Aperte o cinto de segurança! Agora você vai explorar a profecia temporal mais longa da Bíblia — aquela que previu com perfeição a primeira vinda de Jesus e o momento de Sua morte. No Guia de Estudo 16, você aprendeu que Deus tem uma mensagem extremamente importante que o mundo precisa ouvir antes do retorno de Cristo. A primeira parte dessa mensagem exorta as pessoas a adorarem a Deus e a glorificá-Lo, pois a hora do Seu julgamento chegou (Apocalipse 14:7). Nos capítulos 8 e 9 de Daniel, Deus revelou a data em que Seu julgamento final terá início, bem como evidências proféticas poderosas de que Cristo é o Messias. Portanto, nenhuma outra profecia nas Escrituras é mais vital — mas poucos estão cientes disso! Outros a interpretam completamente de forma errada. Por favor, leia Daniel 8 e 9 antes de iniciar este Guia de Estudo e peça ao Espírito de Deus que o guie na compreensão desta profecia fenomenal.

1. Em uma visão, Daniel viu um carneiro de dois chifres avançando para o oeste, norte e sul e conquistando todos os animais que encontrava (Daniel 8:3, 4). O que o carneiro simboliza?

O carneiro que você viu, com os dois chifres — eles são os reis da Média e da Pérsia (Daniel 8:20).

Resposta: O carneiro é um símbolo do antigo reino da Média-Pérsia, que também foi representado pelo urso de Daniel 7:5 (veja o Guia de Estudo 15). As profecias dos livros bíblicos de Daniel e Apocalipse seguem o princípio de repetir e expandir, o que significa que elas repetem profecias abordadas em capítulos anteriores do livro e as aprofundam. Essa abordagem traz clareza e certeza às profecias bíblicas.

2. Que animal impressionante Daniel viu em seguida?

O bode é o reino da Grécia. O grande chifre que está entre seus olhos é o primeiro rei. Quanto ao chifre quebrado e aos quatro que surgiram em seu lugar, quatro reinos surgirão daquela nação (Daniel 8:21, 22).

Resposta: Em seguida, na visão de Daniel, apareceu um bode com um chifre enorme, movendo-se a grande velocidade. Ele atacou e conquistou o carneiro. Então, o grande chifre foi quebrado e quatro chifres surgiram em seu lugar. O bode simboliza o terceiro reino da Grécia, e o chifre enorme simboliza Alexandre, o Grande. Os quatro chifres que substituíram o grande chifre representam os quatro reinos em que o império de Alexandre foi dividido. Em Daniel 7:6, esses quatro reinos foram representados pelas quatro cabeças da besta leopardo, que também simbolizam a Grécia. Esses símbolos eram tão adequados que é fácil identificá-los na história.

3. De acordo com Daniel 8:8, 9, um poder representado por um pequeno chifre surgiu em seguida. O que o pequeno chifre representa?

Respostas: O pequeno chifre representa Roma. Alguns sugeriram que ele representa Antíoco Epifânio, um rei selêucida que governou a Palestina no século II a.C. e que interrompeu os cultos judaicos. Outros, incluindo a maioria dos líderes da Reforma, acreditam que o pequeno chifre representa Roma tanto em sua forma pagã quanto papal. Vamos examinar as evidências:

Resposta A. Em harmonia com a regra profética de “repetir e expandir”, Roma deve ser o poder representado aqui, pois os capítulos 2 e 7 de Daniel apontam para Roma como o reino que se segue à Grécia. Daniel 7:24–27 também estabelece o fato de que Roma, em sua forma papal, será sucedida pelo reino de Cristo. O chifre pequeno de Daniel 8 se encaixa exatamente nesse padrão: ele segue a Grécia e é finalmente destruído sobrenaturalmente — “quebrado sem intervenção humana” — na segunda vinda de Jesus. (Compare Daniel 8:25 com Daniel 2:34.)

Resposta B. O capítulo 8 de Daniel diz que os medo-persas se tornariam grandes (versículo 4), os gregos muito grandes (versículo 8) e o poder do chifre pequeno extremamente grande (versículo 9). A história deixa claro que nenhum poder que se seguiu à Grécia e ocupou Israel se tornou extremamente grande, a não ser Roma.

