Почему вера снова набирает популярность в Венесуэле?

На протяжении многих лет — а точнее, десятилетий — южноамериканская страна Венесуэла занимала первое или одно из первых мест по уровню экономического развития на континенте. Обильные запасы нефти обеспечивали стабильный приток валютных поступлений, а также хорошие рабочие места для растущего среднего класса.

Как и следовало ожидать, в периоды экономического бума интерес к духовным вопросам снижается, в результате чего Венесуэла стала одной из наименее религиозных стран Южной Америки. В конце концов, кому нужен Бог, когда у тебя есть запасы сырой нефти?

Сегодняшняя Венесуэла — это совсем другая история. Ослабленная годами политической коррупции при режимах Уго Чавеса и Николаса Мадуро, лидеров, которые подавляли политическое инакомыслие, разрушая экономику, миллионы людей бежали в соседние государства, а те, кто остался, практически не имеют ничего, чтобы поддержать свой дух и обеспечить себе средства к существованию.

За исключением, как оказалось, религии. Вера возвращается в Венесуэлу, подтверждая старый афоризм о том, что «в окопах нет атеистов», имеющий в виду «обращения» на поле боя среди солдат, которые в обычной жизни не исповедуют никакой веры.

Крик о спасении

Хотя данные опросов 2014 года, собранные беспартийным Pew Research Center в Вашингтоне, показывают, что только 26 процентов венесуэльцев посещали еженедельные богослужения, эта картина быстро меняется. По данным The Washington Post, венесуэльцы, у которых в периоды процветания было мало времени для Бога и религии, в тяжелые годы взывают о сверхъестественном избавлении.

Как отмечается в статье газеты: «Под ударами политического и гуманитарного кризисов одна из наименее религиозных стран Латинской Америки обращается к вере. Пока политический тупик между президентом Николасом Мадуро и лидером оппозиции Хуаном Гуайдо затягивается, а нехватка электричества, еды и воды сводит жизнь к ежедневной борьбе за выживание, лидеры различных религиозных традиций сообщают о наплыве верующих — как бывших, так и новых — ищущих утешения и ответов».

В статье цитируются слова священника Хесуса Годоя, католического священника из района Чакао в Каракасе, который сказал газете: «Все мои мессы переполнены, чего раньше никогда не было». Сейчас более 2000 человек посещают богослужения Годоя каждые выходные — это беспрецедентное число.

«Они умоляют о помощи, — сказал священник газете. — Они хотят, чтобы Бог дал им средства для жизни в условиях кризиса».

Тяжелые обстоятельства, в которых сегодня находится Венесуэла, являются не только суровым предупреждением о том, что правительство пошло по неверному пути, но и напоминанием о том, что даже самое ожесточенное общество может искать духовные ответы, когда над ним нависают отчаянные обстоятельства.

«Мы хотим Бога! Мы хотим Бога!»

Официально атеистическая Польша находилась под сильным влиянием Советского Союза в 1979 году, когда ее уроженец, которого мы теперь знаем как Папу Иоанна Павла II, вернулся с официальным визитом. Иоанн Павел, бывший епископ Кракова, провел свое первое богослужение под открытым небом на общественной площади, которое привлекло миллион поляков. В своем обращении к публике он подтвердил важность Христа в истории — роль, которую нельзя отрицать, как пытались сделать советские власти и их марионеточные правители в Варшаве.

Толпа тут же запела: «Мы хотим Бога! Мы хотим Бога! Мы хотим Бога!» В тот момент, как позже вспоминали такие наблюдатели, как Пегги Нунан, в советском блоке начали появляться первые трещины, и в течение десятилетия коммунизм в Европе и России был свергнут.

Давно известно, что гонения и трудности обращают людей к религиозной вере. В течение первых двухсот лет после основания Церкви Тертуллиан, раннехристианский писатель и апологет, выступил с призывом к религиозной терпимости, в котором напомнил римским властям того времени, что «кровь мучеников — это семя [Церкви]».

Пожалуй, нигде в современном мире это не так верно, как в Китае — еще одной стране, где лидеры пытаются контролировать и формировать религиозное самовыражение. В первые десятилетия китайского коммунизма религия была запрещена, миссионеры изгнаны, семинарии закрыты. Однако когда Китай начал открываться, вернувшиеся проповедники обнаружили миллионы «подпольных» верующих, которые сохранили или обрели веру в период гонений.

Но знаете ли вы, что даже в такой стране, как Соединенные Штаты, наступит время, когда те, кто исповедует веру, будут подвергаться гонениям? Что наша свобода вероисповедания будет под угрозой и даже ограничена?

Как писал апостол Павел Тимофею: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут подвергаться гонениям» (2 Тимофею 3:12). И Иисус предупреждал Своих последователей, что и им тоже будет угрожать опасность: «Если мир вас ненавидит, знайте, что он ненавидел Меня прежде, чем ненавидел вас. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое. Но поскольку вы не от мира, а Я избрал вас из мира, поэтому мир вас ненавидит» (Иоанна 15:18, 19).

К счастью, Слово Божье предлагает не только утешение, но и«Обещание преследуемым», как объяснил пастор Даг Бэтчелор в еженедельном уроке по изучению Библии. В другом послании,«Церковь и государство», пастор Даг предлагает объяснение грядущих атак, описанных в Откровении 17.

Да, когда наступают тяжелые времена, некоторые люди меняют курс и обращаются к Богу. Однако хорошая новость заключается в том, что нам с вами не нужно ждать наступления бедствий. Мы можем искать Божьего руководства и силы уже сегодня и быть готовыми ко всему, что нас ждет впереди!

\n