Ensina-nos a orar, Parte 1

Por Pastor Doug Batchelor

Um fato surpreendente: Durante a batalha de Valley Forge, as tropas revolucionárias estavam entrincheiradas no campo de batalha, congelando e passando fome. Um dia, um fazendeiro que morava nas proximidades levou provisões muito necessárias às tropas e, no caminho de volta pela floresta, ouviu alguém falando. Ele seguiu a voz até chegar a uma clareira, onde viu um homem de joelhos, rezando na neve. O fazendeiro correu para casa e, animado, disse à esposa: “Os americanos vão garantir sua independência!” Sua esposa perguntou: “O que te faz dizer isso?” O fazendeiro respondeu: “Eu ouvi George Washington rezando na floresta hoje, e o Senhor certamente ouvirá sua oração. Ele ouvirá! Pode ter certeza, Ele ouvirá.” O resto, é claro, é história.

Este país foi construído sobre a oração – um alicerce forte, se é que alguma vez houve um. Os revisionistas querem fazer você acreditar que os signatários da Declaração da Independência eram todos panteístas, deístas ou agnósticos que não tinham muito tempo para Deus. Se isso for verdade, então os agnósticos daquela época certamente oravam muito mais do que os cristãos de hoje. Por exemplo, tanto de manhã quanto à noite, nosso primeiro presidente se ajoelhava diante de uma Bíblia aberta para orar pedindo a orientação de Deus. Talvez uma das razões pelas quais esta nação esteja vacilando moralmente seja porque o povo de Deus não dedica muito tempo a orar por ela.

O que acho especialmente fascinante, no entanto, é que Jesus também precisava de oração. Naturalmente, presumimos que Sua fé era inerentemente forte, mas a Bíblia nos diz que Jesus se levantava de madrugada e saía sozinho para orar. Às vezes, Ele orava a noite toda, como fez antes de escolher Seus apóstolos.

Depois de ler essa história, percebi que não oro o suficiente e não oro muito bem. No entanto, a oração é tão importante. De fato, todo avivamento vem na esteira da oração. Por exemplo, Deus derramou o Espírito Santo no Pentecostes depois que Sua nova igreja ficou de joelhos em união por 10 dias. E mais tarde: “Quando terminaram de orar, o lugar onde estavam reunidos tremeu; e todos foram cheios do Espírito Santo” (Atos 4:31 NKJV). Precisamos orar mais como igreja e em nossas próprias vidas.

A Atividade Principal
Charles Spurgeon disse: “Todas as virtudes cristãs estão contidas na palavra ‘oração’”. Uma das principais tarefas do cristão é a oração, para ter comunhão direta com Deus. William Kerry foi missionário na Birmânia, Índia e Índias Ocidentais, mas também era sapateiro. As pessoas às vezes o criticavam por “negligenciar” seu ofício, pois ele dedicava muito tempo à oração, à súplica e à ação de graças. Kerry respondia: “Consertar sapatos é uma atividade secundária; isso me ajuda a pagar as despesas. A oração é meu verdadeiro ofício.” E Deus o usou poderosamente para converter muitas pessoas. Martinho Lutero acrescentou: “Assim como é ofício dos alfaiates confeccionar roupas, assim é ofício dos cristãos orar.”

Mas como oramos? Muitas vezes me fazem essa pergunta, mas a verdade é que até eu tenho que pedir: “Senhor, ensina-me a orar”. Os discípulos fizeram essa pergunta a Cristo quando O viram saindo de uma sessão de oração. Seu rosto resplandecia com a luz do céu e estava energizado pelo Espírito Santo. Não é de se admirar que tenham implorado: “Senhor, ensina-nos a orar”. Ainda assim, esses homens frequentavam a igreja, o templo, durante toda a vida. Tinham recitado centenas de orações e ouvido os sacerdotes orarem em voz alta. No entanto, quando viram Cristo, perceberam que lhes faltava algo. De alguma forma, eles, como a maioria de nós, falharam em sua principal tarefa.

Infelizmente, poucos sabem o que significa orar e, por isso, essa é provavelmente a oportunidade e o privilégio mais negligenciados que temos. No entanto, todo cristão precisa do dom da oração, pois ela é o fôlego da alma. Jesus disse: “Não tendes porque não pedis” (Tiago 4:2 NKJV). Ele não estava dizendo que nunca oramos, mas que pedimos mal. Então, como devemos pedir?