Resposta C. Roma estendeu seu poder para o sul (Egito), o leste (Macedônia) e a Terra Gloriosa (Palestina) exatamente como a profecia predisse (versículo 9). Nenhuma grande potência além de Roma se encaixa nesse ponto.

Resposta D. Somente Roma se levantou contra Jesus, o Príncipe do exército (versículo 11) e o Príncipe dos príncipes (versículo 25). A Roma pagã O crucificou. Ela também destruiu o templo judeu.

E a Roma papal efetivamente fez com que o santuário celestial fosse derrubado (versículo 11) e pisoteado (versículo 13), ao procurar substituir o ministério essencial de Jesus, nosso Sumo Sacerdote no céu, por um sacerdócio terreno que alega perdoar pecados. Ninguém além de Deus pode perdoar pecados (Lucas 5:21). E Jesus é nosso verdadeiro sacerdote e mediador (1 Timóteo 2:5).

4. Daniel 8 nos informa que esse poder do chifre pequeno também destruiria muitos do povo de Deus (versículos 10, 24, 25) e lançaria a verdade por terra (versículo 12). Quando perguntado por quanto tempo o povo de Deus e o santuário celestial seriam pisoteados, qual foi a resposta do céu?

Ele me disse: ‘Por dois mil e trezentos dias; então o santuário será purificado’ (Daniel 8:14).

Resposta: A resposta do céu foi que o santuário no céu seria purificado após 2.300 dias proféticos, o que equivale a 2.300 anos literais. (Lembre-se de que, na profecia bíblica, existe o princípio de um dia por um ano. Veja Ezequiel 4:6 e Números 14:34.) Já aprendemos que a purificação do santuário terrestre ocorria no Dia da Expiação no antigo Israel. Naquele dia, o povo de Deus era claramente identificado como Seu, e o registro de seus pecados era removido. Aqueles que se apegavam ao pecado eram excluídos para sempre de Israel. Assim, o acampamento era purificado do pecado. Aqui, o céu estava assegurando a Daniel que o pecado e o poder do chifre pequeno não continuariam a prosperar, a controlar o mundo e a perseguir o povo de Deus sem fim. Em vez disso, em 2.300 anos, Deus interviria com o Dia da Expiação celestial, ou julgamento, quando o pecado e os pecadores impenitentes seriam identificados e posteriormente removidos do universo para sempre. Assim, o universo será purificado do pecado. As injustiças contra o povo de Deus serão finalmente corrigidas, e a paz e a harmonia do Éden voltarão a preencher o universo.

5. Que ponto urgente o anjo Gabriel enfatizou repetidamente?

Entenda, filho do homem, que a visão se refere ao tempo do fim. … Estou te revelando o que acontecerá no tempo final da indignação. … Portanto, sela a visão, pois ela se refere a muitos dias no futuro (Daniel 8:17, 19, 26, ênfase adicionada).

Resposta: Gabriel afirmou que a visão dos 2.300 anos envolvia eventos do tempo do fim, que começou em 1798, conforme aprendemos no Guia de Estudo 15. O anjo queria que compreendêssemos que a profecia dos 2.300 anos é uma mensagem que se aplica principalmente a todos nós que vivemos no fim da história da Terra. Ela tem um significado especial para nós hoje.

Introdução ao Capítulo 9 de Daniel
Após a visão de Daniel no capítulo 8, o anjo Gabriel veio e começou a explicar a visão a ele. Quando Gabriel chegou ao ponto dos 2.300 dias, Daniel desmaiou e ficou doente por algum tempo. Ele recuperou suas forças e retomou os negócios do rei, mas estava muito preocupado com a parte inexplicada da visão: os 2.300 dias. Daniel orou fervorosamente por seu povo, os judeus que estavam em cativeiro na Medo-Pérsia. Ele confessou seus pecados e implorou a Deus que perdoasse Seu povo. Daniel 9 começa com a oração fervorosa de confissão e apelo do profeta a Deus.

Por favor, reserve um tempo agora para ler Daniel 9 antes de prosseguir com este Guia de Estudo.

6. Enquanto Daniel orava, quem o tocou e com que mensagem (Daniel 9:21–23)?

Resposta: O anjo Gabriel tocou-o e afirmou que havia vindo para explicar o restante da visão descrita em Daniel, capítulo 8 (compare Daniel 8:26 com Daniel 9:23). Daniel orou para que Deus o ajudasse a compreender a mensagem de Deus transmitida por Gabriel.

