Рождаемся ли мы добрыми?

Похоже, большинству из нас нравится думать, что люди по сути своей добры. Несмотря на поток новостей о страданиях, причиняемых людьми, представление о том, что альтруизм — это наш естественный механизм, по-прежнему пользуется популярностью.

Теперь новое исследование предполагает, что люди могут быть добрыми от природы, по крайней мере в младенчестве. Исследователи из отдела обучения и мозговых наук Вашингтонского университета (известного как I-LABS) изучили почти сотню 19-месячных младенцев и обнаружили, что «младенцы быстро делились своей едой с исследователями, даже когда сами, несомненно, были голодны».

Врожденный альтруизм?

«Мы считаем, что альтруизм важно изучать, потому что это один из самых характерных аспектов человеческого существования. Это важная часть моральной структуры общества», — говорит Родольфо Кортес Барраган, постдокторант в I-LABS и ведущий автор исследования. «Мы, взрослые, помогаем друг другу, когда видим, что кто-то в беде, и делаем это, даже если это обходится нам дорого. Поэтому мы проверили, где лежат корни этого у младенцев».

Согласно новостной статье самого университета, «для этого исследования исследователи выбрали фрукты, которые нравятся детям, — в том числе бананы, чернику и виноград — и организовали взаимодействие между ребенком и исследователем. Цель: определить, отдаст ли ребенок, без поощрения, словесных инструкций или подкрепления, спонтанно привлекательную еду незнакомому человеку».

Одна группа младенцев, контрольная группа, наблюдала, как взрослый бросал кусочек фрукта на поднос, который находился чуть дальше, чем он мог дотянуться. Поскольку взрослый не давал никаких признаков того, что хочет этот фрукт, большинство младенцев из контрольной группы не возвращали брошенный фрукт взрослому.

В другой группе взрослый уронил кусочек фрукта, как будто случайно, а затем показал, что хочет вернуть его. Более 50 процентов младенцев помогли взрослому поднять фрукт.

Затем был проведен второй эксперимент с небольшим изменением: дети, участвовавшие в эксперименте, тестировались ближе к своему обычному времени перекуса, что указывало на более высокую значимость альтруистического поступка. На этот раз никто из контрольной группы не отдал фрукт взрослому, тогда как 37 процентов детей из другой группы это сделали.

«Младенцы в этом втором исследовании с тоской смотрели на фрукт, а затем отдали его!» — сказал Эндрю Мельтзофф, содиректор I-LABS. «Мы считаем, что это отражает своего рода детскую версию альтруистической помощи».

Этот вывод, хотя и оптимистичный, не кажется вполне точным. Во-первых, выбор в качестве испытуемых детей, которые уже провели более полутора лет, живя, учась и растучи в своих семьях, не сулит точного изучения каких-либо врожденных качеств — будь то доброжелательность или нет. Учли ли исследователи повседневные привычки, которые родители прививали своим детям, или вероятность того, что дети уже были свидетелями подобных действий в своих семьях и научились копировать реакции других членов семьи?

Вечный оптимизм человечества

Позволили ли мы этому идеальному представлению о себе исказить нашу реальность? Страдая под нацистским гнетом, Анна Франк, юная авторка «Дневника молодой девушки», заявила о своей вере в человечество: «Несмотря ни на что, я все еще верю, что люди в душе действительно добры. Я просто не могу строить свои надежды на фундаменте, состоящем из смятения, страданий и смерти».

Но мы знаем, что случилось с этой молодой еврейкой: она умерла в концентрационном лагере Берген-Бельзен в феврале 1945 года, за несколько месяцев до окончания Второй мировой войны — конфликта, который драматически продемонстрировал бесчеловечность и зло в мире.

Покойный Нельсон Мандела утверждал : «Любовь присуща человеческому сердцу в большей степени, чем ее противоположность». Но верно ли это? Киберзапугивание, преступления на почве ненависти и стрельба в школах кажутся сегодня стремительно растущими тенденциями.

И дело не только в нашем современном обществе. Зло человечества уходит корнями в книгу Бытия. Каин убил своего брата Авеля в приступе гнева, как рассказывается в четвертой главе Бытия. Аман замыслил массовое истребление еврейского народа после того, как его самолюбие было уязвлено (Есфирь 3:5, 6). Стефан был забит камнями до смерти за то, что провозгласил Иисуса Мессией (Деяния 7:54–60). И, что наиболее поразительно, Сам Иисус был распят из-за гордости, страха и яростной зависти.

Изменение нашей природы

В чем причина всех этих человеческих конфликтов и смерти? В грехе. Библия утверждает, что все мы рождаемся с греховной — а не альтруистической — природой; мы естественным образом стремимся к греху. «Плоть же враждует против Бога» (Римлянам 8:7); «сердце человеческое более всего обманчиво и отчаянно зло» (Иеремия 17:9).

Но прекрасная истина о Боге заключается в том, что Он дал нам свободу воли, чтобы изменить наши естественные наклонности. Он дал нам высшую мотивацию для этого изменения и само определение альтруизма: «потому что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас» (Римлянам 5:8). Если мы того пожелаем, мы можем принять этот дар и попросить Бога дать нам новое сердце, подобное Его сердцу. Пастор Даг продолжает: «Обратиться означает, что наши сердца изменились, и теперь мы думаем в первую очередь о Боге. Любовь к Богу превыше всего, затем идет любовь к ближним, а потом — любовь к себе».

Вы можете найти это библейское исследование в Интернете бесплатно, наряду с другими ресурсами, которые помогут определить, что такое грех, как он действует и как вы можете — с Божьей помощью — победить грех и жить победоносной и подлинно альтруистической жизнью!

\n