7 fatos sobre o sétimo dia

Parte da estratégia de Satanás para destruir a confiança da humanidade em Deus tem sido atacar Sua reivindicação como Criador. Obviamente, a teoria da evolução faz parte desse esforço enganador e destruidor de almas. Com sua ênfase humanista e amoral, a doutrina de Darwin transformou milhões de pessoas em céticos religiosos e envolveu em trevas sua necessidade do Salvador.

No entanto, embora muitos cristãos denunciem corretamente essa crença anticientífica, ironicamente, muitos ainda estão caindo na armadilha do diabo de negar a soberania de Deus sobre a Terra. Essa armadilha é o esforço secular para distorcer e destruir a observância do sábado do sétimo dia.

Por meio das informações falsas de Satanás e da confiança do homem nas tradições em vez da palavra segura das Escrituras, milhões de cristãos foram levados a menosprezar ou mesmo rejeitar a importância de observar o sábado. “O sétimo dia é o sábado do Senhor: … nesse dia não farás nenhuma obra” (Êxodo 20:10). Ninguém discorda do significado claro desse texto, mas milhões estão encontrando maneiras de não segui-lo.

Por quê? A ignorância bíblica generalizada da igreja e os argumentos astutos de Satanás criaram um clima de preconceito contra a santidade do sétimo dia em favor da observância do domingo. Portanto, com o objetivo de promover a lei de Deus acima das teorias dos homens, vamos dedicar um momento para redescobrir alguns fatos surpreendentes sobre o sábado do sétimo dia.

Fato nº 1: O sábado do sétimo dia estabelece a soberania de Deus
Por que Satanás odeia tanto o sábado? Porque o sábado identifica o Deus verdadeiro e Sua reivindicação de soberania suprema.

Deus certamente antecipou a controvérsia sobre o relato da Criação em Gênesis. Ele sabia que, após a queda do homem, haveria dúvidas sobre Sua afirmação de ter criado toda a impressionante massa de matéria simplesmente ordenando que ela existisse.

Para salvaguardar Sua soberania, Ele estabeleceu uma marca que denotava Seu direito absoluto de governar como Senhor. Ele escolheu memorializar Sua demonstração de poder criativo reservando o sétimo dia da semana da Criação como um dia santo de descanso e lembrança.

Deus escreveu estas palavras: “Lembra-te do dia de sábado, para o santificares. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nesse dia não farás nenhuma obra. … Pois em seis dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há: … por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou” (Êxodo 20:8–11).

Uma vez por semana, à medida que a Terra gira em torno de seu eixo pelo espaço, o lembrete do sábado percorre a Terra, alcançando cada homem, mulher e criança com a mensagem de uma criação instantânea e daquele que a criou.

Por que Deus disse para lembrar? Porque esquecer o verdadeiro sábado é esquecer o verdadeiro Criador.

Isso realmente importa tanto assim? Veja “O único mandamento sem importância?” abaixo.

Fato nº 2: O sábado do sétimo dia foi feito para todos
Uma multidão de cristãos chama o quarto mandamento de Deus de “sábado judaico”. Mas essa expressão não é encontrada em nenhum lugar da Bíblia. O sétimo dia é chamado de “o sábado do Senhor” e nunca é chamado de “o sábado dos judeus” (Êxodo 20:10).

Lucas, um escritor gentio do Novo Testamento, frequentemente se refere a coisas que eram particularmente judaicas. Ele escreve sobre a “nação dos judeus”, “o povo dos judeus”, “a terra dos judeus” e a “sinagoga dos judeus” (Atos 10:22; 12:11; 10:39; 14:1). Mas ele nunca se refere ao “sábado dos judeus”, embora mencione o sábado repetidamente.

Cristo também ensinou que “o sábado foi feito para o homem” (Marcos 2:27). Adão e Eva eram as únicas duas pessoas que existiam quando Deus realmente estabeleceu o sábado. Não havia judeus no mundo até 2.000 anos depois, portanto, ele nunca foi destinado apenas aos judeus. Jesus usa o termo “homem” no sentido genérico, referindo-se a toda a humanidade. A mesma palavra é usada em relação à instituição do casamento, que também foi introduzida na criação. Certamente nenhum cristão pode acreditar que o casamento foi feito apenas para os judeus.