7. Quantos dos 2.300 anos seriam determinados (ou atribuídos) ao povo de Daniel, os judeus, e à sua capital, Jerusalém (Daniel 9:24)?

Resposta: Setenta semanas foram determinadas para os judeus. Essas setenta semanas proféticas equivalem a 490 anos literais (70 x 7 = 490). O povo de Deus logo retornaria do cativeiro na Medo-Pérsia, e Deus designaria 490 anos dos 2.300 anos ao Seu povo escolhido como mais uma oportunidade para se arrepender e servi-Lo.

8. Que evento e data marcariam o ponto de partida para as profecias de 2.300 anos e 490 anos (Daniel 9:25)?

Resposta: O evento inicial foi um decreto do rei persa Artaxerxes autorizando o povo de Deus (que estava cativo na Média-Pérsia) a retornar a Jerusalém e reconstruir a cidade. O decreto, encontrado em Esdras, capítulo 7, foi emitido em 457 a.C., no sétimo ano do reinado do rei (versículo 7), e foi implementado no outono. Artaxerxes iniciou seu reinado em 464 a.C.

9. O anjo disse que 69 semanas proféticas, ou 483 anos literais (69 x 7 = 483), somadas a 457 a.C., levariam ao Messias (Daniel 9:25). Foi o que aconteceu?

Resposta: Sim! Cálculos matemáticos mostram que avançando 483 anos a partir do outono de 457 a.C. chega-se ao outono de 27 d.C. (Observação: não existe o ano 0.) A palavra Messias inclui o significado de ungido (João 1:41, nota de rodapé). Jesus foi ungido com o Espírito Santo (Atos 10:38) em Seu batismo (Lucas 3:21, 22). Sua unção ocorreu no décimo quinto ano do reinado de Tibério César (Lucas 3:1), que foi o ano 27 d.C. E pensar que a previsão foi feita mais de 500 anos antes! Então Jesus começou a pregar que o tempo se havia cumprido. Ele assim confirmou a profecia (Marcos 1:14, 15; Gálatas 4:4). Portanto, Jesus realmente iniciou Seu ministério referindo-se claramente à profecia dos 2.300 anos, enfatizando sua importância e precisão. Esta é uma evidência impressionante e emocionante de que:

Resposta A. A Bíblia é inspirada.

Resposta B. Jesus é o Messias.

Resposta C. Todas as outras datas na profecia de 2.300 anos/490 anos são válidas. Que alicerce firme sobre o qual construir!

10. Já consideramos 483 anos da profecia de 490 anos. Falta uma semana profética — sete anos literais (Daniel 9:26, 27). O que acontece a seguir e quando?

Resposta: Jesus foi cortado ou crucificado no meio da semana, ou seja, três anos e meio após Sua unção — na primavera de 31 d.C. Observe que o evangelho é revelado no versículo 26: “Após as sessenta e duas semanas, o Messias será cortado, mas não por si mesmo”. Não — louvado seja Deus! — quando Jesus foi cortado, não foi por si mesmo. Aquele que não cometeu pecado (1 Pedro 2:22) foi crucificado por nossos pecados (1 Coríntios 15:3; Isaías 53:5). Jesus, com amor e de boa vontade, ofereceu Sua vida para nos salvar do pecado. Aleluia! Que Salvador! O sacrifício expiatório de Jesus é o cerne dos capítulos 8 e 9 de Daniel.

11. Visto que Jesus morreu após três anos e meio, como Ele poderia confirmar a aliança com muitos (KJV) para todos os sete anos finais, conforme determina a profecia em Daniel 9:27?

Resposta: A aliança é o Seu acordo abençoado para salvar as pessoas de seus pecados (Hebreus 10:16, 17). Após o término de Seu ministério de três anos e meio, Jesus confirmou a aliança por meio de Seus discípulos (Hebreus 2:3). Ele os enviou primeiro à nação judaica (Mateus 10:5, 6) porque Seu povo escolhido ainda tinha três anos e meio restantes de sua oportunidade de 490 anos para se arrepender como nação.