Acho que a melhor maneira de descobrir é primeiro examinar o modelo que nosso Senhor nos deu, comumente chamado de “Oração do Senhor”. É claro que esse nome é, na verdade, impróprio, pois não se tratava realmente da oração de Jesus. Jesus disse: “Ora, assim orai” (Mateus 6:9). É um modelo para orarmos, portanto, tecnicamente, é realmente a oração do discípulo. Vamos examinar brevemente esse modelo de oração para aprender como Deus deseja que nos aproximemos Dele.

A Estrutura da Oração
O Pai Nosso é composto por sete pedidos, que se dividem de maneira muito semelhante aos Dez Mandamentos. Os três primeiros pedidos são dirigidos a Deus, verticais, e os quatro últimos tratam dos relacionamentos horizontais que temos com os outros. Da mesma forma, o primeiro grande mandamento é amar o Senhor, e o segundo grande mandamento é amar o próximo. Deus deve vir em primeiro lugar em nossas orações; Seu conselho e Sua vontade devem ser a grande prioridade em nossas vidas. Mas também não devemos negligenciar nossos relacionamentos na terra, e é por isso que o modelo de Jesus inclui aqueles que estão ao nosso redor.

Neste estudo, vamos nos concentrar nessas três primeiras petições e, na próxima edição, examinaremos nossas orações relativas aos nossos amigos, familiares e vizinhos, para então encontrar algumas respostas bíblicas e práticas a perguntas comuns sobre a oração.

Primeiro, vamos considerar que essas três primeiras petições a Deus têm uma relação única com a Trindade. A primeira petição trata do Pai: “Pai nosso, santificado seja o teu nome”. A segunda petição trata do “reino”; isso é o Filho. Jesus contou muitas parábolas sobre o Filho indo receber um reino e voltando como o Rei dos reis. Sem Ele, não poderíamos nem mesmo chegar ao Pai. E quanto à “tua vontade”, quem é que nos conduz à vontade de Deus? O Espírito, aquele que nos imprime a vontade de Deus e o amor por Cristo. É o Espírito que nos dá o poder de seguir os mandamentos de Deus. E assim você tem o Pai, o Filho e o Espírito representados nas três primeiras petições da Oração do Senhor.

“Pai nosso”
Deus como pai é um tema que permeia toda a Bíblia. Ele é o criador de toda a vida e o protetor de Seus filhos. No Antigo Testamento, Sua lista de nomes inclui “Maravilhoso, Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno” (Isaías 9:6). Ele é poderoso e onipotente, mas também é o provedor que tudo suple. Em conjunto, Ele certamente é o Deus do universo que governa do céu, mas ainda assim podemos nos aproximar Dele pessoalmente como nosso Pai.

Melhor ainda, “Pai Nosso” nos diz que somos recebidos como filhos de Deus. “Vede quão grande amor nos concedeu o Pai, para que sejamos chamados filhos de Deus” (1 João 3:1). Deus está disposto a nos adotar em Sua família. Que verdade maravilhosa! “Pai Nosso” diz que podemos participar da herança que Ele nos deu por meio de Cristo, que fazemos parte da família celestial. A Bíblia diz: “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai […] dará coisas boas aos que Lhe pedirem?” (Mateus 7:11). Podemos ir ao nosso Pai sabendo que Ele tem as melhores dádivas reservadas para nós.

A própria expressão “Pai Nosso” está revestida de amor. Ele é alguém a quem podemos nos aproximar com segurança e amor, mesmo quando Ele nos disciplina. Provérbios 3:12 registra: “Porque o Senhor corrige aquele a quem ama, assim como um pai corrige o filho em quem se deleita” (NKJV). O Salmo 103:13 acrescenta: “Assim como um pai tem compaixão de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão daqueles que O temem” (NASV). Isso também significa que somos uma família de irmãos e irmãs, orando ao nosso Pai. Ele não é apenas meu Pai; Ele é seu Pai também.

