possuir eram semelhantes aos dons professados por aqueles que se aproximavam de Jesus — expulsão de demônios, profecia, cura, milagres, etc. Jesus disse que “muitos” viriam no fim, proferindo exatamente essas palavras. Há muitos que se enquadram nessa categoria hoje? Por toda a terra, hoje, milhões estão sendo atraídos por um movimento que transcende todas as barreiras do denominacionalismo. Tanto católicos quanto protestantes estão envolvidos no fenômeno emocionante de serem movidos por um espírito comum. Eles acreditam sinceramente que o Espírito Santo está dotando-os de uma nova linguagem da alma e que o poder de Deus os está usando para curar, expulsar demônios e profetizar.

À luz da advertência de Cristo, como devemos distinguir entre os dons verdadeiros e os falsos? Como podemos ter certeza de que os milagres não estão sendo realizados pelo poder de Satanás? A única maneira de reconhecermos o falso é pela sua incapacidade de obedecer a todos os mandamentos de Deus. Jesus advertiu que os grandes “sinais e prodígios” dos falsos profetas nos últimos dias seriam tão enganadores que “até mesmo os escolhidos” seriam quase dominados por eles (Mateus 24:24). João viu “espíritos de demônios, operando milagres, que vão até os reis da terra e de todo o mundo” (Apocalipse 16:14).

Não deixe de perceber as implicações espirituais dessa atividade demoníaca. Milagres só operam dentro do contexto da religião. Esses espíritos malignos do fim dos tempos agirão sob o disfarce de igrejas, em nome de Cristo, professando ser ministros da verdade. Paulo, na verdade, fala dos “ministros de Satanás… transformados em ministros da justiça” (2 Coríntios 11:15). Escrevendo aos tessalonicenses, ele descreveu ainda a obra desses falsos apóstolos como sendo “com todo o poder, sinais e prodígios enganadores, e com todo o engano da injustiça…” (2 Tessalonicenses 2:9, 10). A conclusão assustadora é que o diabo imitará tão fielmente as verdadeiras manifestações de poder espiritual que a maior parte do mundo, incluindo as igrejas, será manipulada por ele. E, de acordo com as Escrituras, somente aqueles que obedecem a todos os mandamentos de Deus por amor serão protegidos do engano. Infelizmente, vivemos em uma era do espetacular e do bizarro. Devido a esse clima, multidões são atraídas pela promessa de cura, línguas milagrosas ou exorcismo de demônios. Poucos param para perguntar se o poder é de Deus ou de Satanás. A maioria desconhece totalmente as previsões inspiradas sobre milagres falsos e como distinguir o verdadeiro do falso. Impressionados pela sinceridade daqueles que pregam e oram com um poder tão evidente, em nome de Jesus, milhões “sentem” que isso deve ser de Deus. Seu êxtase emocional é rapidamente exaltado acima do verdadeiro teste das Escrituras.

Ao conversar com meu grupo carismático de estudo da Bíblia, descobri que eles haviam se conformado plenamente às quatro condições essenciais que Satanás exige para arrastar o mundo religioso para o seu campo. Eles se sentiam seguros ao desobedecer à lei. Tinham rejeitado a Palavra de Deus como o teste final da verdade. Tinham estabelecido outro teste — seus sentimentos religiosos — como prova de sua aceitação por Deus. Eles também invocavam os dons milagrosos do Espírito como evidência da aprovação de Deus. Por fim, descartaram as tremendas verdades doutrinárias e proféticas que havíamos estudado juntos como sendo secundárias e sem importância em comparação com sua “experiência” carismática. Católicos, batistas, pentecostais e episcopais deixam de lado de bom grado as convicções bíblicas e as posições denominacionais a fim de manter a unidade do “Espírito”. Mas que espírito é esse que opera igualmente por meio daqueles que adoram Maria, violam o sábado e tentam entrar em contato com os mortos? Certamente não é o Espírito de Deus! O Espírito Santo é dado apenas “àqueles que Lhe obedecem” (Atos 5:32). Agora, vamos dar uma olhada no dom espiritual que tem sido reivindicado por mais cristãos modernos do que quase qualquer outro — o falar em línguas. Visto que Jesus advertiu sobre aqueles que, nos últimos dias, profetizariam e expulsariam demônios em Seu nome, por meio do poder de Satanás, podemos ter certeza de que os outros dons espirituais também serão falsificados. Se, de fato, a atual epidemia de glossolalia for uma perversão da verdade, seria difícil imaginar um plano mais perfeito para Satanás usar a fim de obter o controle das igrejas.