12. Quando o período de 490 anos de oportunidade final para a nação judaica terminou no outono de 34 d.C., o que os discípulos fizeram?

Resposta: Eles começaram a pregar o evangelho a outros povos e nações do mundo (Atos 13:46). Estêvão, um diácono justo, foi apedrejado publicamente em 34 d.C. A partir dessa data, os judeus, por terem rejeitado coletivamente Jesus e o plano de Deus, não podiam mais ser o povo ou a nação escolhida de Deus. Em vez disso, Deus agora considera pessoas de todas as nacionalidades que O aceitam e servem como judeus espirituais. Elas se tornaram Seu povo escolhido — herdeiros de acordo com a promessa (Gálatas 3:27–29). Os judeus espirituais, é claro, incluem judeus que, individualmente, aceitam e servem a Jesus (Romanos 2:28, 29).

13. Após o ano 34 d.C., quantos anos restavam da profecia de 2.300 anos? Qual é a data final da profecia? O que o anjo disse que aconteceria nessa data (Daniel 8:14)?

Resposta: Restavam 1.810 anos (2.300 menos 490 = 1.810). A data final da profecia é 1844 (34 d.C. + 1.810 = 1844). O anjo disse que o santuário celestial seria purificado, ou seja, o julgamento celestial teria início. (O santuário terrestre foi destruído em 70 d.C.) Aprendemos no Guia de Estudo 17 que o Dia da Expiação celestial estava previsto para o fim dos tempos. Agora sabemos que a data de início é 1844. Deus estabeleceu essa data. É tão certo quanto a data de 27 d.C. para a unção de Jesus como o Messias. O povo de Deus do fim dos tempos deve anunciá-lo (Apocalipse 14:6, 7). Você ficará entusiasmado ao conhecer os detalhes desse julgamento no Guia de Estudo 19. Nos dias de Noé, Deus disse que o julgamento do Dilúvio ocorreria em 120 anos (Gênesis 6:3) e assim aconteceu. Nos dias de Daniel, Deus declarou que Seu julgamento do fim dos tempos começaria em 2.300 anos (Daniel 8:14) e isso aconteceu! O julgamento de Deus no fim dos tempos está em andamento desde 1844.

Significado da Expiação
A palavra inglesa “atonement” originalmente significava “at-one-ment”, ou seja, um estado de estar em união ou em acordo. Ela denota harmonia no relacionamento. A harmonia perfeita existia originalmente em todo o universo. Então Lúcifer, um anjo poderoso (como você aprendeu no Guia de Estudo 2), desafiou Deus e Seus princípios de governo. Um terço dos anjos se juntou à rebelião de Lúcifer (Apocalipse 12:3, 4, 7–9).

Essa rebelião contra Deus e Seus princípios amorosos é chamada de iniquidade — ou pecado — na Bíblia ( Isaías 53:6; 1 João 3:4). Ela traz angústia, confusão, caos, tragédia, decepção, tristeza, traição e todo tipo de mal. O pior de tudo é que sua pena é a morte (Romanos 6:23), da qual não há ressurreição, no lago de fogo (Apocalipse 21:8). O pecado se espalha mais rápido e é mais letal do que o tipo mais mortal de câncer. Ele colocou todo o universo em perigo.

Então Deus expulsou Lúcifer e seus anjos do céu (Apocalipse 12:7–9), e Lúcifer recebeu um novo nome: Satanás, que significa adversário. Seus anjos caídos são agora chamados de demônios. Satanás seduziu Adão e Eva, e o pecado se abateu sobre todos os seres humanos. Que tragédia horrível! O conflito devastador entre o bem e o mal se espalhou pela Terra, e o mal parecia estar vencendo. A situação parecia sem esperança.

Mas não! Jesus, o próprio Filho de Deus, concordou em sacrificar Sua própria vida para pagar a pena por cada pecador (1 Coríntios 5:7). Ao aceitar Seu sacrifício, os pecadores seriam assim libertos da culpa e das correntes do pecado (Romanos 3:25). Esse plano glorioso também incluía Jesus entrar no coração de uma pessoa quando convidado (Apocalipse 3:20) e transformá-la em uma nova pessoa (2 Coríntios 5:17). Ele foi providenciado para resistir a Satanás e restaurar cada pessoa convertida à imagem de Deus, na qual todos os seres humanos foram criados (Gênesis 1:26, 27; Romanos 8:29).