Isso me faz lembrar de outra razão pela qual essa oração é um modelo tão bom para nós. Observe que a palavra “eu” não aparece em toda a oração! Normalmente, todos nós oramos com frequência usando “eu” ou “mim”, mas nessa oração, ela é coletiva. Em nossa cultura, invertemos a equação; é você, depois seus amigos e, por fim, Deus. Na Bíblia, a prioridade é invertida. Ame o Senhor, depois o seu próximo e, por fim, a si mesmo. (Se precisar de uma maneira fácil de lembrar, basta pensar em J-O-Y. Isso significa Jesus, Outros e Você!)

“Que estás nos céus”
Nosso padrão de oração também nos diz o quão perto e o quão longe nosso Senhor realmente está de nós. “Pai nosso” é uma ideia muito íntima e próxima, mas “nos céus” nos dá uma noção de Sua distância de nós. Estamos separados de Deus, e reconhecemos isso ao dizer: “Há um problema: nós estamos aqui; Tu estás lá.” O que causou essa separação? Isaías diz: “As vossas iniquidades [pecados] vos separaram do vosso Deus” (59:2).

No jardim, Deus perguntou a Adão: “Onde você está?” Em nossa oração, estamos confessando a Deus que estamos longe Dele, da mesma forma que Adão fugiu de Deus. Fomos separados do paraíso. Mas temos esperança. Você sabia que os três primeiros capítulos da Bíblia contam como o pecado entrou por meio da serpente e que fomos separados do céu e do paraíso; no entanto, os três últimos capítulos da Bíblia contam como a serpente é destruída, o paraíso é restaurado e estamos novamente juntos com Deus?

Outra razão pela qual a Bíblia diz “que estás nos céus” é porque precisamos fazer uma distinção entre nossos pais terrenos e nosso Pai celestial. Nossos pais terrenos são frágeis, carnais e pecadores por natureza, mas o Deus nos céus é perfeito. Todos nós temos uma tendência natural e subconsciente de sobrepor a Deus nosso relacionamento com nosso pai terreno. Por exemplo, aqueles que têm pais terrenos excessivamente indulgentes acabam pensando que Deus, o Pai celestial, também é permissivo. Aqueles que têm pais terrenos severos geralmente têm uma imagem do Pai celestial como um juiz exigente.

Isso deve nos fazer refletir. Precisamos dedicar muito tempo em oração, pedindo a Deus que anule os erros que cometemos com nossos filhos. No entanto, quando a Bíblia diz: “Pai nosso que estás nos céus”, ela está nos dizendo que precisamos olhar além de nossos relacionamentos terrenos imperfeitos e saber que Ele é nosso modelo perfeito e que podemos nos aproximar Dele diretamente. Você não precisa ver Deus através dos óculos quebrados de sua experiência familiar.

“Santificado seja o Teu nome”
Portanto, nos aproximamos de Deus porque Ele é nosso Pai no céu. E nossa primeira petição a Deus é “santificado seja o Teu nome”. Ora, o nome de Deus é uma questão central na grande controvérsia entre o bem e o mal. Todo o propósito do plano de salvação é defender a glória de Deus. O diabo difamou o nome de Deus. Você conhece alguém que já disse: “Se Deus é amor, então por que crianças inocentes morrem?” As seguradoras chamam terremotos, inundações e outros desastres naturais de “atos de Deus”. Que tipo de reputação isso dá a Deus? O diabo é mestre em difamar o caráter de nosso Pai. Ele retrata Deus, o Bom, o Maravilhoso, o Amoroso, o Longânimo, o Misericordioso, como um tirano cruel e indiferente que castiga arbitrariamente Suas criaturas. O nome de Deus foi profanado pelo diabo.

Assim, o propósito do cristão, pela graça de Deus, é defender o nome de Deus tanto quanto pudermos, para revelar quem Ele realmente é. Infelizmente, precisamos orar “santificado seja o teu nome” porque não somos muito bons nisso. Mesmo na Bíblia, vemos o próprio povo de Deus fazer mais para desonrar Seu nome do que os pagãos convictos. E os tempos realmente não mudaram muito desde a antiguidade. Lembre-se, dissemos que a Oração do Senhor reflete, de certa forma, os Dez Mandamentos. O terceiro ordena: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; pois o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão” (Êxodo 20:7). Usar o nome de Deus em palavrões é apenas uma pequena parte da violação desse mandamento. Mas tomar o nome de Deus é como uma esposa tomar o sobrenome do marido. Quando você é um cristão batizado, você toma o nome de Cristo, mas se você vive como o diabo depois de ter tomado o nome de Cristo, você está tomando o Seu nome em vão. Quem causa mais dano à causa cristã: os pagãos ou os que se professam cristãos, mas vivem como o mundo?