Fato nº 3: Não se trata apenas de guardar qualquer dia
Cada palavra dos Dez Mandamentos de Deus foi escrita por Sua própria mão na pedra. Cada palavra é séria e significativa. Nenhuma linha neles é ambígua ou misteriosa. Pecadores e cristãos, instruídos e sem instrução, não ficam confusos com as palavras “sétimo dia”. Então, por que eles desconsideram essas palavras se todas as outras palavras nos mandamentos são consideradas inquestionáveis?

Satanás quer que o mundo aceite o domingo como o dia que ele escolheu para a adoração, mas qualquer dia serve para ele, desde que isso signifique que estamos violando o mandamento de Deus.

Gênesis descreve a origem do sábado assim: “Assim foram concluídos os céus e a terra, e todo o seu exército. E no sétimo dia Deus terminou a obra que havia feito. … E Deus abençoou o sétimo dia e o santificou, porque nele descansou de toda a obra que Deus criou e fez” (Gênesis 2:1–3).

Qual dia Deus abençoou e santificou? O sétimo dia. Como ele deveria ser santificado? Através do descanso. Algum dos outros seis dias poderia ser santificado? Não. Por quê? Porque Deus ordenou que não se descansasse nesses dias, mas que se trabalhasse. A bênção de Deus faz diferença? Claro. Os pais oram para que Deus abençoe seus filhos porque acreditam que isso faz diferença. O sétimo dia é diferente de todos os outros dias porque tem a bênção de Deus.

Deus já concedeu ao homem o privilégio de escolher seu próprio dia de descanso? Não. Na verdade, Deus confirma na Bíblia que o sábado é uma questão decidida e selada por Seu próprio poder divino. Leia Êxodo 16. Durante 40 anos, Deus realizou três milagres todas as semanas para mostrar a Israel qual dia era santo: (1) Não caía maná no sétimo dia; (2) eles não podiam guardar o maná durante a noite sem que se estragasse; (3) mas quando guardavam o maná durante o sábado, ele permanecia doce e fresco!

Mas alguns israelitas tinham a mesma ideia que muitos cristãos têm hoje. Eles achavam que qualquer um dos sete dias seria adequado para ser santificado: “Aconteceu que, no sétimo dia, alguns do povo saíram para colher, e não encontraram nada.” O que aconteceu? “E o Senhor disse a Moisés: Até quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis?” (Êxodo 16:27, 28).

Deus os encontrou e os acusou de violar Sua lei ao saírem para trabalhar no sétimo dia. Deus diria a mesma coisa àqueles que violam o sábado hoje? Sim. Ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hebreus 13:8).

Mas por que exatamente o sétimo dia? Veja “Por que o sétimo dia?” abaixo.

Fato nº 4: Sabemos qual é o verdadeiro sétimo dia
Alguns rejeitam o sábado do sétimo dia com base na crença de que não podemos saber em que dia ele cai hoje, então escolher qualquer dia deveria ser aceitável. Mas isso é uma falácia. Aqui estão quatro provas que identificam o verdadeiro sábado.

1: De acordo com as Escrituras, Cristo morreu na sexta-feira e ressuscitou no domingo, o primeiro dia da semana. Praticamente todas as igrejas reconhecem isso ao celebrar o Domingo de Páscoa e a Sexta-feira Santa. “Este homem foi a Pilatos e pediu o corpo de Jesus. E ele o tirou da cruz, envolveu-o em linho e o colocou num sepulcro cavado na rocha, no qual nunca antes havia sido colocado nenhum homem. E aquele dia era o dia da preparação, e o sábado se aproximava. As mulheres também, que vieram com ele da Galiléia, seguiram-no e observaram o sepulcro e como o corpo dele foi colocado. E elas voltaram e prepararam especiarias e ungüentos; e descansaram no dia de sábado, conforme o mandamento” (Lucas 23:52–56).

Esta é uma evidência clara de que Jesus morreu no dia anterior ao sábado! O dia de Sua morte foi um “dia de preparação”, pois era o momento de se preparar para o sábado. Observe, então, que as mulheres descansaram durante o sábado “conforme o mandamento”. O mandamento diz: “O sétimo dia é o sábado”, portanto sabemos que elas estavam descansando no sábado. O versículo seguinte diz: “No primeiro dia da semana, bem de manhã cedo, elas foram ao sepulcro, levando as especiarias que haviam preparado. … E encontraram a pedra removida do sepulcro” (Lucas 24:1, 2).