Esta oferta abençoada de expiação inclui um plano para isolar o pecado e destruí-lo — incluindo Satanás, seus anjos caídos e todos os que se unem a ele na rebelião (Mateus 25:41; Apocalipse 21:8). Além disso, a verdade completa a respeito de Jesus e Seu governo amoroso, bem como de Satanás e sua ditadura diabólica, será levada a todas as pessoas na Terra para que cada um possa tomar uma decisão inteligente e informada de se alinhar com Cristo ou com Satanás (Mateus 24:14; Apocalipse 14:6, 7).

O caso de cada pessoa será examinado no tribunal celestial (Romanos 14:10–12) e Deus honrará a escolha de cada indivíduo de servir a Cristo ou a Satanás (Apocalipse 22:11, 12). Finalmente, após erradicar o pecado, o plano de Deus é criar novos céus e uma nova terra (2 Pedro 3:13; Isaías 65:17), onde o pecado nunca mais surgirá (Naum 1:9), e dar essa nova terra ao Seu povo como seu lar por toda a eternidade (Apocalipse 21:1–5). O Pai e o Filho habitarão então com o Seu povo em perfeita alegria e harmonia para sempre.

Tudo isso está incluído na reconciliação. Deus nos informou disso em Sua Palavra e demonstrou isso nos serviços do santuário do Antigo Testamento — especialmente no Dia da Expiação. Jesus é a chave para essa reconciliação. Seu sacrifício amoroso por nós torna tudo isso possível. Livrar-se do pecado em nossas vidas e no universo só é possível por meio Dele (Atos 4:12). Não é de se admirar que a mensagem final de três pontos do céu para o mundo nos exorte a todos a adorá-Lo (Apocalipse 14:6–12).

14. Por que alguns intérpretes da Bíblia separam a última semana (ou sete anos) dos 490 anos destinados à nação judaica e a aplicam à obra do anticristo no fim da história da Terra?

Respostas: Vamos revisar os fatos:

Resposta A. Não há justificativa ou evidência para inserir uma lacuna entre qualquer um dos anos da profecia de 490 anos. Ela é contínua, assim como foram os 70 anos de exílio do povo de Deus mencionados em Daniel 9:2.

Resposta B. Nunca nas Escrituras um número de unidades de tempo (dias, semanas, meses, anos) é outra coisa senão contínuo. Assim, o ônus da prova recai sobre aqueles que afirmam que qualquer parte de qualquer profecia temporal deve ser separada e contada posteriormente.

Resposta C. O ano 27 d.C. (ano do batismo de Jesus) foi a data de início dos últimos sete anos da profecia, o que Jesus enfatizou pregando imediatamente: “O tempo está cumprido” (Marcos 1:15).

Resposta D. No momento de Sua morte, na primavera de 31 d.C., Jesus clamou: “Está consumado” (João 19:30). O Salvador aqui estava claramente se referindo às previsões de Sua morte feitas em Daniel, capítulo 9:

1. O Messias seria cortado (versículo 26).

2. Ele poria fim aos sacrifícios e às ofertas (versículo 27), morrendo como o verdadeiro Cordeiro de Deus (1 Coríntios 5:7; 15:3).

3. Ele “faria expiação pela iniquidade” (versículo 24).

4. Ele morreria no meio da semana (versículo 27).

Simplesmente não há nenhuma razão bíblica para separar os últimos sete anos (semana profética) dos 490 anos. Na verdade, separar os últimos sete anos da profecia de 490 anos distorce tanto o verdadeiro significado de muitas profecias nos livros de Daniel e Apocalipse que as pessoas não conseguem entendê-las corretamente. Pior ainda, a teoria da lacuna de sete anos está desviando as pessoas do caminho certo!

15. O sacrifício expiatório de Jesus foi feito por você. Você vai convidá-Lo para entrar em sua vida a fim de purificá-lo do pecado e torná-lo uma nova pessoa?

Resposta:

Questões para reflexão

1. Um poder representado pelo “chifre pequeno” aparece tanto no capítulo 7 quanto no capítulo 8 de Daniel. Trata-se do mesmo poder?