Os cristãos deveriam estar divulgando a bondade de Deus, mas, em muitos casos, causam mais danos. Em vez disso, em todo o mundo, vemos cristãos professos atacando e matando outras pessoas, como na Irlanda, na África e na Croácia. O que isso causa ao nome de Deus? Jesus diz: “Amai os vossos inimigos… vencei o mal com o bem” (Mateus 5:44; Romanos 12:21). Cristo é caluniado por causa do mau comportamento daqueles que tomam Seu nome em vão. Portanto, “santificado seja o teu nome” é pedir a Deus que nos ajude, em palavras e ações, a honrar Seu precioso nome.

“Venha o teu reino”
Estamos no meio de uma batalha entre dois reinos. Um inimigo sequestrou o mundo quando Adão e Eva entregaram o domínio que Deus lhes havia dado sobre a terra. Desde então, a prioridade dos filhos de Deus tem sido “buscai primeiro o reino de Deus” (Mateus 6:33). É claro que devemos fazer duas distinções quando falamos do reino de Deus – o espiritual e o físico. Sabemos que o reino espiritual de Deus está muito vivo no mundo hoje, porque Lucas 17:21 diz: “O reino de Deus está dentro de vós”. Quando Jesus começou a pregar após Seu batismo, Ele disse: “O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo” (Marcos 1:15). Esse aspecto do reino está disponível agora. Se você aceitou Cristo em seu coração, então Ele reina a partir de Seu trono em seu coração. Paulo diz: “Não deixe que o pecado… reine em seu corpo mortal”, mas, ao contrário, deixe que Jesus seja seu Rei e governe sobre tudo o que você faz (Romanos 6:12). Esse é o primeiro reino que devemos buscar: o reino espiritual de Deus dentro de nossos corações.

Mas algum dia os mansos herdarão a terra e o reino literal de Deus governará este mundo com um reino muito real e físico. Você acha que precisaríamos orar: “Venha o teu reino”, se o reino de Deus já estivesse estabelecido? Quando Jesus estava prestes a ascender ao céu, conforme registrado em Atos 1, os discípulos perguntaram: “É neste momento que restaurarás o reino?” Jesus respondeu: “Não vos cabe saber os tempos ou as épocas” (Atos 1:6, 7 NKJV).

A mensagem central do livro de Daniel é que todos os reinos e ídolos do mundo, sejam eles feitos de ouro, prata, bronze ou barro, se desintegrarão diante da Rocha dos Séculos, o reino de Deus. “O Deus do céu estabelecerá um reino que nunca será destruído; e esse reino não será entregue a outro povo; ele esmagará e consumirá todos esses reinos, e permanecerá para sempre” (Daniel 2:44 NKJV).

Por enquanto, somos embaixadores de outro império, anunciando um reino que um dia preencherá a terra. Cristo disse: “Eu vos concedo um reino, assim como meu Pai me concedeu um” (Lucas 22:29 NKJV). Quando o ladrão na cruz se voltou para Cristo e disse: “Senhor, lembra-te de mim quando entrares no teu reino”, ele aceitou Cristo como seu Rei (Lucas 23:42 NKJV). É por isso que ele estará no reino, porque ele possuía o reino espiritual que começa no coração.

A expressão “o reino de Deus” aparece 70 vezes no Novo Testamento. Por quê? Porque há dois reis em guerra: Jesus e o diabo, que diz ser o príncipe deste mundo. É por isso que ainda precisamos orar para que o Seu reino venha: primeiro dentro de nós, depois, algum dia, ao nosso redor.

“Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.”
Ao contrário do que se acredita popularmente, a vontade de Deus neste mundo nem sempre está sendo feita. Respeitosamente, discordo da noção de que tudo o que acontece está de acordo com a vontade do Criador. Quando algo ruim acontece, como um tornado, inevitavelmente você ouve alguém dizer: “Bem, deve ter sido a vontade de Deus.” Não acredito que seja isso que a Bíblia ensina e, se isso fosse realmente verdade, por que Deus nos faria orar para que Sua vontade seja feita?