2: O calendário não foi alterado de forma a confundir os dias da semana. Assim como sabemos que Jesus e Seus seguidores observavam o mesmo dia que Moisés, podemos ter certeza de que nosso sétimo dia é o mesmo dia que Jesus observava. O Papa Gregório XIII fez uma mudança no calendário em 1582, mas isso não interferiu no ciclo semanal. O que Gregório fez com o calendário? Ele alterou a sexta-feira, 5 de outubro de 1582, para sexta-feira, 15 de outubro de 1582. Ele não afetou o ciclo semanal dos dias.

3: Os judeus observam o sétimo dia desde a época de Abraão e ainda o observam hoje. Uma nação inteira, em todo o mundo, continua a observar um sábado que conhece há mais de 4.000 anos.

4: Mais de 100 idiomas na Terra usam a palavra “Sábado” para designar o sábado. Por exemplo, a palavra em espanhol para sábado é “Sábado”, que significa Sábado. O que isso prova? Isso prova que, quando esses idiomas surgiram há muito tempo, o sábado era reconhecido como o dia do Sábado e foi incorporado ao próprio nome do dia.

Fato nº 5: O sábado não é uma comemoração da libertação do Egito
Essa é uma crença tirada e distorcida do Antigo Testamento: “O sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nesse dia não farás nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem tua serva, nem teu boi, nem teu jumento, nem nenhum dos teus animais, nem o estrangeiro que estiver dentro das tuas portas; para que teu servo e tua serva possam descansar assim como tu. E lembra-te de que foste servo na terra do Egito, e que o Senhor teu Deus te tirou de lá com mão poderosa e braço estendido; por isso o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado” (Deuteronômio 5:14, 15).

Algumas pessoas sugerem que isso significa que Deus instituiu o sábado como uma lembrança da saída do Egito. Mas a história do Gênesis sobre a criação do sábado (Gênesis 2:1–3) e a formulação do quarto mandamento por Deus (Êxodo 20:11) revelam o sábado do sétimo dia como uma lembrança da criação.

A chave para compreender esses dois versículos está na palavra “servo”. Deus disse: “Lembre-se de que você foi servo na terra do Egito”. E na frase anterior, Ele os lembra “para que o seu servo e a sua serva possam descansar assim como você”. Em outras palavras, a experiência deles no Egito como servos os lembraria de tratar com justiça seus servos, concedendo-lhes o descanso do sábado.

Não era incomum que Deus se referisse à libertação do Egito como um incentivo para obedecer a outros mandamentos. Em Deuteronômio 24:17, 18, a Bíblia diz: “Não pervertas o juízo do estrangeiro, nem do órfão; nem tomes a roupa da viúva como penhor. … Tu foste servo no Egito, e o Senhor teu Deus te resgatou de lá; por isso te ordeno que faças isto.”

Nem o mandamento de ser justo nem o de guardar o sábado foram dados para comemorar o Êxodo, mas Deus lhes disse que Sua bondade em tê-los tirado do cativeiro constituía uma forte razão para que tratassem com bondade seus servos no sábado e tratassem com justiça os estrangeiros e as viúvas.

Da mesma forma, Deus lhes falou em Levítico 11:45: “Eu sou o Senhor que vos tirei da terra do Egito… sereis, portanto, santos.” Ninguém insistiria que a santidade não existia antes do Êxodo ou que, a partir de então, ficaria limitada apenas aos judeus!

Fato nº 6: O sábado não se destina a comemorar a ressurreição
É verdade que Jesus ressuscitou num domingo. Esse é um dos momentos cruciais da história do mundo.

Mas em nenhum lugar a Bíblia sugere que devemos santificar o domingo. Muitos outros eventos maravilhosos ocorreram em determinados dias da semana, mas também não temos nenhuma ordem para santificá-los.

Há, é claro, uma comemoração da ressurreição ordenada na Bíblia, mas não se trata de estabelecer um novo dia de adoração. Paulo escreveu: “Portanto, fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida” (Romanos 6:4). O batismo é a comemoração da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo. No entanto, o sábado é uma comemoração da criação.

Ainda tem alguma dúvida sobre isso? Veja “O Cenáculo” abaixo.

Fato nº 7: O sábado será celebrado para toda a eternidade
O sábado é um arranjo arbitrário de Deus que serve a um propósito poderoso. É Sua reivindicação — Seu selo — sobre o mundo e toda a vida humana. É também um sinal da redenção que Ele oferece a cada um de nós.

