Ночной вор: похищен католический артефакт

В субботу, 28 мая, отец Фрэнк Тумино вошел в римско-католическую церковь Святого Августина в районе Парк-Слоуп в Бруклине, Нью-Йорк, — и оказался на месте преступления.

Пол святилища был усыпан осколками мрамора,«металлической стружкой»и причастными облатками, которые католики считают Евхаристией. Посреди всего этого зияла огромная, грубо вырезанная дыра на том месте, где раньше стоял драгоценный дарохранитель церкви.

Его украли.

В католической церкви дарохранительница — это сосуд для Евхаристии, поэтому ее содержимое и было разбросано по полу церкви Святого Августина. Как пояснил Тумино: «Это ужасно, ведь дарохранительница — это центральный элемент нашей церкви вне богослужения, в ней хранится Тело Христово, Евхаристия, которую доставляют больным и тем, кто не может выйти из дома».

В соответствии с каноническим правом — сводом правил, которыми руководствуется Римско-католическая церковь, — католики верят, что «Пресвятая Евхаристия» является фактическим присутствием «самого Господа» и «содержится, приносится в жертву и принимается, и благодаря ей Церковь постоянно живет и растет». Они верят, что облатка вместе со стаканом вина буквально превращаются в плоть и кровь Иисуса Христа посредством процесса, называемого пресуществлением, в ходе которого священник благословляет пищу и напиток во время мессы, тем самым преобразуя их в сущность Спасителя.

Что было утрачено

Само собой разумеется, кража этого дарохранилища стала настоящим скандалом. Но, что еще хуже, это было не обычное дарохранилище.«Украшенный драгоценностями призрак эпохи, когда Парк-Слоуп был заселен немецкими и ирландскими иммигрантами», эта реликвия высотой два фута была изготовлена в 1895 году из «серебра 925 пробы и покрыта 18-каратным золотом», а затем украшена десятками «обручальных колец, бриллиантов для помолвки и других драгоценностей», подаренных самими прихожанами. Согласно различным новостным сообщениям, «по оценкам полиции, стоимость табернакля составляет около 2 миллионов долларов». Один из предшественников Тумино, отец Роберт Уилан, однажды предположил: «Это, вероятно, самый изысканный табернакль в стране».

Другими словами, унести его было нелегкой задачей. Тем не менее, в какой-то момент«между 18:30 четверга и 16:00 субботы», на фоне продолжающихся строительных работ в церкви, преступники вырубили дарохранительницу из ее «металлического защитного кожуха» с помощью какого-то «мощного электроинструмента» и скрылись, но не без того, чтобы сначала уничтожить часть окружающего алтаря, в том числе отрубив головы двум статуям ангелов; взломав, пусть и пустой, сейф; сломав дверную защелку; и похитив некоторое оборудование видеонаблюдения, которое в тот момент все равно не работало. Из-за значительного веса дарохранительницы Тумино предполагает, что, скорее всего, воров было больше одного.

Ограбление стало еще одной трещиной в и без того разваливающейся общине. «Это просто еще один удар», — заявил Тумино, сетуя на уменьшающееся число прихожан и все более опустевающий кошелек. Меньше пожертвований означало также отсутствие охраны, что сделало церковь легкой мишенью для воров.

Но скиния, хотя и была застрахована, означала для церкви нечто большее, чем просто материальный ущерб.

Тумино обратился к преступникам со следующим заявлением: «Вы унесли с собой нечто настолько прекрасное, что дарило людям красоту посреди уродства их жизней и времени».

Бруклинская епархия назвала эту кражу «наглым преступлением, продиктованным неуважением и ненавистью».

Настоящее сокровище

И это действительно так. Забирать то, что тебе не принадлежит, — преступление. Более того, это нарушение восьмой заповеди: «Не укради» (Исход 20:15).

Но Христос больше не находится там. Он не ограничен этой землей, так же как Он не мог быть ограничен гробницей. «Он воскрес» (Матфея 28:6), провозгласил ангел. Затем Библия говорит, что через 40 дней после воскресения Христос вознесся на небо (Деяния 1:3, 9, 10).

Писание далее открывает: «Христос не вошел в святилища, сделанные руками, которые являются копиями истинного, но в само небо, чтобы теперь явиться перед Богом за нас» (Евреям 9:24). В настоящее время Он исполняет Свои обязанности как наш «Первосвященник» в «большем и совершенном скинии, нерукотворной, то есть не из этого творения» (ст. 11); Он является «служителем… истинной скинии, которую воздвиг Господь, а не человек» (8:2).

И ни один человек — будь то священник или нищий — не может заставить нашего Первосвященника сделать что-либо, тем более преобразить себя в кусок хлеба или чашу с вином.

Если вы хотите узнать, что говорит Библия о причастии, послушайте нашу ясную и лаконичную передачу«Христианские традиции, ч. 3».

Есть причина, по которой Слово Божье призывает нас: «Думайте о том, что на небе, а не о том, что на земле» (Колоссянам 3:2). Есть причина, по которой «мы не смотрим на видимое, а на невидимое. Ибо видимое временное, а невидимое вечное» (2 Коринфянам 4:18).

Не теряйте надежду из-за того, что велико только в глазах этого материалистического мира. Полагайте свою веру не на традиции, созданные людьми, а на Самого Спасителя.

Узнайте больше о «истинном скинии», в которой служит Спаситель, в нашем открывающем глаза учебном пособии«Бог начертил планы».

Хотя сокровище святого Августина, возможно, и было утрачено, в этом «истинном скинии» находится Драгоценный Камень, который вечен.

\n