Não é preciso nenhuma evidência!

A melhor maneira de expor o erro é revelar a verdade, e a melhor maneira de testar o fenômeno das línguas é ter diante de nós toda a doutrina bíblica sobre as línguas. Muitos acreditam que falar em línguas é a evidência do batismo no Espírito Santo. Se uma pessoa não fala em línguas, ela é automaticamente classificada como carente da graça e do poder essenciais. Essa maneira julgadora e mecanicista de avaliar a experiência cristã de outras pessoas produziu uma grande classe de egocêntricos espirituais — aqueles que se sentem vivendo em um plano superior ao de seus irmãos mais fracos e não ungidos.

O batismo no Espírito Santo requer algum sinal ou evidência para confirmar sua operação? A Bíblia ensina que é um dom e deve ser recebido pela fé. A doutrina de Paulo é “para que, pela fé, recebêssemos a promessa do Espírito” (Gálatas 3:14). Se é pela fé, então não é pelo sentimento. Ao reivindicar a promessa do perdão, não exigimos de Deus um sinal de que Ele cumpriu Sua palavra. Sabemos que está feito porque Ele disse que assim seria. Da mesma forma, devemos reivindicar a promessa do Espírito pela fé, sem exigir alguma evidência especial de Deus de que Ele cumpriu Sua promessa. Ao exigir sinais e evidências, as pessoas estão duvidando da Palavra de Deus. O fato é que o batismo no Espírito Santo está tão disponível para todos os cristãos quanto o perdão dos pecados. Isso não significa, porém, que todos os cristãos receberão todos os dons do Espírito. Na verdade, Paulo afirma que os dons, incluindo línguas, serão distribuídos entre os cristãos. O próprio Espírito Santo decide como os dons serão distribuídos e a quem. “Porque a um é dado pelo Espírito a palavra de sabedoria… a outro, fé, pelo mesmo Espírito… a outro, profecia… a outro, diversos tipos de línguas… distribuindo a cada um separadamente, como Ele quer” (1 Coríntios 12:8-11).

Em seguida, Paulo passa a ilustrar os diferentes dons como partes ou membros do corpo de Cristo, que é a igreja. “Mas agora Deus colocou os membros, cada um deles no corpo, como lhe aprouve” (1 Coríntios 12:18). Sistematicamente, ele ressalta como seria impossível que todos recebessem o mesmo dom. “Se todo o corpo fosse olho, onde estaria a audição? Se todo o corpo fosse ouvido, onde estaria o olfato?” (Versículo 17). Em seguida, ele dramatiza esse pensamento com estas perguntas: “São todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? … Falam todos em línguas?” (1 Coríntios 12:29, 20). E a resposta, é claro, é não. Os dons são distribuídos entre vários membros — nunca o mesmo dom para todos os membros.

Propósito do batismo

A verdade mais importante sobre o batismo no Espírito Santo é frequentemente ignorada, e tem a ver com o propósito da experiência. Muitos a definiram em termos de êxtase pessoal, emoções de alegria ou felicidade espiritual interior. Nenhuma dessas coisas sequer toca na razão básica para o derramamento prometido do Espírito. Algumas dessas coisas podem estar incluídas nos frutos subsequentes da experiência, mas não podem e não devem ser confundidas com o próprio batismo. Pouco antes de Sua ascensão, Cristo disse aos Seus discípulos para permanecerem em Jerusalém até que o Espírito viesse sobre eles “dentro de poucos dias” (Atos 1:5).