Certamente é por isso que Deus preservará a observância do sábado por toda a eternidade. Isso mesmo! “Porque, assim como os novos céus e a nova terra, que eu farei, permanecerão diante de mim, diz o Senhor, assim permanecerão a tua descendência e o teu nome. E acontecerá que, de lua nova em lua nova, e de sábado em sábado, toda a carne virá adorar diante de mim, diz o Senhor” (Isaías 66:22, 23).

O sábado é tão precioso para Deus que Ele fará com que Seu povo o observe por todos os tempos na bela nova terra que está por vir. Se é tão precioso para Ele, não deveria ser precioso para nós? Se vamos guardá-lo por toda a eternidade, por que não guardá-lo agora como nossa promessa de obediência a Ele?

Confie e Obedeça: Não Há Outro Caminho
É fácil entender por que o diabo tem travado uma batalha contínua e desesperada contra o sábado do sétimo dia. Ele tem agido por meio do orgulho da tradição, da desinformação e do fanatismo religioso para destruir a santidade do sinal especial de autoridade de Deus — o sábado.

Mas, com esses fatos sobre o sábado em mãos, que Deus conceda a cada cristão a coragem de honrar o mandamento do sábado como Seu teste especial de nosso amor e lealdade.

Pode ser um dever santificar o sétimo dia. Mas não deve ser um fardo. Numa era de falsos deuses e espiritualidade, de evolução ateísta e das tradições obstinadas dos homens, o mundo precisa do sábado mais do que nunca. É mais do que apenas um teste à nossa lealdade para com o Criador. É mais do que apenas um sinal da nossa santificação através do Seu poder. É a Sua promessa de um dom duradouro e eterno de restauração.

Mais fatos interessantes!

O único mandamento sem importância?
Deus deixou bem claro que, independentemente dos sentimentos, aqueles que abusam do sábado são culpados de violar Sua lei. Tiago explica que é pecado violar mesmo que seja um dos Dez Mandamentos: “Pois quem cumprir toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, torna-se culpado de todos. Pois aquele que disse: ‘Não cometas adultério’, também disse: ‘Não mates’. Agora, se não cometeres adultério, mas matares, tornar-te-ás transgressor da lei” (Tiago 2:10, 11).

A maioria dos mandamentos começa com as mesmas palavras: “Não farás”. Mas o quarto mandamento é introduzido com a palavra “Lembra-te”. Por quê? Porque Deus estava ordenando que eles se lembrassem de algo que já existia, mas que havia sido esquecido.

Por que o sétimo dia?
Por que Deus abençoou o sétimo dia como dia de adoração? Porque Ele acabara de criar o mundo em seis dias. Era uma comemoração do nascimento do mundo, um motivo para lembrar daquele ato poderoso.

Então, a comemoração do sábado poderia ser alterada? Não. Porque ela remete a um fato consumado. Por exemplo, 4 de julho é o Dia da Independência nos Estados Unidos. Pode ser alterado? Não. Porque a Declaração da Independência foi assinada em 4 de julho de 1776. Seu aniversário também não pode ser alterado. É uma comemoração do seu nascimento, que aconteceu em um dia determinado. A história teria que se repetir para mudar seu aniversário, para mudar o Dia da Independência ou para mudar o dia do sábado. Podemos chamar outro dia de Dia da Independência e podemos chamar outro dia de sábado, mas isso não faz com que seja assim.

O Cenáculo
Aqueles que acreditam que o culto dominical honra a ressurreição de Jesus frequentemente citam a reunião dos discípulos no Cenáculo no mesmo dia em que Ele ressuscitou da sepultura. Eles argumentam que essa reunião tinha o objetivo de celebrar Sua ressurreição. Mas o relato bíblico do evento revela um outro conjunto de circunstâncias.

Marcos escreve que, embora os discípulos tivessem ouvido o relato da testemunha ocular Maria, eles “não acreditaram. Depois disso, Ele apareceu sob outra forma a dois deles, enquanto caminhavam, e se dirigiam para o campo. E eles foram e contaram isso aos demais; mas nem estes acreditaram neles. Depois disso, Ele apareceu aos onze enquanto estavam sentados à mesa, e repreendeu-os por sua incredulidade e dureza de coração, porque não creram naqueles que O tinham visto depois que Ele ressuscitou” (Marcos 16:11–14).

Obviamente, nenhum daqueles discípulos no cenáculo acreditava que Ele havia ressuscitado dos mortos, portanto, não poderiam estar celebrando alegremente a ressurreição. João explica o motivo de estarem reunidos com estas palavras: “As portas estavam fechadas onde os discípulos estavam reunidos, por medo dos judeus” (João 20:19).

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