O poder do chifre pequeno de Daniel 7 simboliza o papado. O poder do chifre pequeno de Daniel 8 simboliza tanto a Roma pagã quanto a papal.

2. Os dois mil e trezentos dias de Daniel 8:14, traduzidos literalmente do hebraico, significam dois mil e trezentas noites e manhãs. Isso significa 1.150 dias, como alguns afirmam?

Não. A Bíblia mostra em Gênesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 que uma tarde e uma manhã equivalem a um dia. Além disso, não houve nenhum evento na história ao final de 1.150 dias que cumprisse essa profecia.

3. Que papel a escolha desempenha na vida de um cristão?

Nossa escolha desempenha um papel fundamental. O caminho de Deus sempre foi a liberdade de escolha (Josué 24:15). Embora Ele queira salvar todas as pessoas (1 Timóteo 2:3, 4), Ele permite a livre escolha (Deuteronômio 30:19). Deus permitiu que Satanás escolhesse se rebelar. Ele também permitiu que Adão e Eva escolhessem a desobediência. A justiça nunca é uma provisão fixa e programada que leva uma pessoa ao céu, independentemente de como ela vive e mesmo que ela não queira ir. Escolha significa que você está sempre livre para mudar de ideia. Jesus pede que você O escolha (Mateus 11:28–30) e reafirme sua escolha diariamente (Josué 24:15). Quando você fizer isso, Ele o transformará e o tornará semelhante a Ele e, eventualmente, o levará para o Seu novo reino. Mas lembre-se: você é sempre livre para se voltar e seguir outra direção a qualquer momento. Deus não o forçará. Portanto, sua escolha diária de servi-Lo é imperativa.

4. Muitos acreditam que o rei selêucida Antíoco Epifânio é o poder do “chifre pequeno” de Daniel 8. Como podemos ter certeza de que isso não é verdade?
Há muitas razões. Aqui estão algumas:

A. Antíoco Epifânio não se tornou extremamente grande, como a profecia determina (Daniel 8:9).

B. Ele não governou no tempo do fim ou perto do fim do reino selêucida, como a profecia exige (Daniel 8:23), mas, sim, perto do meio.

C. Aqueles que ensinam que Epifânio é o “chifre pequeno” consideram os 2.300 dias como dias literais, em vez de dias proféticos — cada um equivalente a um ano. Esse período literal de pouco mais de seis anos não tem aplicação significativa ao capítulo 8 de Daniel. Todas as tentativas de fazer com que esse período literal se encaixe em Epifânio fracassaram.

D. O chifre pequeno ainda existe no tempo do fim (Daniel 8:12, 17, 19), enquanto Epifânio morreu em 164 a.C.

E. O chifre pequeno deveria tornar-se extremamente grande no sul, no leste e na Palestina (Daniel 8:9). Embora Epifânio tenha governado a Palestina por um tempo, ele quase não teve sucesso no Egito (sul) e na Macedônia (leste).

F. O chifre pequeno derruba o lugar do santuário de Deus (Daniel 8:11). Epifânio não destruiu o templo em Jerusalém. Ele o profanou, mas este foi destruído pelos romanos em 70 d.C. Ele também não destruiu Jerusalém, conforme determinado pela profecia (Daniel 9:26).

G. Cristo aplicou as abominações desoladoras de Daniel 9:26 e 27 não às atrocidades passadas de Epifânio em 167 a.C., mas ao futuro imediato, quando o exército romano destruiria Jerusalém e o templo em Sua própria geração, em 70 d.C. (Lucas 21:20–24). Em Mateus 24:15, Jesus mencionou especificamente o profeta Daniel e disse que sua previsão de Daniel 9:26, 27 se cumpriria quando os cristãos vissem (no futuro) a abominação da desolação erguida
no lugar santo em Jerusalém. Isso é claro demais para ser mal interpretado.

H. Jesus relacionou claramente a destruição de Jerusalém à recusa final de Israel em aceitá-Lo como seu Rei e Salvador (Mateus 21:33–45; 23:37, 38; Lucas 19:41–44). Essa relação entre a rejeição do Messias e a destruição da cidade e do templo é a mensagem crucial de Daniel 9:26, 27. É uma mensagem que anuncia as consequências da contínua rejeição de Israel ao Messias, mesmo depois de ter recebido mais 490 anos para escolhê-Lo. Aplicar a profecia a Antíoco Epifânio, que morreu em 164 a.C., muito antes do nascimento de Jesus, destrói o significado dos capítulos 8 e 9 de Daniel, que contêm a profecia temporal mais importante da Bíblia.