Então Ele proferiu estas palavras: “Mas recebereis poder, quando o Espírito Santo descer sobre vós; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra” (Atos 1:8).

Cristo enfatizou nessa promessa que o Espírito lhes daria poder em seu ministério para com os outros. Uma testemunha é uma pessoa que conta a outra algo que conhece em primeira mão. Os discípulos definitivamente tinham algo a contar, pois haviam sido testemunhas oculares do Messias. Mas eles eram completamente incapazes de se levantar e comunicar efetivamente o que haviam visto e ouvido. O Espírito Santo viria para torná-los testemunhas poderosas, de modo que almas pudessem ser ganhas por meio de sua pregação. Não houve qualquer indício por parte de Jesus de que o batismo pelo Espírito lhes daria algum sentimento especial. Não era para benefício pessoal deles, mas para que outros, por meio deles, pudessem ser instruídos no caminho da salvação. Os discípulos obedeceram às palavras de seu Mestre e esperaram em Jerusalém pelo poder prometido, e no dia de Pentecostes isso aconteceu. Enquanto estavam todos juntos em uma certa casa, os céus pareceram se abrir com um som estrondoso, e línguas de fogo desceram repentinamente para repousar sobre cada um deles. A bênção prometida havia chegado exatamente como Jesus havia predito. O poder de testemunhar havia descido para capacitá-los para a obra de alcançar almas; mas como isso os qualificou e os capacitou? Do que precisavam para testemunhar a todo o povo em Jerusalém, na Judéia e até aos confins da terra? Atos 2:9-11 registra dezesseis grupos linguísticos diferentes que estavam presentes quando os discípulos cheios do Espírito saíram da casa para começar a testemunhar. Deixemos que as Escrituras nos contem o que aconteceu a seguir. “E todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem” (Atos 2:4). A multidão surpresa não acreditava no que ouvia, “porque cada um os ouvia falar em sua própria língua. E todos ficaram admirados… dizendo uns aos outros: ‘Vejam, não são todos estes que falam galileus? E como é que cada um de nós os ouve na nossa própria língua, na qual nascemos?’” (Atos 2:6-8). Aqui está uma descrição simples do verdadeiro dom das línguas. Não se trata da pronúncia de alguma língua extática do céu. As línguas eram idiomas reais que as pessoas podiam entender, e cada pessoa de todas as raças foi edificada e iluminada ao ouvir o evangelho pregado em sua própria língua materna.

Esse dom de línguas continuou a operar na igreja primitiva quando era necessário alcançar os incrédulos? Sim, em certas ocasiões era necessário para superar a barreira do idioma e também para confirmar os convertidos gentios na igreja predominantemente judaica.

Em Atos 10:44-47 temos a experiência de Pedro, abrindo o evangelho aos gentios pela primeira vez. Enquanto Pedro falava a eles, o Espírito Santo desceu sobre eles. Os convertidos judeus “ficaram admirados… porque também sobre os gentios havia sido derramado o dom do Espírito Santo”. Pedro insistiu para que ninguém se opusesse ao batismo deles, já que eles haviam “recebido o Espírito Santo assim como nós”. Aqui, Pedro equipara as línguas faladas nessa ocasião às línguas que ele havia falado no Pentecostes — uma língua real. Mais tarde, ao relatar a experiência aos irmãos de Jerusalém, Pedro afirmou que “o Espírito Santo desceu sobre eles, assim como sobre nós no início” (Atos 11:15). A referência é inequivocamente à experiência das línguas no dia de Pentecostes. O outro relato bíblico sobre línguas em Atos 19:5-7 parecia ter o propósito de confirmar o dom do Espírito sobre a pequena igreja em dificuldades de doze membros em Éfeso, onde o paganismo ameaçava suplantar os primeiros esforços dos apóstolos. Não há razão para duvidar de que este também fosse o mesmo dom de línguas demonstrado em Pentecostes.

