Празднование смерти: Хэллоуин, язычество и Библия

Каждый год с 31 октября по 2 ноября многие мексиканцы надевают праздничные костюмы и раскрашивают лица под черепа. Они также сооружают сложные алтари,«офренды», чтобы почтить память умерших. Типичная офренда украшается свечами, сахарными черепами, подношениями в виде еды и фотографиями умерших, а все это окружено оранжевыми бархатцами. Считается, что цветы привлекают душу умершего к алтарю, позволяя мертвым и живым праздновать вместе.

Истоки мексиканского Дня мертвых ( Día de los Muertos) уходят корнями примерно на 3 000 лет назад к ацтекам, которые почитали умерших, предоставляя им еду, воду и инструменты для их трудного путешествия по загробному миру. С приходом испанских конкистадоров в XVI веке ацтекская традиция была затмена двумя католическими праздниками — Днем всех святых и Днем всех душ, отмечаемыми соответственно в первый и второй дни ноября.

Сегодня почти в каждой стране мира есть праздник, который можно проследить до неправильного понимания смерти в более древней культуре. Должны ли христиане участвовать в этих языческих традициях?

«Кошелек или жизнь»

Проблема таких культурных праздников поднимает вопрос, который многие христиане задают в связи с Хэллоуином. В конце концов, тарантулы на надгробиях, тыквы со зловещими улыбками и ведьмы, произносящие заклинания, никак не могут согласовываться со словами апостола Павла: «Все, что истинно, все, что благородно, все, что справедливо, все, что чисто, все, что любезно, все, что заслуживает доброй славы, все, что добродетельно и похвально, — об этом размышляйте» (Филиппийцам 4:8).

В некотором смысле, поэтому, Хэллоуин — это легкий вопрос для христиан. Достаточно просто загуглить, чтобы понять, насколько он языческий. Именно поэтому многие не хотят иметь ничего общего с этим праздником. Сколько христиан во вторник, 31 октября, выключат свет на крыльце и останутся дома, пока дети, ходящие по домам с криками «кошелек или жизнь», будут обходить соседей?

Тем не менее, многие христиане не обращают внимания на другие языческие аспекты западной культуры (на самом деле, в любой культуре), включая те, которые могут повлиять на то, как они исповедуют свою веру. Мы все, вероятно, были бы удивлены, узнав, сколько языческих обычаев было включено в христианство. Не все из них столь явно выражены, как Хэллоуин — и то, что что-то имеет языческие корни, не означает, что оно остается языческим и сегодня. Однако осознание этих вещей помогает нам принимать обоснованные решения при взаимодействии с культурой.

Язычество среди нас

Возьмем, к примеру, английские названия дней недели, которые происходят от имен различных языческих богов. Какому христианину сложно говорить о четверге, названной в честь скандинавского бога грома Тора; или о субботе, названной в честь римского бога Сатурна; или о пятнице, названной в честь Фрейи, скандинавской богини любви и плодородия; или о вторнике, названном в честь германского бога Ту, бога войны? Мы используем их постоянно; это вполне безобидно, даже если вы не найдете этих терминов в Библии.

А как насчет празднования дней рождения? Вручение подарков на день рождения «является обычаем, связанным с принесением жертв языческим богам в дни их рождения. Традиционный праздничный торт также имеет свое происхождение в древнем идолопоклонстве. Они верили, что огонь свечей обладает магическими свойствами». По-видимому, в первые века существования церкви христиане не праздновали дни рождения именно из-за их языческих корней. Даже сегодня одна христианская секта не отмечает их по этой причине.

А как насчет Олимпийских игр? Даже если вы не следите за ними, большинство христиан не беспокоятся об их языческих корнях. Почти все знают, что они начались в Древней Греции, но знают ли они, почему?«Игры изначально проводились в честь Зевса, царя олимпийцев. … Спортсмены регулярно приносили Зевсу жертвы в надежде, что он заметит их и воздаст им честь за их мастерство и таланты». Олимпийские спортсмены сегодня, конечно, так не поступают, но их происхождение является полностью языческим.

«Христианские» праздники

Праздник, который ближе к сердцу христиан, — это Пасха. Хотя христиане отмечают ее как память о воскресении Иисуса, можно спросить: какое отношение к воскресению имеют кролики и крашеные яйца? Никакого. Кролики и яйца ассоциируются с плодородием, что восходит к языческому празднованию новой жизни весной, которое случайно совпало с библейской Пасхой.

Таким образом, эти два праздника просто соединились. Хотя христиане, отмечающие Пасху (некоторые не отмечают), могут и не обращать внимания на кроликов и яйца, им следует хотя бы знать о языческих корнях этих символов.

И да, многие христиане отмечают Рождество, даже если большинство из них знает, что Иисус не родился 25 декабря. На самом деле древние римляне были поклонниками солнца и праздновали «возрождение солнца» во время зимнего солнцестояния. К IV веку этот языческий праздник при Константине, первом «христианском» императоре, был объединен с христианским празднованием рождения Иисуса. Если христиане сосредоточат внимание на Иисусе, а не на языческих символах, то в праздновании Рождества нет ничего плохого. Это возможность поделиться смыслом Его рождения со всем миром.

Более глубокая проблема

Когда речь заходит о праздниках с языческими корнями, более глубокой проблемой для христиан должно быть языческое представление о загробной жизни — бессмертии души. Это представление возникло с змеем, когда он сказал: «Вы точно не умрете» (Бытие 3:4). Однако, несмотря на убедительные свидетельства в Писании о том, что смерть — это сон без сновидений, из которого мы пробуждаемся при одном из двух воскресений (Даниил 12:2; Иоанн 5:28, 29), многие христиане по-прежнему придерживаются верования, заимствованного средневековой церковью из греко-римской культуры. Когда Бог сказал: «Наверняка умрешь» (Бытие 2:17), что и начало происходить, когда Он отделил нас от дерева жизни (3:22‒24), стало очевидно, что «только Он один имеет бессмертие» (1 Тимофею 6:16).

Вот почему христиане должны отвергать такие праздники, как День мертвых и Хэллоуин. Если душа не умирает (Иезекииль 18:20), а продолжает жить отдельно от тела, то возможность общения с этими душами — то, что Библия решительно осуждает (Левит 20:6) — становится соблазнительным обманом. День мертвых, по словам тех, кто его отмечает, — это единственное время в году, когда они могут навестить своих умерших родственников. Хэллоуин использует другой подход: зловещие духи преследуют живых. В любом случае, демонам предоставляется возможность выдавать себя за умерших людей.

Чтобы узнать больше о языческих обычаях, существующих среди нас, включая Хэллоуин, вы можете прочитать небольшую книгу Джо Крюса«Крещенное язычество».

\n