Папа Франциск рискует жизнью, чтобы посетить иракских христиан

Перед беспрецедентным визитом Папы не только в одну из самых примечательных стран в новейшей истории, но и в одно из самых значимых с библейской точки зрения мест в мире, заголовки СМИ были переполнены важными новостями: почему Папа Франциск отправляется в Ирак? Куда именно он поедет в этой стране? Как он может поехать сейчас, в условиях недавних взрывов и продолжающейся пандемии COVID-19?

Некоторые СМИ даже освещали всю четырехдневную поездку Папы, с 5 по 8 марта, с прямыми трансляциями. И, похоже, у них были веские причины. Визит Франциска — это первый случай, когда Папа Римский посетил эту раздираемую войной страну.

The Wall Street Journal особо отметил Франциска, которому всего три месяца назад исполнилось 84 года, в связи со временем поездки: «Решимость папы организовать громкую международную поездку в условиях продолжающейся пандемии делает его почти уникальным среди мировых лидеров в настоящее время».

Его не остановили даже взрывы в Багдаде в январе, хотя это, безусловно, заставило его советников в Ватикане нервничать. Впоследствии «серьезные угрозы безопасности в стране, все еще раздираемой насилием, побудили иракские силы обеспечить усиленную охрану во время визита Папы, включая практически полную изоляцию Багдада».

Маршрут и намерения Папы

На самом деле ажиотаж вокруг планов Франциска сводится к одному вопросу: почему в тот момент в истории Земли, когда мировые лидеры затаились, борясь с разрушительными последствиями пандемии в своих странах, папа настаивал на поездке в Ирак?

В субботу, в первый полный день пребывания в стране, «папа отправился в древний город Ур, который традиционно считается местом рождения пророка Авраама, почитаемого как христианами, так и иудеями и мусульманами. Этот день был призван передать образы религиозного единства и терпимости», — сообщилагазета « » («Нью-Йорк Таймс»).

На следующий день папа отправился в Мосул, город, который сейчас лежит в руинах, буквально погребенный под грузом религиозно-политических конфликтов. Однако, по словам Франциска: «Истинная сущность этого города заключается в гармоничном сосуществовании людей разного происхождения и культур».

Но именно встреча Франциска с высшим духовным лидером Ирака, великим аятоллой Али ас-Систани, в городе Наджаф привлекла к себе особое внимание. Понтифик, одетый в белое, и мусульманский лидер, одетый в черное, обсудили необходимость улучшения отношений между христианами и мусульманами, при этом г-н Систани заявил, что будет поддерживать гражданские права христиан в стране с мусульманским большинством.

Последним крупным публичным выступлением Франциска стала богослужебная церемония, прошедшая на стадионе. Как сообщает The New York Times, «воскресная месса была отслужена на стадионе Франсо Харири в Эрбиле, столице иракского Курдистана. Хотя курдское телевидение сообщило, что на ней присутствовало около 10 000 человек, церковные чиновники ранее заявляли, что будет распределено около 5 000 билетов».

Есть ли здесь какая-то закономерность? Как предположил «Journal», «папа Франциск использовал серию мероприятий… для продвижения своей программы поддержки преследуемых христиан на Ближнем Востоке и установления контактов с мусульманами». А Courthouse News Service, национальный новостной центр, специализирующийся на правовых вопросах, счел эту поездку успешной в плане «наведения новых мостов с мусульманской верой».

В онлайн-статье ABC News, написанной за день до отъезда Франциска из Рима, говорилось: «Папа хочет использовать эту поездку… для установления контактов со всеми религиозными общинами Ирака». Далее в статье упоминалась запланированная папой «межконфессиональная встреча» в Уре, на которую «были приглашены представители всех основных религиозных групп».

Хотя представителям одной из конфессий, евреям, было запрещено публично участвовать в церемониях, в статье было ясно указано, что вина за это лежит не на папе, а исключительно на самой ближневосточной стране. «Багдад упустил историческую возможность примириться со своими евреями, пригласив их на церемонию», — заявил газете The Jerusalem Post один из лидеров иракских евреев Эдвин Шукер . Это подчеркнуло послание Франциска о толерантности, которое «было озвучено и контрастировало с позицией иракского правительства».

Женщина, находящаяся в центре внимания?

Хотя визит (во время которого папа, ранее прошедший вакцинацию, часто появлялся на публике без маски) вызвал у некоторых представителей здравоохранения опасения по поводу потенциальной опасности, похоже, что все издания не сомневались в его намерениях. Поездка дала миру понять, что католическая вера может сосуществовать с религией, которая, казалось бы, ей противоположна.

Эти недавние действия поразительно похожи на поступки некой фигуры из Священного Писания. В книге Откровение описывается пророчество о женщине, одетой в роскошь, «с которой блудодействовали цари земные, и жители земли опьянели от вина блудодеяния ее» (17:2).

Наиболее интересно имя этой женщины: «Великий Вавилон» (ст. 5). Это прозвище в Откровении является символом, взятым из буквального Вавилона, существовавшего на земле. Древнее царство Вавилон пало в 539 году до н. э. Это была самая могущественная нация в регионе, расположенная на территории современного Ирака, всего в 50 милях от Багдада. Один из пунктов назначения Франциска, город Ур, был частью вавилонской династии.

Если вы хотите узнать больше о великой нации Вавилона и таинственной женщине, носящей его имя, посмотрите проповедь пастора Дага Бэтчелора«Когда весь мир удивляется».

Затем ознакомьтесь с его двухчастной серией«Невеста Антихриста, ч. 1»и«Невеста Антихриста, ч. 2».

И завершите все это нашим бесплатным онлайн-уроком по Библии«Другая женщина».

Кто эта женщина? Каковы ее планы? И почему, похоже, в них вовлечены все народы мира? Ответ на этот вопрос может навсегда изменить вашу жизнь.

\n