Questões do Quiz

1. O carneiro de Daniel 8 simboliza (1)
_____ Babilônia.
_____ Medo-Pérsia.
_____ Grécia.
_____ Roma.

2. O que representa o bode de Daniel 8? (1)
_____ Egito.
_____ Palestina.
_____ Grécia.
_____ Assíria.

3. O poder do chifre pequeno de Daniel 8 representa (1)
_____ Antíoco Epifânio.
_____ Roma, em suas fases pagã e papal.
_____ O ateísmo.
_____ Iraque.

4. O Dia da Expiação no antigo Israel era um dia de julgamento. (1)
_____ Sim.
_____ Não.

5. Quanto tempo dos 2.300 anos foi reduzido para os judeus? (1)
_____ 490 anos.
_____ 700 anos.
_____ 1.810 anos.
_____ 100 anos.

6. Na profecia bíblica, um dia profético equivale a um ano literal. (1)
_____ Sim.
_____ Não.

7. A profecia dos 2.300 anos previu (500 anos antes de acontecer) que o Messias apareceria em 27 d.C. Ele apareceu bem na hora certa. Isso prova que (3)
_____ A Bíblia é inspirada.
_____ O anjo Gabriel acertou por acaso.
_____ Todas as outras datas da profecia são precisas.
_____ Jesus é o Messias.

8. Quando os 490 anos destinados à nação judaica terminaram em 34 d.C., o que os discípulos fizeram? (1)
_____ Eles começaram a pregar para pessoas de outras nações.
_____ Eles tiraram férias prolongadas.
_____ Disseram que nenhum judeu seria salvo após o ano 34 d.C.

9. De acordo com a profecia dos 2.300 anos dos capítulos 8 e 9 de Daniel, o que aconteceu em 1844? (1)
_____ O julgamento começou no céu.
_____ O dia de prova para a nação judaica chegou ao fim.
_____ Jesus ascendeu ao céu.
_____ Deus encerrou o período de prova para todas as pessoas.

10. O dia celestial da expiação, ou reconciliação, trará todo o universo à completa harmonia com Deus. Qual das seguintes afirmações diz a verdade sobre algum aspecto da expiação? (10)
_____ Jesus sacrificou Sua vida para pagar nossa pena de morte.
_____ Jesus nos libertou da culpa do pecado.
_____ Jesus nos transforma e nos torna pessoas completamente novas.
_____ Jesus nos restaura à imagem de Deus.
_____ No tribunal celestial, Deus honra a escolha de cada pessoa de servir a Cristo ou a Satanás.
_____ Todas as pessoas na Terra recebem informações completas sobre o plano de Satanás para destruir e o glorioso plano de Deus para salvar as pessoas.
_____ O pecado, Satanás e os pecadores serão isolados e destruídos.
_____ Deus cria novos céus e uma nova terra para o Seu povo e habitará com eles.
_____ O pecado nunca mais ressurgirá.
_____ A expiação foi possibilitada pelo sacrifício de Jesus no Calvário.
_____ Satanás e seus anjos serão convertidos e salvos.

11. Não há razão bíblica para separar os últimos sete anos dos 490 anos destinados à nação judaica e aplicá-los à obra do anticristo perto do fim da história do mundo. (1)
_____ Verdadeiro.
_____ Falso.

12. Em 34 d.C., (3)
_____ O período de prova terminou para os judeus como nação escolhida por Deus.
_____ Os discípulos começaram a pregar a outros povos e nações.
_____ Estêvão, um diácono justo, foi apedrejado.
_____ O julgamento começou no céu.

13. O período de 2.300 dias começou em (1)
_____ 34 d.C.
_____ 1944
_____ 1491 a.C.
_____ 457 a.C.

14. As profecias de Daniel e do Apocalipse se aplicam principalmente a nós e ao nosso tempo. (1)
_____ Sim.
_____ Não.

15. Aceitei o sacrifício expiatório de Cristo para minha vida e convidei-O a purificar-me do pecado.
_____ Sim.
_____ Não.

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