Posteriormente, em Corinto, o dom começou a ser mal utilizado a tal ponto que estava criando confusão na igreja. Paulo teve que dedicar um capítulo inteiro de sua primeira carta à igreja de Corinto para corrigir o problema. Entre aqueles cristãos espiritualmente fracos, muitos problemas atormentavam os líderes apostólicos. Corinto tinha sido um lugar difícil para conquistar convertidos, e o passado pagão corrupto tinha sido difícil de apagar das mentes dos novos crentes. A imaturidade emocional e espiritual era frequentemente o tema dos apelos de Paulo em suas cartas aos coríntios. Agora, vamos examinar de perto 1 Coríntios 14, onde o problema das línguas é colocado em foco. Mais da metade dos versículos deste capítulo menciona as palavras edificar, compreensão, aprender ou ensinar. É óbvio que a igreja de Corinto não estava usando o dom da maneira como deveria ser usado. Repetidamente, Paulo insistiu que as línguas fossem usadas apenas para ensinar os bárbaros, os incrédulos ou os ignorantes. Aparentemente, alguns estavam criando grande confusão ao falar qualquer língua estrangeira que conheciam, mesmo enquanto outros estavam falando, e também quando ninguém presente conseguia entender a língua que falavam. A mensagem central de todo o capítulo é que ninguém use o dom das línguas, exceto para edificar alguém que não pudesse ser alcançado de outra forma. A interpretação das línguas também deveria ser utilizada apenas para instruir aqueles que não podiam entender sem uma tradução. Quase todos os versículos se concentram na ideia original do Pentecostes de testemunhar ou comunicar: Versículo 4, “edifica a igreja.” Versículo 5, “a menos que ele interprete, para que a igreja receba edificação.” Versículo 6, “a menos que eu fale a vocês… com conhecimento.”
Versículo 7: “a menos que se faça distinção nos sons…”; Versículo 8: “se a trombeta der um som incerto…”; Versículo 9: “a menos que proferais… palavras fáceis de serem compreendidas”; Versículo 11: “se eu não conhecer o significado da voz…”; Versículo 12: “buscai que possais sobressair para a edificação da igreja”.
Versículo 13: “Orai para que ele interprete.” Versículo 14: “O meu entendimento é infrutífero.” Versículo 15: “Orai com o entendimento…” Versículo 16: “visto que ele não compreende o que dizes.” Versículo 17: “o outro não é edificado.”
Versículo 19: “para que eu possa ensinar aos outros.” Versículo 20: “não sejais crianças no entendimento.” Versículo 22: “as línguas são um sinal… para aqueles que não crêem.” Versículo 23: “os incrédulos, não dirão que sois loucos?” Versículo 26: “que tudo seja feito para a edificação.”
Versículo 27: “e que um interprete.” Versículo 28: “se não houver intérprete, que se cale.” Versículo 30: “que o primeiro se cale.” Versículo 31: “para que todos aprendam…” Versículo 33: “Pois Deus não é autor de confusão.”
Versículo 34: “Que as vossas mulheres se calem.” Versículo 35: “Se quiserem aprender alguma coisa…” Versículo 40: “Que tudo se faça com decência e ordem.”

Aqueles que leem este capítulo com o propósito de encontrar expressões extáticas podem localizar dois ou três versículos que parecem lhes dar apoio. Mas quando esses versículos são estudados no contexto de todo o restante do capítulo, e tendo em mente uma língua estrangeira real, pode-se ver que todos eles se harmonizam. O discurso de Paulo aqui é construído em torno de sua afirmação de que “as línguas são um sinal… para os que não crêem” (Versículo 22).