Por outro lado, nem tudo o que parece ser bom provém do tesouro de Deus. Às vezes, o diabo pode até lançar prosperidade no caminho de alguém para atrasar ou desviar seu anseio por Deus. Você e eu não temos ideia do que está acontecendo por trás do véu espiritual, e é por isso que precisamos orar: “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu”.

Você e eu, naturalmente, temos nossa vontade distorcida e confundida por nossos desejos carnais. Precisamos orar para que a graça de Deus e Seu Espírito guiem nossa vontade para que se conforme à Sua. Também precisamos aprender qual é a vontade Dele para nós, e encontramos a melhor expressão disso na Palavra. Para iniciantes, a forma mais simples da vontade de Deus é chamada de Dez Mandamentos. “Deleito-me em fazer a Tua vontade, ó meu Deus, e a Tua lei está no meu coração” (Salmo 40:8 NKJV). Portanto, quando oramos “Seja feita a Tua vontade”, estamos realmente orando para que a Sua vontade seja feita em nós por meio da submissão e da obediência.

É claro que Jesus é o exemplo perfeito de como fazer a vontade de Deus aqui na terra. Em João 6:38, Ele proclama: “Porque eu desci do céu, não para fazer a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou” (NKJV). No jardim do Getsêmani, diante da separação do Pai, Cristo suplicou a Deus três vezes: “Não seja feita a minha vontade, mas a Tua” (Lucas 22:42). É sempre fácil fazer a vontade de Deus? Não. Se foi uma luta tremenda para Jesus, nós também precisaremos orar: “Seja feita a Tua vontade”.

Uma Vontade Maior
Quando Deus criou a maioria das coisas, Ele simplesmente as fez existir com Sua palavra. Mas quando criou Adão, Ele tomou o pó da terra, moldou-o com Suas mãos e soprou vida nele. Ele fez a humanidade da terra. Portanto, quando oramos: “Seja feita a Tua vontade na terra como no céu”, também estamos admitindo que somos, na verdade, apenas barro. “Na terra” também significa em nós. Estamos nos humilhando diante de Deus, reconhecendo que, em nossa rebelião, nossa vontade está pervertida. Quando oramos “Seja feita a tua vontade”, estamos dando a Ele permissão para nos usar de acordo com Seu propósito.

O Senhor nunca imporá Sua vontade a você por causa do precioso dom da liberdade. Ele não vai forçá-lo a orar: “Seja feita a Tua vontade”. Você tem que escolher fazer isso, render sua vontade, ser Seu servo e dar-Lhe permissão para ativar Seu poder e Seu plano em sua vida. Quando você compreender esse segredo, você abrirá os tesouros do poder do céu.

Mas esteja ciente: isso também funciona ao contrário. Muitos de nós somos atormentados pelo diabo porque entregamos a ele nossa vontade. Você pode escolher quem é seu senhor. E quando, por meio da rendição constante, cedemos às tentações que o diabo coloca em nosso caminho, começamos a dar a ele cada vez mais poder para ativar seus desejos em nossas vidas. E, ironicamente, quando exercemos nossa liberdade para nos submetermos ao diabo, perdemos nossa liberdade, pouco a pouco! O diabo possui nossa natureza, e nos tornamos seus escravos.

No entanto, é possível ser preenchido pelo Espírito de Deus. Você gostaria dessa experiência? A maioria de nós está lutando em algum ponto entre o espírito disposto e a carne fraca, mas quando você compreende que, ao escolher e dizer: “Senhor, quero que sejas meu Deus. Quero que assumas o controle. Entreguei minha vontade. Estou me entregando a Ti. Sozinho, sou impotente”, você está, então, dando a Ele o poder de realizar Sua vontade em sua vida. Ele está esperando, mas não pode forçá-lo a isso. Portanto, lembre-se de que, quando orar, não se esqueça de dizer: “Seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu.”

No próximo InsideReport, o pastor Doug abordará as partes da Oração do Senhor que tratam de nós mesmos e daqueles ao nosso redor. Além disso, ele também abordará questões práticas em nossas orações diárias, como postura, horário e outras perguntas que a Amazing Facts recebe a respeito da oração na vida do cristão.

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