Agora, algumas perguntas: Os coríntios não estavam criando desordem e confusão ao falar em línguas em voz alta enquanto outros falavam? Eles não estavam obviamente falando em línguas que não eram compreendidas e que não edificavam ninguém? Eles não se orgulhavam de serem especialmente abençoados e dotados para falar em línguas, e usavam isso para exaltar a si mesmos? As respostas a todas essas perguntas devem ser Sim. Então, o Espírito Santo poderia estar produzindo essas línguas para causar confusão na igreja? Não, porque o Espírito não opera com tais fins. O que devemos concluir, então, sobre o problema em Corinto? Aqueles membros fracos e imaturos da igreja haviam visto a verdadeira manifestação das línguas pentecostais — idiomas reais. Esquecendo que as línguas foram concedidas milagrosamente com o propósito de instruir estrangeiros no evangelho, eles começaram a pensar que quaisquer palavras em uma língua estrangeira tinham de ser evidência da bênção especial de Deus. O resultado dessa premissa falsa levou ao problema que Paulo descreve em 1 Coríntios 14. Muitos estavam se levantando na igreja para falar em voz alta em qualquer fragmento de língua estrangeira que pudessem conhecer. Ao mesmo tempo, outros tentavam abafá-los com seu “dom” de poder usar outra língua. Era uma cena de desordem indecente criada por eles mesmos. Aparentemente, algumas das mulheres estavam causando a maior confusão. Paulo escreveu: “Porque Deus não é autor de confusão, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos. Que as vossas mulheres se calem nas igrejas… Que tudo se faça com decência e ordem” (versículos 33-40).

Paulo teria ordenado às mulheres que guardassem silêncio se o dom delas fosse a manifestação extática do poder do Espírito Santo? Se assim fosse, ele teria sido culpado de ordenar ao Espírito Santo que guardasse silêncio. O mesmo se aplicaria à ordem de Paulo no versículo 28. Ele disse: “Mas, se não houver intérprete, que ele guarde silêncio na igreja.” Como tal ordem poderia ser obedecida se o orador estivesse se manifestando em alguma língua celestial sob o controle do Espírito? Como tal pessoa poderia saber que haveria um intérprete para suas palavras “desconhecidas”? Paulo fala do dom como algo que poderia ser controlado pelo indivíduo que usa a língua. A menos que pudessem ter certeza de que havia um intérprete para transmitir a tradução com clareza, de modo a edificar os ouvintes, Paulo ordenou que não falassem de forma alguma.

O problema moderno das línguas é semelhante à situação antiga, só que mais confuso. Em vez de falar em línguas reais, o ar se enche de sons sem relação com nenhuma língua da Terra. Mesmo quando alguém alega “interpretar” os sons, ninguém é edificado porque a mensagem costuma ser insípida ou sem sentido. E a grande questão é: por que o Espírito Santo procuraria iluminar ou instruir alguém na verdade passando por todo o processo de uma língua estranha e tradução, quando o ouvinte poderia entender o inglês simples desde o início? Se o dom das línguas é para edificar o incrédulo, quão perverso parece apenas falar entre crentes em um emaranhado de palavras cujo significado deve depender da veracidade absoluta de outro crente, cuja “interpretação” não oferece nenhum teste objetivo de precisão.

Nossa conclusão deve ser que esse fenômeno das línguas dos últimos dias não atende aos critérios bíblicos de verdade por dois motivos principais. Primeiro, o batismo no Espírito Santo não pode ser concedido àqueles que não estão obedecendo a todos os mandamentos de Deus. Segundo, o verdadeiro propósito do dom das línguas — edificar e instruir os incrédulos em sua própria língua — não está sendo cumprido pelo jargão sem sentido do movimento moderno das “línguas”. Descobrimos, de fato, que o fenômeno atende a todos os requisitos básicos de uma grande falsificação pela qual Satanás pode levar milhões a desobedecer à santa lei de Deus. Um número incontável de cristãos sinceros está sendo levado a acreditar que o Espírito de Deus e Sua aprovação podem repousar sobre aqueles que transgridem Sua lei. A chama do homem tem sido confundida com a chama de Deus, e o mundo está sendo preparado para fazer a escolha errada quando a questão da obediência ao sábado culminar na controvérsia entre o bem e o mal. Que sejamos poupados de tal erro, confiando somente na Palavra como nosso guia infalível.